Tào Tín đưa mắt nhìn Tô Vãn. Ký ức chợt quay về mười năm trước.

Khi đó, hắn 'Dạ Hành thuật công' đã đại thành, tĩnh lặng đến tột cùng lại khát khao động, bắt đầu tuần tra đêm ở Tây Kinh thành. Còn 'Tô Vãn' chính là nạn nhân đầu tiên mà Tào Tín, với thân phận 'Thiết Đảm Thần Hầu', ra tay hành hiệp trượng nghĩa khi mới đặt chân tới Tây Kinh thành. Đêm đó, Tô Vãn bị người bắt đi khỏi nhà, trượng phu và hài tử đều bị giết hại. Sau khi được Tào Tín cứu về, nàng bàng hoàng ngây dại nhiều ngày, cuộc đời hoàn toàn sụp đổ. Cũng may mắn. Nàng là người đầu tiên Tào Tín cứu, để lại ấn tượng sâu sắc. Tào Tín vô cùng chú trọng 'dịch vụ hậu mãi', nên đã để lại một mảnh vỏ cây có khắc phương thức liên lạc với hắn. Sau cuộc liên hệ đơn phương đó. Tô Vãn được Tào Tín giúp đỡ, trợ lực, đi đến một ni viện tên là 'Thủy Nguyệt Am' trong địa phận Tây Kinh phủ để xuống tóc tu hành, và bắt đầu tập võ. Mấy năm sau, nàng đã có chút thành tựu. Đặt nền móng vững chắc. Chờ đến khi Tào Tín có thêm thiên phú [điểm hóa] mới, liền gián đoạn giúp đỡ nàng tu hành. Hiện tại —— Tô Vãn (Hải Đường): [Căn cốt: 3] [Tuổi tác: 31] [Danh sách: Không] [Điểm sinh mệnh: 28] [Năng lượng giá trị: 39] [Trị số tinh thần: 29] [Công pháp: Hấp Tinh Đại Pháp (cấp 18); Chiên Đàn Thần Công (cấp 16)] [Võ kỹ: Đâu La Thủ (cấp 18)] [Độ phù hợp võ kỹ: Hấp Tinh Đại Pháp 73%, Chiên Đàn Thần Công 68%, Đâu La Thủ 54%] ...

Tô Vãn chủ yếu tu luyện ba môn võ học, tất cả đều nhờ Tào Tín điểm hóa mà cấp tốc đạt đến đỉnh cao. Môn thứ nhất « Hấp Tinh Đại Pháp » là thần công nàng tự mình lĩnh ngộ từ 'Nguyệt Thuật Nguyên Bản'. Ban đầu chỉ là mới nhập môn, nhưng vì nó hiện lên trên bảng, được Tào Tín điểm hóa và nâng cao mức độ nắm giữ, nàng lại tiếp tục lĩnh hội sâu hơn. Cứ thế từng bước một, nàng ngộ ra một bộ « Hấp Tinh Đại Pháp » hoàn chỉnh. Mặc dù không thể sánh bằng « Nguyệt Thuật Thiên » của Tào Tín, nhưng cấp bậc cao nhất cũng đạt đến cấp 18, được xem là một môn tuyệt học phi phàm. Còn về « Đâu La Thủ ». Đây là một môn võ công kỳ lạ truyền từ Tây Vực, chia thành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ Ngũ Thức. Mộc Đâu La chất phác, trực diện, chuyên về những chưởng thức biến hóa trôi chảy. Thủy Đâu La linh xảo, đạp sông mượn thế, dùng để đối phó với đối thủ có công lực cao hơn mình, lấy trí mà thắng, cũng là khinh công thân pháp thượng thừa nhất. Thổ Đâu La thì dùng những thủ thế ngưng trọng, vững vàng. Kim Đâu La sắc bén nhất, ra tay ắt phải đoạt