Trong thức hải.

Một đóa hoa sen lung linh diệu thế hiện hữu.

Bên trong ánh sáng ấy, những chuyện cũ hiện lên, toàn bộ trải nghiệm suốt 143.982 năm tại thế giới Trọng Minh ùa về trong tâm trí Trần Quý Xuyên.

...

Mới đặt chân tới Trọng Minh, gia đình tan nát, hai cô nhi ở miếu hoang được đưa vào tông môn, nhờ vậy mà Trần Quý Xuyên thuận lợi bước vào con đường tu hành.

...

Tiềm tu nhiều năm, nhân cơ duyên xảo hợp có được 'Tử Phủ Tiên Hồ Lô', lần đầu làm quen với tiên bảo, nghe danh Thiên Tôn, và lần đầu tiếp xúc đến Thượng Tiên.

...

Bế quan tu hành trong 'Tử Phủ Tiên Hồ Lô', y tấn thăng Hóa Thần như chẻ tre, sau đó rời núi đại náo thần đô.

...

Tiêu dao rời đi, y tìm tiên ở phía tây, gặp 'Thất Huyền Sơn' và có được 'Thất Huyền Kiếm Thai'.

...

Đến Tinh Tú Hải, y nhập Bát Cực Thánh Điện, tấn thăng Tứ Giai, từ đó có thể xưng là Thượng Tiên.

...

Trong Mê Thần Đảo, y tiềm tu hai vạn năm, căn cơ vững chắc.

...

Cùng nhau tiến vào hư không, y đoạt 'Cửu Bảo Lưu Ly Tháp', gặp gỡ Vương Ngạn nhưng không nhận ra.

...

Bước vào Tiên Môn Giới, y nổi tiếng là 'Bạo Quân', đây cũng là khởi đầu của sự vô địch.

...

Cùng Vương Ngạn nhận ra nhau, từ đây song túc song phi, hạnh phúc suốt bốn vạn năm.

...

Quyết chiến bên ngoài Tiên Môn, y càn quét Cửu Trọng Thiên, tiến vào hồi kết. Tiễn biệt Vương Ngạn, tiễn biệt Ngọc Minh Tiên Tôn, từ đây đại đạo độc hành.

...

"Cả một đời."

"Lại kết thúc."

Từng màn chuyện cũ hiện về, chớp mắt đã qua cả một đời hơn mười vạn năm. Trần Quý Xuyên hoàn hồn, không khỏi thở dài một tiếng.

Kiếp này vừa ngắn ngủi lại vừa dài dằng dặc một cách dị thường.

Được trùng phùng cùng Vương Ngạn, ở bên nhau bốn vạn năm, y thấy quãng thời gian đó thật ngắn ngủi.

Sau ly biệt, y một mình tu hành bảy, tám vạn năm, lại thấy thật dài dằng dặc.

Kiếp này y cầu vấn Ngũ Giai, tu hành hơn mười vạn năm, nhưng cuối cùng vẫn kẹt lại ở Tứ Cảnh cửu trọng, đạo hạnh không đủ, chưa thể tấn thăng.

Thật sự là một điều đáng tiếc lớn.

Không chứng đắc Ngũ Giai, y cuối cùng vẫn không thoát khỏi sinh tử đại nạn.

Trần Quý Xuyên tu thành Tứ Giai, có 48.000 năm thọ nguyên. Sau khi tấn thăng Thiên Tôn, y thu nạp tiên khí từ Cửu Trọng Thiên, tăng thêm 48.000 năm thọ nguyên. Tu hành « Đại Diễn Chân Kinh » và có được đặc tính của « Thanh Long Trường Sinh Kinh », y lại được tăng thêm 48.000 năm thọ nguyên nữa.

Vì vậy, kiếp này y có thể sống 144.000 năm, có thể nói l�� vô cùng dài lâu.

Nhưng khi đại nạn đến, y vẫn cứ phải chết già, cuối cùng tọa hóa tại Hung Cầm Sơn.

Ngắn ngủi hắc ám qua đi.

Khi Trần Quý Xuyên gặp lại ánh sáng, y đã xuất hiện bên trong thức hải này.

Ngay trước mặt y.

Một đóa hoa sen.

