Dù uy lực không bằng nguyên bản Tu Di tiên tông, nhưng khi đặt trong tinh không thì cũng không hề thua kém. So với thời điểm ở Ma Âm Sơn trước kia hay Thập Luân tinh hiện tại, nó chỉ kém về uy lực đôi chút, nhưng về độ huyền diệu thì vượt xa hơn hẳn.

Các tinh thần được bài trí, diễn hóa thành Cửu sơn, tám biển, cùng bốn cõi trời, trở thành tổng b�� sơn môn của Võ Hà tiên tông tại khu vực thứ tám.

Các Hóa Thần, Chân nhân từ Võ Hà tinh đến đây tu hành, tạo nên một sinh khí dồi dào, tràn đầy sức sống.

Ba ngàn năm cứ thế trôi đi.

Trong khoảng thời gian đó, bốn đại châu đã sớm trở nên phồn hoa, số phàm nhân sinh sống tại đây đã đạt tới hai trăm triệu.

Ngược về ba ngàn năm trước, tổ tiên của họ ít nhất cũng đều là Chân nhân.

Thế nhưng, trải qua nhiều đời sinh sôi, truyền thừa, phần lớn đều đã trở thành phàm nhân.

Trong mấy ngàn năm qua, Võ Hà tiên tông đã xuất hiện hơn hai trăm vị Hóa Thần Tôn giả, còn số lượng Chân nhân cấp dưới thì lên đến hàng ngàn.

Trong số các Hóa Thần Tôn giả này, bao gồm ba vị lão tổ Trần Quý Xuyên, Ngân Hà, Chân Võ.

Bao gồm hai vị tổ sư đời thứ hai là Hoàng Quyền và Tiêu Lan.

Cũng có Trương Hạc, Khổng Hạng, Nghiêm Lục Kỳ cùng những thành viên của "Bạch Hổ điện hai mươi lăm tổ" mà Trần Quý Xuyên từng bồi dưỡng tại Võ Hà tinh năm xưa.

Cùng với hai mươi tám vị Hóa Thần mà Trần Quý Xuyên đã bồi dưỡng được từ năm trăm Chân nh��n trên đường đi đến Thập Luân tinh.

Ngoài ra còn có những người mới tấn thăng trong gần ba ngàn năm qua.

Số lượng Chân nhân nhị giai lần lượt từ Võ Hà tinh đến đây đã có bảy đợt trong ba ngàn năm, tổng cộng còn lại hơn 2.400 người.

Trần Quý Xuyên đã tuyển chọn và đào tạo ra một trăm bốn mươi hai vị Hóa Thần từ số người đó.

Ngoài danh sách một trăm bốn mươi hai vị Hóa Thần do hắn bí mật tuyển chọn và đào tạo, còn có thêm bốn vị Hóa Thần khác tự mình đột phá.

Trong đó, ba vị ở Thập Luân tinh.

Còn một vị ở Võ Hà tinh.

"Tính đến thời điểm hiện tại."

"Tại hai sơn môn của Võ Hà tiên tông,

tổng cộng có hai trăm linh bốn vị đã tấn thăng Hóa Thần."

"Số lượng còn sống là một trăm sáu mươi lăm vị."

Trong tinh không có quá nhiều hiểm nguy, khi dấn thân vào đó, những tình cảnh sinh tử khó lòng mà phòng bị được.

Ngay cả những cường giả Đệ Tam cảnh như Cam Thần, Cửu Phong đạo nhân còn phải bỏ mạng, huống chi là các tu sĩ Đệ Nhất cảnh, Đệ Nhị cảnh.

Trần Quý Xuyên có thể bồi dưỡng Hóa Thần, nhưng không thể nào bảo toàn tính mạng cho họ.

Trong lúc tu hành thì tẩu hỏa nhập ma.

Trong lúc khám phá thì không may gặp nạn.

Trong suốt những năm qua.

Võ Hà tiên tông đã có ba mươi chín vị Hóa Thần bỏ mạng.

Trong số đó bao gồm cả hai vị tổ sư Ngân Hà và Chân Võ.

