Đan thuật của Thanh Dương đương nhiên vẫn không hề mai một. Sau khi tu luyện, việc mà anh ấy dồn nhiều tâm sức nhất chính là luyện đan. Những năm qua, Tụ Khí Đan mà Thanh Dương sử dụng hầu hết đều do chính tay anh luyện chế. Những viên có phẩm chất tốt hơn thì anh giữ lại dùng cho mình, còn những viên phẩm chất kém hơn một chút thì tiện tay bán cho người khác.

Trải qua mấy năm, số lượng đan dược Thanh Dương dùng đã lên tới ba bốn trăm viên. Kết quả là, cuối cùng anh ấy không những không phải tốn linh thạch cho việc này, mà ngược lại còn có chút dư dả.

Đương nhiên, điều này là nhờ vào đan thuật của anh ấy đã tăng cao. Ngay từ khi mới đột phá Luyện Khí Kỳ, Thanh Dương đã là một chuẩn Luyện Khí Đan sư. Giá trị nguyên liệu để luyện chế một viên đan dược chỉ khoảng một phần tư giá thành phẩm. Với xác suất thành công khoảng hai thành của một chuẩn Luyện Khí Đan sư như Thanh Dương, anh ấy cũng chỉ miễn cưỡng đạt mức hòa vốn. Nói cách khác, giá trị đan dược mà Thanh Dương luyện ra về cơ bản tương đương với tổng giá trị nguyên liệu anh ấy sử dụng, chưa tính chi phí nhân công.

Tuy nhiên, cùng với việc thực lực Thanh Dương tăng lên và số lần luyện đan gia tăng, xác suất thành công của anh ấy cũng không ngừng tăng theo, từ hai thành dần dần lên ba thành, rồi tiếp cận mức bốn thành. Bốn thành xác suất thành công gần như là giới hạn cao nhất đối với Luyện Khí tu sĩ, và trong toàn b��� Luyện Đan Viện, không có nhiều Luyện Khí Đan sư có thể đạt tới xác suất thành công này.

Đan sư đạt xác suất thành công ba thành về cơ bản đã có lợi nhuận, còn với bốn thành, lợi nhuận thu về càng lớn. Vì vậy, mỗi lần Thanh Dương mua một lô nguyên liệu Tụ Khí Đan và luyện chế xong, anh ấy giữ lại một phần phẩm chất tốt để tự dùng, số đan dược còn lại thì bán cho người khác. Số linh thạch kiếm được vừa đủ để mua một lô nguyên liệu mới, tạo thành một vòng tuần hoàn tốt, không những không tốn linh thạch của bản thân, mà còn có đủ đan dược để sử dụng.

Để luyện chế Trúc Cơ Đan trong tương lai, Thanh Dương nhất định phải nâng cao đan thuật của mình đến trình độ Trúc Cơ Đan sư trước thời điểm đó. Đan dược chủ yếu dùng để Trúc Cơ tu sĩ tăng cao tu vi là Dưỡng Nguyên đan, vì vậy Thanh Dương cũng đã mua một lô nguyên liệu và bắt đầu thử nghiệm luyện chế.

Kết quả là số lần thất bại nhiều, số lần thành công gần như không có. Mười phần nguyên liệu thường xuyên không luyện ra nổi một viên Dưỡng Nguyên đan nào. Một phần nguyên liệu Dưỡng Nguyên đan đã cần hai ba khối linh thạch, mười phần thì phải tốn hai ba mươi khối linh thạch mới mua được. Một lần lãng phí nhiều như vậy, bảo không xót của thì là nói dối. Thanh Dương cũng không dám tùy tiện thử tiếp, thường phải cách một khoảng thời gian rất dài, cảm thấy trạng thái đã điều chỉnh gần như ổn định, mới dám thử luyện chế một lần.

Sau mấy năm, Thanh Dương đã lãng phí nguyên liệu trị giá mấy trăm linh thạch. Trong đó anh ấy cũng thành công được vài lần, gần như cứ mười phần nguyên liệu thì có thể luyện thành một viên Dưỡng Nguyên đan. Xác suất thành công một thành này còn xa mới đạt được trình độ Trúc Cơ Đan sư, về sau còn cần phải rèn luyện nhiều hơn nữa.

Còn về nguyên liệu Trúc Cơ Đan, những năm này Thanh Dương cũng đã góp nhặt được một ít, nhưng số lượng chưa nhiều, còn rất lâu nữa mới đủ mười phần. Mấy năm gần đây, Thanh Dương một mực bế quan tu luyện trong nội bộ môn phái, không có nguồn thu nhập nào đáng kể. Phúc lợi nội viện và thu nhập từ Canh Thực Viện đều đã được chi tiêu vào việc nâng cao đan thuật, nên anh ấy không có tài lực dư dả để mua sắm số lượng lớn.

Trừ phi là gặp những loại nguyên liệu đặc biệt, bình thường khó gặp mà lại cực kỳ trọng yếu đối với việc luyện chế Trúc Cơ Đan, Thanh Dương mới nghĩ cách mua về bằng được. Vì thế, Thanh Dương thậm chí còn bán hạ giá một ít Linh Tửu của mình. Còn những loại nguyên liệu tương đối phổ biến nhưng lại khá đắt đỏ, thì chỉ có thể tạm chờ, khi nào mua cũng được, đợi tương lai có đủ linh thạch rồi tính.

Về chuyện hậu nhân của Tào Độ, những năm này Thanh Dương cũng không thu được đầu mối hữu ích nào. Anh ấy cũng đã đích thân hỏi thăm, nhưng vì niên đại quá xa xưa, nhiều chuyện đã sớm bị lãng quên. Cũng có người nhớ Thanh Phong Điện từng có một Phùng Yên, nhưng sau đó cô ta đi đâu thì không ai rõ.