...

"Hoa sen."

Trần Quý Xuyên vứt bỏ tạp niệm, an định tâm thần, nhìn về phía trong thức hải.

Hoa sen lấp lánh, bỗng nhiên một đài sen kết thành, bên trong có hạt sen thơm ngát.

Từng luồng tin tức đan xen.

"Đạo quả."

"Hạt sen."

144.000 năm tuế nguyệt, 144.000 năm tu hành, điều này đã vượt xa Thượng Tiên và Thiên Tôn thông thường. Hơn nửa số năm trong đó, y độc tôn ở Trọng Minh và Tiên Môn Nhị Giới, địa vị tôn sùng, khí chất tự nhiên cũng có sự biến đổi.

Trong quá trình lĩnh hội đại đạo và tăng tiến đạo hạnh, Trần Quý Xuyên lại càng đọc nhiều sách vở, kiến thức uyên bác, duyệt đọc các loại điển tịch không chỉ hàng ức vạn quyển.

Kiến thức uyên bác có một không hai từ cổ chí kim, trong số các Tứ Giai, không ai có thể sánh bằng.

Tri thức chính là lực lượng.

Tu hành càng là như vậy.

Trần Quý Xuyên chưa bao giờ phí hoài thời gian, càng sẽ không lãng phí tinh hoa trí tuệ của mỗi thế giới đạo quả. Mỗi khi tiến vào một thế giới đạo quả, y đều tìm kiếm thư tịch, dành mọi thời gian để duyệt đọc.

Cho nên y bác học.

Lại càng ngày càng bác học.

Những kinh nghiệm và kiến thức này đều sẽ hóa thành nội tình của y, trong tương lai bừng sáng ánh lửa trí tuệ, giúp y một phần sức lực trên con đường tìm kiếm tiên đạo.

Đứng trước đóa hoa sen.

Tuế nguyệt tôi luyện, tâm cảnh của y sớm đã đạt đến cảnh giới cao thâm.

Dù cho lại nắm giữ thêm một 'Thế giới Đạo Quả', niềm vui trong lòng dâng trào, nhưng y vẫn có thể dễ dàng kiểm soát.

Trong khoảnh khắc tâm niệm động đậy.

Trần Quý Xuyên tiếp xúc với 'Đạo Quả' thứ bảy trong thức hải –

Tính danh: Trần Quý Xuyên [ *thứ tám* ]

Tuổi tác: 144.000

Tiên giai: Tứ Giai

Tiên chức: Không

Tu vi: Vấn đỉnh Thang Trời đệ cửu trọng

Thiên phú:

Tạo hóa · thấy rõ;

Tạo hóa · diễn pháp;

Tạo hóa · điểm hóa;

Tạo hóa · thống ngự chư pháp;

Công pháp: « Ngũ Phương Ngũ Đế Ngũ Linh Ngũ Hành Ngũ Tướng Đại Diễn Chân Kinh » (Chính tông cấp)

Thuật pháp: Huyết Quang Phản Chiếu Thái Âm Thần Kính Đại Pháp, Đô Thiên La Sát Đảo Loạn Âm Dương Cửu U Chuyển Luân Tử Sinh Đại Tàng Diệu Pháp, Luyện Thi Đại Pháp, Thất Thánh Hô Tên Thần Chú, Đan Long Đồ, Tử Mẫu Nguyên Dương Thần Châm, Ba Bảy Sưu Hồn Pháp, Huyền Quan Thuật, Từng Ngày Hành Tẩu, Đãng Hồn Chung, Tiên Thiên Nhất Khí Hàng Ma Phục Yêu Đại Pháp

