**Chương 145: Lòng hiếu thảo của ta không biến chất!**

Tác giả: Yêu Tăng Hoa Vô Khuyết

Ma giáo sụp đổ, Tào Tín bội thu.

Chuyến đi Kỳ Sơn lần này, trong chiến dịch Tư Quá Nhai, Tào Tín quả thực đã thu hoạch không nhỏ.

Năm môn tuyệt học như "Tử Hà Thần Công" đã trực tiếp bù đắp nền tảng võ học cho Tào Tín, khiến hắn trong thời gian ngắn không cần lo lắng thiếu võ học thượng thừa để tu luyện.

Đây là thu hoạch đầu tiên và cực kỳ quan trọng của hắn.

Còn về thần điêu 'A Hiệp', kể cả gia đình nó, cũng được coi là một khoản thu hoạch, đây là niềm vui bất ngờ.

Tào Tín vốn không định dùng "Ngự Thú Vòng" quá sớm. Trước đây, hắn chuẩn bị tìm hiểu, tìm kiếm và so sánh kỹ lưỡng, thậm chí đợi đến khi ba mươi, năm mươi tuổi, khi võ công khó có tiến triển, rơi vào bình cảnh, rồi mới quyết định dùng "Ngự Thú Vòng" vào việc gì cũng chưa muộn.

Hắn không hề vội vàng.

Nhưng kế hoạch chẳng thể theo kịp biến hóa.

A Hiệp là Kim Điêu dị chủng, thực sự hùng vĩ và xuất chúng. So với việc đứng núi này trông núi nọ, chi bằng nắm bắt cơ hội trước đã.

Dù so sánh thế nào, A Hiệp cũng không hề kém cạnh.

Tung cánh bay cao chín vạn dặm!

Có thần điêu tọa kỵ này, Tào Tín có thể ngao du vạn dặm, mà lại mới mười một tuổi đã bắt đầu. Lợi ích của nó không kể xiết, không cần đợi đến sau này hay đánh cược vào tương lai, mà ngay bây giờ đã có thể hưởng thụ "Ngự Thú Vòng" mang lại.

Tuyệt học. Thần điêu. Chỉ hai hạng thu hoạch này thôi cũng đủ khiến Tào Tín bội thu trong chuyến đi này.

Còn về việc cứu không công các cao thủ của Kỳ Sơn và các đại môn phái khác, kết thiện duyên, nhận được lòng cảm kích, điều đó không cần thiết.

Tào Tín lấy thân phận gì ra mặt? "Tây Kinh Tào Ngũ" thì chắc chắn không được.

Cả gia đình hắn già trẻ lớn bé đều ở Tào Gia Trang, cứu Kỳ Sơn, đắc tội Ma giáo, đó là rước họa vào thân.

Vậy thì, Thần Hầu Phủ, Thiết Đảm Thần Hầu thì sao?

Cũng được. Sau này Thần Hầu Phủ muốn triển khai công việc khắp giang hồ, tìm kiếm thần công, tiên dược, nếu có Thất Sơn Kiếm Phái tương trợ, có các đại môn phái cung cấp tiện lợi, nghiễm nhiên là điều cực tốt.

Nhưng điều này quá xa vời, quá hư ảo.

Thiện duyên. Lòng cảm kích. Hư vô mờ mịt. Rốt cuộc có thể giúp được bao nhiêu, thực sự không thể biết.

Ngược lại, năm môn tuyệt học mới là thứ Tào Tín cấp bách cần ngay bây giờ.

Thứ nhất cầu hư, thứ hai được th���c. Chọn cái nào, không cần nói nhiều.

...

"Thất Sơn Kiếm Phái, bao gồm những môn phái giang hồ cùng cấp bậc hoặc thậm chí kém hơn một bậc, liệu có thể giúp Thần Hầu Phủ của ta tìm kiếm thần công, tiên dược hay không, vẫn còn là một chuyện khác."

"Hơn nữa, khi Thần Hầu Phủ của ta đã có thành tựu, còn sợ thiếu chút nhân mạch này sao? Còn sợ không có năng lực ấy sao?"

Tào Tín lắc đầu, hoàn toàn không để tâm.

Tuy nhiên. Bất kể hắn có nhận được ân huệ từ các cao thủ chính đạo trên Tư Quá Nhai hay không, trong trận giao phong giữa Ma giáo và chính đạo tại chiến dịch Kỳ Sơn lần này, Tào Tín vẫn đóng vai trò quyết định không thể nghi ngờ.

