Ngũ Hành Sát Khí tràn vào sơn động, theo thất khiếu của Tô Khuyết mà rót thẳng vào cơ thể hắn.

Tô Khuyết chỉ cảm thấy ngũ tạng lục phủ như bị một luồng hơi nóng bừng bừng dội qua, vô cùng thư thái.

Đây chính là tác dụng phụ của Thất Thương quyền đang nghịch chuyển trong cơ thể hắn.

Hắn càng cảm thấy thư thái, tác dụng phụ càng lúc càng lớn.

Thất Thương quyền, tự tổn càng sâu, sát thương địch thủ càng lớn.

Nói cách khác, tác dụng phụ càng lớn thì uy lực càng mạnh.

Sau khi Tô Khuyết tung ra một quyền, quyền kình xuyên thủng thế hợp kích mà Chân Hoa, Hầu Kiệt, Chu Lộ ba người vừa tạo thành.

Chân Hoa, kẻ vốn đang cầm thương đâm tới, bỗng nhiên trợn trừng hai mắt.

Đồng tử của hắn chợt co rút, trong tròng trắng mắt từng sợi tơ máu đỏ ửng lan tràn.

Xoạt!

Hắn run bắn người, không thể kiềm chế mở miệng, phun ra một ngụm máu tươi.

Trong máu tươi còn lẫn lộn những mảnh vụn nội tạng.

Thất Thương quyền kình của Tô Khuyết nhập thể đã chấn nát ngũ tạng lục phủ của hắn.

Cơ thể Chân Hoa đau nhức kịch liệt, chỉ trong khoảnh khắc đã vã ra một thân mồ hôi lạnh.

Hai tay hắn đã không còn sức để cầm chặt cây "Cửu Chuyển Long Ngâm Thương".

Cây thương này liền tuột khỏi tay hắn.

Với tiếng xé gió chói tai, nó xuyên phá không khí, bắn thẳng về phía Tô Khuyết.

Trên thân thương vẫn còn lượn lờ từng tia chớp điện, ẩn chứa tiếng sấm sét rền vang.

Tô Khuyết lại chẳng thèm dùng tay không, vồ một cái đã tóm gọn cây trường thương đầy lôi điện ấy.

Ngay lập tức, Tô Khuyết ném mạnh trường thương xuống, nó cắm phập xuống đất, vẫn còn rung lên bần bật.

Thân thể Chân Hoa lập tức ngã nhào về phía trước, đổ gục dưới chân Tô Khuyết.

Hầu Kiệt và Chu Lộ, những kẻ theo sát Chân Hoa, chứng kiến cảnh tượng này liền kinh hãi thất sắc, mồ hôi lạnh vã ra như tắm.

Tô Khuyết lại vung ra một quyền nữa.

Quyền kình xé gió lao đi, đánh tan gió lốc, phá nát gai băng, rồi giáng thẳng vào hai người.

Vì tu vi của Hầu Kiệt và Chu Lộ xấp xỉ nhau, Tô Khuyết liền trực tiếp tung một quyền, truyền quyền kình cường độ ngang bằng vào cả hai.

Quyền kình xuyên thấu cơ thể, Hầu Kiệt và Chu Lộ cũng giống như Chân Hoa, đồng loạt run rẩy cả người.

Binh khí rời tay bay ra, rơi lả tả dưới chân Tô Khuyết.

Cả hai đều phun ra máu tươi lẫn mảnh vụn nội tạng, vì bất lực nên thân thể ngã úp về phía trước, gục trên mặt đất.

Tô Khuyết vươn tay về phía binh khí của ba người, phóng xuất ra một luồng tinh thần lực.

Luồng tinh thần lực lướt qua binh khí của ba người, chỉ trong khoảnh khắc đã xóa bỏ tinh thần lạc ấn mà bọn họ lưu lại trên đó.

Sau đó, Tô Khuyết liền nhiếp lấy binh khí của ba người vào tay, cất vào túi trữ vật của mình.

Ngay sau đó, Tô Khuyết thi triển Tha Tâm Thông, tra xét ký ức của ba người.

Ký ức của Chân Hoa, Hầu Kiệt, Chu Lộ ba ng��ời, tựa như hồng thủy cuồn cuộn, liên tiếp tràn vào trong đầu hắn.

Không lâu sau, Tô Khuyết đã có được toàn bộ ký ức của ba người.

Sau đó, Tô Khuyết thả ra bản mệnh ma chủng, hút lấy tinh khí thần của ba người.