Tuy nhiên, họ không phải tẩu hỏa nhập ma hay gặp nạn, mà là do thọ nguyên đã hết, tọa hóa mà qua đời.

Tính đến nay đã hơn chín trăm năm.

Trần Quý Xuyên hiện đã hơn 4.400 tuổi, hai vị tổ sư lại lớn hơn hắn khoảng một nghìn tuổi, không thể chống chọi nổi tuế nguyệt, cuối cùng đã quy tiên.

"Ngân Hà sư huynh bị kẹt ở Đệ Nhị cảnh."

"Chân Võ sư huynh miễn cưỡng đột phá Đệ Tam cảnh."

"So với họ, tu vi đời này của ta có thể cao hơn."

Trần Quý Xuyên nhớ về hai vị tổ sư.

Cả hai người họ đã lãnh đạo Nhân tộc Võ Hà tinh quật khởi, đều là những nhân vật một thời kiệt xuất. Thế nhưng, khi đặt vào tinh không, họ chỉ có thể được coi là tầm thường.

Khi sắp lâm chung, họ vẫn chỉ ở cảnh giới Đệ Nhị, Đệ Tam.

Họ không kịp chứng kiến sự phát triển rầm rộ của Võ Hà tiên tông ngày nay, cũng không được nhìn thấy phong cảnh tiên đạo ở những cảnh giới cao hơn.

. . .

Võ Hà tiên tông giờ đây có vô số Hóa Thần, việc kinh doanh cũng rất có trật tự.

Trần Quý Xuyên đã chọn lựa các Chân nhân nhị giai và Hóa Thần Tôn giả trong tông môn để truyền thụ đan phương.

Dựa vào các đan phương đã được thôi diễn và tối ưu hóa, lợi nhuận của tông môn vượt xa so với các tông môn cùng thời, kiếm được Nguyên thạch nhiều như núi như biển.

Nhờ đó, Võ Hà tiên tông đã nhanh chóng phát triển lớn mạnh.

Trần Quý Xuyên chấp chưởng Võ Hà tiên tông, nắm giữ khối tài sản khổng lồ, khiến tài nguyên tu hành không còn thiếu thốn, có thể tùy ý sử dụng.

Chẳng hạn như, thuật điểm hóa.

Ba ngàn năm trôi qua, hơn một nghìn lần điểm hóa đã được thực hiện –

Đại La Thiên Tụ!

Phong Lôi Chư Thiên Đại Độn!

Ngũ Hành Độn Pháp!

Quy Nguyên Ẩn Thân Pháp!

Thất Nguyên Giải Ách Như Ý Thiên Cương Phân Quang Kiếm Quyết!

Tam Nguyên Nhất Thể Bất Hoại Kim Quang Hộ Thân Đại Pháp!

Huyết Quang Phản Chiếu Thái Âm Thần Kính Đại Pháp!

Bảy môn siêu giai thuật pháp này đều đã đạt tới Đệ Ngũ trọng.

Vẻ tươi cười trên mặt Trần Quý Xuyên càng thêm rạng rỡ.

Năm đó ở Ma Âm Sơn, tại khu vực thứ chín, hắn túng quẫn về tài chính, gia sản ít ỏi, căn bản không cách nào phát huy thuật điểm hóa đến mức tối đa.

Mỗi lần điểm hóa đã tốn đến năm vạn Nguyên thạch.

Đó là khi hắn còn ở cảnh giới Thiên Nhân.

Trần Quý Xuyên mới tấn thăng Hóa Thần lúc bấy giờ, căn bản không thể nào dùng nổi.

Mãi cho đến sau này, khi hoàn toàn thu phục Cam Thần để hắn phục vụ cho mình, đồng thời nghệ thuật luyện đan của bản thân cũng tăng lên, hắn mới miễn cưỡng có thể điểm hóa thuật pháp sau mỗi lần tu hành.

Theo đà lớn mạnh của Võ Hà tiên tông, Nguyên thạch càng trở nên sung túc hơn, thuật điểm hóa cũng có thể được sử dụng thường xuyên.