Nếu không phải hắn trèo lên Tư Quá Nhai và đưa ra giải dược, Ma giáo chỉ cần giữ vững Trường Không Đường núi, nắm trong tay quyền sinh sát hơn hai trăm cao thủ chính đạo, là có thể tiên thiên đứng ở thế bất bại.

Ít nhất trong thời gian ngắn, các anh hùng chính đạo tập hợp tại Kỳ Sơn rất khó tìm ra biện pháp phá cục.

Nhưng sự xuất hiện của Tào Tín đã khiến kế hoạch của Ma giáo phá sản, nhanh chóng bại trận.

Thế cục lập tức xoay chuyển.

Tào Tín làm như vậy cũng có mục đích riêng của mình — Thứ nhất là chèn ép khí thế của Ma giáo. Thứ hai là cứu vãn vận mệnh của Kỳ Sơn.

Đây không phải là Tào Tín muốn trừ ma vệ đạo.

Trên thực tế, hắn hoàn toàn không rõ ràng về những việc ác của cái gọi là "Ma giáo", cũng không hiểu rõ lắm về nền tảng của Kỳ Sơn và các môn phái chính đạo khác.

Hắn làm như vậy, thuần túy là vì Ninh Thục Hoa và Đoạn Trùng.

Dù sao đi nữa, hai người này một là sư phụ của hắn, một là sư phụ của đại ca Tào Nhân, đều đối xử rất tốt với hai anh em họ.

Đây là ân tình. Có cơ hội đương nhiên phải báo đáp, không thể trơ mắt nhìn hai người xuất thân Kỳ Sơn như vậy mà bị Ma giáo hủy diệt.

Bởi vậy, Tào Tín đã có năng lực này, nhất định phải trèo lên Tư Quá Nhai.

Dù cho trước đó chưa từng có được sự nương tựa của thần điêu 'A Hiệp', Tào Tín thậm chí cũng cam nguyện chịu gió chịu mưa mấy ngày, thậm chí lâu hơn, dùng cách thức chậm chạp để leo lên Tùng Cối Phong, chỉ vì c���u người, không từ chối vất vả, không sợ gian khổ.

Thậm chí trước đó hắn đã bò liên tục suốt bốn ngày trời.

Tấm lòng này, trời đất chứng giám.

Sau trận này, bất kể là tự mình leo lên hay mượn nhờ thần điêu, mục đích cuối cùng của Tào Tín đều là giải cứu nhóm cao thủ chính đạo trên Tư Quá Nhai, chủ yếu là các cao thủ của Kỳ Sơn.

Còn về việc đòi bí tịch, đó chẳng qua là tiện thể.

Giả như Kỳ Sơn Phù Sơn không nghe theo, không chịu đưa, Tào Tín cũng chỉ thoáng thất vọng, thầm mắng vài câu, sau đó vẫn giữ nguyên kế hoạch, không so đo, đưa giải dược ra.

Thật sự. Tào Tín thật lòng nghĩ như vậy.

Còn việc Kỳ Sơn Phù Sơn chọn thỏa hiệp, như ý nguyện của hắn mà đưa ra bí tịch, đây là niềm vui ngoài ý muốn, cũng coi như Tào Tín thiện hữu thiện báo — "Đây là phần thưởng mà lão thiên gia ban cho ta."

Tào Tín an tâm thoải mái.

Thu hoạch của hắn gắn liền với thiện tâm.

Nếu không phải hắn có lòng dạ thiện lương, dù ngàn khó vạn khổ cũng muốn leo lên Tư Quá Nhai giải cứu nhóm cao thủ chính đạo, thì sẽ không có cơ hội đạt được tuyệt học của Kỳ Sơn, Phù Sơn.

Người tốt bụng, trời không phụ! Câu này chính là nói về hắn!

...

"Tử Hà Thần Công."

"Năm Bước Lăng Vân Tung."

"Tám Tám Sáu Tư Thức Phi Ưng Lượn Vòng Kiếm Pháp."

"Đồng Tử Kim Chung Tráo."

"Kim Cương Bôn Lôi Chưởng."

Tào Tín cười ha hả, đeo găng tay lụa xếp năm quyển bí tịch thành một hàng bên cạnh, lòng thỏa mãn.

Hắn không tham lam. Lấy ổn làm trọng. Tìm kiếm tuyệt học chính là để bù đắp khuyết điểm của bản thân.

Tuyệt học có được thông qua thủ đoạn này đương nhiên không thể lộ ra ánh sáng, không thể biểu lộ dưới thân phận "Thần Y Tào Ngũ".

