Sau khi nghe Thanh Long cư sĩ giải thích, Phong Vân Tâm cuối cùng cũng hiểu rõ, hắn không chỉ là một ngôi sao may mắn siêu cấp vô địch, mà còn là một đại thiên tài ngàn vạn năm hiếm gặp. Đến lúc này, ngay cả Phong Vân Tâm cũng phải tâm phục khẩu phục với chính mình.

"Đúng rồi, sư phụ, nguyên thần là gì vậy ạ?" Phong Vân Tâm tỏ ra vô cùng tò mò về tạo hình hiện tại của Thanh Long cư sĩ.

"Ngoan đồ đệ, đừng lo lắng, đợi vi sư sẽ kể tường tận cho con nghe đầu đuôi câu chuyện."

"Mọi chuyện là thế này..."

Hóa ra, cõi trời đất này vốn có thất giới. Tu Chân giới (cũng chính là Phàm giới) mà Phong Vân Tâm và mọi người đang ở chỉ là một trong số đó. Ngoài Phàm giới ra còn có: Quỷ giới, Tiên giới, Ma giới, Thần giới, Ma Thần giới, và Thần Vương giới.

Trong đó, Phàm giới và Quỷ giới là thấp nhất; phía trên chúng là Tiên giới và Ma giới; rồi đến Thần giới và Ma Thần giới; cuối cùng mới là Thần Vương giới. Phàm giới là nền tảng của các giới, còn Quỷ giới lại là một tồn tại độc lập với các giới khác. Giữa các giới đều có Truyền Tống Trận kết nối; chỉ khi tu vi đạt đến cảnh giới tương ứng của giới đó, mới có thể kích hoạt Truyền Tống Trận để vượt giới truyền tống. Điều đặc biệt thú vị là, ngoại trừ Phàm giới thấp nhất và Quỷ giới độc lập, cũng như Thần Vương giới cao nhất, thì bốn giới ở giữa đều tương ứng với nhau. Tiên giới và Ma giới, Thần giới và Ma Thần giới, chúng luôn giữ vững một trạng thái cân bằng tương đối.

Nghe nói, vào thuở sơ khai, thiên hạ chưa có Tiên giới và Ma giới. Vào lúc đó, các tu chân giả ở Phàm giới đều trực tiếp tu Thần hoặc tu Ma Thần. Tu Thần (Ma Thần) chia thành năm cấp độ: Uẩn Thần kỳ, Ngưng Thần kỳ, Cố Thần kỳ, Cách Thần kỳ và Hóa Thần kỳ. Mỗi cấp độ lại chia làm ba giai đoạn: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ. Tu đến Cố Thần kỳ sẽ kết thành nguyên thần, còn tu đến Hóa Thần hậu kỳ thì phải chuẩn bị độ kiếp. Thế nhưng, vì tu Thần (Ma Thần) từ Phàm giới là vô cùng khó khăn, không chỉ đòi hỏi tư chất cực cao, mà mỗi khi tăng lên một cấp độ đều phải tốn rất nhiều thời gian, có khi mất vài vạn năm, vài chục vạn năm, thậm chí hàng trăm vạn năm. Vì thế, số người thực sự tu thành Thần (Ma Thần) vô cùng ít ỏi. Hơn nữa, cũng chính vì việc tu Thần (Ma Thần) đòi hỏi tư chất cực kỳ nghiêm ngặt, nên truyền nhân tu Thần (Ma Thần) vô cùng thưa thớt. Dần dà, điều đó dẫn đến việc ở Phàm giới, số người có được công pháp tu luyện hoàn chỉnh càng ngày càng ít. Phần lớn các môn phái đều chỉ truyền dạy một số công pháp tàn khuyết không đầy đủ. Vào thời điểm này, một số tu chân giả có tư chất cực cao đã xuất hiện. Bằng cách lĩnh hội những pháp quyết tu Thần (Ma Thần) tàn khuyết đó, họ đã tìm ra một con đường tu chân khác, đó chính là tu Tiên (Ma).

