Năm phút trôi qua nhanh chóng, khi Thần An hô "bắt đầu" cuộc thi. Cả sảnh vàng lập tức lặng như tờ, tất cả Hồn Đạo Sư đều vội vã bắt tay vào công việc.

Hòa Thái Đầu liếc nhìn Hoắc Vũ Hạo bên cạnh, "Vũ Hạo, vòng sau bình sữa cấp bốn có thể bỏ qua, chúng ta có nên không làm không?"

Hoắc Vũ Hạo lắc đầu, đáp: "Cứ theo kế hoạch mà làm. Không thể quá lộ liễu. Tên ngu ngốc Thần An đã khiến chúng ta bị chú ý rồi, càng ít bị chú ý thì mới càng kiếm được nhiều tiền. Nếu bị chú ý quá, chúng ta còn cá cược thế nào được chứ!"

Lần này, Hoắc Vũ Hạo không còn sử dụng Ám Kim Khủng Trảo của mình nữa, mà chỉ đơn giản dùng tay phải cầm một khối kim loại phù hợp, bắt đầu chế tạo vỏ ngoài bình sữa bằng cách sử dụng các công cụ đúc khuôn phụ trợ trên bệ chế luyện. Động tác của hắn không nhanh, nhưng vô cùng chính xác. Tuy nhiên, nếu không phải người trong nghề thì khó mà nhìn ra điều gì đặc biệt.

Hòa Thái Đầu bên kia cũng tương tự. Cả hai vẫn duy trì tiến độ chế tạo một cách ổn định.

Đối với hầu hết các hồn đạo khí khác, vỏ ngoài chủ yếu có tác dụng bảo vệ và trang trí, nhưng với bình sữa thì lại khác. Mọi công đoạn chế tạo bình sữa đều phải chú trọng ngăn ngừa hồn lực thất thoát. Bởi vậy, yêu cầu đối với vỏ ngoài cực kỳ nghiêm ngặt, tính phong bế phải thật tốt, phần lớn các chi tiết thậm chí phải được đúc liền khối.

Bệ chế luyện của Tịch Thủy Minh khá phù hợp, có khí cụ dập hồn đạo nên có thể trực tiếp dập thành hình, điều này đã giúp giảm bớt rất nhiều phiền toái trong quá trình chế tạo bình sữa.

Rất nhanh, một chiếc vỏ ngoài được chế tạo từ Tinh Ma đồng – đặc sản của Nhật Nguyệt đế quốc – đã xuất hiện trước mặt Hoắc Vũ Hạo trên bàn thi đấu.

Ngẩng đầu nhìn thoáng qua những Hồn Đạo Sư đang bận rộn xung quanh, Hoắc Vũ Hạo không nhanh không chậm chọn ra một miếng Thiên Linh Ngân từ ba loại kim loại hiếm – loại trân quý và giá trị nhất. Anh đặt nó trước mặt mình. Sau đó, dùng hồn đạo khí cắt ra bốn khối vuông với kích thước gần như nhau, mỗi khối nặng khoảng hai trăm khắc, đặt trước mặt mình.

Sở dĩ bình sữa được coi là khó chế tạo phức tạp, ngoài yêu cầu về vỏ ngoài, các chi tiết bên trong cũng đòi hỏi sự tinh vi tuyệt đối. Trước hết, nó cần hai pháp trận cốt lõi: một để tụ năng và một để chứa đựng. Khi Hồn Sư rót hồn lực vào, hồn lực sẽ được dẫn qua pháp trận tụ năng, sau đó chứa vào pháp trận chứa đựng có khả năng phong bế cực mạnh. Có như vậy mới hoàn thành được công đoạn chế tạo quan trọng nhất. Tiếp theo, hai pháp trận này phải được gắn khung và liên kết với nhau, tuyệt đối không được có bất kỳ sai sót nào trong quá trình này. Nếu không, một khi xảy ra vấn đề, bình sữa rất có thể sẽ biến thành một quả bom phát nổ ngay sau khi nạp năng lượng.

Mà lúc này, bốn miếng Thiên Linh Ngân Hoắc Vũ Hạo đã cắt ra, đương nhiên có công dụng của riêng chúng.

