Tác giả bút danh vô danh, tạm gọi Hứa Phi.

Bài viết có đoạn:

"...Là một người mới vào nghề điện ảnh chưa lâu, tôi cũng xin mạn phép bày tỏ đôi điều thiển cận.

Đầu tiên, tôi hoàn toàn tán thành quan điểm của thầy Triệu Bảo Hoa về việc 'phát huy tinh thần thời đại'. Tuy nhiên, về điểm khó định nghĩa một cách khoa học, tôi lại có một vài quan điểm khác.

Chủ đề chính cố nhiên luôn biến đổi theo thời đại, nhưng các giá trị cốt lõi cơ bản thì bất biến.

Chẳng hạn như tinh thần đấu tranh vươn lên, sống lạc quan, sống có tín nghĩa, tình yêu thương, v.v. Những điều này so với các đề tài cách mạng tuy nhỏ bé hơn, nhưng liệu chỉ vì chúng nhỏ bé mà có thể phủ nhận chúng không phải là chủ đề chính sao?

Tôi cho rằng, trước khi trình bày về chủ đề chính, cần phải hiểu rõ thế nào là hệ tư tưởng chủ đạo. Chỉ thị rõ ràng của Trung ương, với việc đề xướng 'bốn cái tất cả', chính là hệ tư tưởng chủ đạo hiện nay.

Tất cả những gì có lợi cho sự phát triển của chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa tập thể.

Tất cả những gì có lợi cho công cuộc cải cách mở cửa và xây dựng hiện đại hóa.

Tất cả những gì có lợi cho đoàn kết dân tộc, tiến bộ xã hội.

Tất cả những gì dùng lao động chân chính để đổi lấy cuộc sống tốt đẹp, v.v.

Điểm thứ tư đã chỉ rõ mối liên hệ giữa quần chúng nhân dân và cuộc sống tốt đẹp, khẳng định rằng họ cũng đại diện cho tinh thần thời đại. Quan điểm cho rằng chủ đề chính chỉ giới hạn trong các đề tài cách mạng là thiển cận và chưa chín chắn.

Từ những phân tích trên, tôi cho rằng có thể đưa ra kết luận rằng, đặc trưng của dòng phim chính thống nên là:

Sáng tác điện ảnh khỏe mạnh, thể hiện được sự đồng thuận với hệ tư tưởng chủ đạo, khởi xướng các chính sách của quốc gia, mang tinh thần tích cực, vươn lên, và thể hiện các giá trị văn hóa chủ đạo, lịch sử cùng thực tại.

Theo đó, có thể khái quát định nghĩa:

Những bộ phim có thể thể hiện đầy đủ hệ tư tưởng quốc gia về lịch sử cách mạng, những bộ phim hiện thực gần gũi với cuộc sống của khán giả bình thường, những bộ phim phát huy giá trị chủ đạo và ca ngợi nhân tính, cuộc đời con người, chính là dòng phim chính thống."

"..."

Đoạn văn tuy không dài nhưng lãnh đạo Tôn đã đọc đi đọc lại nhiều lần.

Bài viết không nhắc đến sự đa dạng hóa, cũng không đề cập đến ba tính thống nhất, mà trực tiếp và mạnh dạn đưa ra định nghĩa – điều mà hiếm bài viết nào dám làm.

Thậm chí còn đi sâu phân tích các đặc trưng.

Lãnh đạo Tôn thậm chí quên cả uống trà, ông tiếp tục đọc xuống, bài viết còn giải thích thêm một bước:

"(Khai Quốc Đại Điển), (Đại Quyết Chiến), (Tiêu Bí Thư) đương nhiên là tác phẩm chính thống.

Vậy nếu chúng ta làm phim về một người đưa thư bình thường, cần mẫn hàng chục năm liền vận chuyển bưu ph��m ở vùng núi; hay một người dân thường, dù cãi vã chuyện nhà cửa nhưng vẫn luôn lạc quan, sống cần cù giản dị.

Thậm chí trong (Giáp Phương Ất Phương), cảnh cuối cùng nhân vật cho kỹ sư mượn nhà, thể hiện tình người ấm áp... Những điều này lẽ nào không phải là thanh âm của thời đại sao?

Chủ đề chính không hề hẹp hòi, mà vô cùng rộng lớn, nó nên bao gồm tất cả những câu chuyện phản ánh cái đẹp, cái thiện, cái chân thực.

Chủ đề chính cũng có thể rất đẹp, chỉ cần khán giả có thể bước vào rạp chiếu phim, thực sự kiên trì ngồi lại để xem. Mà vấn đề trước mắt chính là, làm sao để khán giả đến rạp chiếu phim..."

Hả?