Thu hồi bản mệnh ma chủng, sau khi tinh khí thần đã tiêu tán, Tô Khuyết một mặt phóng thích Vạn Độc chân khí, một mặt xem xét thuộc tính của mình.

Tên: Tô Khuyết (21 tuổi)

Tuổi thọ còn lại: 12386 năm

Sau khi hút tinh khí thần của ba người, tuổi thọ còn lại tăng thêm 900 năm.

Tô Khuyết phóng thích Vạn Độc chân khí, ăn mòn thi thể ba người sạch sẽ.

Bên ngoài sơn động, hai mươi tu luyện giả vẫn đang dáo dác quan sát.

Bọn họ chỉ nghe thấy tiếng thân thể va chạm mặt đất vọng ra từ sơn động, nhưng không thể biết được là ai đã ngã xuống.

Sợ nguy hiểm ập đến, bọn họ liền án binh bất động bên ngoài.

Tô Khuyết khoanh chân ngồi xuống trong sơn động, mặc kệ đám tu luyện giả bên ngoài, chỉ hồi tưởng lại ký ức của Chân Hoa, Hầu Kiệt, Chu Lộ.

Từ trong ký ức của ba người, hắn phát hiện rằng họ thực chất là những người vô cùng chính trực, xuất thân từ danh môn chính phái, ghét ác như thù.

Tuy nhiên, cũng chính vì ba người này không dung được cái ác, Tô Khuyết phát hiện trong ký ức của họ, rằng họ thường chỉ nhìn bề ngoài mà đánh giá.

Trong ký ức của ba người, hắn thấy rằng hễ cứ gặp người tu luyện ma đạo công pháp, họ liền không nói lời nào, trực tiếp ra tay g·iết c·hết đối phương.

Cách gi·ết người này quá mức qua loa, rốt cuộc vẫn có những người như hắn, dù tu luyện ma đạo công pháp nhưng nội tâm lại lương thiện.

Tô Khuyết thầm nghĩ, cũng chính vì tu vi của hắn là Dung Đạo cảnh tầng một, nhưng thực lực lại vượt xa cấp bậc đó, nên ba người này mới phải "cắm" ở chỗ hắn.

Theo ký ức của ba người, hắn biết họ quả nhiên xuất thân từ danh môn Chính Nhi Bát Kính.

Tại môn phái ở tiểu thế giới của ba người, vị tổ sư mà họ thờ phụng chính là Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân.

Pháp mạch mà ba người tu luyện chính là pháp mạch của Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân.

Tiểu thế giới của ba người là một võ đạo tiểu thế giới.

Tuy nhiên, căn cứ truyền lại từ Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân, điều mà họ tu luyện thực chất được gọi là "Nhục Thân Đạo".

Sau khi ba người đạt đến Dung Đạo cảnh, con đường mà họ dung hợp cũng được gọi là "Nhục Thân Đạo".

Kể cả Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân, còn có một số tiên nhân "thân thể thành thánh", con đường họ tu luyện đều là "Nhục Thân Đạo".

Căn cứ ký ức sư môn của ba người, lão tổ tông chân chính của "Nhục Thân Đạo" là một Cổ Thần tên "Bàn Cổ".

Tô Khuyết nghiền ngẫm ký ức của ba người, trong lòng thầm than.

Những cái tên này nghe sao quen thuộc quá.

Ở kiếp trước, đây đều là những thần minh hư cấu, nhưng ở thế giới này, chúng lại dường như tồn tại thật sự.

Hắn thậm chí có chút hoài nghi, thế giới hắn từng sống ở kiếp trước, cũng là một trong 3000 tiểu thế giới kia.

Tô Khuyết nghĩ một lát, liền lập tức tập trung ý chí, tiếp tục đọc những ký ức còn lại của ba người.

Sau khi biết công pháp mà ba người tu luyện thuộc pháp mạch của Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân, hắn liền cảm thấy nghi hoặc trong lòng.

Dựa theo ký ức kiếp trước của hắn, Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân có thể nói là người của Thiên Đình.

Cũng giống như ký ức kiếp trước của hắn, Linh Sơn ở thế giới này cũng có La Hán, Bồ Tát và Phật Đà.

Thế nhưng, trong ký ức của Chân Hoa, Hầu Kiệt, Chu Lộ ba người, họ nghe được lời đồn từ pháp mạch rằng Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân đã thoát ly Thiên Đình.

Đồng thời, đã hơn ngàn năm, Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân không hề hồi đáp môn phái của họ.

