Một lát sau, Trương Thiếu Tông bước ra từ Thái Hòa Điện, chỉ cảm thấy cả người khoan khoái, tinh thần sảng khoái. Chuyện của Bạch Ngọc Trinh đã được giải quyết êm đẹp; các vị Tiên sư không chỉ đồng ý mối quan hệ của hắn và Bạch Ngọc Trinh, mà còn hứa sẽ giúp nàng sắp xếp chức vị ở Địa Phủ.

Dù có điều kiện tiên quyết là hắn cần đột phá đến cảnh giới Luyện Thần, nhưng Trương Thiếu Tông không hề lo lắng về điều này. Với tư chất cùng Kim Thủ Chỉ của mình, ngay cả trong thế giới mạt pháp này, hắn vẫn có tự tin đạt được cảnh giới đó, thậm chí còn có thể vươn tới cảnh giới cao hơn nữa.

Trước khi đến Mao Sơn, điều duy nhất khiến Trương Thiếu Tông bận tâm chính là mối quan hệ tình cảm giữa hắn và Bạch Ngọc Trinh, sợ rằng Mao Sơn biết chuyện sẽ kịch liệt phản đối. Kết quả hiện tại, đối với hắn mà nói, không thể nào lý tưởng hơn được nữa. Thực ra trong thâm tâm, ban đầu hắn chỉ mong Mao Sơn không phản đối là đã đạt đến kỳ vọng rồi.

"Có chuyện gì vậy sư huynh? Các vị sư tổ gặp huynh làm gì thế?"

Vừa ra khỏi Thái Hòa Điện, Ngưng Sương đã đợi sẵn bên ngoài. Cùng với Nguyên Bảo và Thường Vận Cao, nàng liền lập tức tiến đến hỏi han, cả ba đều nhìn Trương Thiếu Tông đầy vẻ tò mò.

"Không có gì, đều là chút chuyện vặt vãnh thôi. À, số vật tư vừa rồi đã được phân loại và phân phát xong chưa?"

Trương Thiếu Tông không có ý định kể chuyện này cho mấy người họ, đặc biệt là Ngưng Sương, vì hắn vẫn chưa nghĩ ra cách xử lý mối quan hệ giữa Ngưng Sương và Bạch Ngọc Trinh, nên vẫn luôn không để Ngưng Sương biết về sự tồn tại của Bạch Ngọc Trinh.

Đồng thời, Trương Thiếu Tông cũng không để Bạch Ngọc Trinh biết về sự tồn tại của Ngưng Sương, không chỉ vì chưa nghĩ ra cách xử lý mối quan hệ giữa hai người họ, mà quan trọng hơn, là hắn còn có chút không dám.

Đúng vậy, chính là không dám. Dù sao Bạch Ngọc Trinh là Quỷ Vương cấp Luyện Thần, còn cường đại hơn cả Nhạc Khinh La. Lỡ như Bạch Ngọc Trinh biết về Ngưng Sương rồi nổi giận, gây ra chuyện đổ máu thì sao? Hiện giờ hắn chưa thể đánh lại Bạch Ngọc Trinh, nên Trương Thiếu Tông lo lắng. Để tránh đến lúc đó xảy ra chuyện đổ máu, ít nhất hắn phải đợi đến khi thực lực mình đạt đến Luyện Thần, không kém Bạch Ngọc Trinh, thậm chí phải mạnh hơn nàng mới được. Khi ấy, mới có thể để Bạch Ngọc Trinh và Ngưng Sương gặp mặt, biết về nhau. Nếu có động thủ, hắn cũng có thể kiểm soát được tình hình.

Ngưng Sương và hai người kia nghe vậy cũng không truy vấn thêm, chỉ nói cho Trương Thiếu Tông biết số vật tư đã được phân loại và phân phát gần xong.

Lúc này, mặt trời đã lặn về Tây, cảnh vật dần chìm vào bóng tối.

Sau khi dùng bữa tối, trời đã tối hẳn. Trương Thiếu Tông về lại đình viện của mình để tu luyện. Khoảng một canh giờ sau, khi mọi người đã gần như nghỉ ngơi hết, Ngưng Sương lại lén lút đến bên cạnh hắn, khiến Trương Thiếu Tông không thể tiếp tục tu luyện được nữa.