Thần thông: Đại Diễn Thệ Pháp (Đệ tam trọng), Phong Lôi Hành Tẩu (Đệ tam trọng), Ngũ Hành Độn Pháp (Đệ tam trọng), Ngũ Lôi Hành Quyết (Đệ tam trọng), Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp (Đệ tam trọng), Kim Cương Pháp Chú (Đệ tam trọng), Đại La Thiên Tụ (Đệ tam trọng), Thất Tinh Bát Long Kiếm Trận (Đệ tam trọng), Đại La Thiên Hỏa (Đệ tam trọng), Như Ý Khai Sơn Pháp (Đệ tam trọng), Thiên Nhất Chân Thủy (Đệ tam trọng), Thanh Liên Bát Pháp (Đệ tam trọng), Bổ Thiên Ấn (Đệ tam trọng), Thất Tình Pháp Kiếm (Đệ nhị trọng), Tố Tâm Chú (Đệ nhị trọng), Chư Thiên Dục Ma Ngũ Dâm Chi Ma Pháp (Đệ nhị trọng), Phân Thân Thuật (Đệ nhị trọng), Bảo Tháp Tâm Cầm (Đệ nhất trọng), Tâm Đăng

Pháp bảo: Sơ lược

Kỹ nghệ: Luyện khí (Tứ Giai); Trận pháp (Tứ Giai); Luyện đan (Tứ Giai); Chế phù (Tam Giai);

Tiên bổng: 1.000 Nguyên Lực/ngày

Tiên nguyên: 525.53 (chú thích: 1 ức Nguyên Lực = 1 Tiên Nguyên)

...

Nhìn bảng 'Tiên tịch' cuối cùng của thế giới Trọng Minh, lòng Trần Quý Xuyên đầy cảm khái, trên mặt lộ ra ý cười.

Kiếp này thật dài lâu vô cùng.

Nhưng thu hoạch của y cũng cực kỳ to lớn.

Đầu tiên chính là tu vi –

Tứ Giai Vấn đỉnh đệ cửu trọng.

Đây đã là Tứ Giai đỉnh phong, khoảng cách Ngũ Giai cũng chỉ còn một bước chân.

Dù kiếp này gặp phải trở ngại, uy năng của y đã đột phá, lại tích lũy đủ nhiều. Kiếp sau chỉ cần có thể an ổn tu luyện tới Tứ Giai đỉnh phong, hi vọng tấn thăng Ngũ Giai cũng không nhỏ.

Nghe đồn Ngũ Giai Đại Năng bất lão bất tử, y không biết khi đó quang cảnh sẽ ra sao.

Trần Quý Xuyên có chút chờ mong.

Không chỉ riêng tu vi.

Kiếp này y còn thu hoạch được bao nhiêu nữa.

Công pháp.

Thần thông.

Kỹ nghệ.

Mười b���n vạn năm, với tu vi Tứ Giai, y gần như đã đổi mới tất cả, tất cả đều bước vào một cấp độ hoàn toàn mới.

Công pháp dung hợp quy nhất, thành một môn « Ngũ Phương Ngũ Đế Ngũ Linh Ngũ Hành Ngũ Tướng Đại Diễn Chân Kinh ».

Mấy chục môn siêu giai thuật pháp đều tu hành đến đệ thất trọng, trong đó ở kiếp trước chỉ có một môn 'Đại Diễn Thệ Pháp' thôi diễn đến cấp độ thần thông.

Mà kiếp này, số thần thông y nắm giữ tăng vọt lên mười chín môn, có thể nói là tấn thăng toàn diện.

Phần lớn các thần thông này đều là từ những siêu giai thuật pháp y từng nắm giữ mà thôi diễn thành, như 'Đại La Thiên Tụ', 'Phong Lôi Hành Tẩu', đều là như vậy.

Nhờ những tích lũy từ mấy kiếp trước và giai đoạn đầu của kiếp này, những siêu giai thuật pháp này sau khi thôi diễn thành thần thông, ngay từ đầu đã đạt tới đệ nhị trọng cảnh.

Cũng có siêu giai thuật pháp sau khi thôi diễn thành thần thông, lại kết hợp với Nguyên Thần của y. Trong Trọng Minh Giới, Ngũ Giai khó thành, nhưng bởi vì có Tiên Môn tồn tại, vẫn có thần thông lưu truyền. Khi Trần Quý Xuyên và Vương Ngạn đại khai sát giới bên ngoài Tiên Môn, họ đã thu thập tất cả những tấm bia thần thông tàn khuyết mà một đám Tiên Tôn, Thiên Tôn mang theo trên người, tổng cộng đạt được mười chín môn thần thông không trọn vẹn.

Mỗi một môn thần thông đều có diệu dụng.