Ba ngàn năm qua, hơn một nghìn lần điểm hóa.

Sau "Đại La Thiên Tụ", lần lượt có thêm sáu môn siêu giai thuật pháp khác đạt tới Đệ Ngũ trọng.

Chiến lực của Trần Quý Xuyên nhờ đó mà tăng vọt.

"Khi ta ở đỉnh phong Nguyên Nhất cảnh, chỉ cần dựa vào toàn bộ thuật pháp của mình, đã có thể nghiền ép tu sĩ Đệ Tam cảnh đỉnh phong."

"Khi bày ra tiên trận bằng 'Điên Đảo Bát Môn Trấn Tiên Kỳ', ta càng không e ngại những cường giả Đệ Tứ cảnh thông thường."

"Bây giờ đã tấn thăng Đệ Tam cảnh."

"Tu vi tăng lên vượt bậc, chiến lực cũng theo đó mà tăng mạnh, e rằng bình thường ta cũng có thể giao đấu với các đại năng tu vi Nhất Biến, Nhị Biến hoặc Nhất Kiếp, Nhị Kiếp."

"Nếu bày ra 'Điên Đảo Bát Môn Trấn Tiên Trận', ta cũng chưa chắc phải sợ các đại năng Tam Biến, Tứ Biến hay Tán Tiên Tam Kiếp, Tứ Kiếp."

Trần Quý Xuyên lướt nhìn các pháp môn mình đang nắm giữ, trong lòng không khỏi hài lòng.

Trong số bảy môn siêu giai thuật pháp này, có cả kỳ môn, công kích, phòng ngự lẫn tốc độ. Hoàn toàn không tồn tại nhược điểm nào.

Bởi vì tu vi có phần kém hơn, uy hiếp của Trần Quý Xuyên đối với các đại năng Thần Biến, Tán Tiên còn có hạn. Nhưng ngược lại, các đại năng Thần Biến, Tán Tiên muốn đối phó Trần Quý Xuyên cũng không phải chuyện dễ dàng gì.

"Cho dù là nhân vật cấp độ đại năng, hiện tại cũng đừng hòng tùy ý lấy đi tính mạng của ta."

"Trừ phi là những nhân vật tầm cỡ như Thập Tinh Quân."

Trần Quý Xuyên ngồi xếp bằng, cảm nhận pháp lực bàng bạc và nguyên thần khỏe mạnh, trong lòng cảm thấy an ổn.

Ba ngàn năm quả là một khoảng thời gian dài dằng dặc.

Sự tiến bộ của Trần Quý Xuyên cũng không chỉ dừng lại ở hai phương diện tu vi và thuật pháp.

Đan đạo và Trận pháp cũng không ngừng tăng lên, đều có những tiến triển vượt bậc.

Mặc dù vẫn chỉ ở tiêu chuẩn Tam giai, nhưng trước kia nhiều nhất chỉ là tầng dễ hiểu nhất trong Tam giai, chỉ tương ứng với Đệ Nhất cảnh mà thôi.

Còn đến tận hôm nay.

Đan đạo có phần kém hơn một chút, hiện tại vẫn chỉ có thể luyện chế đan dược dành cho Đệ Tam cảnh.

Nhưng trận pháp lại có sự đột phá mạnh mẽ.

"Điên Đảo Bát Môn Trấn Tiên Trận."

"Tiểu Tu Di Chính Phản Cửu Cung Tiên Trận."

Đây là hai môn đại trận mà Trần Quý Xuyên chủ yếu tu tập và lĩnh hội.

Trận đầu tiên ��ược từ "Điên Đảo Bát Môn Trấn Tiên Kỳ", Trần Quý Xuyên không ngừng lĩnh hội, đồng thời triệt để luyện hóa tiên cờ Tứ giai. Khi bày ra trận thế, nó có thể công có thể thủ, ngay cả Đệ Tứ cảnh cũng phải đau đầu.

Sau khi tu vi tiến nhanh, uy lực của nó còn tăng lên một tầng nữa.

