Chẳng cần nói đến Chân Cảnh.

Riêng về Đạo Cơ, Mạnh Nam nương tựa vào Chân thuật 【Phiên Vân】 tầng hai hậu kỳ, tốc độ đã đứng đầu cùng cấp, thậm chí có thể so sánh với những Chân Cảnh vừa thăng cấp còn yếu kém về tốc độ.

Lui tới các vùng hải vực, quả là thần tốc.

Muốn bay ra khỏi cảnh nội Tiên Minh đương nhiên không dễ, thậm chí muốn vượt qua hơn mười hải vực cũng chẳng phải chuyện dễ dàng, bởi vì các hải vực lớn nhỏ không đồng nhất, khoảng cách xa gần cũng khác biệt, không thể đánh đồng tất cả.

Nhưng Mạnh Nam chỉ muốn tìm ba vị Chân Cảnh sắp chết, chỉ muốn tìm một kiện Nhất Diệu Chí Bảo.

Vậy thì đơn giản hơn nhiều.

Vinh Chân vực và mấy hải vực lân cận hoàn toàn có thể thỏa mãn nhu cầu, không cần phải chạy quá xa.

Mạnh Nam hành động rất nhanh, hắn nóng lòng muốn mở ra đời sau.

Lúc này hồi tưởng lại ——

Tiên lịch năm hai mươi chín, ngày mười lăm tháng ba, Mạnh Nam mở ra đời thứ hai mươi.

Tiên lịch năm ba mươi lăm, ngày mùng ba tháng ba, Mạnh Nam mở ra đời thứ hai mươi mốt.

Tiên lịch năm bốn mươi lăm, ngày mười tháng mười, Mạnh Nam mở ra đời thứ hai mươi hai.

Sáu năm.

Mười năm.

Từ ba đời này, khoảng cách càng ngày càng dài.

Điều này là bởi vì tài nguyên trong Nghiệt Long bí cảnh khan hiếm, và cũng vì đường xá xa xôi từ Nghiệt Long bí cảnh đến Vinh Chân vực.

Lúc này thì khác.

Mạnh Nam đã vô địch ở Đạo Cơ, hoàn toàn có thể triệt để nắm giữ mấy tiểu cảnh, chỉ cần chú ý không chọc đến Chân Cảnh là được.

Sau đó, dựa vào 【Trọng Nguyên】 cùng 【Thiên Ma Phệ】, liền có thể cấp tốc gia tăng pháp lực.

Trong tiến độ mở ra, hạng mục pháp lực có thể ung dung hoàn thành.

Còn hai trăm linh thạch còn lại, lại càng đơn giản.

Kinh doanh.

Cướp giật.

Dễ như trở bàn tay.

Chỉ có Nhất diệu khí độ khó cao hơn một chút.

Nhưng ở đời thứ hai mươi hai, Triệu Tiểu Sương chấp chưởng Đô U tông, đã tìm được tin tức về một trăm linh năm kiện bảo vật được cho là Nhất Diệu Chí Bảo ở Nam Hải.

Bắt đầu tìm từ những nơi gần, nhất định sẽ tìm được.

Sự thật quả nhiên là vậy.

Đời thứ hai mươi hai kết thúc mới chỉ ba tháng.

Pháp lực.

Linh thạch.

Đã toàn bộ được thỏa mãn.

Nhất Diệu Chí Bảo chuẩn bị dùng để mở ra đời sau cũng đã tìm thấy thành công, đó chính là một trong số một trăm linh năm kiện bảo vật được Đô U tông tìm hiểu ở đời thứ hai mươi hai, tên là Tán Hoa kiếm.

Mạnh Nam vận khí không tệ.

Chỉ sau khi dò xét và thử nghiệm bốn kiện bảo vật khác, hắn đã c�� được kiện Nhất Diệu Chí Bảo đầu tiên này, bên trong nó có khoảng năm mươi đến sáu mươi sợi nhất diệu khí.

Theo như Mạnh Nam dự tính, số lượng này cũng vừa vặn phù hợp.

Tiên lịch năm bốn mươi sáu, ngày mười chín tháng một.