Dù tu Tiên (Ma) từ Phàm giới không thể sánh bằng tu Thần (Ma Thần), nhưng lại mở ra một con đường mới cho rất nhiều tu chân giả. Hơn nữa, tu Tiên (Ma) tương đối dễ dàng hơn nhiều, vì vậy thời gian bỏ ra cũng ít hơn đáng kể. Dựa theo tư chất và công pháp tu luyện khác nhau, thời gian tu Tiên (Ma) cũng không hoàn toàn giống nhau, có thể là vài ngàn năm, hoặc chỉ vài trăm năm. Từ đó về sau, thiên hạ mới có Tiên giới và Ma giới. Điều quan trọng hơn là, từ Tiên giới (Ma giới) cũng có thể tu Thần (Ma Thần), mà so với việc tu Thần (Ma Thần) từ Phàm giới cũng dễ dàng hơn rất nhiều, cho nên số lượng người tu Tiên (Ma) dần dần nhiều lên, rất có thế vượt qua tu Thần (Ma Thần).

Rồi sau đó, lòng ham lợi và hiệu quả của người tu chân ngày càng mạnh, họ chỉ chú trọng tu vi mà bỏ qua cảnh giới, hầu hết mọi người đều chọn con đường tắt trong tu chân, đó chính là tu Tiên (Ma). Chẳng còn ai nguyện ý tốn gấp mấy lần, mấy chục lần, thậm chí hàng trăm lần thời gian, gánh chịu phong hiểm lớn gấp trăm ngàn lần để tu Thần. Cuối cùng, công pháp tu Thần thất truyền, không còn ai có thể tu Thần (Ma Thần). Những tu chân giả chọn đường tắt đó, chỉ một lòng mong muốn độ kiếp phi thăng trong thời gian ngắn nhất. Để đạt được điều đó, họ tìm mọi cách để gia tăng tu vi của mình. Tuy nhiên, đến cuối cùng, rất nhiều người vì cảnh giới không đủ mà gặp phải thiên kiếp, rơi vào kết cục hình thần câu diệt. Thế nhưng, đạo lý này hiển nhiên chẳng được ai coi trọng. Dưới sự thúc đẩy của lòng ham lợi và hiệu quả, thử hỏi ai còn có thể nâng cao cảnh giới của mình?

Long Môn là một môn phái tu Thần cổ xưa, được sư tổ của Phong Vân Tâm là Nguyên Long Chân Nhân sáng lập, một môn phái lấy kiếm tu Thần. Đệ tử Long Môn chủ yếu tu tập công pháp Chân Long Kiếm Quyết, môn công pháp này có nguồn gốc sâu xa với Long tộc. Về lai lịch của Long Môn, còn có một câu chuyện như sau. Năm đó, khi Phong Vân Tâm sư tổ Nguyên Long Chân Nhân tu Thần, ông đã đạt được một loại công pháp kiếm tu. Nhưng công pháp này không hoàn chỉnh, thiếu mất một phần cực kỳ mấu chốt, đó chính là pháp môn tu tập nguyên khí. Cực chẳng đã, Nguyên Long Chân Nhân đành phải cố gắng thu thập linh dược và Tiên thạch để bổ sung nguyên khí, đây không nghi ngờ gì là một cách rất tầm thường. Nói cách khác, nếu Nguyên Long Chân Nhân cứ mãi tu luyện theo cách đó, căn bản không thể tu thành chính quả. Đối với điểm này, bản thân Nguyên Long Chân Nhân cũng vô cùng lo lắng. May mắn thay, trời không tuyệt đường người. Ngay khi ông đang phiền não vì chuyện này, lại tình cờ nghe được tin tức về việc tìm thấy Thất Thải Sen Thực. Sau khi nghe tin tức này, Nguyên Long Chân Nhân vui mừng khôn xiết, bởi ông đã từng nhìn thấy ghi chép về Thất Thải Sen Thực trong một cuốn cổ tịch, nên ông hiểu rất rõ công dụng của nó. Thất Thải Sen Thực này được ấp ủ từ tinh hoa nguyên khí của trời đất, cứ mười vạn năm nở hoa một lần. Mỗi lần nở, hoa chỉ có một màu, theo thứ tự là bảy sắc: đỏ, cam, vàng, lục, thanh, lam, tím. Sau bảy lần hoa nở mới có thể kết quả, và trái cây cuối cùng này chính là Thất Thải Sen Thực. Nếu ăn Thất Thải Sen Thực, chẳng khác nào hấp thu tinh hoa nguyên khí tinh khiết nhất của trời đất, từ đó không còn phải lo lắng về vấn đề nguyên khí không đủ. Để có được sen thực, ông đã chuẩn bị đầy đủ từ sớm, lại trải qua muôn vàn khó khăn, cuối cùng đã thành công hái được Thất Thải Sen Thực. Khi đã thu thập xong sen thực và chuẩn bị rời đi, ông gặp Cửu Thiên Long Thần, người cũng đến vì sen thực.