mạng, đứng đầu trong ngũ thức. Hỏa Đâu La lại là chiêu thức ngọc đá cùng tan, đồng quy vu tận. Ngũ thức này ở bên mình, thiên hạ rộng lớn, đâu cũng có thể đi. Tô Vãn nhờ đó mà bước chân vào hàng ngũ tông sư đỉnh tiêm. Nhưng thế nhân chỉ biết 'Hải Đường tiên tử' tu luyện 'Nguyệt Thuật Tàn Thiên' và 'Đâu La Thủ', lại không hề hay biết, nàng còn có một môn thần công khác ở bên mình. Đó chính là —— « Chiên Đàn Thần Công »! Đây là một môn Phật môn võ học, do Mã Tật Ác tìm thấy, Tào Tín đã bỏ ra mười hai vạn lượng bạc trắng trọng kim để mua về. Trong số rất nhiều thần công tuyệt học mà Thần Hầu Phủ nắm giữ, trừ « Hấp Tinh Đại Pháp » do Tô Vãn tự mình lĩnh ngộ ra, thì môn công pháp này có độ phù hợp cao nhất với nàng. Công pháp này có thể tránh ô uế, tránh ma quỷ, đồng thời có uy năng hàng yêu phục ma. Chiên Đàn có nghĩa là đàn hương. Do đó, khi tu luyện công pháp này, chỉ cần khẽ tỏa ra khí tức, sẽ lưu lại một luồng khí đàn hương vương vấn mấy ngày không tan, chỉ người đã luyện qua công pháp này mới có thể nhận ra. Nhờ vào đặc tính này. Tô Vãn đảm nhiệm 'Huyền tự Đệ Nhất Hào' của Thần Hầu Phủ, chuyên trách trừng trị, giết người, quả thực thuận buồm xuôi gió, không gì không tìm được, không gì không giết được, không gì không bắt được. « Hấp Tinh Đại Pháp » nhanh chóng tích lũy nội lực. « Chiên Đàn Thần Công » phối hợp với « Đâu La Thủ », có thể truy đuổi, có thể bắt giữ, có thể giết địch, thậm chí còn có thể thả dây dài câu cá lớn, một mẻ bắt gọn. Hai môn hợp lại càng tăng thêm sức mạnh, mọi việc đều thuận lợi. Có được thần công này, Tô Vãn từ khi xuất đạo đến nay, có thể xưng là bách chiến bách thắng. Chỉ trong vòng bốn năm ngắn ngủi. Nàng đã vang danh lẫy lừng trên giang hồ. Mấy ngày trước, Tào Tín muốn theo dõi Tư Mã Thanh Liên, ngoài Thần Điêu trên trời, còn cần Tô Vãn ra tay hỗ trợ, coi như một biện pháp bảo hiểm kép. Hắn đã gieo 'khí đàn hương' lên người Tư Mã Thanh Liên và Mưu Hướng Thiên, dù cách xa trăm dặm ngàn dặm cũng đều có thể cảm ứng được. Có thể xưng là đệ nhất thần công truy tung. Còn Tô Vãn, từ xuất thân, phẩm tính, cho đến võ học tạo nghệ hiện tại, đều có thể được xem là người Tào Tín tin tưởng nhất, là tâm phúc số một của hắn. Mức độ tín nhiệm của Tào Tín dành cho nàng còn vượt trên cả Mã Tật Ác. Còn như. Người bên cạnh Tô Vãn, trầm mặc ít lời, bình tĩnh trầm ổn, chính là 'Hoàng tự Đệ Nhất Hào', dùng tên giả 'Dương Tiễn' —— Hắn không phải tâm phúc. Mà là người thân. Tên hắn là: Tào Nghĩa! ...

