Ngọc Hồ Đảo.

Hòn đảo này cách Huyễn Quang Đảo xa vạn dặm. Với tốc độ của phi thuyền nhất giai, cần không ngừng nghỉ bay sáu ngày sáu đêm. Nếu là thuyền buồm thông thường, ngay cả tiên thiên tu sĩ cũng phải mất hai tháng di chuyển.

Trần Quý Xuyên để sáu đệ tử và hai mươi bốn tạp dịch luân phiên thôi động phi thuyền.

Ngày thứ chín mới đến Ngọc Hồ Đảo.

"Trông như một viên ngọc ấm." "Chẳng trách lại có tên 'Ngọc Hồ Đảo'."

Từ trên không trung, Trần Quý Xuyên quan sát toàn bộ Ngọc Hồ Đảo, chỉ thấy hòn đảo này tựa như một viên ngọc ấm đang say ngủ, giống hệt.

Trên đảo sương mù quanh quẩn, mờ ảo tựa cõi tiên.

Hòn đảo rộng hàng trăm dặm, sông ngầm chằng chịt, trong sông có một loại linh vật tên là 'Vân Cẩm Ngư', miệng phun ra 'ngũ sắc linh khí'. Thu thập chúng lại, có thể dùng để luyện chế cẩm y, lưới, tơ lụa và các pháp bảo khác.

Giá trị không nhỏ.

Chỉ vì Cửu Luyện Tiên Phủ có quá nhiều sản nghiệp, mà Ngọc Hồ Đảo lại quá xa Huyễn Quang Đảo, nên trong một thời gian dài, hòn đảo này chỉ được chiếm giữ trên danh nghĩa.

Lần này trong môn lại có thêm một vị tiên sư.

Trần Quý Xuyên liền được phái đến trấn giữ Ngọc Hồ Đảo, quét sạch yêu vật trên đảo và thu thập ngũ sắc linh khí.

"Đi." "Xuống thôi."

Pháp thuyền trực tiếp rơi trên Ngọc Hồ Đảo.

...

Truyền thuyết kể rằng.

Thời Thượng Cổ, yêu vật hoành hành, coi nhân loại là huyết thực, tùy ý tàn sát.

Tiên đạo suy thoái.

Cho đến khi bảy vị Hoàng giả của 'Thất Hoàng Kiếm Tông' xuất thế, kiếm quét nhân gian, giáng xuống Trung Châu. Rồi lấy Trung Châu làm trung tâm, quét sạch Sát Hoàn Hải, đánh giết đến trời long đất lở, khiến yêu vật gần như diệt tuyệt.

Trận chiến kia thảm liệt.

Bảy vị Kiếm Hoàng thà làm ngọc vỡ còn hơn ngói lành, khiến thiên địa vỡ nát, vị cách rơi rụng. Đến nay, khó có thể xuất hiện nhân vật nào sánh ngang bảy vị Kiếm Hoàng.

Bất quá từ đó về sau,

Tiên đạo đang thịnh, Nhân tộc xoay mình. Những đại yêu còn sót lại, hay các Yêu Vương mới xuất hiện, chỉ có thể ẩn mình tại những địa giới nghèo nàn, hoang vu, ít người qua lại mà tu sĩ cũng chẳng màng đến, kéo dài hơi tàn, chẳng còn gây nên họa loạn gì.

Bất quá thiên địa vạn vật có linh, có linh thì có cơ duyên trở thành tinh quái, căn bản không thể giết sạch, dứt trừ tận gốc.

Như Ngọc Hồ Đảo.

Lâu ngày không có người trông coi, trên đảo sinh ra, và từ bên ngoài di chuyển đến không ít yêu thú, yêu vật. Trần Quý Xuyên muốn trấn giữ hòn đảo này, nhất định phải tiêu diệt hết những yêu vật đó.

"Đáng tiếc." "Đều là chút bất nhập lưu."