Thanh Dương đã cẩn thận suy tính, các đệ tử tiên môn khi đến một độ tuổi nhất định mà chưa đột phá, về cơ bản đều sẽ tự tìm lối thoát. Việc tự tìm lối thoát này có nhiều lựa chọn: có thể là tìm một nơi linh khí sung túc để xây nhà ở lại tiếp tục tu luyện; có khả năng rời khỏi Cửu Châu Đại Lục để tìm kiếm cơ duyên; có khả năng ẩn cư an hưởng quãng đời còn lại; hoặc cũng có thể đến các Tán Tu Đại Thành khác sinh sống.

Tuy nhiên, nhìn chung, ba lựa chọn đầu không được nhiều người chọn. Bởi vì tu sĩ đã quen với việc liên hệ, giao dịch với nhau; một mình làm gì cũng phiền phức, ngay cả mua đan dược cũng không có chỗ nào để đi. Còn Tán Tu Đại Thành lại là lựa chọn tốt nhất của bọn họ, vừa an toàn lại vừa thuận tiện.

Điền Sinh Tài, bằng hữu của Thanh Dương, chính là người đã chọn con đường này. Ba năm trước, Điền Sinh Tài cuối cùng cũng đột phá đến Luyện Khí Tứ Tầng, nhưng tuổi tác hắn cũng đã hơn năm mươi. Dù chưa đạt đến giới hạn tuổi của đệ tử ngoại viện do môn phái quy định, nhưng Điền Sinh Tài cảm thấy tiếp tục ở lại đây cũng chẳng có ý nghĩa gì. Anh ta cũng không biết vì sao lại kết thân với Tang Thanh Lam của Tạp Dịch Viện, thế là cả hai từ bỏ thân phận đệ tử Thanh Phong Điện, kết bạn về Đồ Giao Thành ở Ung Châu ��ể sinh sống.

Trước đây, khi bái nhập môn phái, đó là một niềm hi vọng. Nếu tư chất đủ cao, hoặc số phận thật tốt, vượt qua được ngưỡng cửa đó sẽ nhất phi trùng thiên. Còn nếu không vượt qua được thì chỉ có thể âm thầm rút lui. Lúc Điền Sinh Tài bái nhập Thanh Phong Điện, tuổi tác đã đạt đến cực hạn, tư chất bình thường, số phận lại không tốt, nên việc có kết quả như vậy cuối cùng cũng là điều rất bình thường.

Tuy nhiên, với thực lực của Điền Sinh Tài và Tang Thanh Lam, khi trở về Đồ Giao Thành, dù không có hành động lớn, họ vẫn có thể gây dựng một tu tiên gia tộc quy mô nhỏ. Về sau, nếu sinh được vài hậu duệ có tư chất, rồi bồi dưỡng thêm cho chúng, dần dà sẽ có thể đứng vững gót chân ở Đồ Giao Thành. Đợi một thời gian nữa, việc trở thành một gia tộc như Lương gia ở Ngọc Linh Thành cũng không phải là không thể.

Khả năng Phùng Yên đi Tán Tu Đại Thành là rất lớn, nhưng toàn bộ Cửu Châu Đại Lục có rất nhiều Tán Tu Đại Thành, lại phân bố rải rác ở khắp nơi, khoảng cách giữa chúng đều tính bằng vạn dặm. Cần phải tốn hao rất nhiều tinh lực mới có thể tìm hiểu được. Dù đã đáp ứng Tào Độ ban đầu, và cũng nhận được lợi ích từ ông ấy, Thanh Dương cũng không thể vì chuyện này mà chậm trễ việc tu luyện của bản thân, chỉ có thể đi đến đâu hay đến đó.

Đang lúc suy nghĩ miên man, Thanh Dương bỗng cảm giác được trận pháp bên ngoài viện của mình truyền đến một trận chấn động, dường như có người tìm đến anh ấy. Thế là Thanh Dương đứng dậy, bước ra ngoài cửa.

Người tìm đến Thanh Dương chính là Trần Tất Vượng. Giờ đây, anh ấy cũng đã là đệ tử nội viện Thanh Phong Điện, đồng thời tu vi đã đạt đến cảnh giới Luyện Khí tầng tám. Lúc trước trong cuộc thí luyện ở Loạn Ma Cốc, thành tích của Trần Tất Vượng cũng không mấy khả quan, chỉ thu được vật phẩm giá trị hơn hai trăm linh thạch. Trừ đi phần phải nộp cho môn phái, cuối cùng hắn chỉ thu được hơn hai trăm linh thạch.

Trước đó, để có được viên Tầm Ma Lệnh kia, Trần Tất Vượng đã đưa cho Thanh Dương và Lỗ Định Sơn mỗi người ba trăm khối linh thạch. Số linh thạch thu hoạch được hơn hai trăm so với nỗ lực bỏ ra trước đó thật sự không tương xứng. Tuy nhiên, ngoài những thu hoạch này, tu vi của Trần Tất Vượng cũng đã tăng lên đáng kể, anh ấy đã trực tiếp đột phá lên Luyện Khí tầng sáu ngay trong Loạn Ma Cốc. Việc tu vi được tăng lên là điều mà linh thạch cũng không mua nổi, nên cũng không tính là quá lỗ vốn.

Bản văn được gọt giũa tỉ mỉ này là thành quả của truyen.free, mọi hành vi sao chép đều không được cho phép.