Bởi vậy, Tào Tín bù đắp chính là những thủ đoạn lén lút của mình.

Tào Tín chỉ có một môn "Thanh Khâu Thập Bát Huyễn" để giữ thể diện, chỉ dựa vào bộ kiếm pháp đó, miễn cưỡng lọt vào hàng nhất lưu mà thôi. Điều này đương nhiên là chưa đủ.

"Thần Hầu Phủ" muốn phát triển, Tào Tín nhất định phải từ nơi tối tăm bước ra ánh sáng. "Ánh sáng" ở đây không có nghĩa là nơi đông người, nhưng ít nhất trong nội bộ "Thần Hầu Phủ", Tào Tín phải tiếp xúc và chung sống.

Không có chút bản lĩnh thật sự, rất khó phục chúng.

Mà vẻn vẹn một môn "Thanh Khâu Thập Bát Huyễn", chẳng những uy lực và thực lực không đủ, đồng thời cũng không toàn diện, dễ dàng bị khắc chế.

Bởi vậy, hắn đã thu được năm môn tuyệt học từ hai phái Kỳ Sơn và Phù Sơn — "Tử Hà Thần Công" là nội công. "Năm Bước Lăng Vân Tung" là khinh công. "Tám Tám Sáu Tư Thức Phi Ưng Lượn Vòng Kiếm Pháp" là kiếm pháp, xét về sự tinh diệu và uy lực, vượt xa "Thanh Khâu Thập Bát Huyễn". "Đồng Tử Kim Chung Tráo" là nội công rèn luyện ngang, luyện nhục thân, tu nội lực, nâng cao thủ đoạn phòng ngự, tăng cường khả năng chịu đựng. "Kim Cương Bôn Lôi Chưởng" là chưởng pháp, Tào Tín thầm nghĩ sau khi kiếm pháp đã siêu quần, cũng cần có một môn quyền cước công phu để giữ thể diện, môn chưởng pháp này cũng không tệ.

Đây đều là những gì Tào Tín còn thiếu sót.

Có năm môn tuyệt học này trong tay, chỉ cần Tào Tín khổ tu tất cả đến cảnh giới đỉnh phong, ít nhất cũng sẽ không kém hơn chưởng môn Phù Sơn, minh chủ Thất Sơn Bách Thiên Hành. Bước đầu đã là siêu nhất lưu. Thậm chí có thể sánh vai tông sư.

Đến đây, nền tảng của ta đã hoàn toàn vững chắc.

Về sau, trừ những tuyệt học đặc thù, tuyệt học mang tính công năng, ví như loại "Bắc Minh Thần Công", "Hấp Tinh Đại Pháp", loại "Đạn Chỉ Thần Công", "Tiểu Lý Phi Đao", loại "Dịch Cân Kinh", "Tẩy Tủy Kinh", cùng với "Sinh Tử Phù", "Tiểu Vô Tướng Công", v.v... những loại võ công này, Tào Tín hoàn toàn không cần tìm cầu bất kỳ đao pháp, thương pháp, kiếm pháp, quyền pháp hay nội công nào khác. Hệ thống võ học của hắn đã thành hình.

Chỉ cần chuyên tâm đi tìm những thần công có cấp bậc cao hơn, những tuyệt học có uy lực mạnh hơn là đủ.

Ví như "Cửu Tử Thần Công" mà giang hồ đồn thổi, thậm chí "Kỳ Tiên Cửu Thuật".

Những môn kém hơn một bậc khác, Tào Tín không để mắt tới. Dù có được trong tay, việc tu luyện hay không còn phải xem tâm tình, xem có dư dả tinh lực hay không. Đại đa số vẫn sẽ bị đày vào lãnh cung, hắn sẽ không phân tâm, ham hố.

Trên Tư Quá Nhai, trong Hạ Tổ Động, tuyệt học của Thất Sơn Kiếm Phái ít nhất cũng có mười mấy hai mươi môn. Thêm các cao thủ môn phái khác, gom được hai ba mươi môn tuyệt học không tầm thường cũng không thành vấn đề.

Nhưng Tào Tín chỉ cần năm môn.

Một mặt, đương nhiên là vì làm như vậy tỷ lệ thành công cao hơn.

Còn điểm thứ hai, cũng là vì nhu cầu bản thân, điểm nguyên, và tổng hợp tinh lực để cân nhắc.

"Nước yếu ba nghìn, chỉ lấy một gáo."

"Thế là đủ rồi!"