Cửu Thiên Long Thần vốn là một Xích Long thuộc tính Hỏa, tên là Xích Ngao. Sau hơn triệu năm tu luyện, tu vi của y đã đạt đến đại thành, chẳng mấy chốc sẽ độ Thần kiếp. Tuy nhiên, Thần kiếp của Long tộc lại không giống với Thần kiếp của Nhân tộc. Bởi vì Long tộc có thể phách cường tráng vô song và sinh mệnh gần như vĩnh hằng, đồng thời họ tu luyện loại nguyên khí tinh thuần nhất của trời đất – Long Chi Khí, nên Long Thần kiếp nguy hiểm hơn gấp trăm lần so với các loại Thần kiếp khác. Ngay cả cao thủ đỉnh cao của Long tộc như Cửu Thiên Long Thần cũng không dám lơ là chút nào. Để có thể thuận lợi độ kiếp, y đã chuẩn bị luyện chế một lò thần đan, vì thế lần này y đến chính là để thu thập Thất Thải Sen Thực.

Khi biết Thất Thải Sen Thực đã bị Nguyên Long Chân Nhân đoạt được, Cửu Thiên Long Thần vô cùng thất vọng. Nhưng y không ra tay cướp đoạt như các tu chân giả khác, mà sau khi biểu thị chúc mừng, y thở dài một tiếng rồi quay người rời đi. Điều này khiến Nguyên Long Chân Nhân vô cùng có hảo cảm với y. Thế là, Nguyên Long Chân Nhân gọi y lại từ phía sau, cẩn thận hỏi nguyên nhân y cần sen thực. Sau khi hỏi rõ tình huống, Nguyên Long Chân Nhân lập tức quyết định chia Thất Thải Sen Thực cho Xích Ngao một nửa, giúp y độ kiếp. Xích Ngao đương nhiên vô cùng cảm kích.

Sau đó, trong lúc trò chuyện, Xích Ngao biết được Nguyên Long Chân Nhân không cách nào tu tập nguyên khí. Thế là, Xích Ngao dứt khoát đem bí pháp tu tập Long Khí bất truyền của Long tộc tặng cho ông như một lời đáp tạ. Hai người càng trò chuyện càng thấy hợp ý, cuối cùng quyết định kết làm huynh đệ khác họ, từ đó Nguyên Long Chân Nhân tôn Xích Ngao làm huynh trưởng. Sau khi Xích Ngao thành công độ kiếp, Nguyên Long Chân Nhân cũng kết hợp pháp quyết tu tập Long Khí cùng tâm pháp kiếm tu tàn khuyết ban đầu, với trí tuệ vô cùng đã sáng tạo ra Chân Long Kiếm Quyết lừng lẫy Thần giới sau này, đồng thời khai sáng một môn phái mới. Để kỷ niệm tình huynh đệ giữa ông và Xích Ngao, môn phái này cuối cùng được đặt tên là Long Môn, đây chính là lai lịch của Long Môn. Nói cách khác, đệ tử Long Môn tu tập chính là Chân Long Khí, và họ cũng là truyền nhân chính cống của Rồng.