Ban đầu Trương Thiếu Tông cho rằng Ngưng Sương là một thiếu nữ tính cách thận trọng, thẹn thùng, sẽ không như Bạch Ngọc Trinh, quấn quýt không rời như một yêu tinh. Thế nhưng không ngờ rằng, sau khi đột phá Hợp Thể kỳ, người sư muội này cũng là một tiểu yêu tinh quấn quýt không rời.

Miệng thì mỗi lần kêu không nên, kết quả mỗi tối đều tự mình chủ động chạy đến quấn lấy hắn.

May mà Trương Thiếu Tông hắn có một quả thận Kim Cương Bất Hoại.

"Thủ tịch sư huynh." "Thủ tịch sư huynh."

Sáng hôm sau, sau bữa điểm tâm, Trương Thiếu Tông đi đến bên ngoài Tàng Pháp Các ở hậu sơn Mao Sơn. Hai đệ tử gác các liền hướng hắn hành lễ nói.

Trương Thiếu Tông cũng cười đáp lễ lại rồi nói.

"Nghe nói tất cả thuật pháp được truyền thừa và thu thập từ khi Mao Sơn lập phái đến nay đều ở trong đó. Ta muốn vào xem thử."

"Huynh cứ vào đi ạ. Các vị sư tổ đã nói rồi, nếu huynh muốn vào Tàng Pháp Các hay Tàng Kinh Các thì đều có thể tự do ra vào tùy ý."

"Tốt, làm phiền các ngươi." Trương Thiếu Tông lại khách khí một tiếng, lập tức đi vào Tàng Pháp Các.

Tàng Pháp Các có ba tầng, bên trong cất giữ đủ loại điển tịch thuật pháp và tri thức tu hành được truyền thừa từ khi Mao Sơn lập phái đến nay.

Trương Thiếu Tông bước vào tầng một, đập vào mắt hắn là những dãy giá sách hình tròn được xây dựa vào tường, trải khắp cả tầng. Trên đó trưng bày gọn gàng đủ loại điển tịch trông cực kỳ cổ xưa, thậm chí có cả những thẻ tre, vừa nhìn đã biết là di vật từ thời kỳ cực kỳ xa xưa lưu truyền lại.

Trương Thiếu Tông tiện tay từ giá sách bên trái lối vào cầm lấy một quyển sách lật xem, đó là một môn đạo thuật.

«Luyện Thi Thuật».

Đây là một môn đạo thuật về luyện thi, trên đó ghi chép chi tiết các phương pháp tế luyện và kiến thức liên quan đến đủ loại cương thi, từ Hành Thi cấp thấp đơn giản nhất cho đến Đồng Giáp Thi, thậm chí cả Phi Thi cũng có một số miêu tả nhắc đến.

Trương Thiếu Tông đọc toàn bộ quyển «Luyện Thi Thuật» một lượt, sau đó mới đặt xuống. Nhờ vậy hắn cũng có cái nhìn toàn diện về các thủ đoạn luyện thi và thông tin về đủ loại cương thi.

Hắn không có hứng thú với luyện thi, nhưng cũng không ngại tìm hiểu đôi chút, đặc biệt là những kiến thức liên quan đến đủ loại cương thi được ghi chép trên đó. Những thông tin này vẫn rất hữu ích.

Xem hết «Luyện Thi Thuật», Trương Thiếu Tông lại tiện tay cầm lấy quyển sách thứ hai.

«Mao Sơn Phù Triện Đại Toàn».

Đây là một quyển sách chi tiết về đủ loại phù triện của Mao Sơn, trên đó tổng cộng ghi chép một trăm linh tám loại phù triện. Chúng đều là những phù triện mà tu sĩ cấp độ Luyện Khí (dưới Luyện Thần) có thể tu luyện. Ngoài những phù triện Trương Thiếu Tông đã học như Trấn Thi Phù, Khu Quỷ Phù, thì phần lớn còn lại là những phù triện mà hắn hoàn toàn chưa từng biết đến hay học qua.