Cũng may mắn. Bất kể là Kỳ Sơn Phái hay Phù Sơn Phái đều thành thật, những bí tịch đưa ra không có vấn đề gì.

Phương pháp nghiệm chứng của Tào Tín cũng rất đơn giản và thô bạo — Đọc hiểu bí tịch. Ghi vào bảng. Là thật hay giả, là thần hay quỷ, lập tức sẽ biết được.

Còn về những lời hắn nghiêm nghị khiển trách bí tịch Phù Sơn có sai sót trên Tư Quá Nhai, nghe cho vui thôi, chẳng qua đó chỉ là tình cờ, nhằm đả kích hình tượng Bách Thiên Hành và Phù Sơn trước mặt các môn các phái, nhắm vào đại kế "Bảy Núi Hợp Nhất, Trùng Kiến Thiên Sơn" của Bách Thiên Hành.

Nói một cách bình dân: Tào Tín bôi nhọ Phù Sơn, bôi nhọ Bách Thiên Hành.

Còn về lý do tại sao muốn bôi nhọ —

"Ai bảo sư phụ sư bá của ta đều thiên về Đông Tông, là phe bảo thủ chứ!"

"Cũng không thể để Phù Sơn đạt được mục đích."

Tào Tín vẫn luôn có lòng hiếu thảo, chưa từng biến chất.

...

Sau khi suy xét lại trận chiến Tư Quá Nhai một lần nữa, Tào T��n mới hướng ánh mắt về năm môn tuyệt học vừa có được, nhìn về phía "Tử Hà Thần Công".

Hắn đã sớm nghe Đoạn Trùng và Ninh Thục Hoa kể về uy danh của "Tử Hà Thần Công" của Kỳ Sơn Phái, rằng nó như là số một trên trời dưới đất, không ai sánh bằng.

Những môn đồ Kỳ Sơn như họ đương nhiên nhìn võ công nhà mình bằng con mắt khác, tự tin nhất.

Nhưng Tào Tín là người ngoài, hắn giữ thái độ khách quan đối với "Tử Hà Thần Công". Đời này của hắn ngắn ngủi, chưa có nhiều kiến thức, cũng không có năng lực phân biệt và đánh giá cao siêu, bởi vậy hắn thực sự không rõ lắm "Tử Hà Thần Công" rốt cuộc có cấp độ và địa vị gì vào thời điểm đó.

Chỉ có thể suy đoán đại khái —

"Kỳ Sơn Cửu Công, Tử Hà đệ nhất."

"Điều này nói rõ môn công pháp này ở Kỳ Sơn là độc nhất vô nhị, chắc chắn cao minh và tinh thâm hơn so với 'Bão Nguyên Kình' mà sư phụ sư bá tu luyện."

"Nếu nhìn khắp toàn bộ võ lâm, dường như cũng cao hơn vài phần so với 'Hàn Băng Chân Khí' của Phù Sơn Phái, ít nhất là về danh tiếng."

"Nhưng so với 'Kỳ Tiên Cửu Thuật' thậm chí 'Cửu Tử Thần Công' kém một bậc, thì không thể sánh bằng."

"Cửu Tử Thần Công" có thể gây chấn động giang hồ, còn "Tử Hà Thần Công" thì không thể, lập tức phân cao thấp.

Nếu so sánh như vậy —

Nếu định nghĩa "Kỳ Tiên Cửu Thuật" là thần công tuyệt học đệ nhất đẳng trên giang hồ, thì "Cửu Tử Thần Công" diễn hóa từ một trong số đó, "Tử Thuật", có thể định nghĩa là đệ nhị đẳng.

Xuống một chút nữa.

"Phong Thuật" chia ra làm bốn — "Phong Thần Thối", "Phong Thần Rống", "Phong Thần Nộ", "Phong Thần Kiếm". Bốn môn thần công tuyệt học này, nếu suy đoán cẩn thận, có thể định là đệ tam đẳng.

Còn "Tử Hà Thần Công", "Hàn Băng Chân Khí" chắc chắn không đủ trình độ đệ nhị đẳng. Việc liệu có thể sánh ngang đệ tam đẳng với "Phong Thuật Tứ Bí", "Phong Thần Tứ Tuyệt" hay không cũng đáng để bàn, tạm thời xếp vào đệ tứ đẳng.

Dù sao, bất kể là Kỳ Sơn Phái hay Phù Sơn Phái, xét về chiến lực cấp cao và thực lực tổng thể, đều kém một bậc so với Phong Vân Hội sở hữu "Phong Thần Thối", "Phong Thần Rống", "Phong Thần Nộ", và Ngự Kiếm Sơn Trang sở hữu "Phong Thần Kiếm".