Nguyên Long Chân Nhân cuối cùng đã tu thành chính quả, phi thăng Thần giới năm mươi nghìn năm trước. Tại Thần giới, ông tay cầm Thiên Nguyên Thần Kiếm, dùng Chân Long Kiếm Quyết quét ngang bát phương, lập nên uy danh hiển hách, xếp vào hàng ngũ năm đại cao thủ của Thần giới. Năm đại cao thủ này lần lượt là: Cửu Thiên Thần Long Xích Ngao, Già Lan Phổ Thượng Nhân, Phong Vân Tâm sư tổ Nguyên Long Chân Nhân, Thủy Kính Cư Sĩ và Khí Vương Tô Diệu Thủ. Năm đại cao thủ này, có thể nói ai cũng có sở trường riêng, thực lực bất phân cao thấp. Phổ Thượng Nhân Phật pháp vô biên, dưới ánh sáng Phật của ông, bất kỳ ai cũng không thể nảy sinh ý niệm tranh đấu. Thủy Kính Cư Sĩ với Thủy Kính Mờ Mịt Công quỷ dị vô song, có thể hóa giải vô số trận pháp trong đó, khiến người khó lòng phòng bị, khó mà chống đỡ. Còn Khí Vương Tô Diệu Thủ là luyện khí đệ nhất cao thủ được thất giới công nhận. Phần lớn Thần khí lưu truyền đến các giới, gây nên vô số tranh đấu, đều xuất phát từ tay ông, trong đó rất nhiều thứ vẫn là ông cảm thấy không hài lòng mà tiện tay vứt bỏ. Còn như hai huynh đệ Cửu Thiên Thần Long và Nguyên Long Chân Nhân thì càng khỏi phải nói, đều là những cao thủ phái thực lực tuyệt đối. Dưới uy danh của năm đại cao thủ, Thần giới vững như bàn thạch, khinh thường các giới khác; ngay cả Ma Thần giới vốn luôn đối lập với Thần giới cũng không dám khinh suất phạm hổ uy. Đương nhiên, những Thiên Thần tu đến Thần Vương giới đều là người không màng danh lợi, sẽ không tham gia vào tranh chấp của hạ giới. Sau đó, năm đại cao thủ lần lượt phi thăng Thần Vương giới, Thần giới lại trở về cục diện quần hùng tranh bá. Còn Nguyên Long Chân Nhân cũng đã thành công vượt qua Thiên Thần kiếp hai trăm nghìn năm trước, tu thành Thiên Thần, thăng nhập Thần Vương giới.

Sư phụ của Phong Vân Tâm là Thanh Long Cư Sĩ, sáu trăm nghìn năm trước đã bái nhập môn hạ của Nguyên Long Chân Nhân, cũng là người đầu tiên bắt đầu tu tập lại Chân Long Kiếm Quyết. Ông thiên tư thông minh, ngộ tính cực cao, trước khi Nguyên Long Chân Nhân phi thăng đã được truyền thụ toàn bộ chân truyền của sư phụ. Sau khi Nguyên Long Chân Nhân phi thăng, ông không ngừng khổ tu, cuối cùng cũng đã vượt qua Thần kiếp, phi thăng thành Thần ba mươi vạn năm trước. Vào thời điểm Thanh Long Cư Sĩ phi thăng Thần giới, cũng chính là lúc uy danh của Nguyên Long Chân Nhân vang xa, vì thế rất nhiều người đều tìm đến kết giao với ông, mưu đồ nhận được sự phù hộ của Nguyên Long Chân Nhân. Đối với những người này, Thanh Long Cư Sĩ đương nhiên là giữ thái độ kính trọng nhưng xa lánh. Thế nhưng, trong số những người đó, có một người tên là Bạch Lăng Thiên lại không giống bình thường. Hắn nghe nhiều biết rộng, kiến thức uyên bác, lại còn thông thạo cầm kỳ thư họa, y bốc tinh tượng, không gì không biết. Thanh Long Cư Sĩ trò chuyện với hắn rất vui vẻ, cảm giác như gặp cố nhân đã muộn. Cuối cùng, hai người kết nghĩa huynh đệ, Bạch Lăng Thiên làm huynh, Thanh Long Cư Sĩ làm đệ. Hai người thường xuyên cùng nhau tu hành luận bàn, bổ sung cho nhau những điều còn thiếu, sống tiêu dao tự tại. Thanh Long Cư Sĩ cũng thường than thở rằng đời người có được một tri kỷ như vậy là đủ. Thế nhưng, ông không thể ngờ được, chính người tri kỷ này suýt chút nữa khiến ông hình thần câu diệt.