"Đến đây đi!"

"Bắt đầu!"

Mạnh Nam khởi động, rút lấy nhất diệu khí...

【Tiến độ mở ra ——】

【Cấp bậc: Đạo Cơ】

【Nhất diệu khí: 20/20】【Bắt buộc chọn】

【Pháp lực: 2000/2000】【Bắt buộc chọn】

【Linh thạch: 200/200】【Chọn một trong hai】

【Hiến tế: 0/1】【Chọn một trong hai】...

Hai mươi sợi nhất diệu khí khoảnh khắc viên mãn, bên trong Tán Hoa kiếm vẫn còn nhất diệu khí chưa tiêu hao hết.

Nhưng ngay lúc này ——

Thời không biến hóa, thiên địa tối tăm.

Đời thứ hai mươi ba, mở ra...

【Nhật ký tử vong】——

【Họ tên: Mạnh Nam】

【Hưởng thọ: 510 tuổi】

【Nguyên nhân cái chết: Xung kích Chân Cảnh, hỏa tai thiêu đốt thân thể.】

【Tu vi trước khi chết: Cửu cấm Đạo Cơ】

【Hồi sóc: Mười năm】...

"Chết vào năm trăm mười tuổi."

"Cửu cấm Đạo Cơ."

"Hồi sóc mười năm."

"Hiện tại là Tiên lịch năm trăm năm."

Mạnh Nam nhếch miệng, trên mặt lộ ra ý cười.

Đời trước bắt đầu từ Tiên lịch năm ba trăm, kết thúc vào Tiên lịch năm bốn trăm tám mươi, Mạnh Nam đã thu hoạch rất lớn.

Đời này mà bắt đầu trước Tiên lịch năm bốn trăm tám mươi thì dù sao cũng hơi lãng phí.

Cũng may vận khí không tệ, bắt đầu chính là Tiên lịch năm trăm năm.

"Cho dù đời này vẫn không thể chứng đạo Chân Cảnh, cũng không có mệnh luân soi sáng, nhưng ta vẫn có thể sống đến Tiên lịch năm năm trăm tám mươi."

"Cũng xem như không tệ."

Thời gian tiết điểm càng về sau, thu được tiên cơ liền càng nhiều.

Đây là chuyện tốt.

Mạnh Nam trong lòng hơi yên tâm, lại đi kiểm tra nguyên nhân cái chết.

Nguyên nhân cái chết của đời này rất đơn giản, không phải do ngoại cảnh mà do nội tại, không phải do người mà do chính mình.

"Tu Cực Đạo mà thành cửu cấm."

"Dẫn đến hỏa tai khi muốn bước ra bước cuối cùng, chân chính chứng đạo Chân Cảnh."

"Nhưng đáng tiếc ——"

Đáng tiếc đạo tâm không kiên cố!

Dù cho pháp lực, nhục thân, thần hồn, cả ba đều mạnh mẽ, tinh khiết, nhưng vẫn không thể vượt qua cửa ải cuối cùng. Khi tinh khí thần tam bảo hợp nhất, chỉ một chút tì vết cũng khiến cả ván cờ thất bại.

Tương lai thân vượt ải thất bại, chôn thây trong hỏa tai.

Hưởng thọ năm trăm mười tuổi...

"Pháp Đạo hay Cực Đạo, tất cả đều gian nan."

"Trên đời ức vạn đạo cơ, cuối cùng có thể chứng đạo Chân Cảnh, vạn người không đủ một."

"Nếu đi Cực Đạo, từ nhất cấm đến cửu cấm đã vô cùng gian khổ, đủ để đào thải chín mươi chín phần trăm. Những người còn lại chỉ một phần ngàn, một phần vạn có thể vượt qua hỏa tai chân chính, lại càng ít ỏi hơn."

Cực Đạo cửu cấm.

Khó lại càng khó.

Điều khiến người ta tuyệt vọng, run rẩy hơn cả là, dù đã đạt đến cấp bậc này, việc xung kích Chân Cảnh vẫn có rất nhiều hung hiểm, tỷ lệ thành công chứng đạo chưa đến một thành.

