Dương hòa thượng là người hiểu được đạo lý "Tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo" – cho nên, dù bản thân hắn là một kẻ cuồng siêu độ, yêu thích siêu độ vong hồn. Nhưng khi Thư Hàng Linh Quỷ đưa ra ý muốn "Siêu độ vong hồn", Dương hòa thượng vẫn cắn răng, giao nhiệm vụ này cho Thư Hàng Linh Quỷ.

Đến nơi, Dương hòa thượng không lập tức đến nhà người có tang để làm pháp sự, mà cùng Thư Hàng Linh Quỷ đi mua sắm trang bị – đều là những thứ mà các hòa thượng dùng để bố trí đạo tràng.

Sau đó, Dương hòa thượng mới đến nhà người có người thân qua đời.

Sau khi trao đổi vài câu, Dương hòa thượng bắt đầu bố trí.

Đầu tiên là bố trí pháp đàn siêu độ, rồi dọn dẹp đạo tràng – thực tế, những thứ này chỉ là để người thường nhìn. Thực tế, để siêu độ vong hồn người thường, Dương hòa thượng chỉ cần niệm « Địa Tạng Độ Hồn Kinh », rồi đưa tay ấn một cái là xong.

Nhưng nếu tràng diện quá đơn sơ, "khách hàng" là người thường sẽ cảm thấy không đáng.

Thật ra, khi khoa học kỹ thuật hiện đại càng ngày càng phát triển, nhiều "khách hàng" mời hòa thượng đến siêu độ cho người nhà, không phải vì tín ngưỡng tôn giáo, mà chú trọng phô trương hơn! Đa số người thông qua sự phô trương long trọng này, để biểu đạt tình cảm lưu luyến với người thân đã mất. Muốn cho người thân chết cũng phải thật oanh oanh liệt liệt.

Cho nên, nếu phô trương không đủ lớn, Dương hòa thượng sẽ khó mà nhận "siêu độ sinh ý" sau này.

Để có thể nhận được nhiều siêu độ sinh ý nhất có thể, để siêu độ được nhiều vong hồn hơn, Dương hòa thượng đã tốn rất nhiều công sức vào việc thiết lập đàn tràng, đạo tràng.

Đây cũng là chuyện bất đắc dĩ.

Cũng làm khó Dương hòa thượng – hắn vốn là đạo sĩ, để nghiên cứu cách các hòa thượng bày đạo tràng, hắn cũng đã tốn không ít công phu.

Sau khi bố trí xong xuôi, Dương hòa thượng khoác áo cà sa, bắt đầu lặng lẽ niệm kinh. Trong tay hắn gõ mõ, trước mặt hắn là một quyển kinh văn, theo tiếng tụng kinh của hắn mà tỏa sáng.

Quyển kinh văn này, cũng là do Dương hòa thượng chép lại trong ngục giam, tính là một loại phù bảo, khi đối phó quỷ vật, xé ra là có thể tấn công.

Đây cũng là ưu điểm của Dương hòa thượng so với các hòa thượng khác khi so phô trương – hắn có bản lĩnh thật sự, các loại đạo cụ có thể phát ra phật quang; khi hắn niệm kinh, có thể khiến người xung quanh cảm thấy an tĩnh; dáng vẻ gõ mõ của hắn lộ vẻ đặc biệt thần thánh.

Theo tiếng niệm kinh của hắn vang lên, những người thân đang khóc lóc bên cạnh quan tài, đột nhiên cảm thấy tâm tình bình tĩnh lại, nỗi bi thương vì mất người thân cũng tan biến.

Trong chốc lát, không ai dám xem thường vị Dương hòa thượng này.

Thật ra, ban đầu nhiều người thân thấy Dương hòa thượng chỉ có một mình đến siêu độ, không mang theo hòa thượng khác, còn có chút bất mãn. Vì chỉ có một hòa thượng, phô trương sẽ nhỏ.

Hòa thượng từ nơi khác đến thì giỏi niệm kinh, nhưng chỉ có một người, sao sánh được với một đoàn tu sĩ bản địa?

Nhưng sau khi trải qua cảnh này, không ai dám xem thường vị Dương hòa thượng này nữa. Đây là một vị "cao tăng" tu vi cao thâm!

Và lúc này, Tống Thư Hàng Linh Quỷ bắt đầu hành động.

Nó nhẹ nhàng bay đến trên quan tài.

Mỗi nơi có một tập tục riêng, người ở đây sau khi người thân qua đời, sẽ đặt trong nhà bố trí linh đường hai đến ba ngày, sau đó đưa đi hỏa táng.

Khi Thư Hàng Linh Quỷ bay đến trên quan tài, có thể thấy trên quan tài hiện lên một đoàn quang cầu nhàn nhạt, đó chính là linh hồn người chết.

Một linh hồn rất bình thường, quang cầu nhàn nhạt, lơ lửng trên quan tài, dường như còn quyến luyến thân thể của mình.

