Mặt khác, bốn chữ 'Nhân tài đông đúc' là nguyên văn. Đó không phải lặp lại, mà là một kiểu ngữ khí trùng điệp. Tựa như chúng ta nói 'Vô cùng vô cùng nhiều'.

Trương Hạo cũng đứng ở bậc thang thứ hai, cùng Triệu Đạc có độ cao tương tự. Hôm nay, chỉ có Lưu Hân Vũ và thị vệ thân cận của nàng mới có thể đứng ở vị trí cao nhất.

Nghe thấy giọng nói to lớn hùng vĩ của Triệu Đạc, Trương Hạo có mấy phần bái phục: Quả nhiên là nhân tài làm Tể tướng, ngay cả giọng nói cũng tự nhiên mang theo sự oai vệ.

Thánh chỉ rất ngắn gọn, nhưng ý tứ lại khiến người ta tỉnh ngộ.

Lần này, không hề nhắc đến những câu từ kiểu phụng thiên nhận mệnh, vừa mở đầu đã nói "Thiên mệnh mị thường", lại bổ sung một câu 'Nỗ mệnh duy tân'. Lời này, dùng một câu nói tất cả mọi người có thể quen thuộc để dịch ra chính là: Thiên mệnh bất túc úy, tổ tông bất túc pháp! Ta hôm nay muốn nghịch thiên cải mệnh!

Sau đó còn nói: Lần này Tê Hà chi quốc sở dĩ có thể biến nguy thành an, không phải vì thiên mệnh, mà là tướng sĩ dùng tính mạng, mọi người đồng tâm hiệp lực cùng nhau chống chọi với xâm lược, quốc gia của chúng ta sở dĩ khôi phục và yên ổn, là do đánh mà có được! Không phải thiên mệnh ban thưởng.

Cuối cùng, tuyên bố nữ hoàng cần cù tiến thủ, trang trọng cao quý, lại khoan dung đối đãi mọi người, uy danh vang xa sẽ đăng cơ xưng đế; danh hiệu của nữ hoàng là: Tín Đức – mà đây cũng là phẩm đức của nữ hoàng, từ quá khứ, hiện tại cho đến tương lai.

Mỗi một vị đế vương đều có "hiệu" của mình, mà niên hiệu của Lưu Hân Vũ chính là "Tín Đức". Thành tín, ân đức.

Triệu Đạc nói xong, đổi thánh chỉ, lấy ra quyển "thánh chỉ" thứ hai. Nhưng trên tờ thánh chỉ này không viết hai chữ 'Thánh chỉ', mà là "Hiến pháp".

Triệu Đạc lại một lần nữa mở lời: "Khâm định hiến pháp, quốc chi đề cương. Rằng: Lấy pháp trị quốc, theo luật trị quốc, quân chủ lập hiến, vương tại pháp hạ!"

Lời này vừa nói ra, vạn dân xôn xao. Điều này còn khiến người ta chấn kinh hơn cả việc nữ hoàng đăng cơ.

Nhưng những người hiểu rõ chính trị quốc gia đều bị 25 chữ này chấn kinh. Nhất là câu cuối "Vương tại pháp hạ", có thể xưng là khai thiên lập địa.

Lưu Hân Vũ đứng ở chỗ cao, sắc mặt bình tĩnh mang theo một nụ cười mỉm thanh thản mà rất có uy nghiêm. Làm một nữ hoàng, nàng muốn ngồi vững vị trí này, nhất định phải đưa ra một vài thỏa hiệp.

Đương nhiên, điều quan trọng nhất chính là, Lưu Hân Vũ thật sự có được một ý chí, tầm mắt và dã tâm khiến vô số đế vương không thể theo kịp!

Làm thế nào mới có thể trở thành đại diện cho một giai cấp? Cao cao tại thượng ư? Điều đó không thể nào! Đế vương cao cao tại thượng nhất định là kẻ địch của tất cả mọi người! Đó là người cô độc thực sự.

Mọi thứ trên thế giới này đều giống như chơi diều, dù bay cao đến mấy, cũng cần một sợi dây để giữ lại. Đây là gốc rễ, cũng là trách nhiệm, và càng là hạch tâm của một quốc gia.

Một vị đế vương cao cao tại thượng, niềm vui thích duy nhất chính là cùng quốc gia dưới quyền cai trị lục đục nội bộ, hắn đứng ở mặt đối lập với quốc gia của mình, và cũng sẽ quên đi trách nhiệm với quốc gia.

Còn một vị đế vương đứng giữa nhân gian, mới có thể thật sự dẫn dắt cả nước tiến lên. Đế vương như vậy, mới là Thống soái.

Có lúc, từ bỏ không phải là v��t bỏ. Bởi vì từ bỏ, ngược lại sẽ đạt được nhiều hơn.