Tr��n Quý Xuyên thi triển 'Huyết Quang Phản Chiếu Thái Âm Thần Kính Đại Pháp', chiếu rọi khắp Ngọc Hồ Đảo, phát hiện cũng không có tinh quái nào sánh ngang luyện khí nhất giai, khiến hắn có chút thất vọng.

Nếu có tinh quái nhất giai.

Với bản lĩnh của hắn, hoàn toàn có thể thu phục chúng để thay mình trấn thủ Ngọc Hồ Đảo. Còn như bây giờ, hắn lại phải đi ra ngoài tìm kiếm.

Không có tinh quái nào đáng để thu phục, Trần Quý Xuyên lười nhác ra tay.

Hắn bèn để Trương Phái cùng đám tạp dịch, sáu đệ tử khác chia nhau xuất kích, quét sạch tinh quái trên đảo. Còn hắn thì cùng Tống Đại Chí đến Ngọc Cái Sơn, ngọn núi cao nhất Ngọc Hồ Đảo, mở động phủ.

Từ đó.

Hắn chính thức dừng chân tại Ngọc Hồ Đảo.

...

Ngọc Hồ Đảo.

Ngọc Cái Sơn.

Trần Quý Xuyên xếp bằng ở trong động phủ, trong tay đang cầm một cuốn sách.

Trang sách phát ra mùi thơm, đây là 'Lan Hương Giấy' do tu sĩ luyện chế, có thể bảo quản mấy ngàn năm không mục nát, dùng để ghi chép điển tịch, văn tự thì không gì thích hợp hơn.

"So ra không tiện lợi và bền lâu bằng ngọc giản." "Nhưng đọc sách cũng cần cảm giác nghi thức. Cảm giác khi đọc sách giấy và xem ngọc giản hoàn toàn khác biệt. Từ xưa đến nay, rất nhiều tu sĩ vẫn thích dùng sách giấy để đọc và học tập hơn, còn ngọc giản thì chỉ dùng để lưu trữ, cất vào kho."

Trần Quý Xuyên lật từng trang sách, tận hưởng sự yên tĩnh và an tâm khi đọc sách.

Trên bìa sách có ghi 'Thực Văn Tường Giải: Quyển thứ nhất, Sách thứ nhất'.

Bên cạnh hắn, còn có bảy tám chồng sách dày cộp, theo thứ tự là quyển thứ hai đến quyển thứ chín, mỗi quyển đều gồm mười sách, cộng lại số lượng cũng không ít.

"Thực Văn." "Một chữ ngàn ý, chữ chữ châu ngọc."

Trần Quý Xuyên đắm chìm trong đó, dần dần nhập thần.

Thực Văn phức tạp.

Mỗi chữ đều chứa đựng hàm nghĩa phức tạp, chữ kết hợp với chữ tạo thành một câu, càng như Thiên thư khó mà đọc hiểu.

Nhưng đây là văn tự của người tu hành.

Chúng trực tiếp được cảm ngộ từ đạo lý chí cao của thiên địa mà thành, vốn có từ trời sinh.

Trần Quý Xuyên trải qua nhiều thế giới, càng hiểu rõ hơn tầm quan trọng của 'sách và chữ viết': "Trong thế tục, giữa các quốc gia, giữa các triều đại, văn tự khác nhau rất nhiều, thậm chí một trời một vực. Tu hành giới rộng lớn, văn tự càng muôn hình vạn trạng. Chẳng hạn như ta, nếu dùng Hán ngữ viết một quyển công pháp, dù cho lưu truyền ra đi, tại thế giới Ngọc Tuyền, tại thế giới Tần Lĩnh, tại Sát Hoàn Hải, cũng sẽ chẳng còn ai có thể xem hiểu."

Bởi vậy.

Nếu ở cùng một giới, như thế giới Ngọc Tuyền không có Thực Văn lưu truyền, tu sĩ có được một quyển công pháp, không hiểu văn tự trên đó, cũng chỉ có thể tìm đến các học giả uyên bác, thông thạo nhiều loại văn tự để giải đọc.

Hoặc tự mình học tập, phiên dịch.

Vừa tốn thời gian, lại hao tổn tinh lực.