"Hải Đường huynh không cần nghĩ nhiều." "Đại nhân làm việc tự có trình tự quy tắc, tuyệt đối sẽ không vì thân phận địa vị của Tư Mã Thanh Liên và Mưu Hướng Thiên mà nương tay cho bọn họ." "Thiện ác cuối cùng cũng sẽ có báo." Giọng Tào Nghĩa ôn hòa, vô cùng tin tưởng phẩm chất của đệ đệ mình. Bốn năm trước. Hắn được Tào Tín đưa về Tào Gia Trang, ban đầu không biết phải làm gì. Dù sao, trong bảy, tám năm ở kinh thành, Tào Nghĩa luôn phải bán sức làm khổ sai trong phòng nồi hơi ở Trịnh Quốc Công phủ, mỗi ngày tan ca đều mệt mỏi không chịu nổi. Cộng thêm bản thân lại mắc bệnh lao quấn thân, rất ít khi ra ngoài du ngoạn, cuộc sống gần như tách biệt v���i thế giới bên ngoài. Đột nhiên có được tự do. Bỗng nhiên trở về nhà. Không biết nên thích ứng thế nào, cũng không biết sau này nên làm gì. Không tìm thấy mục tiêu cuộc sống. Cuối cùng, Tào Nhân và Tào Tín đã lần lượt tìm hắn nói chuyện, từng bước một giúp hắn làm rõ tâm ý và chí hướng của mình. Nửa đời trước của hắn gian nan, về sau không cầu an ổn, chỉ muốn sống một đời oanh oanh liệt liệt. Thế là hắn được Tào Tín dẫn vào Thần Hầu Phủ, trợ giúp tu hành thành công, đảm nhiệm 'Hoàng tự Đệ Nhất Hào', chuyên trách công tác tình báo của Thần Hầu Phủ. Trong mấy năm qua. Tào Nghĩa và Tô Vãn giao lưu, phối hợp càng nhiều. Dưới trướng hắn, 'Hoàng tự Mật thám' phụ trách thu thập tình báo, sưu tầm chứng cứ phạm tội. Sau đó giao cho 'Huyền tự Mật thám' dưới trướng Tô Vãn để truy bắt, trừng trị, và bắt giết. Hai người có mối liên hệ mật thiết. Với tính cách của Tô Vãn, Tào Nghĩa vô cùng rõ ràng. "Đại nhân, Hải Đường vô ý mạo phạm." Được Tào Nghĩa nhắc nhở, Tô Vãn ý thức được ngữ khí của mình quá cứng rắn. "Không sao." Tào Tín đương nhiên sẽ không so đo, hắn quay sang nói với Tô Vãn: "Khi Tư Mã Thanh Liên và Mưu Hướng Thiên xuất hiện ở Tây Kinh phủ, trong lòng ta đã định đoạt kết cục của hai người họ rồi." Còn về kết cục ra sao —— Rồi sẽ biết. Trong khi chờ đợi hai người đó lên núi. Tào Tín giao phó cho nhị ca và Tô Vãn kế hoạch quy hoạch của Thần Hầu Phủ trong hai năm tiếp theo. Kỳ thực cũng chẳng có gì. Từ năm Càn Hữu thứ ba 'một người thành phủ', đến năm Càn Hữu thứ năm 'tứ đại hào hiệp sơ hiện'. Cho đến bây giờ, tứ đại mật thám đứng đầu đều đã có người đảm nhiệm, Thần Hầu Phủ đã trở thành một hệ thống hoàn chỉnh. Trải qua mười năm trước sau. 'Thần Hầu Phủ' đã trưởng thành thành một cây đại thụ che trời, không cần Tào Tín phải tốn thêm nhiều tâm sức lao lực nữa. Hoàng tự Mật thám. Huyền tự Mật thám. Tào Nghĩa. Tô Vãn. Hai vị thủ lĩnh của hai chữ 'Huyền' và 'Hoàng' này, đã có thể thay Thần Hầu Phủ xử lý tuyệt đại bộ phận công việc. Đây cũng là chỗ dựa để Tào Tín dám buông tay, dám rời đi hai năm. Bất quá. Có một việc, hai người vẫn phải làm một số chuẩn bị giai đoạn đầu trong hai năm này. ...