Nhưng Trần Quý Xuyên biết chọn lọc, phần lớn thần thông đều bị y gác lại, một số thì dùng để dung hợp, hấp thu tinh hoa trong đó.

Ví dụ như 'Thất Tinh Bát Long Kiếm Trận' chính là do Trần Quý Xuyên thôi diễn 'Thất Nguyên Giải Ách Như Ý Thiên Cương Phân Quang Kiếm Quyết' thành thần thông, sau đó lại dung hợp với 'Bát Long Khóa Thiên Kiếm Trận' mà Ngọc Minh Tiên Tôn tặng cho.

Ví dụ như 'Như Ý Khai Sơn Pháp' thì là 'Lục Đinh Khai Sơn Pháp' sau khi thôi diễn thành thần thông, đã dung hợp cùng 'Như Ý Thanh Linh Đại Thủ Ấn' mà có được.

Còn có 'Thiên Nhất Chân Thủy', 'Thanh Liên Bát Pháp', cũng đều là như vậy.

Cứ như vậy, y tinh giản những thần thông bản thân nắm giữ đến chỉ còn mười chín môn, ngay từ đầu đã là Nhị Trọng cảnh, tiết kiệm được lượng lớn thời gian và tinh lực.

Mượn nhờ tài nguyên trên Cửu Tầng Trời, Trần Quý Xuyên không ngừng lĩnh hội tu tập.

Hiện nay.

Y có tổng cộng mười ba môn thần thông đạt tới Đệ tam trọng cảnh, mỗi một môn đều vô song trong Tứ Giai. Lại có bốn môn thần thông đạt tới Nhị Trọng cảnh, cũng không thua kém Tứ Giai th��ng thường.

Chiến lực của y đã vượt xa Vương Ngạn từng một bước giết một người trước kia.

Đây là thần thông phương diện.

Đến như kỹ nghệ.

Trận pháp.

Luyện khí.

Luyện đan.

Ba môn này đều đã đạt tới Tứ Giai, trong đó Trận Pháp là tinh thâm nhất. Riêng về Trận Pháp mà nói, Trần Quý Xuyên, người nắm giữ 'Tiểu Tu Di Chính Phản Cửu Cung Tiên Trận', chỉ bằng vào đạo trận pháp này, đã không thua Thiên Tôn, Tiên Tôn ở Tứ Cảnh thông thường.

Có thể xưng Trận Pháp tông sư.

Luyện khí, luyện đan lại chỉ đạt tiêu chuẩn Tứ Giai thông thường.

Mà chế phù thì kém hơn một chút, bởi vì tinh lực, thời gian không đủ, chưa đột phá đến Tứ Giai, nhưng y tin rằng kiếp sau nhất định sẽ thành công.

Tu vi.

Thần thông.

Kỹ nghệ.

Trần Quý Xuyên kiếp này có thể nói là tăng lên toàn diện.

...

Tứ Giai đỉnh phong.

Kỹ nghệ thần thông.

Kiếp này không uổng công!

Đương nhiên, điều khiến y ngạc nhiên nhất tại Trọng Minh Giới chính là được trùng phùng cùng Vương Ngạn. Sau bốn, năm vạn năm xa cách lại được gặp lại, bốn vạn năm bên nhau làm bạn đã khiến hình bóng đối phương trong lòng họ càng thêm khắc sâu.

Chỉ có điều khi kiếp này kết thúc, Vương Ngạn đã phi thăng lên Thượng Giới hơn tám vạn năm, đã sớm vượt qua tuổi thọ đại nạn. Nếu nàng thành công tấn thăng Ngũ Giai, tự nhiên không cần phải nói.

Nhưng nếu không thể tấn thăng...

"Hẳn là sẽ không."

"Nàng đương thời còn thừa lại bốn vạn năm thọ mệnh, chỉ kém Tam Trọng ý cảnh mà thôi."

"Sau khi đến Thượng Giới, việc đột phá hẳn không quá khó."

Trần Quý Xuyên không dám xác định, chỉ có thể trong lòng cầu nguyện.

Không suy nghĩ nhiều về những điều này, y gác lại nỗi lo lắng trong lòng.