Lãnh đạo Tôn giở sang trang kế, không còn nữa ư? Ông đang muốn xem tác giả sẽ nói tiếp thế nào, ai dè bút pháp lại chuyển hướng, đề cập đến vấn đề khác mất rồi.

Hừ! Tên này thật là láu cá!

Dù sao thì ông cũng đã có thu hoạch lớn. Hiện tại, nhận thức của nhiều người về chủ đề chính thực sự còn hẹp hòi, bài viết này đã mở rộng suy nghĩ, đưa ra những khái niệm như "gần gũi với cuộc sống của khán giả bình thường", "phát huy các giá trị chủ đạo", "ca ngợi nhân tính, cuộc đời con người".

Thế nào là định nghĩa? Định nghĩa chính là chuẩn mực, bất kể mọi thứ thay đổi ra sao.

"..."

Lãnh đạo Tôn nhìn chằm chằm câu nói này, đảm bảo không có sai sót về mặt chính trị, rồi mới đặt bút viết: "Bài viết khá có giá trị, xin mời đồng chí XX thẩm duyệt."

...

Trong văn phòng, lãnh đạo Điền đang sắp xếp lại tài liệu, chuẩn bị bàn giao công việc.

Ông nhận được hai thông báo trong ngày hôm nay: một thông báo nghỉ hưu và một thông báo xác nhận hội nghị sẽ được tổ chức vào hạ tuần tháng 3 tại Trường Sa, nhằm làm rõ các chính sách cụ thể về điện ảnh trong thời kỳ cửu ngũ.

Nhiều người tò mò đã gọi đây là "Hội nghị Trường Sa"!

Nghe qua đã thấy có vẻ là một dấu mốc lịch sử.

Sau một hồi bận rộn, ông ngồi ngẩn người trên ghế. Bản thân ông đã bị gạt ra rìa, Ngô Mạnh Thần thì giả vờ làm đà điểu mặc cho sóng gió, Đậu Thủ Phương bị tân cục trưởng kiềm chế, phe cải cách thất bại thảm hại.

Nhưng tiểu Hứa lại vô cùng vô cùng khẳng định, nói rằng đây là giai đoạn ngủ đông.

Liệu có thật sự có thể tái xuất không? Chính ông cũng chẳng còn tự tin.

Ông đứng dậy rót một chén nước, tiện tay cầm tờ báo mới đến, rồi nhìn thấy bài viết kia.

...

Bộ XX.

Lãnh đạo thẩm duyệt bản văn chương này, rất hài lòng.

Theo ông, đây là biểu hiện của sự quy hàng, kẻ thức thời mới là trang tuấn kiệt. Tuy nhiên, ngoài ý muốn, cậu ta quả thực có tài, tổng kết rất chu toàn.

Ai dám nói quần chúng nhân dân không quan trọng? Ai dám nói quần chúng nhân dân không phải là chủ đề chính?

Định nghĩa mờ nhạt không quan trọng lắm, nhưng không thể bỏ qua.

Ông gọi thư ký vào, hỏi: "Bài phát biểu cho hội nghị thế nào rồi?"

"Cơ bản đã xong."

"Xem cái này đi, về cơ bản là không có vấn đề gì."

"Vâng."

...

Tòa soạn báo (Tuần Báo Điện Ảnh Trung Quốc).

Triệu Bảo Hoa tức giận đập mạnh tạp chí xuống bàn, mặt ông vặn vẹo đến mức cặp kính tuột xuống, kẹt lại trên mũi.

Vốn là một người lão luyện trong nghề, ông lập tức hiểu ra: Thằng nhóc kia cố ý hỏi như vậy trong cuộc họp! Chỉ là để khuấy động tranh luận, giành lấy quyền phát ngôn.

Chủ đề chính vốn là một khái niệm "hư vô". Dù định nghĩa thế nào, nó vẫn là mơ hồ.

Bài viết này thuộc dạng thủ xảo, thà nói là đưa ra một phạm vi hơn là định nghĩa.

Nhưng viết rất thông minh. Hiện tại, nhận thức phổ biến là chủ đề chính chỉ xoay quanh các đề tài cách mạng, đề tài truyện ký. Bài viết này vừa ra, mọi người đọc xong đều thấy, à, nói như vậy cũng phải.

Quần chúng nhân dân đương nhiên được tính chứ, cái chân thiện mỹ đương nhiên cũng được tính chứ.

Như vậy thì phạm vi đã được mở rộng rồi.

...

Trường quay phim (Có Gì Cứ Nói).