Nếu văn tự thất truyền, thì công pháp cũng sẽ thất truyền theo.

Có Thực Văn thì mọi chuyện lại khác.

"Dùng Thực Văn ghi chép công pháp, vừa chuẩn xác hơn, đồng thời cũng tránh được vấn đề bất đồng ngôn ngữ."

Trần Quý Xuyên gật đầu không ngừng.

Hắn đến từ hiện đại, càng hiểu rõ hơn tầm quan trọng của 'sách và chữ viết'. Nếu toàn thế giới chỉ có một loại ngôn ngữ, một loại văn tự, dù mất đi nhiều thú vị và đặc sắc văn hóa dân tộc, nhưng nhiều người sẽ bớt phải chịu đựng nỗi khổ ngoại ngữ.

Đây là thiên đại công đức.

Đương nhiên.

So với Thực Văn, rất nhiều tu sĩ có lẽ lại thích nghiên cứu các văn tự khác hơn.

Không có gì khác, chỉ vì —

"Quá khó khăn."

Trần Quý Xuyên liếc nhìn cuốn «Thực Văn Tường Giải», học từng chữ Thực Văn, thấy sau mỗi chữ Thực Văn là những chú thích dày đặc, ngay cả hắn cũng phải thấy hơi tê tái da đầu.

Thế mới biết.

Tại sao một bộ 'từ điển', 'từ hải' mà lại có đến chín quyển, hàng trăm cuốn sách như vậy.

"Đơn độc Thực Văn hàm nghĩa." "Tổ hợp Thực Văn hàm nghĩa." "Thực Văn ngữ pháp." "Thực Văn cách đọc." "Thực Văn thư viết." ...

Trần Quý Xuyên vốn dĩ rất thích đọc sách, thích học tập, những năm gần đây, số lượng sách hắn đã đọc chất cao như núi, năng lực học tập cực kỳ mạnh mẽ.

Lại thêm 'Thấy Rõ Thuật', việc nắm giữ những chữ Thực Văn này cũng không khó.

Ngược lại, hắn rất vui mừng vì mình đã học được loại văn tự tinh diệu này.

Một mặt học tập Thực Văn.

Một mặt, hắn lại lấy ra «Cửu Luyện Chân Công» và «Ngũ Hành Ngũ Phương Huyền Nguyên Bí Lục» do Bạch Vân Tổ Sư truyền cho.

Cái trước là công pháp mệnh đạo đứng đầu Cửu Luyện Tiên Phủ, cái sau là công pháp luyện khí đỉnh cấp.

Với Trần Quý Xuyên, những công pháp này chỉ có thể tu hành đến trước tầng ba Bão Đan cảnh và trước tầng ba Luyện Khí cảnh, các công pháp tiếp theo còn phải dùng công huân để đổi lấy.

Hai môn công pháp đều được ghi chép bằng Thực Văn.

Trần Quý Xuyên mỗi lần giải đọc, đều có khác biệt cảm ngộ. Hai bộ công pháp này vốn là cấp Bàng Môn, nhưng khi Trần Quý Xuyên mới giải đọc, thế mà lại suy diễn ra hai thiên công pháp cấp Tinh Diệu.

Cùng với việc nghiên cứu Thực Văn ngày càng sâu sắc, các công pháp mới giải đọc được càng thêm chuẩn xác, dần dần đạt đến cấp độ Bàng Môn.

Cảnh giới kỳ diệu đó khiến Trần Quý Xuyên cảm thấy hứng thú.

Đồng thời giải đọc hai môn công pháp, hắn cũng thử phiên dịch các công pháp mình đang tu hành như «Kiếm Đồ», «Thái Âm Luyện Hình Pháp» sang Thực Văn.

Lại có một phen đặc biệt tâm đắc.

Cứ như vậy.

Trần Quý Xuyên trên Ngọc Hồ Đảo, một mặt tu hành, một mặt học tập Thực Văn, thỉnh thoảng lại rời Ngọc Hồ Đảo đi tìm kiếm và chém giết yêu ma.