Không còn dùng Ám Kim Khủng Trảo, Hoắc Vũ Hạo lấy ra khắc đao tiêu chuẩn trên bàn, cố định một khối Thiên Linh Ngân vào rãnh sợi tổng hợp trên bệ chế luyện. Anh chỉ có một tay, nên việc chế tạo hồn đạo khí trong tình huống che giấu thực lực đúng là có chút bất tiện.

Không ai thấy, khi Hoắc Vũ Hạo cúi đầu, hai tròng mắt anh sáng lên, toàn bộ kết cấu của miếng Thiên Linh Ngân hoàn toàn hiện rõ trong tinh thần lực của anh. Tử Cực Ma Đồng đã bước vào giai đoạn cao cấp nhất, anh hoàn toàn có thể thông qua tinh thần lực để tái hiện một cách chi tiết những vật thể dù nhỏ nhất trong thế giới tinh thần của mình.

Về kỹ năng chế tạo hồn đạo khí, Hoắc Vũ Hạo thực sự kém Hòa Thái Đầu vài phần. Một phần là do tu vi của Hòa Thái Đầu cao hơn, phần khác là vì Hòa Thái Đầu đã dành nhiều tâm huyết cho hồn đạo khí hơn Hoắc Vũ Hạo.

Nhưng đó là với điều kiện Hoắc Vũ Hạo không sử dụng Linh Mâu. Ban đầu, khi Phàm Vũ vừa nhận Hoắc Vũ Hạo làm đệ tử, ông đã biết rằng vũ hồn Linh Mâu này quả thực là một sự tồn tại nghịch thiên đối với Hồn Đạo Sư. Dù là trong việc chế tạo hay sử dụng hồn đạo khí, đều như vậy.

Hơn hai năm tôi luyện ở Minh Đức Đường đã giúp Hoắc Vũ Hạo hoàn toàn dung hợp Linh Mâu với việc chế tạo hồn đạo khí.

Thiên Linh Ngân có tính chất tinh mịn, quan trọng hơn là nó vừa bền bỉ vừa có tính chất vô cùng đồng đều, không giống một số kim loại khác có thể xuất hiện sai lệch nhỏ về tính chất ở các vị trí khác nhau. Đây cũng là lý do tại sao Thiên Linh Ngân là lựa chọn hàng đầu khi chế tạo pháp trận cốt lõi cho hồn đạo khí cấp trung và thấp.

"Khi chế tạo pháp trận cốt lõi cho Chư Cát Thần Nỏ Pháo, mình còn chẳng dám dùng Thiên Linh Ngân!" Hoắc Vũ Hạo thầm cảm thán trong lòng, khắc đao trong tay anh cũng bắt đầu chuyển động.

Đừng thấy anh chỉ có tay phải, nhưng đôi tay lại vô cùng vững vàng. Ngón cái và ngón trỏ nắm chặt phần lưỡi dao gần đầu, còn ngón giữa thì dùng đốt xương đầu tiên chặn dưới mặt lưỡi dao, cố định hoàn toàn nó trong ba ngón tay mình. Lưỡi dao màu trắng bạc có hình thang. Phần chuôi khắc đao thì có hình chóp nhọn, đây cũng là hình dáng của phần lớn khắc đao, được các Hồn Đạo Sư gọi là khắc đao tiêu chuẩn.

Lưỡi dao khẽ lướt, hồn lực được rót vào. Bề mặt khắc đao lập tức xuất hiện một tầng bạch quang nhàn nhạt. Một góc miếng Thiên Linh Ngân bị cắt nhẹ. Khắc đao xoay nhẹ một cái, một vết cong hình cung tinh xảo liền hiện ra trên miếng kim loại.

Ba ngón tay của Hoắc Vũ Hạo khẽ rung động, lưỡi khắc đao như một con rắn độc có linh tính đang thè lưỡi, bay lượn thoăn thoắt quanh miếng Thiên Linh Ngân. Những mảnh vụn kim loại nhỏ không ngừng rơi ra từ miếng Thiên Linh Ngân, rải đều khắp khu vực chế luyện của Hoắc Vũ Hạo.