Ba người tu luyện đến cấp bậc chưởng môn, có thể biết rõ tất cả bí mật của môn phái, nhưng cũng không biết nguyên do này.

Tô Khuyết cũng không muốn biết nguyên do đó, chỉ hồi tưởng lại "Nhục Thân Đạo" Dung Đạo chi pháp của ba người.

Môn công pháp này, do Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân không biết từ khi nào đã truyền xuống thế giới của họ, được gọi là "Thất Chuyển Nguyên Công".

Thực ra, tên thật của nó là "Cửu Chuyển Nguyên Công" hoặc "Bát Cửu Huyền Công".

Chỉ là, tại môn phái của ba người, qua nhiều đời truyền miệng, trải qua ngàn năm sau, một phần đã bị thất truyền, lại vì Nhị Lang Hiển Thánh Chân Quân đã lâu không hồi đáp, không thể bù đắp phần thiếu hụt đó, nên môn phái liền gọi bản công pháp thiếu hụt này là "Thất Chuyển Nguyên Công".

Theo ký ức của ba người, nếu tu luyện hoàn chỉnh "Cửu Chuyển Nguyên Công", sau khi công thành cửu chuyển, có thể bóc tận Hậu Thiên quần âm, hiển thị rõ Tiên Thiên chân dương, luyện hóa ba hồn bảy vía trời sinh, cửu chuyển quy nhất, từ đó thành đại đạo, nguyên thần vĩnh tụ không rời, công thể cũng có thể vạn kiếp bất hoại.

Có thể nói, môn công pháp này chính là công pháp tu luyện nhục thân và nguyên thần.

Bản "Bát Cửu Huyền Công" hoàn chỉnh nghe nói đạt đến cấp độ 【 Thượng Đẳng Thông Thiên Pháp 】.

Chỉ là, bản "Bát Cửu Huyền Công" còn thiếu sót, tức "Thất Chuyển Nguyên Công", thì miễn cưỡng đạt tới cấp độ 【 Thông Thiên Pháp 】, được xếp vào 【 Hạ Đẳng Thông Thiên Pháp 】.

Tuy nhiên, cho dù là 【 Hạ Đẳng Thông Thiên Pháp 】 cũng đã được coi là hiếm thấy trong các loại công pháp.

Rốt cuộc, dù là Linh Sơn – một thế lực khổng lồ như vậy, các vị Bồ Tát trong đó cũng chưa chắc đã tu luyện được 【 Thông Thiên Pháp 】.

Cũng khó trách ba người này lại lỗ mãng đến vậy, vừa thấy hắn thi triển Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp, đã chẳng thèm dò xét, liền lập tức ra tay độc ác, muốn g·iết hắn. Hóa ra là do họ tự phụ công pháp mình tu luyện rất lợi hại.

Tô Khuyết thầm nghĩ, rồi lập tức bắt đầu nghiên cứu "Thất Chuyển Nguyên Công" này.

Hắn nghiên cứu một chốc, phát hiện "Thất Chuyển Nguyên Công" này là một môn công pháp tu luyện chính thống, không hề có tác dụng phụ.

Nếu hắn tu tập môn này, tu vi vẫn sẽ tăng lên. Chỉ là hắn luôn cảm thấy thiếu thiếu thứ gì đó.

Ta phải thêm tác dụng phụ vào môn công pháp này.

Thậm chí, phải thôi diễn nó đến hoàn chỉnh, biến nó thành một môn Bát Cửu Huyền Công có tác dụng phụ.

Sau đó, Tô Khuyết liền suy nghĩ, làm thế nào để dung nhập những võ công có tác dụng phụ của mình vào "Thất Chuyển Nguyên Công".

Bên ngoài sơn động, đám tu luyện giả kia vẫn không dám tiến vào.

Một số tu luyện giả, thấy đã quá lâu không có động tĩnh, thầm nghĩ có lẽ người bên trong sơn động có tu vi cao thâm, e rằng những kẻ xông vào đã chết sạch cả rồi.

Bọn họ nghĩ rằng nếu mình xông vào cũng chẳng có kết cục gì tốt đẹp, liền rời khỏi nơi đây.

Tô Khuyết vẫn mặc kệ đám tu luyện giả bên ngoài, chỉ ngồi khoanh chân, suy tư.

Từng môn võ công, ma công, tà công với vô vàn tác dụng phụ lần lượt lướt qua trong đầu hắn.