Chẳng hạn như lần hành trình tiên lộ đầu tiên ở tiền thế, Cửu cấm Đạo Cơ không phải là số ít, nhưng cuối cùng chỉ có mấy chục người chứng đạo Chân Cảnh.

Có thể thấy rõ được một phần.

Còn Mạnh Nam ——

"Thông thường mà nói, Cực Đạo tu hành từng bước một đi lên, trải qua trùng trùng cửa ải thử thách như ác sát, Nguyên Dương, nhục thân, pháp lực. Dù là Đạo Cơ của các đại phái cũng phải đau đầu tranh giành."

"Nhưng chính trong quá trình tranh đoạt ấy, gặp mạnh thì mạnh, không ngừng trưởng thành, đạo tâm cũng được tôi luyện."

"Ngoài ra, lại có thêm lần lượt tiểu hỏa tai giáng xuống, đạo tâm càng thêm kiên cố, tam bảo dần dần hỗn hợp."

"Những tích lũy này cuối cùng sẽ triệt để bùng cháy khi hỏa tai chân chính giáng lâm, hóa thành củi khô, gốc gác để xung kích Chân Cảnh. Trong mười mấy hoặc mấy chục người, sẽ có một vị có thể thành tựu Chân Cảnh."

"Tỷ lệ này đã là cực cao."

"So với Pháp Đạo thì chắc chắn hơn nhiều."

"Nhưng ta dựa vào 【Tước đoạt】, 【Điểm hóa】, lại có Tương lai thời không có thể biết trước năm trăm năm, ác sát, Nguyên Dương được đến dễ dàng, nhục thân, pháp lực tu hành đơn giản, đạo tâm thiếu hụt sự mài giũa, tôi luyện, chung quy vẫn chênh lệch một trọng."

"Cho dù có cửu cấm tai kiếp gột rửa, cho dù có thể tu đan đạo để củng cố đạo tâm, nhưng lần này xung kích Chân Cảnh, vẫn còn hơi kém một chút, dã tràng xe cát mà thôi."

Mạnh Nam kiểm tra nguyên nhân cái chết, kết hợp với tin vắn tu hành của Tương lai thân, đã có được sự hiểu biết nhất định về căn nguyên của thất bại chứng đạo, thân chết hồn tiêu lần này.

Nói cho cùng, vẫn là đạo tâm chưa đủ.

Đạo Cơ chứng đạo Chân Cảnh ——

Nhục thân, pháp lực!

Đây là cơ sở.

Bất luận là Cực Đạo hay Pháp Đạo, đều phải đối mặt với Hỏa tai, vì vậy cả hai đều không thể thiếu, không thể chênh lệch.

Ngoài ra ——

Đạo hạnh là căn bản của Pháp Đạo, đạo hạnh đủ cao, cảm ứng được âm dương, Thiên nhân, liền có thể nối liền tinh khí thần tam bảo, một lần chứng đạo Chân Cảnh.

Cách này ổn thỏa nhất, nhưng cũng gian nan nhất.

Đạo hạnh khó tu, Tương lai thân của Mạnh Nam ở đời này trước sau không chạm tới con đường đó, vẫn còn dừng lại ở giai đoạn Pháp chia âm dương, ngay cả Âm Dương Hợp Nhất cũng khó mà làm được, con đường này không thông.

Chỉ có thể đi Cực Đạo.

Mà then chốt của Cực Đạo, lại ở đạo tâm.

Phàm là đạo tâm kiên cố, trải qua cửu kiếp mà thành cửu cấm, hi vọng chứng đạo Chân Cảnh đều không nhỏ.

Nhưng mà!

Cửu cấm Đạo Cơ của Mạnh Nam có bao nhiêu phần thủ xảo, một thân Chân thuật kỳ thuật trên người, khi ở kỳ Đạo Cơ, hắn càng không sợ cả những Chân Cảnh vừa thăng cấp, huống chi là Đạo Cơ cùng cấp.

Vô địch tuy tốt.