Sau khi có công huân, lại dùng chúng để đổi lấy công pháp, thuật pháp, pháp môn luyện đan, pháp môn luyện khí... trong Tàng Kinh Các của Cửu Luyện Tiên Phủ.

Hoặc đổi lấy tài liệu trân quý, pháp bảo thượng đẳng, trận kỳ, trận phiên... trong bảo khố.

Lại hoặc là tiến vào các bí cảnh bảo địa như 'Vườn Đá', 'Chữ Vàng Suối', 'Non Nửa Núi', 'Ngọc Nữ Ao', 'Chiếu Trời Nến' của Cửu Luyện Tiên Phủ để tu hành.

Thời gian trôi qua.

Một năm rồi lại một năm.

Thoáng chốc đã bốn mươi năm trôi qua.

...

Huyễn Quang Vực, Phượng Trì Đảo.

Nghe nói hòn đảo này là nơi Phượng Hoàng cư ngụ từ thời Thượng Cổ, sau một trận đại chiến, đất đai cằn cỗi nghìn dặm, trở thành tuyệt vực, trải qua vô số năm cũng chẳng khá hơn.

Nên từ lâu không thấy bóng người, tu sĩ cũng rất ít khi xuất hiện.

Những năm gần đây.

Trên đảo sinh ra rất nhiều khói chướng khí, dẫn dụ không ít ma đạo tu sĩ tu hành ma công, luyện chế pháp bảo ác độc đến đây.

Dần dần trở thành một chỗ ma quật.

Trong số đó, 'Tang Môn Thần' cầm đầu, dưới trướng y tụ tập không ít yêu ma, thế lực không nhỏ, làm đảo chủ Phượng Trì Đảo.

Một ngày này.

Gió bão nổi lên, ánh sáng lóe lên, Trần Quý Xuyên liền xuất hiện trên bầu trời Phượng Trì Đảo.

"Phượng Trì Đảo." "Tang Môn Thần."

Chân đạp tường vân, vừa đến nơi, không nói hai lời, liền vung Ngũ Lôi đánh thẳng xuống vùng chướng khí mịt mờ trên đảo.

Rầm rầm rầm!

Ngũ Lôi vừa giáng, tiếng sấm đã vang.

"Thằng ranh con nào dám đến Phượng Trì Đảo giương oai?!"

Liền nghe một tiếng quát lớn vang lên, một đạo U Ảnh phiêu dật mà bay lên. Người đó ở trong khói chướng khí, thân hình không rõ ràng, nhưng một đạo ánh sáng xám xen lẫn chút ánh lửa lại bay thẳng về phía Trần Quý Xuyên.

[ Pháp bảo: Tang Môn Đinh ] [ Phẩm cấp: Nhị giai ] [ Mô tả: Do tu sĩ Thượng Cổ luyện chế, khi xuất thủ sẽ biến thành một Nghiệt Long, kẹp theo một vệt lửa, có thể xuyên phá nhục thân và cấm pháp. ]

"Lại là thượng cổ pháp bảo!"

Trần Quý Xuyên kinh ngạc, vội vàng ngừng Ngũ Lôi lại, liền vung ra một tấm lưới ngay tại chỗ —

[ Pháp bảo: Cẩm Tú Lưới ] [ Phẩm cấp: Nhị giai ] [ Mô tả: Do Đái Tông tiên sư, đảo chủ Ngọc Hồ Đảo, biệt hiệu 'Ngọc Diện Phán Quan' thu thập ngũ sắc linh khí, dùng sợi đay ô đầu, tơ tằm biếc luyện chế mà thành, bên trong ẩn chứa cẩm tú càn khôn, có thể vây khốn người và pháp bảo. ]

Lưới vừa vung ra.

Lập tức vây khốn 'Tang Môn Đinh'.

Trần Quý Xuyên nhân lúc rảnh tay, tay kết kiếm quyết, liền thấy một đạo kiếm quang bay lên, tung hoành giáng xuống. Khi sắp đến trước mặt đối phương, một quyển Kiếm Đồ liền trải rộng ra, bao phủ lấy y.