"Tục ngữ nói ——" "Chiêng không gõ không vang, lý không biện không rõ." "Tập võ cũng giống như vậy." "Nhưng võ lâm ngày nay, các môn các phái đều tự coi trọng bí truyền của mình, việc giao lưu rất hạn chế, điều này cực kỳ bất lợi cho sự phát triển của võ học." "Ta có ý định, lấy Thần Hầu Phủ làm chủ đạo, tổ chức 'Võ Lâm Đại Hội', rộng mời quần hùng, tuấn kiệt võ lâm, hội tụ một nơi, dùng võ kết giao, cùng tham khảo võ đạo, cốt để va chạm ra nhiều tia lửa, xuất hiện thêm nhiều nhân tài kiệt xuất." Tào Tín đã sớm có phương án suy tính, lúc này chậm rãi nói ra. Võ Lâm Đại Hội! Đây là một cảnh tượng thường gặp trong tiểu thuyết và phim võ hiệp ở kiếp trước của hắn. Nhưng ở thế giới này, thật sự rõ ràng là một thế giới võ hiệp mà hắn xuyên qua tới, Tào Tín lại chưa từng tham gia, thậm chí chưa từng nghe nói đến một sự kiện trọng đại như vậy. Điều này quá đáng tiếc. Đại Lương không có, Tào Tín không cam lòng. Dứt khoát tự mình đứng ra tổ chức. Với uy vọng của Thần Hầu Phủ hiện tại, hoàn to��n có thể gánh vác được trách nhiệm này. Rộng rãi phát thiệp anh hùng, các môn các phái, các hảo hán giang hồ nhất định cũng sẽ nể mặt ba phần, không dám không đến. Giống như 'Sùng Tiên Đại Hội' trước kia. Đến lúc đó. Lại bố trí lôi đài, dùng võ kết giao bằng hữu. Đồng thời định ra mức thưởng —— Bao gồm nhưng không giới hạn vàng bạc, đan dược, thậm chí cả thần công tuyệt học. Dưới trọng thưởng, ắt có dũng phu. Nếu 'Võ Lâm Đại Hội' này có thể tổ chức thành công, và được duy trì lâu dài, võ lâm Đại Lương chắc chắn sẽ giao lưu mật thiết hơn giữa các bên, có thể tạo ra một võ đạo thịnh thế càng thêm rực rỡ. Có các y sư y thuật cao siêu trong 'Trường Sinh Đường' bảo hộ, trên lôi đài không sợ bị thương, giúp người tham dự tránh khỏi lo âu, nhờ vậy có thể làm được nhiều hơn nữa. Về sau. Thậm chí có thể biến 'Võ Lâm Đại Hội' thành các giải đấu chuyên nghiệp, các giải đấu thường niên, mười bảy tỉnh chia thành các khu vực thi đấu, tầng tầng tuyển chọn, trở thành một trạng thái bình thường mới. Đồng thời thúc đẩy võ lâm, võ học Đại Lương phát triển, gián tiếp cũng có thể thúc đẩy y thuật, y học phát triển. Một mũi tên trúng nhiều đích. Điều này không phải trong thời gian ngắn có thể thấy hiệu quả. Nhưng nếu kiên trì làm mười năm, hai mươi năm sau, Tào Tín vẫn còn trẻ. Nếu võ đạo có cực hạn, nếu Trùng Dương chân nhân không thể phá vỡ giới hạn Thiên Nhân, thì sau khi 'Võ Lâm Đại Hội' bồi dưỡng được nhân tài, Tào Tín cũng có thể có được thêm nhiều người đồng hành. Tre già măng mọc. Vấn đỉnh Thiên Nhân. Người đời nói 'đại lực xuất kỳ tích'. Trên con đường võ học, càng nhiều người tham gia, số lượng vừa tăng lên, có lẽ sẽ có hiệu quả kỳ diệu. ...