Ngay lập tức, Trương Thiếu Tông liền tỉ mỉ đọc và học từng loại phù triện mà mình chưa biết được ghi chép trên đó.

«Trát Chỉ Thuật».

Cuối cùng, Trương Thiếu Tông còn tìm thấy Trát Chỉ Thuật mà Nhạc Khinh La từng sử dụng trước đây. Trên đó ghi chép chi tiết đủ loại thủ đoạn và phương pháp tu luyện của Trát Chỉ Thuật. Tuy nhiên, trên đó lại không ghi chép phương pháp Nhạc Khinh La đã dùng khi liều mạng, tức là hút tất cả quỷ hồn được Trát Chỉ Thuật khống chế vào trong cơ thể để tăng cường sức mạnh cho mình. Hắn không biết là do nơi này ghi chép không đầy đủ, hay là bản thân thủ đoạn đó không thuộc về Trát Chỉ Thuật mà là do Nhạc Khinh La tự mình sáng tạo ra.

Ngoài Trát Chỉ Thuật, Trương Thiếu Tông còn tìm thấy rất nhiều kỳ môn dị thuật. Không ít thuật pháp thậm chí hắn còn chưa từng nghe đến bao giờ, đa dạng đến mức khiến người ta hoa cả mắt.

Trương Thiếu Tông cứ thế ở trong Tàng Pháp Các cho đến khi mặt trời lặn mới bước ra, và cảm thấy kiến thức của mình phong phú lên không ít, đặc biệt là sự hiểu biết về đủ loại thuật pháp trong lĩnh vực tu hành.

Sau đó, cuộc sống của Trương Thiếu Tông ở Mao Sơn trở nên hoàn toàn tĩnh lặng và quy củ hơn. Mỗi ngày, ngoài thời gian tu luyện sáng tối, gần như toàn bộ ban ngày đều được hắn dành cho Tàng Pháp Các.

Ngưng Sương thì vẫn như cũ, mỗi tối lại lén lút chạy đến chỗ hắn quấn quýt. Tuy nhiên, đó đều là vào thời gian nghỉ ngơi buổi tối nên cũng không ảnh hưởng quá nhiều thời gian của Trương Thiếu Tông.

Thoáng cái, năm ngày đã trôi qua.

Trong năm ngày này, Trương Thiếu Tông say mê lui tới trong Tàng Pháp Các. Tất cả các loại thuật pháp và cổ tịch tri thức tu hành ở tầng một đã được hắn đọc hết. Lúc này, hắn đã đến tầng hai của Tàng Pháp Các. Các cổ tịch ở tầng hai tuy ít hơn hẳn tầng một, nhưng mức độ trân quý lại vượt xa.

Bởi vì những thuật pháp và cổ tịch tri thức tu hành ở tầng một Tàng Pháp Các đều chỉ là cấp độ Luyện Khí. Còn ở tầng hai, những cổ tịch được trưng bày, bất kể là thuật pháp hay thông tin tri thức tu hành, tất cả đều là cấp độ Luyện Thần. Thậm chí còn có một số trận pháp cường đại mà chỉ cấp độ Luyện Thần mới có thể bố trí và thi triển.

Mặc dù tu vi hiện tại của Trương Thiếu Tông chưa đạt đến cấp độ Luyện Thần, nhưng điều này cũng không ảnh hưởng đến việc hắn tìm hiểu trước những tri thức thuộc lĩnh vực này.

Thông qua việc tìm hiểu, Trương Thiếu Tông cũng nhanh chóng có được cái nhìn tổng quan về cấp độ Luyện Thần. Trước hết là những điểm mấu chốt để đột phá từ dưới Luyện Thần lên cảnh giới Luyện Thần: bước đầu tiên là lột xác pháp thân, bước thứ hai là ngưng tụ Thần Hồn. Khi cả hai bước này hoàn thành, đó chính là cảnh giới Luyện Thần.

Cảnh giới Luyện Thần lại được chia thành ba tiểu cảnh giới, lần lượt là Thần Hồn, Âm Thần và Dương Thần.

