Xương Bồ kiếm được chế tạo từ bảy mảnh cây xương bồ lớn nhỏ đều nhau, kết hợp với keo hồ dán từng mảnh lại với nhau, tạo thành hình kiếm trấn vật.

Xương Bồ kiếm cấp Âm sai khi vung lên có thể bắn ra kiếm khí xa đến mười mét. Loại kiếm khí do dương khí ngưng tụ này khi đánh trúng người sẽ chỉ khiến người ta cảm thấy như bị kim châm một cái, tê rần, đồng thời vị trí bị đánh trúng sẽ có cảm giác nóng rát kéo dài chừng mười giây.

Ngoài ra, không có bất kỳ dị trạng nào khác.

Nhưng nếu đánh trúng quỷ túy, quỷ túy cấp Du Hồn cơ bản chỉ cần một kiếm là có thể tan rã, còn quỷ túy cấp Lệ Quỷ thì cần chém thêm vài kiếm.

Xem ra như vậy, thanh Xương Bồ kiếm này dường như cũng không tệ?

Nhưng vấn đề là, kiếm khí này mặc dù nghe có vẻ ngạo nghễ, tiêu sái, nhưng khi thực sự sử dụng lại không được như ý muốn.

Trong phạm vi mười mét, chỉ đâu đánh đó không khó, nhưng muốn đánh trúng quỷ túy lại chẳng hề dễ dàng.

Chỉ bởi vì tốc độ kiếm khí do Xương Bồ kiếm bắn ra không hề nhanh, mà dương khí ẩn chứa trong đó sẽ khiến quỷ túy theo bản năng né tránh.

Du Hồn cấp quỷ túy thì không nói làm gì, cảm giác không đủ nhạy bén, muốn tránh cũng chẳng tránh thoát.

Khi đến cấp Lệ Quỷ, kiếm khí muốn đánh trúng liền trở nên khó khăn, trừ phi để quỷ túy tiếp cận trong phạm vi năm mét.

Nhưng một khi trong phạm vi năm mét mà vẫn thất thủ, thì điều chờ đợi người sử dụng chính là công kích cận thân của Lệ Quỷ.

Huống chi khi cấp bậc tăng lên, phạm vi công kích kiếm khí của Xương Bồ kiếm trực tiếp vượt quá trăm mét!

Mặc dù tốc độ bay của kiếm khí cũng tăng theo cấp bậc Xương Bồ kiếm, nhưng so với phạm vi trăm mét này, Lệ Quỷ vẫn có thể né tránh, huống hồ là Hung Sát.

Bởi vậy, Xương Bồ kiếm nhìn như có thể chém quỷ túy từ khoảng cách trăm thước, nhưng trên thực tế, trong phần lớn trường hợp, chỉ khi cận chiến trong khoảng mười thước mới có hiệu quả.

Mà bản thân Xương Bồ kiếm lại không phải một thứ có thể 'chém' quỷ.

Xương Bồ kiếm có thuộc tính 'Dễ gãy'.

Ngay cả Xương Bồ kiếm mà Trần Hâm ngưng tụ từ «Trấn Vật Bách Khoa Toàn Thư» cũng không chắc chắn bằng một chiếc đũa.

Với lực đạo của Trần Hâm, không thể dốc sức vung vẩy, nếu không kiếm khí còn chưa kịp thoát ra, kiếm đã bị vung gãy.

Bởi vậy điều này thật sự rất khó xử, thân kiếm dễ gãy, kiếm khí khó lòng đánh trúng, người cầm kiếm mỗi khi đối mặt quỷ túy giống như đang múa trên lưỡi dao, chỉ cần sơ suất một chút, bị quỷ túy cận thân tấn công mà không có thủ đoạn khác, thì chết vẫn hoàn chết.

Bất quá, một hiệu quả khác của Xương Bồ kiếm là [Minh Tâm] thì quả thực không tệ, có thể khiến người cầm kiếm miễn dịch với các loại lực lượng mê hoặc như quỷ đả tường.

Sau khi cầm Xương Bồ kiếm trong tay, ngay cả chính Trần Hâm cũng sẽ có cảm giác tâm cảnh Ninh Hòa.

Về phần [Minh Tâm] có thật sự khiến người ta miễn dịch quỷ đả tường hay không, Trần Hâm đã thử, cái gọi là miễn dịch này cũng chỉ giới hạn trong phạm vi đẳng cấp tương ứng của trấn vật.

Xương Bồ kiếm cấp Âm sai chỉ có thể miễn dịch huyễn thuật cấp Lệ Quỷ, cấp Âm Soái miễn dịch Hung Sát, cứ thế mà suy ra.

Mặc dù có hạn chế, nhưng hiệu quả quả thực không tệ, ít nhất không cần lo sợ vốn đã bắn không trúng, lại còn bị quỷ che mắt.