Linh hồn này khi còn sống không phạm sai lầm gì, cũng chú trọng làm việc thiện tích đức. Nên sau khi chết, dù có quyến luyến, cũng không có dấu hiệu biến thành oán quỷ.

Khi cảm nhận được Thư Hàng Linh Quỷ, quang cầu này lập tức hoảng sợ lùi lại, dường như gặp phải thiên địch.

Thư Hàng Linh Quỷ, hoàn toàn chính xác là "thiên địch" của linh hồn bình thường, oán quỷ.

Vì thực đơn của nó có món oán quỷ. Đã có thể thôn phệ oán quỷ, vậy dĩ nhiên cũng có thể thôn phệ quỷ hồn bình thường. Chỉ là Thư Hàng Linh Quỷ chưa từng làm vậy thôi.

Nó duỗi ngón tay, thầm đọc « Địa Tạng Độ Hồn Kinh », một chỉ điểm ra.

Linh Quỷ không thể xác định mình có thể sử dụng "độ hóa thuật" hay không, vì Tống Thư Hàng nắm giữ "Chưởng Tâm Lôi", "Ngự Hỏa Thuật" mấy đạo thuật, Linh Quỷ đều nắm giữ nguyên lý, nhưng giới hạn trong thân thể Linh Quỷ, không thể thi triển.

Cũng may độ hóa thuật này khác với đạo thuật như "Chưởng Tâm Lôi".

Khi Linh Quỷ một chỉ điểm vào linh hồn bình thường, từ linh hồn đó truyền đến một trận kinh ngạc, rồi kinh ngạc hóa thành mừng rỡ.

Linh hồn bình thường này, cứ vậy dần dần hóa thành hạt ánh sáng tiêu tan.

Siêu độ thành công.

Giữa thiên địa, một đạo công đức chi lực rơi xuống, giáng vào Tống Thư Hàng Linh Quỷ.

Công đức chi lực chia làm ba phần, một phần hóa thành công đức chi quang quấn quanh trên người Linh Quỷ, công đức chi quang này quá nhỏ bé. Ít nhất phải độ hóa ngàn người, mới có thể khiến công đức chi quang này hiển hiện. Ít nhất phải đạt tới độ mười vạn người, mới có thể sinh ra chất biến.

Một phần khác dung nhập vào tinh thần Linh Quỷ, tăng cường tinh thần lực của nó, chỉ là đối với Linh Quỷ Nhị phẩm, tia tinh thần lực tăng trưởng này đã cực kỳ nhỏ bé.

Cuối cùng một phần dung nhập vào thân thể Linh Quỷ, cường hóa thân thể của nó, cũng chỉ là tăng cường chút ít.

Sau khi Linh Quỷ thành công thanh tẩy vong hồn, nó lơ lửng giữa không trung, cảm nhận công đức chi quang nhập thể. Rồi đem cảm ứng này thông qua ký ức đồng bộ, truyền lại cho Tống Thư Hàng.

Dương hòa thượng đang niệm kinh đột nhiên vỗ tay khẽ gọi: "Công đức vô lượng!"

Linh Quỷ khẽ gật đầu với Dương hòa thượng, rồi chính thức cáo biệt: "Đạo hữu, sau này còn gặp lại."

Dương hòa thượng lặng lẽ gật đầu.

Sau đó tiếp tục niệm kinh, gõ mõ – đạo tràng đã bày xuống, không thể niệm vài phút rồi rời đi được?

Dù sao cũng phải niệm xong mười lần kinh văn, rồi mới rời đi.

Nếu không, phô trương không đủ, sẽ khiến khách hàng cảm thấy không đáng.

Cái xã hội hình thức này, giày vò người khác, cũng giày vò bản thân.

...

...

Linh Quỷ đứng dậy, bay lên không trung.

Trước khi bay đi, nó còn cố ý đánh giá xung quanh Dương hòa thượng – mấy tên quỷ tu truy sát Dương hòa thượng không đến, thật đáng tiếc.

Mấy tên Quỷ Tướng đó, rất ngon đây. Thôi, không đến thì thôi, coi như chúng nó thoát được một kiếp.

Sau đó, nó lại nhìn Dương hòa thượng đang ngồi gõ mõ – đại hòa thượng này tuy có vẻ hơi ngốc, nhưng Linh Quỷ biết hắn không ngốc thật, hắn chỉ là có phương thức tư duy tương đối khác biệt, không giống người bình thường thôi.

Khi có quỷ tu muốn lấy mạng hắn, Dương hòa thượng đương nhiên sẽ không ở lại một chỗ quá lâu. Chờ làm xong pháp sự này, hắn hẳn là sẽ chạy về sư môn của mình.

Linh Quỷ không cần lo lắng cho Dương hòa thượng.

Thế là, Linh Quỷ đứng dậy, bay về nhà Thư Hàng.

Đồng thời, nó truyền lại cho bản thể một ý niệm – [Ta có một cảm giác, siêu độ chi pháp rất hữu dụng với ta.]

