(Đã dịch) Tử Kinh Lệnh - Chương 1101: Tâm kinh trận pháp
Với sự hỗ trợ và điều kiện tu luyện tốt như vậy, Nam Phong đương nhiên không thể bỏ qua. Anh gật đầu đồng ý.
Sau đó, dưới sự dẫn dắt của Ma Thánh Phật và Tuyệt Trần Phật Hoàng, Nam Phong đến một tòa pháp trận nằm ở sườn Thánh Phật Linh Sơn. Đó chính là Kim Cương Phục Ma Trận. Vốn là đệ tử của Thánh Phật tiền nhiệm, Ma Thánh Phật và Tuyệt Trần Phật Hoàng đều rất am hiểu về trận pháp này, nên cả hai đã dẫn Nam Phong đi sâu vào bên trong.
Kim Cương Phục Ma Trận bảo vệ một lối vào ăn sâu vào trong vách núi.
Ma Thánh Phật kết Chư Pháp Vô Ngã Ấn, ấn quyết khắc lên cánh cửa đá trên vách núi. Ngay lập tức, cánh cửa phát ra tiếng “cạc cạc” rồi một ô cửa nhỏ ở chính giữa từ từ hé mở.
“Con vào đi! Sau khi con vào, cánh cửa sẽ tự động đóng lại. Con chỉ cần dùng linh lực tràn ngập căn phòng, mật thất sẽ tự động kích hoạt công hiệu. Lúc muốn ra, con nhớ nhấn một nút cơ quan bên trong,” Tuyệt Trần Phật Hoàng dặn dò Nam Phong.
Mật thất Tâm Kinh là một trong những trọng địa của Thánh Phật Tông, chỉ có đương đại Thánh Phật mới có thể mở ra – hay chính xác hơn là chỉ người tu luyện “Đương Thế Pháp” mới có thể. Trước đây, chỉ có Thánh Phật đương nhiệm mới nắm giữ Đương Thế Pháp, nhưng hiện tại thì khác. Ngoài Ma Thánh Phật, Nam Phong cũng đã tu luyện được Đương Thế Pháp.
Vừa vào bên trong, cánh cửa cơ quan phía sau Nam Phong lập tức đóng sập lại, phát ra tiếng “cạc cạc”.
Nhìn quanh căn phòng, Nam Phong giật mình lùi lại một bước, cả người dựa hẳn vào cánh cửa cơ quan. Hóa ra, trong mật thất Tâm Kinh có một lão tăng đang khoanh chân tĩnh tọa.
Lão tăng mặt mũi hiền lành, hàng lông mày dài rủ xuống đến tận đầu gối.
Nhìn kỹ hơn, Nam Phong mới nhận ra đây không phải là một người sống mà là một lão tăng đã tọa hóa.
Thân thể lão tăng bất hoại, y phục cà sa trên người cũng không hề hư nát. Nam Phong chú ý thấy trên cà sa khắc đầy những kinh văn của Bát Nhã Tâm Kinh, nhưng cách sắp xếp có phần khác biệt, nếu người khác nhìn vào cũng khó mà sắp xếp thành một bản Bát Nhã Tâm Kinh hoàn chỉnh.
Quan sát một lúc, Nam Phong giải phóng linh lực, khiến nó tràn ngập khắp mật thất.
Đúng lúc này, dị biến xảy ra: một chiếc đèn trường minh trên đỉnh mật thất bỗng nhiên sáng bừng. Sau đó, những kinh văn bắt đầu hiện lên trên vách tường, kinh văn trên cà sa của lão tăng cũng bắt đầu lưu chuyển, đồng thời từng đạo phù văn màu vàng kim không ngừng hiển hiện quanh thân lão tăng, tất cả đều là những câu kinh của Bát Nhã Tâm Kinh.
Không kịp suy nghĩ thêm, Nam Phong lấy bồ đoàn ra, khoanh chân ngồi xuống. Anh bắt đầu đ���i chiếu bản Bát Nhã Tâm Kinh mà mình tu luyện với những kinh văn trên vách tường mật thất, trên cà sa và cả những phù văn bay ra từ thân thể lão tăng để chỉnh lý lại công pháp của mình.
