(Đã dịch) Tu Chân Môn Phái Chưởng Môn Lộ - Chương 7: Cỡ trung buổi đấu giá
Hô...
Tề Hưu thở ra một luồng trọc khí, hai tay chậm rãi hạ xuống, kết thúc một chu kỳ Đại Chu Thiên tu luyện.
Linh lực vẫn dừng lại ở đỉnh phong Luyện Khí tầng hai, không chút dấu hiệu đột phá. Những cảm ngộ về tâm cảnh thỉnh thoảng nảy sinh đều bị cửa ải cảnh giới tu vi cứng rắn áp chế.
Dù có ch��t tiếc nuối, nhưng hắn nhanh chóng bình tâm trở lại. Đối với sự thật tu vi không thể tiến triển, nội tâm hắn kỳ thực đã sớm chấp nhận. Mọi tri thức tu chân mà hắn tiếp xúc đều cho hắn biết, đời này muốn vượt qua tầng Luyện Khí thứ ba, cái cửa ải đầu tiên của tu chân, là điều bất khả thi.
Nguyên nhân Tề Hưu không thể tu luyện là vì "Bản mệnh" của hắn.
Đối với một tu sĩ, "Bản mệnh" là yếu tố cốt lõi quyết định tốc độ tu luyện. "Bản mệnh" càng nhiều, đồng nghĩa "Linh căn" càng phức tạp, tốc độ hấp thu linh khí sẽ càng chậm.
"Bản mệnh" tồn tại trong thức hải của tu sĩ, cùng với thể chất tu chân mà sinh ra, không thể cải biến về sau. Nó có thể là vật phẩm ngũ hành, cũng có thể là linh thú, tương ứng với linh căn của tu sĩ.
Chẳng hạn, nếu "Bản mệnh" của một tu sĩ là cây chanh thảo thuộc tính mộc, thì hắn là đơn Bản mệnh, đơn Linh căn Mộc Linh căn thể chất, tốc độ tu luyện sẽ nhanh hơn tu sĩ bình thường không ít.
Nhưng nếu "Bản mệnh" của hắn có thêm một vật khí thuộc tính, là Trảm Tà kiếm, thì hắn sẽ là song Bản mệnh, thể chất song linh căn Mộc Linh căn và Khí Linh căn, tu luyện sẽ chậm hơn đơn linh căn một chút.
Lại ví dụ khác, nếu "Bản mệnh" của hắn là cây chanh thảo và Dưỡng Hồn Mộc, cả hai "Bản mệnh vật" đều thuộc tính mộc, thì hắn là song Bản mệnh, đơn Mộc Linh căn, tốc độ tu luyện sẽ nằm giữa hai trường hợp trên.
Ngoài ra, cường độ của "Bản mệnh vật" cũng ảnh hưởng rất lớn đến tu sĩ.
Vẫn lấy ví dụ "Bản mệnh" trên, tu sĩ có "Bản mệnh vật" là Trảm Tà Kiếm, "kỹ năng thiên phú" mà hắn tu luyện được nghiễm nhiên mạnh hơn rất nhiều so với "kỹ năng thiên phú" có được từ cây chanh thảo. Khi hai người dùng "kỹ năng thiên phú" đấu pháp, khả năng người trước giành chiến thắng sẽ cao hơn nhiều.
Đương nhiên, điều này cũng không thể khái quát chung chung, sự lĩnh ngộ cá nhân, kỹ xảo sử dụng, sự khắc chế của thiên phú... đều là những biến số rất lớn. Bởi vậy, dò hỏi "Bản mệnh" và thiên phú của người khác là hành vi vô cùng bất lịch sự, đồng thời ngầm chứa địch ý trong giới tu chân.
Tuy nhiên, ảnh hưởng của "Bản mệnh" đối với tu luyện không thể dùng vài câu mà nói hết được.
Vô số tu sĩ trong thế giới này tu luyện "Bản mệnh" của mình, khai thác các phương pháp kỹ năng thiên phú từ "Bản mệnh vật", có thể nói là mênh mông như biển, vô biên vô tận, học không hết, nói không cùng.
Thế nhưng, trước khi Trúc Cơ, tu sĩ không thể nội thị, không thể Quán Tưởng "Bản mệnh vật" trong thức hải để tu luyện. Bởi vậy, đối với tu sĩ Luyện Khí mà nói, việc tìm được vật phẩm tương tự với Bản mệnh của mình, có độ phù hợp cao, và mô phỏng Quán Tưởng, là vô cùng quan trọng.
Hơn nữa, "Đồng tham vật" này, bất luận ở giai đoạn tu chân nào, cũng đều là một vật phẩm cực kỳ quan trọng.
Vấn đề của Tề Hưu nằm ở chính "Bản mệnh" và "Đồng tham vật" này. Tề Hưu vốn là đơn Bản mệnh, đơn Linh căn, tiền đồ vô lượng, nhưng Bản mệnh của hắn lại chính là Thần thị Xích Khào Mã Hầu.
Xích Khào Mã Hầu, loài linh thú hiểu Âm Dương, biết nhân sự, thiện xuất nhập, tránh tử kéo dài, trong vô vàn thế giới chỉ tồn tại đ���m trên đầu ngón tay. Loại linh vật Thiên Địa này tuy có thiên phú vô cùng cường đại, nhưng chính vì Bản mệnh vật quá mạnh mẽ và hiếm có, khiến Tề Hưu căn bản không thể tìm được "Đồng tham vật".