Chưa kể đến kiếm khí, ít nhất hiệu quả [Minh Tâm] này đối với chuyên viên Cục Điều Tra Dân Sự mà nói, là khá tốt.

Đây cũng là nguyên nhân vì sao Trần Hâm giữ lại nó để trao đổi thông tin với Cục Điều Tra Dân Sự, bởi hắn biết rõ Cục Điều Tra Dân Sự sẽ không thể từ chối thứ này.

Đáng tiếc, sau này nhu cầu của Trần Hâm đối với Cục Điều Tra Dân Sự giảm đi, thành thử Xương Bồ kiếm lại cứ thế bị giữ lại, bám đầy bụi.

Trên đây là tình huống của Xương Bồ kiếm cấp Âm sai, còn thanh Xương Bồ kiếm cấp Âm Ti mà Trần Hâm đưa cho Từ Trí Hành lại có thêm một đặc tính nữa, tên là [Biết Điều].

[Biết Điều] không phải một sát chiêu, mà là một hiệu quả phụ trợ tương tự [Minh Tâm].

Xương Bồ kiếm cấp Âm sai muốn dùng kiếm khí đánh trúng quỷ túy cấp Lệ Quỷ trở lên, yêu cầu đối với người sử dụng cũng rất cao.

Hoặc là có phản ứng nhanh, hoặc là có khả năng dự đoán, nếu không sẽ không thể tinh chuẩn đánh trúng quỷ túy trong phạm vi công kích.

Nhưng [Biết Điều] xuất hiện đã bù đắp được khuyết điểm này.

Sau khi có được [Biết Điều], người cầm kiếm sẽ được gia trì một trạng thái đặc biệt, trong trạng thái này, không chỉ lực phản ứng được tăng cường, người cầm kiếm thậm chí có thể bằng vào ý chí và tinh thần của mình để điều khiển kiếm khí bắn ra!

Cứ như vậy, chém quỷ từ khoảng cách trăm mét trở lên cũng không còn là điều bất khả thi.

Chính vì điểm này, Trần Hâm mới nghĩ đến việc lấy Xương Bồ kiếm ra giao cho Từ Trí Hành, bởi thanh kiếm này trong tay Từ Trí Hành, tuyệt đối có thể phát huy hiệu quả xuất chúng.

Đương nhiên, đây không phải tất cả nguyên nhân Trần Hâm lựa chọn Xương Bồ kiếm.

Xương Bồ kiếm còn có một đặc tính ẩn tàng, đây là điều Trần Hâm ngẫu nhiên phát hiện sau khi gần đây biên soạn ra 'Ngải Hổ'!

Trong phạm vi tác dụng của Ngải Hổ, kiếm khí của Xương Bồ kiếm sẽ được tăng cường ở một mức độ nhất định.

Hay nói cách khác, kiếm khí của Xương Bồ kiếm có thể dẫn động dương khí trong phạm vi tác dụng của Ngải Hổ!

Kết quả này dẫn đến sau khi kiếm khí bắn ra, xung quanh kiếm khí vốn dĩ chỉ rộng ba ngón tay, lại bị cuốn theo dương khí có đường kính một mét!

Như vậy, dù kiếm khí không đánh trúng quỷ túy, những dòng dương khí phun trào kia cũng có thể khiến quỷ túy ngã chổng vó.

Hơn nữa, kiếm khí của Xương Bồ kiếm cấp Âm Ti có thể được tăng cường cùng với [Dương Cứu] của Ngải Hổ cấp Âm Ti.

Trong tình huống bình thường, kiếm khí của Xương Bồ kiếm sau khi vượt quá phạm vi hoặc đánh trúng một vị trí nào đó sẽ tiêu tán.

Nhưng trong phạm vi của Ngải Hổ cấp Âm Ti, điểm rơi của kiếm khí s�� xuất hiện một dương ban tương tự [Dương Cứu], mặc dù hiệu quả không mãnh liệt bằng dương ban của [Dương Cứu], nhưng lại có thể tiếp tục tồn tại một khoảng thời gian.

Cũng có nghĩa là, chỉ cần Xương Bồ kiếm được vung đủ nhanh, trong phạm vi trăm thước sẽ đồng thời tồn tại nhiều dương ban, điều này là điều Ngải Hổ cấp Âm Ti không thể thực hiện.

Dựa trên sự phối hợp này giữa Xương Bồ kiếm và Ngải Hổ, Trần Hâm lúc này mới đem chúng ra, làm trấn vật tiêu chuẩn thấp nhất cho Nhật Du Sứ.

Thậm chí Trần Hâm còn quyết định, Xương Bồ kiếm sẽ chỉ là trấn vật dành riêng cho Nhật Du Sứ.

Nhìn thấy Xương Bồ kiếm, liền biết đối phương là Nhật Du Sứ của Địa Phủ!