Nhưng vấn đề khác mà nó mang lại chính là, Mạnh Nam thiếu hụt những đối thủ đủ mạnh mẽ, thiếu hụt những trải nghiệm cận kề sinh tử có thể khiến hắn cảm thấy nguy cơ.

Thiếu hụt những trải nghiệm, mài giũa này, Mạnh Nam trong phương diện tu luyện đạo tâm, tất nhiên là kém xa những người cùng cấp.

Đây là đoản bản của hắn.

Cũng là tác dụng phụ mà Tin tức bảng mang lại.

Mạnh Nam cảm nhận được nguồn gốc vấn đề, nhưng cũng không thể làm gì.

Sở hữu Tin tức bảng, việc tu hành có rất nhiều tiện lợi, có thể vững vàng thành tựu Cửu cấm Đạo Cơ, ai lại cam nguyện đi mạo hiểm?

Mặc dù hết sức đi tìm ác sát, Nguyên Dương ở khắp nơi, nhưng trong lòng biết rõ có đường lui, biết rõ bản th��n còn nhiều mánh khóe, điều này cũng chỉ là giả mô giả thức, khó mà tạo ra tác dụng.

Vì vậy.

Tóm lại.

"Ta nếu muốn chứng đạo Chân Cảnh, Tương lai thân cần phải sau khi đạt Cửu cấm Đạo Cơ, tiến hành lần lượt mài giũa sinh tử, tôi luyện đạo tâm."

"Nhưng Tương lai thân chứng đạo Chân Cảnh không liên quan gì đến ta, trên thực tế ta không thể tiến hành loại phấn đấu sinh tử này. Mà phấn đấu sinh tử ở Tương lai thời không sẽ không uy hiếp đến tính mạng chân thật của ta, cách một trọng, chung quy vô dụng."

"Bản thân ta muốn chứng đạo Chân Cảnh, cần phải cùng lúc đi nhiều con đường ——"

Kết Đan tam pháp ——

Hạ pháp dựa vào Hư Đan, Thực Đan hoặc Kim Đan của tiền nhân, rập khuôn từng bước, thủ xảo Kết Đan. Một khi thành tựu, tiền đồ bị hạn chế, khó thoát ràng buộc.

Thượng pháp là mài giũa đạo tâm, kiên định con đường, cuối cùng nước chảy thành sông. Nói thì đơn giản, kỳ thực biết dễ làm khó. Ví như Mạnh Nam, biết rõ tâm quan trọng, nhưng cũng khó mà tăng lên. Ngược lại Kim Đàn, tâm cảnh thuần túy, tu hành khắc khổ, lại có Mạnh Nam hết sức xây dựng, giả thiết con đường, mới có thể nói tâm như thiết thạch, bất động không lay chuyển.

Bản thân Mạnh Nam lại không có lợi thế này, cũng không có sư phụ tốt như vậy.

Thế là.

Cho dù có Tương lai thời không, tựa hồ cũng chỉ có thể đi Trung pháp.

Tức là, mượn đạo hạnh hơn người một bậc, lĩnh ngộ Âm dương, Thiên nhân, lại lấy đạo hạnh làm chỗ then chốt, mượn Hỏa tai, mạnh mẽ dung hợp tinh khí thần tam bảo của bản thân, ôm lại cùng nhau.

Cuối cùng cũng có thể thành tựu Chân Cảnh, chỉ là hơi kém so với thượng pháp mà thôi.

Mạnh Nam muốn có được pháp này, cần phải đi vòng vèo qua vài đoạn đường, quá trình phức tạp hơn rất nhiều.

"Ở Tương lai thời không đi Cực Đạo, được Hạ pháp, mượn Kim Đan, hạ pháp Kết Đan, tránh khỏi cửa ải đạo tâm này. Sau khi hạ pháp chứng đạo, lại đi suy luận ngược Âm dương, Thiên nhân, đưa đạo hạnh tăng lên, sau đó trên thực tế, lấy Pháp Đạo chứng đạo. Tuy do đạo tâm khó thành thượng pháp, nhưng cũng là trung pháp thành tựu, tiền đồ không kém."

