Bão Nguyên đan đến tay, Bùi Trạch thương thế khỏi hẳn, không những có thể tu hành bình thường mà còn thừa dịp dược tính của Bão Nguyên đan, một mạch đột phá cảnh giới Tiên Thiên.

Bệnh nặng tiêu tan hết. Rửa sạch duyên hoa.

Trần Quý Xuyên vừa vui mừng cho Bùi Trạch, vừa thở phào nhẹ nhõm.

Thời gian trôi qua.

Mọi thứ lại trở về quỹ đạo.

Những ngày qua, Trần Quý Xuyên một mặt bôn ba vì Bùi Trạch, một mặt cũng nghe ngóng khắp Bạch Ngọc đảo để tìm một hòn đảo phù hợp cho Hồi Âm cốc đặt chân.

Đến khi việc của Bùi Trạch giải quyết xong, Trần Quý Xuyên cũng đã chọn được mục tiêu.

Một ngày nọ.

Trần Quý Xuyên triệu tập Ngũ Thủ Dương, Chung Đại Hải cùng các đệ tử, trải hai tấm địa đồ lên bàn.

Một bức là hải đồ vùng phía tây Huyền U hải, lấy Bạch Ngọc đảo làm trung tâm. Trên đó tiêu chú mấy đường bay đơn giản và những hải đảo nổi tiếng, những nơi có Tiên sư Luyện Khí trấn giữ đều được đánh dấu đặc biệt.

Bức còn lại là bản đồ địa hình tương đối chi tiết.

Ngón tay Trần Quý Xuyên đặt trên Bạch Ngọc đảo ở hải đồ, lướt một quãng về phía đông bắc, dừng lại trên một quần đảo nhỏ. Đếm sơ qua, khu vực này có bốn tòa đại đảo, mỗi hòn đảo đều lớn hơn Bạch Ngọc đảo, Ngọc Tuyền đảo rất nhiều, ước chừng bảy tám mươi dặm.

Ở giữa xen kẽ không ít hòn đảo cỡ nhỏ, so với Bạch Ngọc đảo hay Ngọc Tuyền đảo, cũng có mấy hòn đảo lớn hơn.

"Nơi này —"

Trần Quý Xuyên dùng ngón tay gõ gõ chỗ đó, nói với mười một đệ tử: "Nơi này nằm ở phía tây bắc Bạch Ngọc đảo, cách đó một ngàn tám trăm hải lý, gọi là ‘Tứ Linh Đảo’. Tán tu chiếm đa số, tiểu môn tiểu phái không ít, nhưng lại không có Tiên sư Luyện Khí. Mặc dù tình hình bên trong phức tạp, không dễ dàng gây dựng được cục diện, nhưng một khi đã đứng vững chân, tiềm năng phát triển về sau không hề nhỏ."

Tứ Linh đảo tuy có quy mô không nhỏ, nhưng danh tiếng không thể sánh bằng Ngọc Tuyền đảo và Bạch Ngọc đảo.

Trên Ngọc Tuyền đảo có Ngộ Nguyên Tiên sư, một Luyện Đan sư danh tiếng khắp Huyền U hải, tự thân tu vi cũng không thấp.

Núi không cốt cao, có tiên ắt có danh.

Ngọc Tuyền đảo chính là như thế.

Hơn nữa trên Ngọc Tuyền Sơn còn có một linh tuyền, nghe nói mỗi một khoảng thời gian sẽ tuôn ra linh dịch, rất hữu ích cho việc luyện đan.

Ngộ Nguyên Tiên sư cũng chính vì linh tuyền này mà chọn Ngọc Tuyền đảo để tu hành.

Còn về Bạch Ngọc đảo.

Thiếu linh khí, nhưng vị trí lại đắc địa hơn, là một trong những trung tâm thương mại phía đông Huyền U hải, có rất nhiều cửa hàng tọa lạc, hàng năm tu sĩ qua lại đông đảo.

Tứ Linh đảo hoàn toàn không có Tiên sư Luyện Khí, cũng không phải trung tâm thương mại, danh tiếng đương nhiên kém hơn.

Sở dĩ có tên như vậy là vì trước đây từng có bốn loại yêu thú gồm Giao, Rùa, Chim, Hổ tụ tập. Nhưng năm tháng trôi qua, những yêu thú đó đều đã bị tu sĩ nhân loại săn giết sạch bách.

Trên đảo không có tài nguyên gì đáng kể.