Đây là điều Trần Hâm vốn định làm, chỉ là trấn vật tiêu chuẩn thấp nhất cho Thưởng Thiện Phạt Ác Sứ và Giám Sát Sứ, Trần Hâm vẫn chưa nghĩ ra.

Theo lý mà nói, Vĩ Giao, thứ tương tự roi Đả Quỷ này, rất thích hợp cho Thưởng Thiện Phạt Ác Sứ, nhưng hiện tại Vĩ Giao đã có quá nhiều người sử dụng, nên không thể dùng làm một dấu hiệu đặc trưng.

Cầm ba thứ vật phẩm trong tay ra, Trần Hâm nói với Từ Trí Hành: "Nếu đã nguyện ý làm, vậy hãy đi làm đi."

Từ Trí Hành nhìn ba vật đó, còn đang lúc hoang mang, liền thấy Trần Hâm một tay tóm lấy hắn, ném vào U Minh.

Vấn Tâm Kính một lần nữa được gọi ra, hai mắt Từ Trí Hành một lần nữa chìm vào trạng thái mê mang.

Chờ đến khi hắn tỉnh lại, đã biết được cách sử dụng ba loại vật phẩm đó, cũng như sự tồn tại của Địa Phủ, quỷ túy, Cục Điều Tra Dân Sự, v.v...

Lần này, Vấn Tâm Kính được Trần Hâm dùng để truyền dẫn tin tức.

Sau khi ngây người một lúc, lông quạ trong tay Từ Trí Hành liền hóa thành áo tơi lông quạ bao phủ lấy hắn, tay trái hắn cầm Ngải Hổ, tay phải cầm Xương Bồ.

Dù bị áo tơi lông quạ che phủ bởi khói đen, từ bên ngoài cũng có thể nhìn thấy thân kiếm hẹp dài vươn ra ngoài cơ thể hắn.

"Nếu đã là Nhật Du Sứ của Địa Phủ, vậy hãy đi làm việc đi."

"Còn về những người ở Chu trang, có hai lựa chọn cho ngươi, một là ở lại dương thế, cái kia là dời vào trụ sở của Địa Phủ."

Về tình hình trụ sở Địa Phủ, Từ Trí Hành đã biết.

Chu trang vốn là một sơn thôn nhỏ cách biệt với thế gian, cũng không có quá nhiều ràng buộc với dương thế.

So với việc để họ ở lại dương thế mà bị Cục Điều Tra Dân Sự cùng các tồn tại khác quấy nhiễu, thì không bằng chuyển vào trụ sở của Địa Phủ, để Địa Phủ phù hộ những 'người' của Chu trang.

Thấy Từ Trí Hành đã đưa ra lựa chọn, Trần Hâm một lần nữa để Từ Trí Hành nhìn vào Vấn Tâm Kính.

Cảnh tượng xuất hiện trong gương lần này lại chính là hình ảnh những người Chu trang mà Từ Trí Hành từng 'phục sinh' cảm nhận được.

Vấn Tâm Kính đã phơi bày hình ảnh trong suy nghĩ của Từ Trí Hành.

Trần Hâm sau khi thoáng nhìn qua, liền trực tiếp gọi Cửu Nhật ra, sai hắn dùng Thông U chi năng, mang Từ Trí Hành đi đến mục đích.

Chờ Từ Trí Hành rời đi, Trần Hâm trở lại Chu trang.

Đang chuẩn bị đưa đám quỷ Chu trang vào cổ trấn, Trần Hâm chợt nghĩ đến một chuyện.

Bất luận là trụ sở Tam Sơn hay cổ trấn, hiện giờ đều có trấn vật cấp Diêm La trấn thủ, những con quỷ này nếu đi vào, e rằng đều sẽ bị thuốc trấn trạch và Ngải Hổ tiêu diệt.

Ngải Hổ và thuốc trấn trạch cũng chẳng quản chúng có phải trí quỷ hay không.

"Chẳng lẽ phải đưa bọn họ vào một khu vực Âm Minh mới sao?"

Trần Hâm suy nghĩ một lát, cảm thấy làm như vậy cũng không ổn.

Dường như nhớ ra điều gì đó, Trần Hâm lấy điện thoại di động ra lướt xem, rồi sau đó liền ngồi xuống trên bàn đá ở thao trường trường học, mở «Trấn Vật Bách Khoa Toàn Thư» ra.

Địa Phủ muốn dung nạp trí quỷ, thì tình trạng trấn vật khắc chế trí quỷ nhất định phải được giải quyết.

Nếu vấn đề do trấn vật gây ra, vậy hãy để trấn vật giải quyết! Mọi tinh túy từ ngôn ngữ nguyên bản đều được giữ trọn vẹn, chỉ có tại trang nhà truyen.free.