Nhìn từ điểm này, việc xếp "Tử Hà Thần Công" xuống một đẳng, đặt vào đệ tứ đẳng, vẫn rất hợp lý.

"Cụ thể ai cao ai thấp, phải tận mắt chứng kiến qua mới biết được."

"Và những gì ta muốn theo đuổi sau này, ít nhất đều là thần công tuyệt học đẳng cấp như 'Phong Thần Tứ Tuyệt'."

...

"Nội lực là nhược điểm của ta."

"Môn đầu tiên sẽ là nó."

Một ý niệm xẹt qua tâm trí Tào Tín. Hắn hướng tới những thần công tuyệt học cấp bậc như "Cửu Tử Thần Công" hoặc thậm chí mạnh hơn, nhưng hiện tại hắn vẫn chưa có gì cả.

Tử Hà Thần Công.

Cũng coi như tích lũy.

Tào Tín không giống người khác, lúc này hắn thêm điểm.

[ Điểm Nguyên: 30 → 2 ]

[ Kỹ năng: Tử Hà Thần Công 0 → 7 ]

...

[ Môn chủ: Tào Tín ]

[ Tuổi tác: 11 ]

[ Chiều cao: 176CM → 177CM ]

[ Cân nặng: 80KG → 82KG ]

[ Lực: 17 → 18 ]

[ Thể: 17 → 20 ]

[ Mẫn: 17 → 19 ]

[ Trí: 24 → 25 ]

[ Căn cốt: 2 ]

[ Thiên phú: Tạo hóa, Thấy rõ ]

[ K��� năng: Y thuật (bốn tầng 4/52), Thọ Thế Thanh Biên Điều Thân Pháp (chín tầng), Tử Hà Thần Công (bảy tầng), Ninh Thị Ưng Trảo Công (bảy tầng), Thanh Khâu Thập Bát Huyễn (bảy tầng), Mềm Huyền Công (bốn tầng), Đồng Tử Kim Chung Tráo (+), Năm Bước Lăng Vân Tung (+), Kim Cương Bôn Lôi Chưởng (+), Tám Tám Sáu Tư Thức Phi Ưng Lượn Vòng Kiếm Pháp (+), ..., lược bỏ ]

[ Điểm Nguyên: 30 → 2 ]

[ Không gian tùy thân: 1m ]

[ Nguyên Thủy Tiên Giới: 1000*1000㎡ ]

...

"Tử Hà Công" là môn nội công thượng thừa vang danh giang hồ của Kỳ Sơn Phái.

Thôi động môn công pháp này, lúc khởi phát như có như không, nhẹ nhàng như mây trời, nhưng kình lực tích tụ cực kỳ dẻo dai. Càng về sau càng phủ khắp trời đất, khí thế khiến người ta không thể chống đỡ. Người phát công sắc mặt bao phủ tử khí, do đó có danh xưng "Tử Hà".

Kỳ Sơn Cửu Công, đệ nhất Tử Hà.

Tại Kỳ Sơn Phái, bình thường chỉ có chưởng môn nhân mới tu luyện công pháp này, nó chính là trấn sơn chi bảo của Kỳ Sơn Phái.

Từ trước đến nay, bất kể là người ngoài, hay là các đệ tử bản môn Kỳ S��n như Đoạn Trùng, Ninh Thục Hoa, sự hiểu biết về "Tử Hà Thần Công" đều giới hạn trong những lời đồn đại. Họ biết công pháp này lợi hại, nhưng lợi hại ở điểm nào thì không thể nói rõ nguyên cớ.

Tào Tín cũng vậy, không thể nào biết được.

Nhưng bây giờ. Sau khi đạt được bí tịch, lại tự mình tu hành, một hơi khổ tu đến tầng thứ bảy, dựa theo cách phân chia trong "Tử Hà Thần Công" —

Đệ nhất trọng "Tử Khí Đông Thăng".

Đệ nhị trọng "Hào Quang Sơ Chiếu".

Đệ tam trọng "Tử Khí Hạo Đãng".

Đệ tứ trọng "Tử Khí Thông Huyền".

Tào Tín khổ tu đến tầng thứ bảy, đã vượt qua đệ nhất trọng "Tử Khí Đông Thăng", đi qua đệ nhị trọng "Hào Quang Sơ Chiếu", sơ bộ bước vào đệ tam trọng "Tử Khí Hạo Đãng" — Nội lực du tẩu toàn thân, tử khí bao phủ khuôn mặt. Đã đăng đường nhập thất.