Trần Quý Xuyên sơ lược tổng kết một lượt những thành tựu kiếp này, tiếp đó liền đi ngưng kết phụ thuộc đạo quả, và mở ra thế giới đạo quả kế tiếp.

[ Phải chăng tiêu hao 12.800 Tiên Nguyên, kết thành 128 mai phụ thuộc đạo quả? ]

[ Phải chăng tiêu hao 10.000 Tiên Nguyên, hoa nở một giới? ]

Sau khi ngưng tụ thành 'Đạo Quả' thứ bảy, Nguyên Lực biến thành Tiên Nguyên. 10.000 Tiên Nguyên tương đương v��i một nghìn tỷ Nguyên Lực, so với lần trước lại tăng gấp trăm lần.

Nhìn thì có vẻ rất nhiều, nhưng kỳ thực cũng không quá nhiều.

Trong Trọng Minh Giới, các loại tài nguyên Trần Quý Xuyên tiêu dùng đều được tính bằng Nguyên Tinh. Tài phú mà Vương Ngạn gửi về từ Thượng Giới lại càng lên tới gần hai triệu Phương Nguyên Tinh.

Chuyển đổi thành Tiên Nguyên, trong chốc lát không thể tính rõ là bao nhiêu.

Đến như 10.000 Tiên Nguyên.

Kỳ thực cũng chính là một trăm ức khối linh thạch tiêu chuẩn mà thôi, giá trị vỏn vẹn năm mươi vạn khối Nguyên Thạch.

Một Phương Nguyên Tinh có giá trị mười triệu khối Nguyên Thạch.

Năm mươi vạn Nguyên Thạch ư?

Số lẻ cũng chưa tới!

Trần Quý Xuyên đã sớm chuẩn bị, linh thạch trên người đã được đổi sẵn. Lúc này, thần niệm y thăm dò vào pháp bảo trữ vật linh thạch, Tiên Nguyên lập tức điên cuồng dâng lên.

Rất nhanh, đã có hơn 20.000.

[ Tiên Nguyên: 25.000 ]

"Kết!"

"Mở!"

Ngưng kết Đạo Quả.

Hoa nở một giới.

Tiêu hao 12.800 Tiên Nguyên, y kết xuất 128 mai phụ thuộc đạo quả. Hơn nửa trong số đó là những Thiên Tôn, Tiên Tôn bị y và Vương Ngạn chém giết trong trận chiến bên ngoài Tiên Môn trước kia.

Trận chiến kia, hai vợ chồng y tổng cộng chém giết bảy vị Tiên Tôn và năm mươi ba vị Thiên Tôn.

Những Tiên Tôn, Thiên Tôn này mặc dù Chân Linh không ẩn tàng, chỉ ngủ say trong Tiên Môn. Nhưng đó là sau khi trùng sinh, trên thực tế đã từng chết thật sự một lần, bởi vậy có thể kết xuất đạo quả của bọn họ.

Những người này đứng ở đỉnh phong của toàn bộ Trọng Minh Giới, họ lại dựa vào Tiên Môn để trường thọ. Trải qua năm tháng dài đằng đẵng, mỗi vị đều có điểm đáng khen ngợi ở một phương diện nào đó.

Hoặc là luyện đan.

Hoặc là luyện khí.

Hoặc là trận pháp.

Hoặc là thần thông thuật pháp.

Trần Quý Xuyên đã thu được cả 60 vị này.

Nhưng vẫn còn thừa.

Nhìn bề ngoài, trừ Thiên Tôn, Tiên Tôn ra, kiếp này không có người nào khác đáng để Trần Quý Xuyên tốn Nguyên Lực ngưng kết phụ thuộc đạo quả của họ.

Nhưng trên thực tế, những Thượng Tiên Tứ Giai có thể tu hành đến mức đó, ai mà ch���ng phong hoa tuyệt đại?

Ai nấy đều có điểm đáng học hỏi.

Trong mười bốn vạn năm này, Trần Quý Xuyên kết giao không ít Thượng Tiên, có người sở hữu thiên phú đặc biệt ở phương diện khác, không hề thua kém những Thiên Tôn, Tiên Tôn được tuế nguyệt tạo nên. Trần Quý Xuyên không quan tâm tu vi của họ, mà lựa chọn ngưng kết đạo quả của họ.