Kỳ thực, Lưu Hân Vũ cũng không chắc liệu mình làm như vậy có đúng hay không; nhưng Trương Hạo giải thích rất có lý lẽ. Điều quan trọng nhất là, Lưu Hân Vũ đã thấy tình cảnh Tê Hà chi quốc trong quá khứ, cũng thấy tình hình các quốc gia khác, tất cả đều dậm chân tại chỗ.

Hỏng thêm nữa thì có thể hỏng đến đâu chứ! Cứ đánh cược một phen!

Tê Hà chi quốc trong quá khứ như thế nào, mọi người trong lòng đều rõ – dở sống dở chết.

Những đề nghị này của Trương Hạo, ở các quốc gia khác gần như có thể khẳng định là không thực hiện được, không có bất kỳ đế vương nào mong muốn mình bị hạn chế. Pháp luật của mỗi quốc gia đều là "vương pháp", cái gọi là vương pháp, chính là để phục vụ đế vương, đế vương là hạch tâm của vương pháp.

Cho nên, vương ở trên pháp luật!

Nhưng Lưu Hân Vũ lại chấp nhận đề nghị của Trương Hạo. Bởi vì Tê Hà chi quốc đã không thể tồi tệ hơn được nữa, Tê Hà chi quốc cũng không còn nhiều lựa chọn, mà Lưu Hân Vũ lại từ nh�� đã được quán triệt khái niệm "quốc gia nguy cấp", cộng thêm hàng loạt cuộc chiến tranh và sự kiện gần đây, cuối cùng đã thúc đẩy Lưu Hân Vũ đưa ra quyết định:

Quân chủ lập hiến, vương tại pháp hạ!

Pháp luật lúc này, không còn là vương pháp; đương nhiên trong thế giới này, cũng không thể xem như luật dân sự. Nó chỉ có thể được gọi là "Hiến pháp".

Khi 25 chữ này được đọc lên, Hứa Kiệt đang đứng cách Trương Hạo không xa, toàn thân kích động run rẩy. Hai tay hắn nắm chặt lại, cố gắng kiềm chế sự kích động của mình.

Là một đệ tử Pháp gia, Hứa Kiệt khát vọng tạo nên một phen cống hiến. Nhưng Hứa Kiệt không ngờ rằng, trong góc hẻo lánh nhất của thế giới đã biết này, dưới sự phụ trợ của hắn, vậy mà lại sinh ra hiến pháp, sinh ra chế độ quân chủ lập hiến.

Đây là thời khắc đỉnh phong của Pháp gia. Quân chủ lập hiến, vương tại pháp hạ, điều này đã siêu việt hệ tư tưởng Pháp gia trong quá khứ. Hứa Kiệt hận không thể lập tức trở về phương Đông, đi nói lớn tiếng với bạn bè, các sư huynh đệ, các sư trưởng của mình rằng: Ta đã khai sáng một thời đại mới!

Ờ thì, kỳ thực sự thay đổi mới mẻ này, một nửa công lao phải thuộc về Trương Hạo. Nhưng điều này cũng không hề ảnh hưởng đến sự hưng phấn của Hứa Kiệt.

Triệu Đạc ngừng lại rất lâu, chờ cho những tiếng kinh hô dần dần lắng xuống, sau đó tiếp tục lớn tiếng đọc chậm: "Điều thứ nhất của Hiến pháp: Tài sản hợp pháp của quốc dân, thần thánh bất khả xâm phạm.

Điều thứ hai của Hiến pháp: Dĩ đức báo đức, dĩ trực báo oán!

Điều thứ ba của Hiến pháp: Lấy pháp trị quốc, theo luật trị quốc, vương tại pháp hạ, tất cả mọi người đều cần tuân theo luật pháp mà làm việc.

Điều thứ tư của Hiến pháp: Quốc gia cổ vũ phát triển công thương nghiệp hợp pháp.

Điều thứ năm của Hiến pháp..."

Triệu Đạc đứng trước sân khấu, lớn tiếng đọc bộ hiến pháp đầu tiên từ trước tới nay. Có lẽ trong đó vẫn còn mang nhiều sắc thái nguyên thủy, nhưng dù sao đây cũng là hiến pháp, chứ không còn là vương pháp.

Một triệu dân chúng tại hiện trường ban đầu chấn kinh, cho đến cuối cùng nhảy cẫng lên hoan hô. Phần lớn trong số họ có lẽ không hiểu nhiều về pháp chế, nhưng ít nhất họ biết, vị nữ hoàng mới này không giống người thường, mà lại đang vì mọi người mà cân nhắc.

Một bộ hiến pháp được tuyên đọc trọn vẹn nửa ngày, hiến pháp này bao gồm pháp chế, chế độ, kết cấu, phương hướng phát triển của quốc gia, v.v. Nhất là trong đó quy định rõ ràng, thuế được định nghĩa là: Thu của dân mà dùng cho dân.