"Không biết Nhậm Tam Bất đã tu luyện đến cấp độ nào rồi?"

"Đệ tứ trọng ư?"

Tào Tín nhớ lại biểu hiện của Nhậm Tam Bất trên Tư Quá Nhai trước đó, lắc đầu: "Chắc là chưa tới."

Nếu "Tử Hà Th��n Công" tu luyện đến đệ tứ trọng, tử khí cô đọng thành một, có thể hóa thành cương khí, bao bọc toàn thân, xuyên qua các huyệt đạo, vận hành khắp châu thiên — Có thể phong bế huyệt, dời huyệt. Toàn thân không sợ đao thương, vật nhọn đâm vào cũng như chạm vào ruột bông mục nát. Có thể cách vật truyền công. Bị địch công kích, có thể phản chấn, phản tổn thương, chấn nát tạng phủ. Phá bia nứt đá càng là chuyện thường. Đến đệ tứ trọng, đã là cảnh giới đăng phong tạo cực, cho dù chưa thành tông sư, ít nhất cũng là siêu nhất lưu.

Nhưng biểu hiện của Nhậm Tam Bất rõ ràng còn kém xa.

"Nhiều nhất là tam trọng."

"Tám tầng, chín tầng gì đó."

Tào Tín suy đoán một hồi, rồi quay lại với bản thân, suy nghĩ về những diệu dụng của đệ tam trọng bí tịch của mình, tức "Tử Hà Thần Công" ở tầng thứ bảy trong bảng.

Hắn vận khởi "Tử Hà Thần Công", lập tức tai mắt linh mẫn gấp bội, thính giác và thị lực đều có thể vươn xa.

Vốn dĩ. Tào Tín tu luyện "Thọ Thế Thanh Biên Điều Thân Pháp" đã có thành tựu, tai mắt sớm đã thanh minh. Lúc này, trên cơ sở đó, lại trải qua sự gia trì của "Tử Hà Thần Công", những lời thì thầm cách trăm trượng xa cũng có thể nghe rõ, chữ nhỏ li ti cách trăm trượng xa cũng có thể nhận biết.

Hai đại thần công chồng chất lên nhau. Ở phương diện tai mắt, thậm chí cả khứu giác, Tào Tín đã gần như phi nhân loại!

Hai môn công pháp ở bên người. Tào Tín về sau điều tra tình hình địch sẽ nhẹ nhõm hơn nhiều.

Đặc biệt là khi phối hợp với thần điêu tọa kỵ của hắn, sau này dù ở trên không trung cao mấy trăm trượng nhìn xuống quan sát, cũng có thể dễ dàng nhìn rõ nghe rõ mà không bị người khác phát giác.

"Thật là thu hoạch ngoài ý muốn." Tào Tín vui mừng trong lòng.

Tuy nhiên, hiện tại Tào Tín trên phương diện tạo nghệ "Tử Hà Thần Công", mặc dù mới bước vào đệ tam trọng, nội lực vận dụng không hề kém Nhậm Tam Bất là bao. Nhưng nội lực vẫn còn mỏng manh, vẫn cần phải tích lũy.

Cảnh giới. Nội lực. Đây là hai chuyện khác nhau.

Tựa như dục tốc bất đạt, Tào Tín vẫn cần khổ tu nội lực, củng cố căn cơ vững chắc.

Nhưng may mắn thay, cảnh giới của hắn cao, tốc độ tu luyện nội lực càng nhanh.

Nói một cách hình tượng —

Đệ nhất trọng "Tử Hà Thần Công", mỗi ngày khổ tu chỉ có thể tăng trưởng một điểm nội lực. Nhưng đến đệ tam trọng, mỗi ngày khổ tu lại có thể tăng trưởng mười điểm nội lực, thậm chí nhiều hơn.

Bởi vậy, Tào Tín sở hữu Tử Hà Thần Công đệ tam trọng, trên phương diện tích lũy nội lực giai đoạn đầu, sẽ vượt xa đồng lứa, đuổi sát Nhậm Tam Bất.

...

"Con đường vô địch, bắt đầu từ Tử Hà!"

Tào Tín nội công có thành, chí khí ngút trời, lúc này đứng dậy, thẳng tiến Kỳ Sơn!

Mọi quyền sở hữu bản dịch này thuộc về đội ngũ dịch giả tại truyen.free.