Nhưng những nhân vật như vậy rất ít, tổng cộng cũng chỉ có ba mươi người lọt vào mắt xanh của Trần Quý Xuyên.

Còn thừa lại 38 chỗ trống.

"Trong Trọng Minh Giới không còn giá trị nào."

"Nhưng còn có Tiên Môn Giới."

Trần Quý Xuyên sớm có kế hoạch.

Tiên Môn Giới giấu trong Tiên Môn, ngay cả 'Ngu Tinh Hải' cũng thông qua tiểu giới này để khảo nghiệm đệ tử, quyết định có ban cho thần thông hay không. Trần Quý Xuyên vẫn cảm thấy, trong đó có thể cất giấu một bí mật không nhỏ.

Nhưng một đám Thiên Tôn, Tiên Tôn trong Trọng Minh Giới khi đi vào đều không thể phát hiện.

Trần Quý Xuyên cũng suy nghĩ hồi lâu, tương tự không có thu hoạch.

"Khi còn sống không được."

"Sau khi chết thử l��i lần nữa."

Trần Quý Xuyên không quan tâm chút Nguyên Lực đó, y từ trong số rất nhiều nhân vật chết dưới tay mình ở Tiên Môn Giới, lại chọn lựa ra 38 vị, gộp đủ 128 mai phụ thuộc đạo quả.

Trong 38 vị này, có bảy vị là những Vĩnh Hằng bị Trần Quý Xuyên chém giết trong trận chiến bên ngoài Tiên Môn trước kia. Sự lĩnh ngộ quy tắc áo nghĩa và khả năng khống chế ma pháp của họ còn vượt trên cả Bất Hủ. Nhưng đối đầu với Trần Quý Xuyên mạnh mẽ đến mức vô lý, họ vẫn không thể ngăn cản, bị giết trở về hư không.

31 vị còn lại đều là Bất Hủ đỉnh cấp, Trần Quý Xuyên lựa chọn họ đều là những vị lĩnh ngộ quy tắc áo nghĩa tương quan với Ngũ Hành.

"Tiên Đạo tu sĩ lĩnh hội thiên địa, lĩnh ngộ ý cảnh."

"Mà những Ma Pháp Sư thì lĩnh ngộ quy tắc áo nghĩa."

Cả hai hệ thống khác biệt, lý niệm xung đột, khiến Ma Pháp Sư khó mà tu Tiên Đạo, Tiên Đạo tu sĩ cũng khó tu Ma Pháp áo nghĩa. Nhưng Trần Quý Xuyên cảm thấy trong đó có lẽ có liên quan, thế là ngưng tụ thành những đạo quả này, dự định suy xét cặn kẽ, nhìn xem liệu c�� thể từ một góc độ khác mà xem xét xem hai cái rốt cuộc có gì khác biệt và có gì giống nhau.

Đại đạo trăm sông đổ về một biển, có lẽ sẽ mang đến cho y sự xúc động.

Sau khi những phụ thuộc đạo quả này ngưng kết và được tiêu hóa, nội tình và đạo hạnh của Trần Quý Xuyên nhất định lại có thể càng lên một tầng lầu nữa.

Phụ thuộc đạo quả đã được tuyển chọn.

Tiếp đó y lại đi mở ra thế giới đạo quả mới –

[ Đinh! ]

[ Đang kiểm tra... ]

[ Kiểm tra hoàn tất. ]

[ Cảnh báo! Cảnh báo! Cảnh báo! ]

[ Thế giới hiện tại có đẳng cấp tương đối cao, tạm thời không cách nào thả xuống Pháp Chủ. Đang phân tích... ]

[ Tiến độ phân tích hiện tại: 1/100 ]

...

Vẫn là trăm năm thời gian chờ đợi.

Trong hiện thực, y cần chờ ba tháng mới có thể chân chính tiến vào.

Mọi chuyện sớm đã quen thuộc, Trần Quý Xuyên cũng không sốt ruột, trong hiện thực y tiếp tục làm việc của mình.

...

Phiên bản chuyển ngữ này do truyen.free thực hiện, mong nhận được sự đón đọc từ quý vị.