Hơn nữa, giữa cảnh giới Luyện Thần và cảnh giới Luyện Khí còn có một sự khác biệt rất lớn, đó chính là tu sĩ ở cảnh giới Luyện Thần có thể tu luyện thần thông.

"Chẳng trách tu sĩ cảnh giới Luyện Thần lại được xưng là Chân nhân. So với dưới Luyện Thần, sự chênh lệch thực sự là rất lớn, hoàn toàn là hai cấp độ khác biệt."

Qua việc tìm hiểu về cảnh giới Luyện Thần, Trương Thiếu Tông cuối cùng cũng ý thức được sự chênh lệch giữa Luyện Thần và các c���p độ dưới Luyện Thần. Đây không chỉ là sự khác biệt về thực lực tu vi, mà còn là sự khác biệt về toàn bộ cấp độ sinh mệnh. Một khi tu sĩ hoặc võ giả đột phá đến cảnh giới Luyện Thần, bất kể là nhục thân hay linh hồn, đều sẽ phát sinh sự biến đổi về chất, hoàn toàn không thể so sánh với những cấp độ dưới Luyện Thần.

Về nhục thân, một khi tu sĩ đột phá đến cảnh giới Luyện Thần, pháp lực sẽ triệt để hòa vào huyết nhục, đồng thời gột rửa thể phách, khiến thể phách của tu sĩ phát sinh một sự lột xác. Trong tu hành, sự lột xác này được gọi là "trở về Tiên Thiên". Sau khi thành công, thể phách trong sáng không một hạt bụi, đao kiếm không thể làm thương tổn, nước lửa không thể xâm phạm, thanh xuân thường trú. Một giọt máu cũng ẩn chứa pháp lực cường đại, có thể trấn áp yêu ma. Lúc này, nhục thân của tu sĩ được gọi là pháp thân, đã siêu thoát khỏi phạm trù nhục thân phổ thông. Ngay cả thể phách của Trương Thiếu Tông ở cảnh giới Võ Đạo Kiến Thần hiện tại cũng còn xa mới có thể sánh bằng.

Về linh hồn, sau khi tu sĩ đột phá Luyện Thần, linh hồn sẽ lột xác ngưng tụ thành Thần Hồn. Khi ấy, đủ loại điều huyền diệu càng không phải cấp độ dưới Luyện Thần có thể sánh bằng, đoạt xá trùng sinh dễ như trở bàn tay. Dù cho có chết, chỉ cần linh hồn còn tồn tại cũng có thể chuyển thành quỷ tu.

Hơn nữa, sau khi linh hồn ngưng tụ thành Thần Hồn, lại có thể tu luyện thần thông, biến vật thành thép, hô mưa gọi gió...

Nếu nói tu sĩ hoặc võ giả dưới Luyện Thần đã có thực lực hoặc thủ đoạn siêu thoát người thường, coi như đã chạm tới ngưỡng siêu phàm, thì cảnh giới Luyện Thần chính là sự siêu thoát hoàn toàn khỏi giới hạn phàm trần.

Cho nên, tu sĩ cảnh giới Luyện Thần lại được xưng là Chân nhân cũng là bởi vì sự tồn tại ở cấp độ này, dù chưa thành tiên, nhưng đã thực sự vượt qua giới hạn của nhân gian.

Còn về cảnh giới trên Luyện Thần, Trương Thiếu Tông cũng tìm hiểu được thông tin về cảnh giới đó từ các ghi chép.

Cảnh giới trên Luyện Thần được gọi là Thông Thiên. Tình hình cụ thể thì Trương Thiếu Tông vẫn chưa rõ lắm, nhưng hắn biết tu sĩ cảnh giới này có rất nhiều cách gọi: Thiên Nhân, Bán Tiên, Lục Địa Thần Tiên, Thiên Sư, v.v. Bởi vì cảnh giới này đã là cực hạn dưới Tiên, đạt đến ngưỡng Thông Thiên, chỉ cần tiến thêm một bước nữa là có thể thành đạo thành tiên.

Luyện Khí【Võ Đạo】Luyện Thần, Thông Thiên!

Đây cũng là ba đại cảnh giới tu hành dưới Tiên, ba chướng ngại lớn.

Mọi bản quyền nội dung thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được kiến tạo.