Mười nghìn năm trước, Thanh Long Cư Sĩ đạt được một kiện Thần khí – Thứ Nguyên Thoa. Thứ Nguyên Thoa này là một loại Thần khí dùng để xuyên qua kết giới không gian. Có được nó, Thanh Long Cư Sĩ có thể dễ dàng đến bất cứ nơi nào có cảnh giới không cao hơn mình. Nói cách khác, ông có thể dựa vào Thứ Nguyên Thoa tùy ý đến sáu giới còn lại, trừ Thần Vương giới. Cũng chính kiện Thần khí này đã khiến Bạch Lăng Thiên nảy sinh ý đồ xấu xa.

Sau khi có được Thần khí Thứ Nguyên Thoa, Thanh Long Cư Sĩ vô cùng hưng phấn dùng thần thức báo tin này cho nghĩa huynh của mình. Còn Bạch Lăng Thiên cũng lập tức bày tỏ chúc mừng, rồi mời ông đến mừng một bữa, tiện thể xem qua Thứ Nguyên Thoa. Thanh Long Cư Sĩ không hề nghi ngờ, vui vẻ tiến đến. Thế nhưng ông không thể ngờ được, Bạch Lăng Thiên đã giăng thiên la địa võng, bày ra một bữa Hồng Môn yến.

Tại yến hội, Bạch Lăng Thiên đưa ra ý muốn chiêm ngưỡng Thứ Nguyên Thoa. Thanh Long Cư Sĩ vốn không hề phòng bị, đương nhiên không phản đối, liền tự tay giao Thứ Nguyên Thoa vào tay nghĩa huynh Bạch Lăng Thiên. Vừa thấy Thứ Nguyên Thoa đã vào tay, Bạch Lăng Thiên lập tức lộ ra bộ mặt thật. Hắn nói với Thanh Long Cư Sĩ rằng mình đã thành lập Ám Thần Giáo, chuẩn bị thống nhất thất giới, hy vọng Thanh Long Cư Sĩ có thể gia nhập. Thanh Long Cư Sĩ nghe xong giận tím mặt, thẳng thừng từ chối lời mời của hắn. Ông tận tình khuyên bảo, phân tích rõ lợi hại cho hắn, hy vọng hắn có thể quay đầu là bờ. Nhưng Bạch Lăng Thiên với dã tâm bừng bừng đương nhiên sẽ không vì mấy lời đó mà quay đầu, vì vậy cuối cùng hai người đã quyết liệt ngay tại chỗ.

"Trả Thứ Nguyên Thoa lại cho ta! Từ nay về sau, ngươi đi đường Dương quan của ngươi, ta qua cầu độc mộc của ta. Ta quả thực là mắt bị mù, vậy mà lại kết nghĩa huynh đệ với ngươi! Ngươi và ta từ đây ân đoạn nghĩa tuyệt!" Thanh Long Cư Sĩ chỉ tay vào Bạch Lăng Thiên, giận dữ nói.

"Ha ha ha, hay cho một câu ân đoạn nghĩa tuyệt! Nói thật cho ngươi biết, Thứ Nguyên Thoa có tác dụng rất lớn đối với việc ta thống nhất thất giới, đương nhiên không thể trả lại cho ngươi. Hơn nữa, tôn chỉ của ta là: Đã không phải bằng hữu, vậy chính là địch nhân. Nếu hôm nay ngươi gia nhập Thần Giáo, sau này chúng ta vẫn là huynh đệ, ta sẽ cho ngươi làm Phó Giáo chủ, chúng ta cùng nhau nắm giữ giang sơn. Nếu ngươi không gia nhập, hừ hừ, ngươi còn muốn rời đi sao? Nơi đây chính là nơi chôn thây của ngươi!" Bạch Lăng Thiên cười điên dại với vẻ mặt dữ tợn.