Nhanh, chuẩn, ổn. Tuy nhìn qua động tác của Hoắc Vũ Hạo không có gì khác biệt so với những người khác, nhưng lại thâm thúy chứa đựng tinh túy của Hồn Đạo Sư. Nếu có một Hồn Đạo Sư cao cấp ở đây chứng kiến anh chế luyện, chắc chắn sẽ không khỏi thốt lên lời tán thán.

Phương thức chế tạo pháp trận cốt lõi của Hòa Thái Đầu hoàn toàn khác với Hoắc Vũ Hạo. Khắc đao trong tay Hoắc Vũ Hạo như nước chảy mây trôi, hầu như không ngừng nghỉ. Còn khắc đao của Hòa Thái Đầu thì mỗi nhát khắc lại dừng lại một chút, tựa như cần thời gian để suy tư và phán đoán.

Nhưng nếu chú ý kỹ sẽ phát hiện, mỗi lần anh dừng lại đều có thời gian như nhau, hơn nữa chỉ diễn ra trong tích tắc. Sự liên tục trong nhịp điệu ấy thậm chí còn mang tính quan sát hơn cả động tác nước chảy mây trôi của Hoắc Vũ Hạo.

Đây đã là nhịp điệu khắc họa mà chỉ Hồn Đạo Sư cao cấp mới có thể nắm giữ. Mỗi một Hồn Đạo Sư cao cấp, khi chế tạo hồn đạo khí, đều có một nhịp điệu riêng của mình. Tuyệt đối không nên xem thường khoảnh khắc dừng lại đó. Hòa Thái Đầu không có Linh Mâu thiên phú dị bẩm như Hoắc Vũ Hạo để đưa ra phán đoán chuẩn xác nhất. Khi chế tạo hồn đạo khí, mọi phán đoán của anh đều phải dựa vào kinh nghiệm, nhãn lực và sự điều khiển toàn thân. Những khoảnh khắc dừng lại đó, chính là thời gian anh suy tư, và một khi đã hòa vào nhịp điệu của riêng mình, tinh thần lực, hồn lực và lực chú ý của anh sẽ hoàn toàn vận hành theo nhịp điệu đó.

Bình sữa cấp ba được cho là phức tạp đối với hồn đạo khí cấp ba. Trong tình huống Hòa Thái Đầu cố gắng kìm nén nhịp điệu, hai pháp trận cốt lõi cũng chỉ mất chưa đến nửa canh giờ để hoàn thành. Nhịp điệu này không thể phá vỡ, tốc độ chế tạo quá nhanh thì anh ta cũng đành chịu. Anh chỉ có thể kéo dài thời gian ở các công đoạn lắp ráp và liên kết phía sau. Trong khi đó, Hoắc Vũ Hạo bên kia vẫn tiếp tục khắc họa. Miếng Thiên Linh Ngân anh đang khắc đã là miếng thứ ba.

Hoắc Vũ Hạo chế tạo rất chuyên tâm, khắc đao trong tay anh lên xuống thoăn thoắt nhưng vô cùng cẩn thận tỉ mỉ, khác hẳn với sự tùy ý khi tham gia thi đấu vòng loại ngày hôm đó. Ngày đó anh vốn muốn lập uy, thể hiện khả năng và đạt được mục đích thử nghiệm.

Là một Hồn Đạo Sư, Phàm Vũ đã từng nói với anh ngay từ những ngày đầu dạy học: bất kể lúc nào, cũng phải tôn trọng tác phẩm của mình. Chỉ khi chính mình tôn trọng tác phẩm, hồn đạo khí mới có được linh tính.

Hòa Thái Đầu vất vả lắm mới kéo dài được đến một canh giờ. Sau khi đã có hơn mười Hồn Đạo Sư phía trước hoàn thành, anh mới chậm rãi hoàn thành công đoạn chế tạo cuối cùng của bình sữa trong tay. Trong khi đó, Hoắc Vũ Hạo bên kia cũng cuối cùng đã bắt đầu lắp ráp.

Lắp ráp bằng một tay dù sao cũng không thể linh hoạt bằng hai tay, nhưng động tác của anh vẫn không nhanh không chậm, tận dụng tối đa bệ phụ trợ chế tạo hồn đạo khí. Một lát sau, một chiếc bình sữa màu xanh tinh xảo đã được hoàn thành.