Ngoài các siêu giai thuật pháp, đây là một chỗ dựa khác mà Trần Quý Xuyên có được trong kiếp này.

Còn đối với "Tiểu Tu Di Chính Phản Cửu Cung Tiên Trận".

Môn tiên trận này có độ huyền diệu sâu hơn, khi bản thể Trần Quý Xuyên đang lĩnh hội "Điên Đảo Bát Môn Trấn Tiên Trận", thì Nguyên Thần thứ hai của hắn, hiện đang ở một nơi xa xôi không rõ, vẫn luôn ở trong Tu Di tiên tông để lĩnh hội bộ tiên trận này.

Việc vừa lĩnh hội vừa nắm giữ đã giúp nghệ thuật trận pháp của Trần Quý Xuyên tăng tiến vùn vụt.

Mấy ngàn năm trôi qua.

Trần Quý Xuyên đã bày ra sơn môn thứ hai của Võ Hà tiên tông tại đây, khiến uy lực của nó quả thực lớn đến vô biên.

Kẻ nào ở Đệ Nhị cảnh hay Đệ Tam cảnh dám cả gan xâm nhập, chắc chắn phải chết.

Cho dù là đại năng Đệ Tứ cảnh tùy tiện xông vào, cũng khó lòng toàn mạng.

"Trận trước dùng để giết địch."

"Trận sau dùng để giữ tông."

Hai trận hợp lại, uy lực càng thêm mạnh mẽ.

Trần Quý Xuyên đã tu tập và nắm giữ hai bộ tiên trận này, sau này dù đạt tới Đệ Tứ giai, Đệ Ngũ giai, cũng có thể tiến thoái tự nhiên, công thủ ứng biến linh hoạt.

"Ở hiện thực cũng có thể luyện chế một bộ 'Điên Đảo Bát Môn Trấn Tiên Kỳ'."

"So với thuật pháp, trận pháp có uy năng đặc biệt riêng."

"Ngoài ra còn có động phủ. Có thể tìm một nơi bên ngoài tông môn, bày trận thế để tu hành và ẩn thân."

"Thỏ khôn có ba hang."

"Luôn chuẩn bị thêm vài đường lui thì không bao giờ sai."

Trận pháp của Trần Quý Xuyên đạt được thành tựu, lập tức khiến hắn nghĩ đến thế giới hiện thực.

Ở thế giới hiện thực, sự an nguy là rất quan trọng.

Có hai bộ tiên trận này để phòng thân, giữ tông, dù đối mặt với Hóa Thần Tam giai cũng có thể có sức tự vệ nhất định.

Nghĩ đến thế giới hiện thực, Trần Quý Xuyên xoay chuyển ánh mắt, rơi vào môn thuật pháp cuối cùng trong số hai mươi bảy môn siêu giai thuật pháp mà hắn đang tu tập ——

. . .

[ Thuật pháp: Phân Thần Hóa Niệm Thuật ]

[ Phẩm cấp: Siêu giai ]

[ Mô tả: Được thôi diễn và dung hợp từ "Liệt Hồn Đoạt Xá Đại Pháp", "Liệt Hồn Hóa Thân Pháp", "Phân Thần Thuật" cùng nhiều pháp m��n khác, có thể chia cắt nguyên thần, luyện thành phân thần. Dù một phân thần bị hủy diệt, bản thể vẫn có thể sống sót. Chú thích: Thuật này có thể phân hóa suy nghĩ, tối đa luyện thành chín đạo phân thần. Nhưng việc chia cắt nguyên thần chắc chắn sẽ làm tổn thương căn cơ, nguyên thần bản nguyên bị phân cắt sẽ khiến ngộ tính giảm mạnh, cản trở việc tu hành ngộ đạo. ]

. . .

"Phân Thần Hóa Niệm Thuật!"

"Thiếu sót quá lớn!"

Trần Quý Xuyên nhìn môn thuật pháp này, không ngừng lắc đầu.

Theo tu vi ngày càng tăng lên, việc sắp xếp thời gian giữa hiện thực và thế giới Đạo Quả càng trở thành nỗi lo lớn trong đầu Trần Quý Xuyên.