Chu Lưu Lục Hư Công, Thiên Ma Giải Thể Đại Pháp, La Sát Khôi Thần Công, Quỳ Hoa bảo điển. . .

Hắn suy nghĩ rất nhiều, nhưng vẫn chưa nghĩ ra cách làm thế nào để dung nhập những pháp môn tổn thương thân thể vào "Thất Chuyển Nguyên Công", thì chợt một ý niệm nảy ra trong lòng.

Hắn nhớ lại trong ký ức của La Hán và Kim Cương, biết rằng các vị Bồ Tát và Phật Đà của Linh Sơn đều sợ hãi một thứ giống nhau — nghiệp lực.

Trong nghiệp lực, có ác nghiệp.

Ác niệm, ác nhân, đều sẽ sản sinh ác nghiệp.

Bồ Tát và Phật Đà sợ hãi ác nghiệp nhất, bởi vì ác nghiệp có thể tổn hại thân thể và tu vi của họ.

Trong ký ức của La Hán và Kim Cương, hắn biết rằng mấy ngàn năm trước, Linh Sơn đã vội vàng bố trí tín ngưỡng xuống các giới, lợi dụng nguyện lực của chúng sinh trần thế để tu luyện.

Trong khoảng thời gian đó, tuy rằng các vị Phật Đà và Bồ Tát đã thu được lợi ích từ việc tu luyện nguyện lực.

Những bình cảnh kẹt rất lâu của họ, nhờ nguyện lực trùng kích mà trở nên lỏng lẻo hơn.

Nhưng, nguyện lực cũng mang đến cho họ ác nghiệp.

Việc tu vi của họ tăng lên chính là do nghiệp lực lành, còn việc thân thể và tu vi của họ bị tổn hại thì là do ác nghiệp.

Thời gian dần trôi, ác nghiệp vẫn luôn tiềm phục trong cơ thể họ liền bắt đầu phản phệ.

Sau đó, các vị Phật Đà và Bồ Tát lại sáng chế ra pháp môn, tách ác nghiệp ra khỏi nhục thân và nguyên thần của mình.

Và một phần ác nghiệp này, có cái đã đản sinh ra sinh mệnh, có cái ô nhiễm Thượng Giới, có cái lại ô nhiễm một bộ phận Phật Đà và tăng nhân.

Những sinh mệnh được sinh ra từ ác nghiệp, cùng các Phật Đà và tăng nhân bị ô nhiễm, liền thoát ly Linh Sơn, hình thành Tà Phật một phái.

Và kẻ đứng đầu Tà Phật một phái, chính là Ma Phật Ba Tuần.

Sau khi Tà Phật một phái ra đời, vì sa đọa trong khoái lạc, và do việc sa đọa giúp thu được lực lượng cấp tốc, chúng đã truyền bá như bệnh dịch khắp vô chủ chi địa, từng hung hăng ngang ngược một thời.

Sau đại chiến giữa Linh Sơn và Tà Phật một phái, tuy rằng số lượng tăng nhân của Tà Phật một phái đã giảm đi rất nhiều, nhưng vẫn còn khá đông.

Linh Sơn liền thường xuyên có các vị Phật Đà và Bồ Tát truy sát, vây quét Ma Phật Ba Tuần và phe cánh của y.

Cho đến ngày nay, các vị thần phật Linh Sơn vẫn chưa thể gi·ết c·hết Ma Phật Ba Tuần, và tại vô chủ chi địa vẫn thường xuyên bắt gặp các tổ chức cùng tăng nhân của Tà Phật một phái.

Tà Phật một phái là do nhục thân và tinh thần hoàn toàn sa đọa.

Nhục thân và tinh thần đã biến chất, trở thành cùng bản chất với ác nghiệp.

Vì thế, họ lấy ác nghiệp tu hành, liền có thể tăng cao tu vi.

Những người tu luyện Phật pháp của Linh Sơn, hễ đụng phải ác nghiệp, liền sẽ chịu tổn hại cực lớn.

Một số tu luyện giả bị Linh Sơn áp bức, có người sẽ gia nhập Tà Phật một phái, sa đọa thân thể và tinh thần của mình để mượn ác nghiệp tu luyện; có người thì sẽ bị Tà Phật một phái ô nhiễm.

Sau khi họ tu luyện có thành tựu, nếu gặp phải thần phật Linh Sơn, liền có thể dùng ác nghiệp để tổn hại đối phương.