"Ngũ Lôi Chính Pháp." "Thất Tinh Kiếm Đồ." "Ngươi là Ngọc Hồ Đảo 'Ngọc Diện Phán Quan' Đái Tông?!"

Người phía dưới đang ở trong Kiếm Đồ, theo tiếng quát hỏi vang lên, liền thấy từng đạo kiếm khí như sông đổ ra biển, tất cả đều bị hút vào một chỗ.

Không còn cảm ứng.

"A?"

Trần Quý Xuyên nhìn xuống dưới, liền thấy trên Phượng Trì Đảo, Đảo chủ Phượng Trì Đảo, người được xưng là 'Tang Môn Thần', đang mặc hắc bào, tay cầm một chiếc hồ lô màu nâu xanh.

Miệng hồ lô mở ra.

Bên trong, mơ hồ vẫn có thể thấy hàng ngàn vạn kiếm khí đang giãy giụa va chạm, nhưng khó thoát ra ngoài.

[ Pháp bảo: Nguyên Âm Hồ Lô ] [ Phẩm cấp: Nhị giai ] [ Mô tả: Do tu sĩ Thượng Cổ luyện chế, thu thập chín chín tám mươi mốt bé gái sinh vào giờ Âm, tháng Âm, năm Âm. Dùng bí pháp nuôi dưỡng chúng trưởng thành, khiến chúng trải qua tình thương tổn, vạn vạn tra tấn, đến khi oán khí bức người thì luyện nhục thân, sinh hồn chúng vào trong hồ lô, luyện thành một đoàn mây đen. Khi thả ra có thể làm ô uế pháp bảo của người khác. Sau khi đảo chủ Phượng Trì Đảo, 'Tang Môn Thần', có được, lại luyện vào chín chín tám mươi mốt Cửu Âm đồng nữ, đồng thời luyện hóa vạn vạn Hỏa Sát chi khí trong Phượng Trì Đảo, khiến uy lực nâng cao một bước, có thể phá vạn pháp. ]

"Thượng cổ pháp bảo!" "Thật sự là rắc rối!"

Trần Quý Xuyên nhìn Tang Môn Thần, rồi nhìn 'Nguyên Âm Hồ Lô' trong tay y, liền lắc đầu.

Trong bốn mươi năm qua, hắn vẫn luôn khắc khổ tu hành.

Đồng thời cũng thường xuyên xuất kích khắp nơi, coi việc trảm yêu trừ ma là nhiệm vụ của mình. Theo tu vi ngày càng cao, chém giết yêu ma ngày càng nhiều, thanh danh cũng ngày càng vang dội.

Có người thấy hắn dung mạo tuấn lãng, nhưng đối mặt yêu ma lại không hề lưu tình, thế là có người gọi hắn là 'Ngọc Diện Phán Quan'.

Khiến vô số yêu ma trong Huyễn Quang Vực nghe danh đã khiếp sợ thất đảm.

Nhưng những năm gần đây.

Trần Quý Xuyên cũng không phải lúc nào cũng thuận buồm xuôi gió, yêu ma khó nhằn mà hắn gặp phải cũng không ít.

Đa phần những yêu ma này đều sở hữu 'thượng cổ pháp bảo'.

"Đại chiến giữa tiên đạo và yêu tộc thời Thượng Cổ, khiến thiên địa vỡ nát, vị cách rơi rụng, đồng thời cũng làm thất lạc rất nhiều pháp bảo, truyền thừa, mà ngày nay được các tu sĩ tìm thấy."

"Ở Sát Hoàn Hải, rất nhiều tu sĩ, tu vi khó phân biệt cao thấp, các loại pháp bảo, bí thuật mới là nhân tố quan trọng nhất quyết định thắng bại."

Trần Quý Xuyên nhìn 'Tang Môn Đinh' trên không trung đang dây dưa với 'Cẩm Tú Lưới', rồi nhìn 'Nguyên Âm Hồ Lô' trong tay Tang Môn Thần.