Qua nhiều năm như vậy, Tề Hưu đã thử qua đủ loại linh hầu, linh viên, thậm chí một số loài thực vật, dùng làm Đồng tham vật, nhưng đều không thể giúp hắn ánh xạ Bản mệnh, Quán Tưởng để tu luyện.
Bởi vậy, tầng Luyện Khí thứ ba, cái gọi là cửa ải đầu tiên của tu chân, chính là vực sâu vạn trượng mà Tề Hưu vĩnh viễn không thể vượt qua.
Tề Hưu cũng đã nhìn thấu. Hắn biết rõ trong các môn phái, phần lớn ngoại môn đệ tử cả đời tu vi đều dưới ba tầng, cứ thế mà sống một cuộc đời an vui, bận rộn, lấy vợ sinh con, chăm sóc gia đình.
Mặc dù địa vị không cao, nhưng điều đó còn tùy thuộc vào việc so sánh với ai. So với những kẻ thiên phú xuất chúng, một lòng truy cầu đại đạo, dĩ nhiên không bằng; nhưng so với phàm nhân, thì quả là khác biệt một trời một vực.
Một ngoại môn đệ tử làm công việc vặt trong tông môn, ở th�� tục gia đình hắn cũng là cuộc sống vinh hoa phú quý, cơm áo không lo. Bình thường luyện chút Trường Xuân Công kéo dài tuổi thọ, đa phần đến năm ba mươi tuổi, môn phái sẽ cho phép về nhà an hưởng bảy tám chục năm phú quý thế tục mà không có bất kỳ vấn đề gì.
Ngược lại, những tu sĩ có chí đại đạo, ngày ngày ngồi tu luyện, cuối cùng chẳng đạt được thành tựu gì cũng không ít, chi bằng tận hưởng thêm phúc phận chốn nhân gian.
Cứ như thế này, ta cũng nên tìm một hiền thê, lập gia đình truyền con nối. Dù sao thì, thời gian vẫn cứ trôi đi. Làm một lão gia điền sản, cũng rất tốt đấy chứ! Xưa kia ở ngoại môn có một lão Vương chuyên lật đất linh điền, tám mươi tuổi vẫn còn cưới tiểu thiếp thứ chín, ta thì sao... Một vợ hai thiếp đại khái là được rồi.
Tề Hưu đang miên man suy nghĩ, bỗng nhiên trong lòng khẽ động, hắn quay người đứng dậy đi đến cạnh bàn, tay khẽ nhấn vào chỗ ám ký trên chân bàn, cánh cửa phòng liền không tiếng động mở ra.
Các tiểu lữ điếm chuyên phục vụ tu sĩ cấp thấp thường có trận pháp bảo vệ nhỏ cho mỗi phòng. Khi có người đến gần, trận pháp sẽ phát ra cảm ứng, nhằm ngăn ngừa tu sĩ bị theo dõi hay quấy rầy.
Một vị phàm nhân tiếp khách xách hộp thức ăn bước vào, cung kính hành lễ với Tề Hưu, sau đó đi tới trước bàn, bày biện rượu và thức ăn từ trong hộp ra, lại hành lễ một lần nữa rồi lui ra ngoài.
Một bình Linh Tửu thanh tuyền, một chén cơm Linh Cốc, hai món thức ăn. Phía trên có chút linh khí lượn lờ, đều là thực phẩm được làm từ linh thảo và linh cốc cấp thấp. Mấy món rượu và thức ăn này đã tốn hai khối Linh Thạch cấp một. Màu sắc thức ăn thanh đạm, trang nhã. Lúc còn là nội môn đệ tử, Tề Hưu vẫn thường ăn, nhưng khi rời khỏi tông môn thì khó mà dám gọi nữa rồi.
Khoảng mười ngày nay Tề Hưu bôn ba mệt mỏi, ngủ nghỉ thất thường, nguyên khí đã bị hao tổn. Sau khi tham gia buổi đấu giá, hắn đoán chừng ngày mai có thể có được Trúc Cơ Đan. Đường về sơn môn xa hơn rất nhiều so với lúc hắn rời khỏi nơi ẩn cư, hơn nữa bốn phía Sở Tần Môn hiện giờ cũng rất bất an. Hắn cắn răng tiêu hai khối Linh Thạch cấp một, xa xỉ một lần như vậy, để dưỡng lại tinh thần, dễ bề ứng phó những vất vả phía sau.
Bữa cơm này Tề Hưu ăn một cách khoan khoái, ngon miệng. Hắn dốc ngược cả chai rượu, rót giọt Linh Tửu cuối cùng vào miệng, rồi mới mãn nguyện chép miệng, nhấn cơ quan gọi chủ quán đến dọn dẹp.
Sau khi tĩnh tọa một lát, Tề Hưu ước chừng thời gian đã gần đến, bèn chỉnh trang dung nhan, ra ngoài hướng đến phòng đấu giá.
Thanh Hà phường dù sao cũng không thể sánh bằng tu chân thành. Đi không bao lâu, hắn đã đến bên ngoài phòng đấu giá. Với tư cách là buổi đấu giá cỡ trung được tổ chức mỗi tháng một lần của Đại Thương Gia lớn nhất Thanh Hà phường, lượng người đến đông gấp ba lần bình thường, khung cảnh vô cùng náo nhiệt.
Phiên bản dịch này là tâm huyết độc quyền từ truyen.free.