Bát Nhã Tâm Kinh là đệ nhất tâm kinh của Phật môn, nhưng mỗi người tu luyện lại có những thể ngộ và kết quả khác nhau. Do đó, việc Nam Phong được tiếp xúc với một bản Bát Nhã Tâm Kinh khác biệt trong mật thất này là một sự trợ giúp cực lớn.
Lúc này, Thần Hải của Nam Phong đang ở trạng thái không minh, ngoài Bát Nhã Tâm Kinh ra không còn vướng bận bất cứ điều gì khác. Anh không hề hay biết rằng ngọn đèn đang cháy trên đỉnh mật thất chính là Xá Lợi Phật Đăng, một vật phẩm cao cấp hơn nhiều, có thể giúp người tu luyện bình tâm tĩnh khí, quên đi mọi tạp niệm.
Nam Phong tham chiếu mọi thứ trong mật thất để củng cố Bát Nhã Tâm Kinh của mình.
Ma Thánh Phật và Tuyệt Trần Phật Hoàng đứng bên ngoài mật thất.
“Hy vọng nó sẽ có thu hoạch lớn,” Ma Thánh Phật mở lời.
“Mỗi tuyệt học nó tu luyện đều cần ngộ tính cực cao, hơn nữa nó là Pháp Hoàng, linh hồn lực mạnh mẽ, khả năng thôi diễn và lĩnh ngộ đều vượt trội. Lần bế quan này chắc chắn sẽ giúp Bát Nhã Tâm Kinh của nó có bước tiến lớn,” Tuyệt Trần Phật Hoàng nêu lên cái nhìn của mình.
“Hiện tại ở Thần Ma Cửu Châu, không ít người mạnh hơn nó, nhưng không ai có tiềm năng phát triển lớn bằng. Ở cùng cấp độ tu vi, nó chính là vô địch. Vì vậy, việc nâng cao tu vi của nó cực kỳ quan trọng. Nếu nó có thể bước vào cảnh giới Hoàng Giả cao cấp, thì ngay cả người chấp pháp đến cũng sẽ không có ưu thế gì đáng kể. Nếu về chiến lực đỉnh cao, Thần Ma Cửu Châu chúng ta không hề yếu thế, thì cuộc chiến sẽ dễ dàng hơn nhiều,” Ma Thánh Phật nhìn về phía mật thất nói.
“Tuyệt Trần hiểu, đây chính là lý do sư huynh muốn nó vào mật thất Tâm Kinh. Tin rằng sự lý giải của nó về Bát Nhã Tâm Kinh sẽ càng sâu sắc hơn một tầng. Với tâm cảnh vững chắc và tốc độ tu luyện hiện tại, nó sẽ không mất quá nhiều thời gian để tiến vào cảnh giới Hoàng Giả cao cấp. Trong khoảng thời gian đó, cho dù người chấp pháp có đến, nó cũng có thể ẩn mình tu luyện trong Táng Thần Địa, rồi đạt đến cảnh giới đủ sức chiến đấu, đó không phải việc khó gì,” Tuyệt Trần Phật Hoàng vẫn rất lạc quan.
Ma Thánh Phật không nói thêm gì, trong lòng ông vẫn ẩn chứa một mối lo lắng khó gỡ. Ông chắc chắn rằng, khi người chấp pháp đến, nếu không thể tiêu diệt các Hoàng Giả của Thần Ma Cửu Châu hay kiểm soát nơi này, chúng sẽ trút giận lên những người khác, khiến Thần Ma Cửu Châu rơi vào cảnh sinh linh đồ thán.
Chẳng lẽ chỉ vì kiếp nạn trước mắt mà phải từ bỏ phản kháng, để Thần Ma Cửu Châu mãi mãi sống trong áp bức ư? Ma Thánh Phật cho rằng không thể lựa chọn như vậy, bởi vì tương lai là vô cùng quan trọng.