"Để ta gia nhập tổ chức của các ngươi ư, ngươi đừng hòng mơ tưởng! Chỉ bằng lũ tôm tép lính quèn các ngươi mà đòi ngăn cản ta ư? Đúng là nằm mơ giữa ban ngày!" Thanh Long Cư Sĩ đập bàn đứng dậy, rồi xông thẳng ra ngoài.

Chỉ thấy Bạch Lăng Thiên vung tay lên, những người mai phục bên ngoài lập tức kết thành trận hình. Từ trên trời xuống dưới đất, khắp nơi đều có bóng dáng của chúng, vây Thanh Long Cư Sĩ lại ở giữa. Bạch Lăng Thiên chậm rãi bay tới nói: "Nhị đệ yêu quý của ta, ngươi quả thật quá ngây thơ. Ta đã nói có thể giữ ngươi lại, đương nhiên sẽ không chỉ có bấy nhiêu người. Ngươi hãy từ từ tận hưởng Diệt Thần Đại Trận mà ta đã chuẩn bị cho ngươi đi. Vi huynh ở đây tiễn ngươi lên đường, cũng coi như kết thúc trách nhiệm huynh đệ. Ha ha ha ha ha ha..."

Diệt Thần Đại Trận quả nhiên danh bất hư truyền, ngay cả với tu vi của Thanh Long Cư Sĩ cũng cảm thấy bó tay bó chân, càng ngày càng phí sức. Ông ta dù đã tiêu diệt không ít địch nhân, nhưng bản thân cũng bị vài chỗ tổn thương, hơn nữa cảm giác địch nhân trước mắt dường như vô cùng vô tận. Cực chẳng đã, ông đành miễn cưỡng sử dụng tuyệt chiêu Long Ngạo Thiên Hạ, tạm thời làm xáo trộn trận hình địch nhân.

"Ngươi cho rằng cứ thế là thắng sao?" Chỉ thấy Thanh Long Cư Sĩ mặc niệm khẩu quyết, Thứ Nguyên Thoa lại lần nữa trở về trong tay ông. Biến số này hoàn toàn nằm ngoài dự kiến của Bạch Lăng Thiên. Hắn không thể ngờ rằng, trong thời gian ngắn như vậy Thanh Long Cư Sĩ đã luyện hóa Thứ Nguyên Thoa.

"Nhanh! Mau ngăn hắn lại! Hắn muốn chạy trốn!" Bạch Lăng Thiên sớm đã không còn vẻ thong dong như vừa rồi, đứng một bên nổi trận lôi đình, khuôn mặt hiện lên vẻ dữ tợn khôn tả.

"Muộn rồi, Bạch Lăng Thiên! Ta nhất định sẽ trở về báo thù! Ngươi hãy cứ sống trong sợ hãi từng ngày mà chờ đợi báo ứng đi!" Dứt lời, Thanh Long Cư Sĩ biến mất khỏi Thần giới.

Thế nhưng, có một điều Bạch Lăng Thiên nói đúng: trong thời gian ngắn như vậy, Thanh Long Cư Sĩ quả thực không cách nào hoàn toàn luyện hóa Thứ Nguyên Thoa, và lần không gian xuyên qua này cũng là có phần bất đắc dĩ. Hơn nữa, lần xuyên qua này cũng không đến Tiên giới như ông dự tính, mà đã xảy ra sai sót trên đường, trực tiếp đi đến Phàm giới. Không may, nhục thể của ông cũng vì không thể chịu đựng lực phản chấn của Thứ Nguyên Thoa mà hóa thành tro bụi, chỉ còn lại nguyên thần được giữ lại. Cực chẳng đã, ông đành phải bày ra Luyện Hồn Chi Trận tại nơi đây, chờ đợi người hữu duyên đến, từ đó truyền lại y bát, để họ báo thù giúp mình.

Đây chính là lai lịch của Luyện Hồn Chi Trận. Mọi quyền đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.