Những nơi linh khí nồng đậm cũng tương đối thưa thớt, chưa kể đến linh nhãn như trên Ngọc Tuyền đảo.

Không thích hợp cho Tiên sư Luyện Khí tu hành, cho nên mới bị tán tu và các tiểu môn phái chiếm cứ.

"Thế cục Tứ Linh đảo phức tạp, các thế lực kiềm chế lẫn nhau, rất dễ dàng hòa nhập vào trong đó."

Trần Quý Xuyên cùng một đám đệ tử thương lượng hồi lâu, cuối cùng quyết định đặt tạm sơn môn ở khu vực Tứ Linh đảo.

...

Tu tiên không biết năm tháng.

Năm tháng thoi đưa, thoáng cái đã mười năm trôi qua.

Một ngày nọ.

Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh đứng trên boong thuyền, bên tai vang vọng tiếng sóng biển và gió, nhìn thấy từng chấm đen phía xa, trên mặt lộ ra vẻ vui mừng.

"Đi đi về về ròng rã hai năm, cuối cùng cũng đã trở lại."

Vương Văn Thanh cảm khái nói.

Hắn là người xếp thứ hai trong 'Thập Nhị Kiếm' của Hồi Âm cốc, tên là 'Xung Hòa Kiếm', cũng là một trong mười một đệ tử đã cùng sư phụ Trần Quý Xuyên ra biển mười năm trước.

Chẳng bao lâu sau khi đến Huyền U hải, Trần Quý Xuyên đã dẫn họ đến Tứ Linh đảo, gây dựng được một vùng đất và đặt nền móng.

Hai năm trước.

Sau khi căn cơ đã khá vững chắc, Ngũ Thủ Dương và Chung Đại Hải thương nghị, muốn thiết lập đường dây liên lạc giữa Tứ Linh đảo và Tam Giới Quan, để những đệ tử có thiên phú ở lục địa, muốn ra hải ngoại bôn ba gây dựng sự nghiệp, có một con đường để đến.

Một là không quên căn bản.

Hai là cũng có thể bổ sung nhân tài và trợ lực cho mạch Hồi Âm cốc ở Tứ Linh đảo.

Ngũ, Chung hai người cùng các sư huynh đệ khác thương lượng một phen, xin chỉ thị Trần Quý Xuyên, đạt được sự chấp thuận.

Vì Ngũ Thủ Dương phụ trách rất nhiều sự vụ trong môn, không tiện rời đi, thế là Chung Đại Hải tự nguyện nhận nhiệm vụ này. Hắn tu hành ngoại công, Hóa Kình tầng chín, gần như vô địch trong chiến đấu cận thân.

Thế nhưng, đi một mình vẫn không an toàn.

Ngũ Thủ Dương liền để Vương Văn Thanh đi cùng.

Thực lực Vương Văn Thanh tuy không bằng Ngũ Thủ Dương, nhưng tu luyện « Kiếm Đồ », kiếm pháp sắc bén, thuật pháp thuần thục. Cùng Chung Đại Hải phối hợp, một người cận chiến một người tầm xa, ngay cả cao thủ Tiên Thiên tầng mười cũng khó gây uy hiếp cho họ.

Quả nhiên.

Hai người đồng hành, chuyến đi hữu kinh vô hiểm. Không những an toàn trở về, còn dẫn theo tám đệ tử mới từ Tam Giới Quan đến.

Chung Đại Hải tâm thần căng thẳng suốt chặng đường, lại thêm mệt mỏi vì tàu xe, vô cùng rã rời. Bây giờ mục đích đã ở ngay trước mắt, dây cung trong lòng nới lỏng không ít, cảm thấy an tâm, tâm trạng tự nhiên cũng tốt hẳn lên.

"Phía trước chính là Tứ Linh đảo."

Hắn chỉ vào nơi xa, quay đầu cười nói với tám đệ tử phía sau.

"Đến rồi sao?"

"Kia chính là Tứ Linh đảo sao?"

Tám đệ tử mới đến hệt như Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh năm xưa, ai nấy đều háo hức, không kìm được sự kích động.

Quãng đường này của họ thực sự gian khổ.

Xuất phát từ Tam Giới Quan, đầu tiên là vượt đèo lội suối, băng sông, mất gần nửa năm mới đến Sa Môn đảo. Lại đợi mấy tháng, mới đón được Thanh Sơn Hào. Sau đó đi trên biển thêm nửa năm, đến Bạch Ngọc đảo. Thanh Sơn Hào không có tuyến đường trực tiếp đến Tứ Linh đảo, họ lại phải đổi thuyền.