"Võ Lâm Đại Hội!" "Cái này ——" Tô Vãn kinh hãi. Kế hoạch này, quá đỗi vĩ đại. Khí phách, tầm mắt và tấm lòng của Thần Hầu, quả thực không phải người thường có thể tưởng tượng. Tào Nghĩa cũng vậy. Càng thêm khâm phục Ngũ đệ của mình. 'Võ Lâm Đại Hội' một khi tổ chức thành công và hình thành quy chế, đây chính là một hành động vĩ đại không thua gì việc khai sáng 'Thần Hầu Phủ'. Công tại đương thời, lợi tại Thiên Thu! "Đây chỉ là kế hoạch sơ bộ của ta, vẫn còn rất thô ráp, rất nhiều chi tiết cần hai vị tiếp tục hoàn thiện trong hai năm này." "Bao gồm cả « Giang Hồ Tuần Báo », về sau còn có thể phát triển thêm các bản san phụ, làm nơi luận đạo cho các tông sư võ học và tân tú, dù cho cách xa ngàn dặm vạn dặm, cũng có thể thông qua gửi bản thảo, tranh luận, giao lưu trí tuệ võ học." Trong đầu Tào Tín có rất nhiều ý tưởng —— Võ Lâm Đại Hội, luận võ đài lôi! Giang Hồ Tuần Báo, Học Thuật Tập San! Môn phái Học Phủ, quy phạm dạy học! Và những điều tương tự. Có một số điều hắn đã bắt đầu thử làm, ví dụ như quy phạm dạy học môn phái, hắn đã sáng lập Thiên Cơ Viện Giảng Võ Đường tại Kỳ Sơn Phái, đó chính là hình thức ban đầu. Nhưng hắn, chỉ dựa vào một mình hắn thì rất khó hoàn thành. Một người khó chu toàn, hai người sẽ vẹn toàn. Hắn đưa ra dàn khung đại khái, còn cần có người điền thêm chi tiết phong phú vào, sắp xếp logic, mới có thể thực sự hiện thực hóa, đi vào thực tiễn. ...

Trò chuyện xong những công việc này. Tào Tín cuối cùng lại hỏi thăm tiến độ tu hành của hai người. "« Hấp Tinh Đại Pháp », « Chiên Đàn Thần Công » và « Đâu La Thủ » đều bác đại tinh thâm, thuộc hạ hiện tại đang chuyên tâm nghiên cứu « Hấp Tinh Đại Pháp », không ngừng lĩnh hội 'Nguyệt Thuật Nguyên Bản', chỉ cảm thấy mênh mông như biển cả, tìm không ra phương hướng." "Bất quá, trên cơ sở nội lực thâm hậu từ « Hấp Tinh Đại Pháp », lại đi nghiên cứu những môn võ học khác trong Tàng Kinh Các, tiến triển không hề nhỏ." Tô Vãn cũng rất để tâm đến việc tu hành. Nàng muốn giết hết ác nhân thiên hạ, diệt trừ mọi bất bình trên đời, ắt phải có võ lực cao siêu mới được. Võ học tạo nghệ, càng cao càng tốt. Nhưng đây không phải chuyện dễ dàng. Tô Vãn từng tập võ mấy năm trong Thủy Nguyệt Am, nàng rõ nhất sự gian nan trong đó. Nàng hiểu rõ, nếu không phải Thần Hầu tương trợ, nàng căn bản không thể nào tiến bộ nhanh đến thế, trong thời gian ngắn lại có thành tựu lớn đến vậy. Hơn nữa, sau khi « Hấp Tinh Đại Pháp », « Chiên Đàn Thần Công » và « Đâu La Thủ » lần lượt đạt đến đỉnh cao, 'Thần Hầu' đã rất khó có thể giúp nàng nữa, về sau chỉ có thể dựa vào chính mình. Thế nhưng —— "Trên cơ sở hiện hữu, mở rộng thì dễ, nhưng muốn tiến thêm một bước, lại quá khó khăn." Tào Nghĩa cũng đang nói về việc tu hành, nói về cảm nhận của mình. Hắn thậm chí cảm thấy, muốn duy trì tu vi của bản thân không thoái lui, cũng đã vô cùng tốn sức rồi. Học như đi ngược dòng nước, không tiến ắt lùi. Trước mắt, hắn và Tô Vãn đang ở vào giai đoạn này. Duy trì cũng khó khăn. Chớ nói chi là tiến bộ. Tào Tín thu thập phản hồi từ hai người, lại càng có