Ví như bước đầu tiên chính là muốn mượn nội đan của Chân Cảnh để thủ xảo chứng đạo, đây là hạ pháp, nhưng cũng không phải trăm phần trăm có thể thành, e rằng còn phải thử nghiệm nhiều lần, như là va phải vận may lớn vậy.

Chỉ riêng bước này thôi đã không hề dễ dàng.

Ngược lại, đến về sau, chỉ cần Kết Đan thành công, dù cho là hạ pháp chứng đạo, lại đi lĩnh ngộ biến hóa âm dương, Thiên Nhân chi đạo, nghĩ đến sẽ đơn giản hơn rất nhiều.

"Từng bước một đến!"

"Ta có Tương lai thời không, có lợi có hại, không thể vứt bỏ, cũng chỉ có thể phát huy sở trường, tránh né sở đoản."

Tu hành.

Chứng đạo.

Đây là vấn đề nan giải.

Mạnh Nam từ nguyên nhân cái chết của đời này mà suy tư, nghĩ đến rất nhiều, lại xác định con đường của chính mình, sau đó mới có tâm tình kiểm tra các loại ghi chép của đời này.

Nói thật.

Hắn có chút chờ mong.

Đời trước trải qua lần thứ nhất, lần thứ hai tiên lộ mở ra, đã từng thu được không ít chỗ tốt trong tiên lộ.

Sở hữu những tin tức này, cũng không biết Mạnh Nam đời này, bao gồm cả Đô U tông, có thể gặt hái được bao nhiêu lợi ích từ đó.

Không cần nói nhiều.

Chỉ nói về Thanh Thạch lệnh.

"Đây là tín vật để lần đầu tiên tiến vào Vân Gian Tiên Lộ cũng như xông qua ba mươi cửa ải."

"Lần tiên lộ đầu tiên được mở ra vào Tiên lịch năm ba trăm mười."

"Ba mươi, bốn mươi năm trước khi mở ra, Thanh Thạch lệnh mới có dị động."

"Mà đời này ta đã sớm biết tác dụng của Thanh Thạch lệnh vào khoảng Tiên lịch năm bốn mươi mấy."

"Đủ hai trăm năm ưu thế, ta có thể sớm sưu tập được bao nhiêu Thanh Thạch lệnh trong thành khư?"

Dù chỉ nghĩ thôi, cũng đủ khiến người ta kích động.

Mạnh Nam không còn giữ sự trầm tĩnh, cấp tốc lật xem...

Đời này.

Mạnh Nam của đời này kinh doanh quỹ tích kỳ thực gần như tương đồng với đời thứ hai mươi hai, đều là rất sớm tiến vào Ô Sơn cảnh, rất sớm chỉnh hợp Ô Sơn tứ bộ.

Nhưng vẫn có rất nhiều điểm khác biệt.

Một mặt, Mạnh Nam trải qua đời thứ hai mươi hai, đối với Ô Sơn tứ bộ, đối với Ô Sơn cảnh, thậm chí tình huống khư cảnh xung quanh, đều có sự hiểu rõ càng nhiều, càng cẩn thận hơn.

Bởi vậy, khi kinh doanh Ô Sơn tứ bộ càng thuận buồm xuôi gió.

Thậm chí.

Đời trước, do thiếu nhân lực, Mạnh Nam rõ ràng có thể sớm gần trăm năm tiến vào Ô Sơn cảnh, nhưng cuối cùng chỉ nắm giữ được một Ô Sơn cảnh, hơn nữa còn không tính vững chắc, cần dùng rất nhiều âm mưu thủ đoạn, bao gồm cả việc trong cảnh nội vẫn còn không ít Tiên đạo tu sĩ của Huyền Âm giáo phái ẩn nấp, liên tục quấy rối.

Cũng không phải là địa vị nhất ngôn cửu đỉnh.

Nhưng đời này thì khác.

Vậy thì phải nói đến điểm khác biệt thứ hai.

Đời này, Mạnh Nam hiểu rõ hơn tình hình bên trong cảnh nội Nam Hải Tiên Minh, đặc biệt là trong giai đoạn từ Tiên lịch năm bốn mươi mấy đến Tiên lịch năm bốn trăm tám mươi, hắn có một danh sách cực kỳ tường tận về những Chân Cảnh vừa thăng cấp ở tám trăm hải vực, chủ yếu là tán tu Chân Cảnh.