Chuyến đi này quả là hành hạ.

Bây giờ cuối cùng đã tới, những ngày tháng khổ cực coi như đã chấm dứt, ai nấy đều không kìm được sự xao động trong lòng, mong chờ cuộc sống tu tiên sau khi đến Tứ Linh đảo.

Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh nhìn thấy cảnh ấy, liếc nhau mỉm cười đầy thấu hiểu.

Nhìn núi chạy chết ngựa.

Trên biển cũng vậy.

Sau khi nhìn thấy Tứ Linh đảo, họ mất gần nửa ngày nữa mới cập bờ.

Ngay khi đặt chân lên bờ, họ cảm thấy như chân mình chạm đất thật sự, một cảm giác vững chãi lạ thường.

"Về nhà."

Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh cũng mỉm cười, dẫn tám đệ tử đi sâu vào trong đảo.

Vừa đi, Chung Đại Hải vừa giới thiệu: "Nơi đây có mấy chục hòn đảo lớn nhỏ, tổng thể được gọi là 'Tứ Linh đảo'. Nơi Hồi Âm cốc chúng ta trú ngụ, gọi là 'Hàn Yên đảo'. Mặc dù không phải một trong bốn đại đảo, nhưng phạm vi cũng không nhỏ, toàn bộ vùng phía tây hòn đảo đều do chúng ta kiểm soát."

Lời giới thiệu của Chung Đại Hải mang theo một sự tự hào, cũng như sự gắn bó.

Việc Hồi Âm cốc có thể cắm rễ trên Hàn Yên đảo, tất cả đều là dựa vào công sức, từng chút một gây dựng nên bằng chính sức lực của bọn họ.

Những gian khổ trải qua thì không cần phải nhắc đến.

Mười năm kinh doanh.

Đã hiện ra dáng dấp.

Đoàn người của Chung Đại Hải vừa xuống thuyền ở bến cảng, từ xa đã nhìn thấy rất nhiều người đang tụ tập phía trước và cãi cọ, không rõ chuyện gì đang xảy ra.

"Chẳng phải có người gây sự sao?"

Vương Thả, Ngụy Đại Minh cùng các đệ tử thấy vậy thì giật mình.

Trước khi đến đây, trên đường, họ đều nghe nói hải ngoại hỗn loạn, mạnh được yếu thua, các loại tranh đấu chém giết diễn ra như cơm bữa. Thấy cảnh này, không khỏi nghĩ đến những chuyện đó.

"Đây là —"

Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh hai người cũng sững sờ, nhưng khi nhìn rõ mọi việc, Vương Văn Thanh cười khổ một tiếng: "Xem ra đề nghị công trình thủy lợi trước đó đã được quy hoạch xong xuôi, ta về đúng là không đúng lúc chút nào."

"Ha ha!"

"Khơi thông đường sông, đào kênh mương thế này, vẫn là mạch Luyện Khí các ngươi am hiểu hơn cả."

"Biết thì phải làm nhiều thôi."

"Sư đệ tinh thông thuật pháp, đặc biệt là am hiểu hai hệ thuật pháp khí hậu, công trình này làm sao có thể thiếu vắng sư đệ được chứ?"

Chung Đại Hải cười lớn, trêu chọc Vương Văn Thanh.

Hồi Âm cốc đặt chân tại Hàn Yên đảo, tự nhiên phải tạo mối quan hệ với cư dân trên đảo.

Trước khi hai người họ về lục địa, họ đã lên kế hoạch khởi công xây dựng công trình thủy lợi, tạo ph��c cho bách tính, từ đó khiến các đệ tử bái nhập Hồi Âm cốc càng thêm gắn bó.

Vì không có nhân tài chuyên nghiệp, lại thêm những sự vụ khác trì hoãn.

Phải mất ròng rã hai, ba năm.

Bây giờ cuối cùng cũng đã quy hoạch xong, bắt đầu động công.

Hồi Âm cốc có hai mạch: luyện khí và luyện thể. Trong đó, mạch luyện khí tu luyện « Kiếm Đồ » hoặc « Thủy Kinh Chú », chuyên về kiếm pháp và thuật pháp. Những công việc nặng nhọc như khơi thông đường sông, đào kênh mương cũng là do mạch luyện khí phụ trách.