[Có lẽ, đây là cơ hội để ta đột phá đến phẩm chất Linh Quỷ cao giai!]

Khi công đức chi lực chia làm ba rơi xuống người nó, nó đã có một trực giác, chỉ cần tiếp tục sử dụng siêu độ chi pháp, nó sẽ có cơ hội mượn nhờ công đức chi lực này, đột phá đến cảnh giới Linh Quỷ cao giai!

Đó là cảnh giới mà nó theo đuổi!

**** **** **** ******

Thời gian thành, Địa Hạ Thành.

Tống Thư Hàng sau khi kết thúc nửa ngày tu luyện, nhận được tin tức từ Linh Quỷ đồng bộ đến: "Siêu độ chi pháp lại có thể giúp Linh Quỷ tấn cấp?"

Thư Hàng biết sự khác biệt giữa Trung Giai Linh Quỷ và Thượng giai Linh Quỷ. Trung Giai Linh Quỷ có giới hạn về thực lực, tối đa chỉ có thể tấn thăng đến cảnh giới Lục phẩm.

Còn cao giai Linh Quỷ, có thể so sánh với tu sĩ thiên tài, cũng có thể tu hành đến trình độ Cửu Phẩm Kiếp Tiên. Thậm chí còn có thể tu luyện pháp thuật Quỷ Tiên đặc thù, đó thật sự là một phân thân siêu cấp trung thành tuyệt đối.

Nếu Linh Quỷ tấn thăng Thượng giai Linh Quỷ, dù Tống Thư Hàng lười biếng nằm không nhúc nhích nghỉ ngơi, chỉ dựa vào Linh Quỷ để kéo cảnh giới của hắn, cũng có thể đưa cảnh giới của hắn đến Ngũ Phẩm Kim Đan! Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là hắn có thể chịu được thiên kiếp.

Đây là sự khác biệt giữa hack thông thường và hack của thổ hào.

Thế là, Tống Thư Hàng trả lời Linh Quỷ một ý niệm – [Sau khi liên hệ với Ngư Kiều Kiều, xem nàng có cần giúp đỡ gì không. Sau đó, đặt việc siêu độ vong hồn lên vị trí thứ nhất! Trước khi ta trở về Địa Cầu, ngươi tự do hành động.]

Sau khi hồi phục Linh Quỷ, Tống Thư Hàng lặng lẽ nhìn hai tay của mình... Sau khi Linh Quỷ siêu độ quỷ hồn bình thường kia, bản thể Tống Thư Hàng không nhận được bất kỳ lợi ích nào.

Công đức chi quang của Linh Quỷ, dường như được tính toán độc lập trên người Linh Quỷ? Hoặc là, phải đợi Linh Quỷ trở về thân thể của hắn, công đức chi quang trên người nó mới có thể kết hợp với mình?

"Đang suy nghĩ gì vậy?" Lúc này, Diệp sư tỷ chỉ điểm Sở Sở tu luyện xong, trở lại bên cạnh Tống Thư Hàng, thấy hắn trầm tư, lên tiếng hỏi.

"Đang suy nghĩ về công đức chi quang." Tống Thư Hàng cười trả lời, đồng thời kể lại việc mình dùng Linh Quỷ thí nghiệm "siêu độ chi pháp".

Sau khi kể xong, Tống Thư Hàng lại hỏi: "Diệp sư tỷ, gần Bích Thủy Các, có thể tìm thấy 'vong hồn' để độ hóa không?"

Gần Bích Thủy Các là vũ trụ mịt mờ, nhưng bầu trời sao cũng là nơi tu sĩ chiến đấu, có lẽ gần đó sẽ có "vong hồn" cũng không chừng?

"Gần Bích Thủy Các sao? Cái này ta thật sự không chú ý." Diệp sư tỷ nghĩ nghĩ rồi phủi tay, nói: "Hay là, ta đưa ngươi đến gần Bích Thủy Các đi dạo không, chúng ta ở Địa Hạ Thành lâu lắm rồi. Vừa hay ra ngoài hít thở không khí!"

Hơn nữa không biết vì sao, dường như trong trí nhớ của nàng, mình đã rất lâu, rất lâu không rời khỏi Bích Thủy Các nữa rồi.

Rõ ràng với tu vi Ngũ phẩm Linh Hoàng của nàng, đã sớm đủ điều kiện "xuống núi", tùy thời có thể rời khỏi Bích Thủy Các đi du lịch. Nhưng nàng qua nhiều năm như vậy, dường như chưa từng nghĩ đến việc "rời khỏi Bích Thủy Các ra ngoài dạo chơi".

Thật là chuyện kỳ lạ.

Hôm nay, Tống Thư Hàng nhắc đến việc này, vậy thì nhân cơ hội cùng hắn ra ngoài dạo chơi đi!

Dù đi đến đâu, ta vẫn luôn hướng về phía trước. Dịch độc quyền tại truyen.free