Lang Gia Sơn, Chu gia!

Khắp nơi đèn hoa giăng mắc, một khung cảnh tràn ngập niềm vui và chúc mừng.

Cả gia tộc, từ già đến trẻ, đều tề tựu tại đỉnh Lang Gia Sơn để tổ chức một bữa tiệc rượu ngoài trời.

Hàng chục chiếc bàn dài ghép lại, bày đầy đủ các loại hoa quả, điểm tâm, rượu ngon và mỹ thực.

Người sáng lập Chu gia, Chu Nguyên Xương, ngồi trên ghế chủ tọa cao nhất. Bên cạnh ông là một đám người thân thích, bên trái là Chu Hữu Đạo, bên phải là Chu Hữu Tình.

Phía dưới nữa là Chu Cương Liệt, Chu Hữu Vi cùng nhiều người khác.

Hôm nay là sinh nhật tròn một trăm tuổi của lão tổ Nguyên Xương!

Chu Hữu Đạo đã triệu tập tất cả tu sĩ của Chu gia. Ngoại trừ tiểu cô cô Chu Cương Ngọc hiện đang không rõ tung tích cùng Lý Phi Hàn, ngay cả Lý Vân Nương và Đàm Tuệ Chân từ Ngu Thủ Giới xa xôi cũng đã trở về.

Cùng với đó là những người không phải tu sĩ nhưng thuộc tộc nhân Chu gia đang sống rải rác ở các nước thế tục. Dù không phải tu sĩ, họ cũng là một phần của gia tộc. Một số nhân vật quan trọng trong số họ cũng đã về núi để chúc thọ lão tổ!

Nhìn những con cháu đầy khắp núi đồi, lão tổ Nguyên Xương vừa xúc động vừa vô cùng cảm khái.

Ông xuất thân bình thường, vì miếng cơm manh áo mà mười mấy tuổi đã gia nhập quân đội, xông pha chiến trường.

Trải qua vô số trận chiến sinh tử, máu đổ, ông may mắn giữ được mạng, dựa vào chiến công tích lũy mà sau này độc lĩnh một quân.

Được thiên quyến chú ý, trong lúc công phá địch quốc, ông cướp được một tòa phủ đệ đại quan, tìm thấy một bản tu luyện công pháp, vô tình bước chân vào con đường tu chân.

Trước đó, ông thậm chí còn không biết trên đời này có sự tồn tại của tu chân giả.

Tỉnh tỉnh mê mê bước lên con đường tu hành, lần đầu tiên ông trải nghiệm Tu Chân giới, chứng kiến sự hùng vĩ và phồn hoa của Vạn Tượng thành, nảy sinh ý nghĩ muốn thành lập một gia tộc tu chân, sánh ngang với Chu thị Vạn Tượng.

Về sau, khi dần dần hiểu rõ hơn về Tu Chân giới, ông mới biết suy nghĩ đó ngây thơ và thiếu hiểu biết đến nhường nào!

Nhưng nhìn lại ngày hôm nay, Chu gia con cháu đông đúc, phồn thịnh, lại không chịu thua kém, đoàn kết một lòng. Đặc biệt là cháu trai cả Chu Hữu Đạo, có thể nói là túc trí đa mưu, có tầm nhìn xa trông rộng, đã dẫn dắt gia tộc không ngừng phát triển, lớn mạnh!

Cứ thế, sau vài trăm năm hay hơn nghìn năm nữa, sẽ có ngày sánh ngang, thậm chí vượt qua Chu thị, điều đó không phải là không thể!

"Lang Gia Chu thị! Lang Gia Chu thị!"

Lão tổ Nguyên Xương lặp đi lặp lại bốn chữ này trong lòng.

Bốn chữ này, từ miệng Chu Hữu Đạo mà ra, chính là khao khát của mỗi người trong gia tộc Chu thị, cũng là mục tiêu phấn đấu cuối cùng của họ!

Các bậc người lớn đều vây quanh lão tổ Nguyên Xương, nói những lời chúc phúc cát tường.

Những đứa trẻ nhỏ thì theo thứ tự bối phận lần lượt đến dập đầu chúc thọ, sau đó chạy khắp nơi chơi đùa.

Đại thọ của lão tổ, Chu gia không mời ngoại nhân tham dự. Vị khách duy nhất là Tôn Ngộ Đạo của Đại Thánh Cốc, cùng với đàn khỉ con cháu đông đúc của ông ta.