thêm nhận thức về 'điểm hóa'. Nói tóm lại. Ví dụ như Tào Nghĩa, Tô Vãn, bao gồm cả Tào Nhân và A Hiệp, sau khi được Tào Tín điểm hóa, đó chính là đỉnh phong của họ. Nếu muốn tiến bộ nữa. Vô cùng gian nan. Đương nhiên. Cho dù là các tông sư như Tư Mã Thanh Liên, Lục Vũ hay Như Uyên chân nhân, bọn họ muốn tiến bộ cũng không dễ dàng. Đều rất khó. Trước mắt vẫn chưa nhìn ra ưu khuyết gì, 'điểm hóa' vẫn là dùng tốt mà không hề tốn kém. Từ khi thiên phú [điểm hóa] mới xuất hiện cùng với biến hóa của Tiên Môn vào năm Càn Hữu thứ sáu cho đến nay, việc Tào Tín điểm hóa lẻ tẻ những người luyện « Thọ Thế Thanh Biên Điều Thân Pháp » tạm thời không nhắc đến. Trong sáu năm này, những người được hắn điểm hóa từ đầu đến cuối, cũng chỉ có ba người và một điêu kể trên. Trong đó. Tô Vãn có tư chất quá kém. Tào Nghĩa có căn cơ quá nhỏ bé. Tào Nhân có tâm tính hiền hòa. Thần điêu là dị thú ngu muội. Dù cho không điểm hóa, chỉ dựa vào bản thân họ, cả đời này cuối cùng cũng đừng hòng đạt được thành tựu quá lớn trên con đường võ đạo. Thay vì lo lắng về sau, chi bằng chú ý thật tốt hiện tại. Ví dụ như Tào Nghĩa. Ví dụ như Tào Nhân. Bọn họ căn bản không nghĩ đến trường sinh bất lão, chỉ nguyện người nhà an khang, cả đời sống đặc sắc. Trong số đó. Còn bao gồm Đoạn Miễn, Tào Trương Thị, Trình Tĩnh, vân vân, đều là những người vô tâm với võ đạo, không nghĩ đến việc tiếp tục phát triển. Tào Tín đối đãi với họ, việc điểm hóa cũng tùy ý hơn một chút. Ngược lại. Như Tào Hiền. Còn có Đoạn Trùng, Ninh Thục Hoa. Những người này có một cỗ nhiệt huyết, muốn đạt được một phen thành tựu trong tu hành võ đạo. Đối đãi với họ, Tào Tín liền thận trọng hơn nhiều. Nhiều nhất chỉ chọn điểm hóa một môn « Thọ Thế Thanh Biên Điều Thân Pháp », dùng để phụ trợ tu hành. Trong tình huống chưa xác định [điểm hóa] có nhược điểm nào không, trong tình cảnh chưa đến bước sinh tử tồn vong, Tào Tín lựa chọn tạm hoãn, quan sát thêm. Sau khi phát huy tác dụng sẽ có những ràng buộc. Để tránh hủy hoại tiền đồ của người khác. Còn như cao thủ —— Trong nhà có đại ca Tào Nhân. Thần Hầu Phủ có Tô Vãn và Tào Nghĩa. Bên cạnh còn có Thần Điêu A Hiệp. Lại thêm bản thân Tào Tín cũng không yếu. Hoàn toàn đầy đủ! Không còn cấp bách nữa! Tào Hiền, Đoạn Trùng, Ninh Thục Hoa, bao gồm cả những hạt giống tốt như Nữ Võ Thần Quế Anh, đều có thể thong dong tự chủ tu hành. Không cần vội vã nhất thời. Mười mấy năm sau. Mấy chục năm sau. Rồi sẽ nhìn rõ ràng. ...

Khi Tư Mã Thanh Liên và Mưu Hướng Thiên leo lên Ngũ Cầm Sơn, cuộc thảo luận giữa Tào Tín, nhị ca và Tô Vãn đã kết thúc. Hai người lên núi. Liền gặp ba người phong thái đều khác biệt, nhưng khí tức đều thâm sâu như vực, tất cả đều là cao thủ. "Tư Mã giáo chủ." "Mưu Tả sứ." "Hai vị khách quý hiếm có, mời ngồi." Tào Tín mời hai người ngồi xuống, sau đó giới thiệu: "Tại hạ Dương Quá, tạm thay Thần Hầu phụ trách mọi công việc trong phủ. Vị này là 'Hải Đường tiên tử', đây là 'Dương Tiễn Dương Nhị lang'."

Bản dịch này là một cống hiến đặc biệt cho cộng đồng độc giả tại truyen.free, nơi tinh hoa được tụ hội.