Lắc đầu.

"Đốt!"

Y đưa tay chỉ một cái, từ trong tay áo, bảy bảy bốn mươi chín đạo kiếm quang bay ra —

[ Pháp bảo: Đào Hoa Phi Kiếm (bốn mươi chín khẩu) ] [ Phẩm cấp: Nhị giai ] [ Mô tả: Thượng cổ pháp bảo, Cửu Luyện Tiên Phủ cất giữ, sau đó được Đái Tông, 'Ngọc Diện Phán Quan', có được. Lấy tâm đào của Đào Thụ tinh quái nhị giai làm gốc, trộn lẫn tinh hoa Đông Phương Thái Ất mà luyện thành, chuyên dùng để phá hủy pháp bảo âm độc. ]

Bốn mươi năm tranh đấu.

Trần Quý Xuyên cũng không ít lần chịu thiệt.

Nhưng cũng may, hắn có 'Thấy Rõ Thuật', mỗi lần đều có thể nhìn rõ thủ đoạn của địch nhân từ sớm. Có phòng bị trước, cũng coi như hữu kinh vô hiểm.

Ngược lại, mỗi lần chịu thiệt, hắn lại rút ra được một bài học —

Hoặc là đổi lấy pháp bảo phòng thân, khắc chế tương ứng trong Cửu Luyện Tiên Phủ, hoặc đổi lấy thuật pháp tương ứng.

Trải qua các cuộc tranh đấu liên tiếp.

Hắn đã tu tập và nắm giữ vô số thuật pháp, trên người hắn cũng có không ít loại pháp bảo.

Muốn dùng pháp bảo để khắc chế hắn, cũng không dễ chút nào.

"Ngọc Diện Phán Quan?" "Hừ!" "Đối phó đám gia hỏa bất nhập lưu kia thì được, chứ chạy đến Phượng Trì Đảo giương oai ư?"

"Ngươi còn chưa đủ tư cách!"

Bảy bảy bốn mươi chín khẩu Đào Hoa Phi Kiếm vừa xuất ra, kiếm khí đã ngút trời. Tang Môn Thần không biết lượng sức, cười lớn một tiếng, cầm 'Nguyên Âm Hồ Lô' trong tay giơ cao, liền thấy một lùm mây đen được thả ra, càn quét tới, bao phủ lấy toàn bộ Đào Hoa Phi Kiếm.

Nhưng chỉ trong chốc lát.

Mây đen đã bị xé tan, phi kiếm xé rách phong tỏa, thẳng tiến một mạch, cuốn phăng 'Nguyên Âm Hồ Lô' khỏi tay Tang Môn Thần. Có hai mươi mốt lưỡi phi kiếm bày trận, trấn áp nó.

Còn lại hai mươi tám lưỡi phi kiếm diễn hóa kiếm trận, thì vây khốn lấy Tang Môn Thần.

"Xong!"

Đám ma đầu bám víu dưới trướng Tang Môn Thần trên Phượng Trì Đảo thấy 'Tang Môn Đinh' và 'Nguyên Âm Hồ Lô' mà Tang Môn Thần thường dựa vào khoe oai đều bị khắc chế, bản thân y lại bị kiếm trận vây khốn, liền biết tình thế bất ổn.

"Trốn!" "Trốn mau!"

Từng tên chẳng thèm bận tâm đến Tang Môn Thần, mượn làn khói chướng khí dày đặc của Phượng Trì Đảo để ẩn thân, lặng lẽ lủi đi, vội vàng hấp tấp chạy tháo ra khỏi đảo.

Vừa chạy ra khỏi đảo.

Liền nghe thấy phía sau, trong Phượng Trì Đảo, kiếm quang, lôi quang lấp lóe, ngay sau đó là tiếng kêu thảm thiết của Tang Môn Thần vọng đến. Khiến chúng giật mình, tốc độ lại nhanh thêm mấy phần.

Không dám quay đầu.

***

Những tinh hoa biên tập này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, không được tự ý tái bản.