Ngẩng đầu, Hoắc Vũ Hạo thở phào một hơi, trên mặt hiện rõ vẻ hài lòng. Trong số những hồn đạo khí cấp ba mà anh từng chế tạo, đây chắc chắn là một trong những món ưng ý nhất. Hơn nữa, nó còn được hoàn thành trong tình huống chỉ dùng khắc đao thông thường. Kiểu khắc họa tỉ mỉ đến từng chi tiết, thậm chí lợi dụng cả những biến đổi cực nhỏ trong kết cấu ổn định của Thiên Linh Ngân để đạt được mục đích của mình. Mặc dù chỉ là chế tạo một hồn đạo khí cấp ba, nhưng Ho��c Vũ Hạo lại có cảm giác như bừng tỉnh một điều gì đó mới mẻ.

"Xong rồi à?" Hòa Thái Đầu mỉm cười hỏi Hoắc Vũ Hạo.

"Ừ." Hoắc Vũ Hạo cầm bình sữa trong tay đưa cho anh. Phía sau mỗi bàn thi đấu đều có trọng tài đứng, nhìn thấy hành động của anh không khỏi nhíu mày. Tuy nhiên, xét việc Thần An đã bắt chuyện từ trước, vị trọng tài này cũng chỉ có thể giả vờ như không thấy.

Hòa Thái Đầu đặt chiếc bình sữa Hoắc Vũ Hạo vừa đưa và chiếc của mình song song cạnh nhau. Cả hai đều dùng cùng một loại vật liệu, nhưng chiếc bình Hoắc Vũ Hạo chế tạo lại dài hơn của anh một chút. Khi cầm lên, vẻ kinh ngạc lập tức hiện rõ trên mặt Hòa Thái Đầu.

Hòa Thái Đầu đã là Hồn Đạo Sư cấp bảy, đã bước vào hàng ngũ cao cấp. Ngay cả trong học viện Sử Lai Khắc, cấp bậc của anh cũng thuộc hàng đầu. Cần biết rằng, cho đến hiện tại, Phàm Vũ vẫn chưa bước vào cảnh giới cấp chín. Nói cách khác, Hồn Đạo Sư cấp tám chính là cấp bậc cao nhất hiện có ở học viện Sử Lai Khắc. Đương nhiên, trong đó không tính đến Hiên Tử Văn. Hiên Tử Văn cũng được mệnh danh là Hồn Đạo Sư cấp tám, nhưng cấp tám của ông ấy hoàn toàn khác với Phàm Vũ. Ông là thủ tịch nghiên cứu viên của Minh Đức Đường! Trên lý thuyết, xét về kiến thức và năng lực toàn diện, ông đã sớm đạt đến cảnh giới cấp chín, chỉ vì tu vi chưa đủ mà thôi.

Cấp bậc Hồn Đạo Sư càng cao, yêu cầu về hồn lực khi chế tạo hồn đạo khí cũng càng lớn. Giống như Hoắc Vũ Hạo ở cấp bậc hiện tại, nhờ lợi thế hồn lực toàn thân của song sinh vũ hồn, anh có thể vượt cấp chế tạo hồn đạo khí cấp sáu và trở thành Hồn Đạo Sư cấp sáu. Nhưng cho dù là trong tình huống đặc biệt như anh, khi đạt đến Hồn Đạo Sư cấp tám, cũng tuyệt đối không thể vượt cấp chế tạo hồn đạo khí cấp chín. Không có sức mạnh cấp độ Phong Hào Đấu La cường đại, tuyệt đối không thể hoàn thành việc chế tạo hồn đạo khí cấp chín; tùy tiện hành động chỉ sẽ mang đến nguy hiểm tính mạng. Hiên Tử Văn đã từng nhiều lần cảnh báo Hoắc Vũ Hạo rằng, tuyệt đối không được xem thường tài năng của mình, không biết có bao nhiêu Hồn Đạo Sư đã bị hủy hoại trong các thí nghiệm của chính họ. Hoắc Vũ Hạo cũng ghi nhớ sâu sắc điều này.

Từng con chữ trong bản văn này đều thuộc về Truyen.free.