Bởi vậy, sau khi tấn thăng Hóa Thần, hắn vẫn luôn tìm kiếm các loại pháp môn phân thần.

Như "Liệt Hồn Đoạt Xá Đại Pháp" của Cam Thần.

Như "Liệt Hồn Hóa Thân Pháp" thu được từ Ma Âm Sơn.

Như "Phân Thần Thuật" không trọn vẹn trong Tu Di tiên tông.

Trần Quý Xuyên đã thu thập tất cả các thuật pháp tương tự, ngẫu nhiên thôi diễn dung hợp, thử nghiệm đủ mọi khả năng, cuối cùng đã tạo ra một môn "Phân Thần Hóa Niệm Thuật".

Thuật này có phần huyền diệu, uy năng cũng không tầm thường.

Điểm mấu chốt là, chỉ cần có thể hiểu thấu đáo huyền diệu của nó, việc phân thần hóa niệm không hề có yêu cầu về tu vi.

Cho dù là Chân nhân Nhị giai hay Luyện Khí Nhất giai cũng có thể tu hành bình thường.

Nhưng điều kiện tiên quyết là ——

Phải hiểu thấu đáo thuật này!

Từ khi có được môn thuật pháp này, Trần Quý Xuyên thỉnh thoảng điểm hóa một phen, thỉnh thoảng lại suy nghĩ về nó.

Thế nhưng từ đầu đến cuối, hắn vẫn khó mà nắm bắt được pháp lý của nó, khó mà tìm được lối vào. Một điểm mấu chốt quan trọng nhất vẫn luôn mơ hồ, tuy mờ ảo có thể nhìn thấy, nhưng vẫn không thể nhìn thấu, không thể nắm bắt được.

Trần Quý Xuyên biết rằng, đây là do cảnh giới tu vi dẫn đến.

Phân Thần. Đây là một cảnh giới cực kỳ quan trọng trong bốn cảnh của Hóa Thần.

Chỉ khi đạt tới cảnh giới này, mới có thể có được khả năng "Nguyên thần phân hóa".

Họ có thể phân tách một phần nguyên thần thông qua việc tiêu hao rất ít nguyên thần bản nguyên, đồng thời hình thành "Nguyên Thần Ấn Ký", bám vào thân thể người khác hoặc trên vật phẩm.

Chẳng hạn như Cam Thần, lúc trước truyền thụ « Ngũ Luân Ly Hỏa Pháp » cho Tiêu Lan, chính là đã âm thầm đặt "Nguyên Thần Ấn Ký" vào đó, hòng mưu đồ đoạt xá.

Cũng như Cửu Phong đạo nhân, một đạo "Nguyên Thần Ấn Ký" của hắn lưu lại trong Cửu Phong điện, để chờ đợi người hữu duyên đến sau.

Hay như Hoàng Tuyền phủ, ba vị Phủ chủ lúc trước chính là dựa vào Nguyên Thần Ấn Ký lưu trên thân các tu sĩ Hóa Thần bị họ nô dịch, để từ đó luôn giám sát, thong dong điều khiển họ.

"Nguyên Thần Ấn Ký" có diệu dụng vô tận.

Bởi vậy, thủ đoạn của các cường giả Phân Thần cảnh cũng tầng tầng lớp lớp, khó mà lường hết.

Thông thường mà nói, Phân Thần cảnh hoàn toàn có thể nghiền ép Thiên Nhân cảnh và Nguyên Nhất cảnh.

Điều hiếm có hơn nữa là, trong tình huống bình thường, cường giả Phân Thần cảnh có thể chia cắt nhiều nguyên thần bản nguyên hơn, từ đó tu luyện ra một đạo nguyên thần phân thần.

Đạo phân thần này cũng có thể gọi là "Nguyên Thần Ấn Ký", nhưng ẩn chứa nhiều bản nguyên hơn, có thể tu hành, chiến đấu bình thường, không khác gì bản thể.

Có thể coi là yếu thuật bảo mệnh hàng đầu.

Toàn bộ nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.