Thật ra đây là một sự lựa chọn, một quyết định vô cùng khó khăn, giữa những sinh linh bình thường, sự tu luyện đỉnh cao và tương lai. Việc phản kháng có thể sẽ phải hy sinh rất nhiều sinh mệnh, nhưng vì một tương lai tốt đẹp hơn, Ma Thánh Phật cũng không còn cách nào khác.
“Chờ Nam Phong ra, sư huynh cũng nên vào trong tăng cường tu vi một chút. Tương lai cần đến chiến lực ở rất nhiều nơi, cảm giác bất lực khi cần mà không có thực lực thật khó chịu,” Tuyệt Trần Phật Hoàng mở lời. Ở điểm này, ông rất đồng cảm. Khi bị giam cầm trong Táng Thần Địa, bị bóng tối vô biên bao trùm mà không cách nào phá trận thoát ra, nỗi bất lực trong lòng ông vô cùng lớn, ông hận bản thân không đủ năng lực.
Ma Thánh Phật gật đầu. Ông cũng có cùng cảm giác với lời Tuyệt Trần Phật Hoàng nói. Trong trận chiến ở Thất Thánh Thành, khi thực lực chưa đủ, ông đành bất lực nhìn Linh Hoàng và Hải Hoàng ngang ngược hoành hành.
Sau khi trao đổi xong, Ma Thánh Phật và Tuyệt Trần Phật Hoàng rời khỏi mật thất Tâm Kinh. Dù không biết Nam Phong sẽ bế quan bao lâu, nhưng vì an toàn của nó không có gì đáng ngại, hai người cũng không cần phải ở lại chờ.
Đối chiếu với kinh văn trên vách tường mật thất, trên cà sa của lão tăng và cả những phù văn toát ra từ thân thể ông, Nam Phong không ngừng điều chỉnh, rèn luyện những phù văn Bát Nhã Tâm Kinh trong Thần Hải của mình, khiến chúng trở nên hoàn mỹ hơn.
Nam Phong căn bản không biết, lão giả đang khoanh chân tĩnh tọa trong mật thất Tâm Kinh là ai.
Vị đó là một cao tăng đắc đạo nổi danh trong lịch sử Thánh Phật Tông, cũng là một đời Thánh Phật. Ông từng đối đầu với người chấp pháp, bị vây công trọng thương. Vì không thể chiến thắng đối phương lại không muốn bị bắt đi, ông đã trốn thoát khỏi một cuộc truy sát, rồi tự tán tu vi để kẻ địch không tìm thấy. Sau đó, ông đã tạo ra mật thất Tâm Kinh này và tọa hóa tại đây.
Bí mật này chỉ có những người cốt cán của Thánh Phật Tông mới biết, đây là một bí địa cấp cao của tông môn, và chỉ có Tông chủ mới có quyền mở ra.
Dưới sự điều chỉnh và rèn luyện không ngừng, những phù văn Bát Nhã Kinh trong Thần Hải của Nam Phong ngày càng trở nên viên mãn, sắp xếp hợp lý hơn. Các phù văn trôi nổi, kết hợp với nhau tạo thành một trận pháp hoàn toàn khác so với Bát Nhã Vấn Tâm Trận. Nam Phong không nhận ra trận pháp này, nhưng anh cảm thấy hiệu quả tĩnh tâm, minh đạo tốt hơn nhiều so với trước đây. Hơn nữa, anh còn cảm nhận được trận pháp này có tác dụng phòng ngự. Điều đó có nghĩa là, nếu có công kích linh hồn nào xâm nhập Thần Hải, trận pháp Bát Nhã Tâm Kinh này sẽ cung cấp một lớp phòng vệ hữu hiệu.
Nam Phong cũng cảm thấy linh lực của mình tăng lên rõ rệt, và anh vô cùng tận hưởng quá trình này. Anh không hề hay biết rằng thứ mình đang tiếp nhận chính là một sự hỗ trợ tu luyện cao cấp hơn nhiều so với việc thắp đèn tu Phật thông thường.
Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được trau chuốt từng câu chữ.