Vương Văn Thanh lúc này trở về, tự nhiên không thể trốn thoát.

"Sư huynh cũng đừng cười trên nỗi đau của người khác, trong môn công việc bề bộn, huynh cũng trốn không thoát đâu."

Vương Văn Thanh mắng trả lại.

Chung Đại Hải nghe xong, sắc mặt cũng lập tức nhăn nhó.

Lời này không sai.

Tuy Hồi Âm cốc đã đến Hàn Yên đảo được mười năm, nhưng cũng chỉ vừa vặn mở ra cục diện. Công việc trong ngoài bề bộn, thủy lợi chỉ là một trong số đó.

Hắn cũng trốn không thoát.

Tuy nhiên.

Dù hai người trêu chọc lẫn nhau, nhưng trong lòng tràn đầy ý chí chiến đấu.

Muốn gây dựng sự nghiệp ở hải ngoại đương nhiên không dễ dàng, nhưng quá trình phấn đấu này cũng khiến họ tìm lại được niềm đam mê đã lâu, tựa như trở về những ngày tháng Hồi Âm cốc vừa mới quật khởi ở Tam Giới Quan năm xưa.

...

Hai người cùng những người vừa gặp mặt trò chuyện vài câu, rồi đi trước một bước, tiến vào khu vực sơn môn Hồi Âm cốc.

Gò núi nhấp nhô.

Từng tòa kiến trúc san sát nhau, từng khoảnh dược điền được khai khẩn, trải dài khắp sườn núi, hoặc là trồng dược liệu, hoặc là trồng mầm xanh gạo, hoàng nha gạo.

Có đệ tử quản lý.

Một cảnh tượng vui vẻ, phồn vinh.

Trên đường đi, có người hành lễ với Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh, xưng hô 'Sư bá', 'Sư thúc'.

Hồi Âm cốc lấy Trần Quý Xuyên làm tổ sư, Chung Đại Hải cùng đám người kia xem như đệ tử đời đầu, những người này thì là đệ tử đời thứ hai.

Bây giờ trong môn cũng chỉ có hai đời đệ tử này, còn đang trong giai đoạn phát triển sơ kỳ.

Hai người gật đầu đáp lại.

Tiếp tục đi vào trong.

Chỉ thấy một ngọn núi hiện ra, hơn mười tòa kiến trúc nằm rải rác trên sườn núi hoặc đỉnh núi, số đệ tử ra vào thưa thớt hơn.

Vừa bước vào.

Liền có một trung niên nho sĩ trang phục chạy đến, thấy hai người, cười lớn nói: "Hai vị sư đệ cuối cùng cũng đã trở về!"

Đây không phải ai xa lạ, mà chính là người đứng đầu Thập Nhị Kiếm của Hồi Âm cốc, Đại sư huynh Ngũ Thủ Dương.

Hồi Âm cốc vừa mới thành lập.

Đệ tử chưa thành khí hậu, trong môn chỉ có mười một đệ tử đời đầu của bọn họ gánh vác. Chung Đại Hải, Vương Văn Thanh đi vắng ròng rã hai năm, chẳng những khiến người ta lo lắng, mà gánh nặng trên vai Ngũ Thủ Dương cùng những người khác cũng càng lớn.

Lúc này thấy hai người trở về, Ngũ Thủ Dương vừa thở phào nhẹ nhõm, vừa cảm thấy mừng rỡ.

"Sư huynh."

"Đại sư huynh."

Chung Đại Hải và Vương Văn Thanh thấy Ngũ Thủ Dương cũng rất vui mừng, tiến lên chào hỏi.

Ngũ Thủ Dương lôi kéo hai người hỏi han tình hình chuyến đi, rồi lại hỏi thăm những thay đổi ở Tam Giới Quan.

Sau khi trò chuyện gần nửa ngày.

Chung Đại Hải mới chợt nhớ ra hỏi: "Sư phụ có đang ở trong môn không?"

Vương Văn Thanh cũng nhìn về phía Ngũ Thủ Dương.

Họ đã ở ngoài hai năm, trở về đương nhiên phải đến gặp sư phụ.

Ngũ Thủ Dương nghe vậy, liếc nhìn xung quanh, chợt nhỏ giọng nói: "Vị tiền bối ở Ngọc Tuyền đảo đại nạn sắp tới, sư phụ gần một năm nay đều ở Ngọc Tuyền Sơn."

"Huynh nói là —"

Hai người Chung, Vương không khỏi giật mình.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.