Đời trước.

Mấy trăm năm.

Không tính những Chân Cảnh thăng cấp trong Thập Vạn Thành Khư của Tiên Minh, chỉ riêng tám trăm hải vực trong cảnh nội bản bộ Tiên Minh, trung bình mỗi năm có khoảng ba đến bốn vị Chân Cảnh mới thăng cấp.

Mà trong số này, lại có tám phần mười là các thế lực cấp Chân Cảnh lớn của Tiên Minh, vốn đã lệ thuộc Tiên Minh.

Phần lớn này đều có truyền thừa, đều có nguồn gốc, theo lý mà nói, Mạnh Nam không tiện ra tay.

Nhưng sự thật lại không phải như vậy.

Thời gian chiều ngang của đời trước quá dài.

Bây giờ trên thực tế mới chỉ Tiên lịch năm bốn mươi sáu, mà ở đời thứ hai mươi hai, Mạnh Nam đã sống đến Tiên lịch năm bốn trăm tám mươi.

Khoảng thời gian dài như vậy, đủ để Mạnh Nam tiến hành quá nhiều thao tác.

Ví như.

Cho dù là những Chân Cảnh vừa thăng cấp từng bái vào các môn các phái tu hành, từng bước một trở thành chân truyền, dòng chính, cuối cùng chứng đạo, thì ở đời này, Mạnh Nam vẫn có thể chen chân vào trước khi họ gia nhập môn phái nào đó, hoặc thậm chí là khi họ còn chưa ra đời.

Tuy rằng không có hoàn cảnh, pháp môn, tài nguyên tương ứng, nhưng rốt cuộc mỗi người đều từng ở tương lai thật sự chứng đạo thành công, đã chứng minh bản thân có phong thái của Chân Cảnh.

Nhân vật như thế đương nhiên ch���c chắn hơn so với việc Mạnh Nam giăng lưới khắp trời, chiêu mộ đệ tử khắp nơi.

Thế là.

Mạnh Nam khi thì khổ tâm kinh doanh trong Ô Sơn cảnh, khi thì lại đi thu đồ đệ khắp bốn phía Nam Hải.

Hết hạn Tiên lịch năm bốn trăm tám mươi của đời trước, từ khi bắt đầu vào Tiên lịch năm bốn mươi sáu, Đô U tông tổng cộng tra được, rõ ràng có thể biết đến một nghìn tám trăm sáu mươi mốt vị Chân Cảnh mới thăng cấp.

Mà trong số này, hơn một nửa không thể truy tra được nguồn gốc chân chính.

Có thể tra rõ đến những tin tức chi tiết như ngày sinh, nơi sinh, chỉ có bốn trăm hai mươi lăm người.

Mà trong số này, lại có một phần bởi vì duyên cớ này nọ, hoặc là biến động thời không, hoặc là điều tra đời trước có sai lầm.

Nói chung.

Cuối cùng bị Mạnh Nam tìm thấy, và thu làm đệ tử, tổng cộng chỉ có ba trăm bảy mươi bảy người.

Đều là Chân Cảnh tương lai!

Hơn nữa, chí ít đều đã chứng đạo thành công trước Tiên lịch năm bốn trăm tám mươi.

Nhưng đây chỉ là chuyện quá khứ, là kiếp trước.

Đời này bái vào môn hạ Mạnh Nam, có người trước sau như một, hung hăng chứng đạo.

Nhưng cũng có người thời vận không tốt, hoặc nửa đường đột tử, hoặc khốn đốn không tiến triển, hoặc nhân phẩm không được nên không được Mạnh Nam tín nhiệm.

Cuối cùng.

Tính đến Tiên lịch năm năm trăm, trong số ba trăm bảy mươi bảy người, số người đã chứng đạo Chân Cảnh, tổng cộng ——

"Bảy mươi bốn người!"

Bản dịch này là tâm huyết độc quyền của truyen.free, xin đừng sao chép dưới mọi hình thức.