Bộ phim này được chuẩn bị từ năm trước, phải đợi lịch trình của Khương Văn và Lý Bảo Điền, kéo dài đến mùa đông mới có thể bấm máy. Ngoại cảnh là mùa hè thì chắc chắn không ổn rồi; còn nội cảnh thì đỡ hơn, chỉ cần dựng một sảnh quán cơm là nơi câu chuyện chủ yếu diễn ra.

Cảnh này kể rằng, Lưu Tín Nghĩa đã đánh Khương Văn một trận, Khương Văn muốn đòi lại món nợ đó, bèn giả vờ giảng hòa và hẹn gặp ở quán cơm.

Trương quốc sư quả thực có nguồn cảm hứng bùng nổ, một không gian rõ ràng rất rộng, nhưng lại chỉ chiếu đèn thẳng xuống đầu hai người, rọi sáng vằng vặc một chiếc bàn, xung quanh thì tối đen như mực.

Nửa phần thân trước của diễn viên trắng toát như tuyết, còn nửa sau lại chìm trong bóng tối, y hệt phong cách của phim (Bố Già).

Người quay phim là Lữ Nhạc, tay cầm máy quay, cứ thế lắc qua lắc lại.

"Nơi này không ổn lắm..."

Lưu Tín Nghĩa cầm chiếc bật lửa xa xỉ, châm thuốc, nhả khói rồi nói: "Hôm nào tôi mời anh đi, chúng ta đổi chỗ, đến ăn bào ngư vây cá ở Phượng Dương."

"Dừng, cảm xúc chưa tới, nghỉ một lát đã." Trương quốc sư nói.

Tiếng nói vừa dứt, các diễn viên liền khoác lên mình những chiếc áo bông lớn.

Khương Văn theo thói quen bắt đầu cằn nhằn: "Anh bạn, anh người giàu có này còn thiếu chút tinh tế. Tôi biết một ông phú hộ họ Hứa, lòng dạ thâm độc, ra tay tàn nhẫn, nếu có ai muốn gây chuyện với ông ta, ông ta chắc chắn sẽ xử lý kẻ đó trước.

Còn anh thì, thì nhát gan, hèn quá."

Lưu Tín Nghĩa, một diễn viên với thâm niên từ năm 81, cười nói: "Chuyện này cũng dễ hiểu thôi, nhìn ra đối phương là kẻ lỗ mãng nên mới giảng hòa và đền bù.

Hắn có nhiều con cháu như vậy, đâu đáng để chọc vào một kẻ không muốn sống."

"Ai, đúng. Thế thì, chỉ sợ là kẻ không muốn sống."

Khương Văn diễn một người nói lắp, ngay cả lúc trò chuyện bình thường cũng hơi vấp váp.

Lữ Nhạc nghe xong bĩu môi, thầm nghĩ sao đạo diễn không lên tiếng? Vừa quay đầu lại, anh thấy đạo diễn đang cầm một cuốn tạp chí.

"Anh xem đi."

Trương quốc sư đưa tới, Lữ Nhạc xem xong im lặng không lên tiếng, lại truyền cho Khương Văn.

Khương Văn cũng nhìn một chút, ngạc nhiên nói: "Anh ta xen vào chuyện này làm gì? Chẳng những không tốt đẹp gì mà còn chuốc thêm phiền phức."

"Nếu anh ta không xen vào, tình hình sẽ càng khó khăn hơn..."

Trương quốc sư thường xuyên làm việc với chính phủ, đặc biệt là sau những thử thách từ phim (Phải Sống), nên ông hiểu rõ hơn lão Khương, nói: "Người tinh tường đều có thể nhận ra, tương lai sẽ là thời đại của dòng phim chính thống.

Nhiều người làm điện ảnh như vậy, đâu thể ai cũng làm phim được? Tài nguyên cũng không đủ để phân bổ.

Và cách làm mà chúng ta vẫn thường thực hiện chính là một nhát dao cắt thẳng. Trong tương lai, có lẽ chỉ có dòng phim chính thống mới dễ dàng qua kiểm duyệt, còn những loại khác sẽ rất khó. Hoặc là bạn phải làm phim ngầm, không qua kiểm duyệt. Vậy nên cái này gọi là gì nhỉ..."

Ông ra dấu một lát, rồi thở dài: "Phạm vi của dòng phim chính thống càng rộng, tư tưởng càng linh hoạt, chúng ta càng có thể làm được nhiều tác phẩm hơn."

"..."

Lão Khương chớp mắt, đương nhiên đã hiểu. Ông không khỏi cúi đầu nhìn cuốn tạp chí, bài viết ký tên kia, dù không muốn thừa nhận lắm, nhưng thực sự đã chạm đến cảm xúc của ông.

Kẻ đó quả thực đứng ở vị trí cao hơn, nhìn xa hơn, thậm chí càng khiến người khác phải khâm phục.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.