Vì Tô Khuyết chẳng có giao hảo gì với Linh Sơn, lại thêm ác nghiệp có thể sản sinh tác dụng phụ, nên hắn nhất thời muốn dung nhập pháp tu luyện ác nghiệp này vào "Thất Chuyển Nguyên Công".

Mặc dù hắn tu luyện nhiều tà công và ma công, nhưng thân thể của hắn vẫn được coi là tinh khiết không tì vết, không bị một chút tà công hay ma công nào xâm nhiễm.

Cho nên, đối với hắn, ác nghiệp vẫn có tác dụng phụ.

Hắn liền muốn lợi dụng tác dụng phụ này để gia tăng tốc độ tu luyện.

Nếu hắn đàng hoàng tu luyện "Thất Chuyển Nguyên Công", có thể tăng cao tu vi, nhục thân và tinh thần.

Nhưng nếu hắn dung nhập nghiệp lực vào "Thất Chuyển Nguyên Công", thì "Thất Chuyển Nguyên Công" này sẽ có thêm tác dụng phụ.

Một khi tác dụng phụ được nghịch chuyển, tu vi, nhục thân và tinh thần của hắn liền sẽ tăng lên nhanh hơn.

Nghiệp lực là thứ vô hình, mặc dù tồn tại trong nhân quả, nhưng không phải ai cũng có thể chạm vào mà có được.

Chỉ có tu luyện giả Phật pháp mới có thể cảm nhận, chạm đến thứ gọi là nghiệp lực này.

Từ ký ức của La Hán, Tô Khuyết liền biết một môn công pháp Phật đạo tu luyện dựa vào nghiệp lực, gọi là "Đại Nhật Hoành Nguyện Công".

Tu luyện môn công pháp này, liền sẽ biết cách chuyển hóa nghiệp lực thành tu vi của mình.

Nếu La Hán có tâm muốn dùng nghiệp lực để tu luyện, liền sẽ tu luyện "Đại Nhật Hoành Nguyện Công".

Sau đó lại dùng môn công pháp này, ở thế tục phàm trần, đem nghiệp lực sinh ra từ sự cúng bái và cầu nguyện của mọi người, luyện hóa thành tu vi của mình.

Chỉ là, hiện tại ta chưa thành lập tín ngưỡng, vậy làm sao tìm được nghiệp lực đây?

Tô Khuyết đang suy nghĩ miên man, bỗng nhiên nhớ đến Ma Phật Ba Tuần nhất mạch kia.

Theo ký ức của La Hán và Kim Cương, Ma Phật Ba Tuần nhất mạch, được xưng là "Tà Phật Đạo", hoàn toàn trái ngược với Phật pháp chủ lưu, tu luyện chính là ác nghiệp khiến thần phật Linh Sơn phải hoảng sợ.

Nghiệp lực, sinh ra từ nhân quả, được chia làm nghiệp lành và ác nghiệp.

Tăng nhân của Ma Phật Ba Tuần một mạch, có thể cảm nhận và lợi dụng ác nghiệp.

Nếu nói nguồn gốc sức mạnh của võ giả đến từ khí huyết, chân khí.

Thì nguồn gốc sức mạnh của tăng nhân Ma Phật Ba Tuần một mạch, chính là ác nghiệp.

Tô Khuyết thầm nghĩ, có lẽ có thể thu hoạch được ác nghiệp từ trên thân các tăng nhân Ma Phật Ba Tuần một mạch.

Sau đó, lại dung nhập "Đại Nhật Hoành Nguyện Công" vào "Thất Chuyển Nguyên Công", mượn tác dụng phụ của ác nghiệp để tu luyện.

Thế nhưng, Thượng Giới rộng lớn, tuy rằng tăng nhân Ma Phật Ba Tuần một mạch không ít, nhưng tìm ra được bọn họ cũng có chút phiền phức.

Đột nhiên, Tô Khuyết nghĩ đến đám tu luyện giả vẫn còn ở bên ngoài kia.

Có lẽ có thể lợi dụng những tu luyện giả này, để bọn họ tìm giúp mình tà tăng của Ma Phật Ba Tuần một mạch.

Sau khi ý nghĩ này nảy ra trong lòng, Tô Khuyết liền đứng dậy, bước ra khỏi sơn đ��ng.

Bên ngoài sơn động, vẫn còn mười mấy tu luyện giả đang theo dõi nơi đó.

Bỗng nhiên, họ liền thấy một nam tử tướng mạo bình thường, bước ra từ trong sơn động.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm độc quyền của truyen.free, không được phép sao chép hay phát tán dưới mọi hình thức.