Đại Thánh Cốc bây giờ cũng có thể coi là cường thịnh, có Tôn Ngộ Đạo là khỉ đầu đàn đỉnh phong nhị giai, cùng với Tôn Tiểu Thánh là tân tú vừa bước vào nhị giai, và hơn mười con khỉ con cháu khác đang đi trên con đường yêu tu.

Những con khỉ này hòa mình vào lũ trẻ Chu gia. Nếu không có ai quản thúc, chắc chắn chúng sẽ đào nát cả ngọn Lang Gia Sơn mất!

Những đứa trẻ Chu gia đều mang linh căn, dù tuổi còn nhỏ nhưng đều đã học được pháp thuật.

Lũ trẻ cùng nhau chơi đ��a, thỉnh thoảng lại xảy ra tranh chấp, lúc ấy không tránh khỏi phải dùng tay chân để giải quyết mâu thuẫn.

May mắn thay, các đệ tử Chu gia từ nhỏ đã được học "Đệ tử quy" ở học đường, nên dù có đánh nhau, chúng cũng đều biết chừng mực. Phân định thắng thua xong, mâu thuẫn lập tức được hóa giải, không hề ảnh hưởng đến tình cảm giữa họ.

Bởi vậy, chẳng bao lâu sau, mọi người đã thấy trong sơn dã, lũ trẻ con cùng đám khỉ nhỏ hòa mình vào cuộc vui, pháp thuật bay lượn, tạo nên một bức tranh náo nhiệt, sống động.

…

Đây đã là nửa năm sau khi Chu Hữu Đạo cùng những người khác trở về từ Bồng Châu.

Chuyến đi Bồng Châu, dù là Chu gia, hay Bạch Long vương cùng bộ hạ, đều thu hoạch khá nhiều.

Trong số những bảo vật quan trọng nhất, có một gốc Ngũ Hành linh quả thụ, một viên Kim Tủy Đan, và một thanh pháp bảo tam giai Thanh Ngọc Phất Trần.

Chưởng môn Ngọc Trần Phái Tiết Hải Long am hiểu luyện đan, đã thu hoạch được hơn mười viên Trúc Cơ Đan trong túi trữ vật.

Chu Hữu Đạo đã dùng các linh vật khác trao đổi với Bạch Long vương, giữ lại tất cả những đan dược có ích cho sự phát triển của Chu gia.

Với nhóm trân bảo thu được từ Ngọc Trần Phái, cộng thêm hoạt động mậu dịch liên giới, Chu gia đã có một con đường bằng phẳng để phát triển trong một khoảng thời gian dài tương đối.

Chu Hữu Đạo quyết định, trong thời gian tới, toàn bộ tinh lực của Chu gia sẽ được dồn vào việc khai thác hai tuyến: Ngu Thủ Giới và Bạch Long Giang.

Ngu Thủ Giới thiên về bản nguyên hệ Mộc, tốc độ sinh trưởng của linh thảo linh mộc ở đó nhanh hơn Chu Tước giới ít nhất hai thành.

Trong kế hoạch của Chu Hữu Đạo, ông phải dùng một thời gian dài để biến Ngu Thủ Giới thành hậu phương lớn của Chu gia, biến toàn bộ giao diện đó thành linh điền của Chu gia.

Về phần tu sĩ bản địa của Ngu Thủ Giới, tự nhiên sẽ trở thành những người làm ruộng cho Chu gia.

Ở phía Chu Tước giới, tinh lực chủ yếu của Chu gia sẽ đặt vào Bạch Long Giang.

Bạch Long vương độc chiếm lợi ích của Bạch Long Giang, nhưng lại không khai thác hết giá trị. Thực ra, con sông lớn nhất vùng Đông Nam này ẩn chứa vô vàn linh vật.

Mà Bạch Long vương chỉ hứng thú với linh thạch và một phần linh vật tương đối quý hiếm,

Những thứ khác đều không được tận dụng.

Bây giờ Chu Hữu Đạo đã được bổ nhiệm làm Đại tổng quản Bạch Long Giang, vậy thì nguồn tài nguyên trong dòng nước này phải được khai thác và tận dụng.

Hơn nữa, Bạch Long Giang phồn thịnh thì Thần Long đảo sẽ không thiếu khách hàng, điều này cũng có lợi cho việc tiêu thụ tài nguyên từ Ngu Thủ Giới của Chu Hữu Đạo. Vì vậy, đây cũng là trọng điểm cần phát triển nhất.

Lần này Chu Hữu Đạo triệu tập tất cả tu sĩ gia tộc, chính là muốn phân công nhiệm vụ cho mỗi thành viên Chu gia.

Một số bí mật, dù là trong gia tộc, cũng không thể công khai!