Trong hiến pháp, càng định nghĩa rõ ràng về quân nhân, bảo hộ quyền lợi c��a quân nhân, cũng quy định chế độ nghĩa vụ quân sự toàn dân – cân nhắc đến tình huống của thế giới này, hiến pháp quy định, tất cả người đủ 18 tuổi, bất luận nam nữ, sang hèn quý tiện, mỗi ba năm nhất định phải tiếp nhận huấn luyện quân sự trong vòng ba tháng một lần. Một khi lại phát sinh nguy cơ vong quốc, thì có thể toàn dân đều là binh lính.

Cuối cùng của đại điển đăng cơ lần này, Triệu Đạc tuyên bố, sẽ sàng chọn nhân tài từ dân gian, sau khi trải qua huấn luyện thống nhất, nếu thi cử đạt tiêu chuẩn, thì sẽ bắt đầu sắp xếp vào các vị trí trong quốc gia.

Trải qua một trận chiến loạn, quan viên trong Tê Hà chi quốc tổn thất vô cùng lớn, không cách nào đảm bảo vận hành cơ bản của quốc gia; cộng thêm một lượng lớn gia tộc bị thanh lý, các gia tộc còn lại phần lớn giữ thái độ bất hợp tác, điều này khiến Lưu Hân Vũ không thể không một lần nữa quyết đoán cải cách.

Các ngươi, các thế gia đại tộc, nắm giữ nhân tài sao? Xin lỗi, chúng ta đã tìm được phương pháp trị quốc mới – về sau này, không còn là dựa vào con người để quản lý, mà là dựa vào pháp luật.

Đúng vậy, cho dù là theo luật pháp trị quốc cũng cần nhân tài, nhưng bởi vì có pháp luật, quan viên chỉ cần cứ theo luật mà hành xử là được, điều này sẽ đơn giản hơn rất nhiều, giảm đi rất nhiều yêu cầu đối với quan viên.

Thậm chí có thể nói như vậy, dưới bối cảnh lớn của việc theo luật pháp trị quốc, quan viên tốt nhất cứ ngốc một chút thì tốt hơn, đừng mỗi ngày học cách lợi dụng kẽ hở pháp luật, hay dùng quyền mưu lợi riêng tư.

Đại điển đăng cơ kết thúc vào lúc giữa trưa, Lưu Hân Vũ cùng các quan viên đều lần lượt rút lui; nhưng dân chúng lại lưu lại tại đây, nghị luận ồn ào.

Đây là một đại điển đăng cơ chưa từng có trước đây. Nữ hoàng không tế thiên, ngược lại công khai một bản hiến pháp, còn xác định chế độ xã hội lấy con người làm gốc.

Đây là một bước tiến bộ cực lớn, không ít người trong phút chốc dù kinh hỉ, nhưng vẫn chưa ý thức được điều này có ý nghĩa gì.

Văn minh, bắt đầu bước vào một giai đoạn mới. Mà Tê Hà chi quốc, đã dẫn d���t thời đại mới này.

Giai tầng công thương nghiệp, hai mắt từng người tỏa sáng. Trong số những người này, không ít người đã sớm tiếp xúc với Đại Dương tập đoàn, cũng đã nghe qua một vài thuyết pháp, lúc này, sau khi nghe nội dung hiến pháp, họ đặc biệt reo hò.

Trong hiến pháp không hề đề cập đến chế độ quý tộc – Lưu Hân Vũ tạm thời còn không dám công khai mà nói, 'Ta phản đối chế độ quý tộc'. Nhưng việc hiến pháp không đề cập đến, bản thân nó đã là một cách thể hiện thái độ – về phía Tê Hà chi quốc, về sau sẽ không còn quý tộc.

Lại nói, sau khi Lưu Hân Vũ cùng mọi người trở về nơi ở tạm thời, liền bắt đầu thảo luận vấn đề đóng đô.

Có người nói, kiến tạo trên địa điểm cũ; có người nói đổi địa điểm, vì chỗ cũ vốn không may mắn; có người nói dứt khoát dời đô luôn đi, di chuyển đô thành về phía Đông, đến 'Kiến Võ quận'.

Kiến Võ quận, cái tên này hay, mà lại dời đô về phía Đông cũng có thể cho thấy sự thần võ của nữ hoàng. Nhất là chúng ta vừa mới đánh bại Tấn Dương chi quốc, ý nghĩa c���a việc dời đô lần này thật không hề tầm thường.

Mọi người tranh cãi không ngừng, nhưng cuối cùng Lưu Hân Vũ đã chốt hạ: "Dời đô đến Kiến Võ quận! Giao trách nhiệm cho Công Bộ bắt đầu ban bố thánh chỉ đóng đô."

Lưu Hân Vũ chắc chắn, lúc này một tràng ca ngợi đã bay tới.

Nhưng ánh mắt Lưu Hân Vũ lại hướng về Trương Hạo: "Trương Hạo, trong lần thảo luận này, ngươi tựa hồ không mở lời?"

Tác phẩm dịch thuật này, mọi quyền lợi xin được giữ nguyên cho truyen.free.