Ví như sự tồn tại của Ngu Thủ Giới, ví như mối quan hệ giữa Chu Hữu Đạo và Bạch Long Giang, ngoài một bộ phận cốt lõi của Chu gia ra, đều không được tiết lộ.

Sau đại thọ của lão tổ, Chu Hữu Đạo bắt đầu phân công nhiệm vụ.

Đầu tiên, Chu gia hiện tại đã lần lượt mở sáu cửa hàng tại Vạn Tượng thành, Trấn Giang thành, Đại La Sơn và các vùng khác.

Những cửa hàng này hiện thống nhất được giao cho Chu Hữu Lễ quản lý.

Chu Hữu Lễ là tu sĩ ngũ linh căn, hắn sớm đã chuyển sang tu luyện "Linh Tuyền Dưỡng Ngọc Quyết", một công pháp bản yếu, coi như từ bỏ sự truy cầu trên tiên đạo.

Thêm vào đó, hắn đã từng tự mình tiết lộ bí mật gia tộc cho Hồ Yến Linh, nên đã bị loại khỏi hàng ngũ cốt lõi của gia tộc.

Vợ chồng hắn hoàn toàn không hay biết gì về bí mật của Ngu Thủ Giới và Bạch Long Giang.

Chu Hữu Đạo sắp xếp hắn quản lý sáu cửa hàng của gia tộc – đây là tài sản lớn nhất bên ngoài của Chu gia. Vợ chồng Chu Hữu Lễ còn tưởng rằng được trọng dụng, vì thế mà đắc chí lắm!

Chu Vân Hưng đã đạt Luyện Khí tầng chín, vài năm nữa là có thể xung kích Trúc Cơ.

Những năm gần đây hắn vẫn luôn hiệp trợ Chu Hữu Đạo quản lý gia tộc. Chu Hữu Đạo đã giao phó hắn ở lại nhà để cai quản gia tộc, tương đương với vị trí tộc trưởng đại diện.

Chu Hữu Tuệ mặc dù là nữ nhi, nhưng lại mang trong mình hoài bão lớn lao!

Nàng cùng Chu Hữu Tình được Chu Hữu Đạo phái đến Ngu Thủ Giới để thành lập Ngu Tú thương hội.

Nguồn thu nhập chính của Chu gia chính là hoạt động mậu dịch liên giới giữa Ngu Thủ Giới và Chu Tước giới.

Ở Chu Tước giới, đã có Thần Long đảo làm đầu cầu thu mua và tiêu thụ vật liệu. Phía Ngu Thủ Giới còn chút bất cập, vì vậy Chu Hữu Đạo sau khi suy nghĩ kỹ càng, dự định thành lập một thương hội tại Ngu Thủ Giới, do muội muội Chu Hữu Tình và Chu Hữu Tuệ phụ trách, lấy Ngu Tú Tông làm chỗ dựa, còn Thần Tú Tông thì âm thầm hộ giá hộ tống!

Để đảm bảo an toàn cho hai muội muội, Chu Hữu Đạo đặc biệt dùng số tiền lớn "thuê" Thất Tiết Trùng Tiềm Uyên, đi theo bên cạnh Chu Hữu Tình làm hộ vệ.

Vợ chồng Chu Hữu Vi thì phụ trách phát triển và lớn mạnh Thần Tú Tông tại Ngu Thủ Giới.

Chu Hữu Đạo định nghĩa Thần Tú Tông là con át chủ bài của Chu gia tại Ngu Thủ Giới, phụ trách mở rộng lãnh thổ, thế lực, dùng sức mạnh tuyệt đối để quét sạch mọi trở ngại trên con đường phát triển!

Lão tổ Nguyên Xương tự nhiên là ở nhà an dưỡng tuổi già, còn Chu Cương Liệt thì tiếp nhận nhiệm vụ dạy bảo tu sĩ vị thành niên của Chu gia, phụ trách quản lý học đường Chu thị.

Về phần hai vị phu nhân của Chu Hữu Đạo, Lý Vân Nương đang trùng kích Trúc Cơ, Tạ Hiểu Hồng thì muốn xung kích Kim Đan.

Còn bản thân Chu Hữu Đạo, bởi vì Thuần Dương công tu luyện ngày càng sâu, khoảng cách tầng thứ sáu đã không còn xa.

Thuần Dương công cứ mỗi ba, sáu, chín tầng lại phải trải qua một lần tâm ma khảo nghiệm. Để đảm bảo an toàn, trước khi tu luyện Thuần Dương công đến tầng thứ sáu, hắn chưa có ý định rời khỏi gia tộc.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu trí tuệ của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.