Rõ ràng, Nhạc Hồng Huyên đã thể hiện rất đúng ý tượng Phật kia, nên ngài mới tận lực giải thích cho hắn.

"Nếu đã như vậy, thì hãy truyền cho hắn Đại Nhật Như Lai Kinh đi." Tượng Phật nọ gật đầu nói. Bởi Nhạc Hồng Huyên đã nói rằng tượng Phật kia là một vị Cổ Phật có địa vị rất cao trong Phật giới, và hắn tỏ ra hết mực tôn sùng vị này, nên chư vị Phật cũng tự nhiên không tiện có quá nhiều ý kiến.

Thấy chư vị Phật không ai dị nghị, ánh mắt tượng Phật kia lộ vẻ vui mừng thấu hiểu. Nhưng đúng lúc này, một giọng nói đột ngột vang lên giữa không trung: "Không thể!"

Giọng nói vừa dứt, thần sắc chư vị Phật thoạt đầu sững sờ, rồi sau đó dường như mơ hồ đoán ra điều gì, ánh mắt đều hiện lên vẻ chấn động.

Chỉ thấy từng tia ánh mắt đều đổ dồn về một hướng – chính giữa Điện Phật Quang. Nơi ấy có ba tôn tượng Phật sừng sững đứng đó, Phật quang tỏa ra ngời ngời, vô cùng uy nghiêm. Toàn thân tượng Phật như được đúc từ kim cương, toát lên vẻ vĩnh hằng bất hủ, mơ hồ có một luồng Phật đạo uy áp cường đại lan tỏa ra, bao trùm cả không gian này.

Lúc này, trong ba tôn tượng Phật, tượng ở bên phải đột nhiên mở đôi mắt. Dường như có một luồng Phật đạo quang hoa chói mắt vô cùng lướt ra từ đó. Ánh mắt ngài lướt qua chư vị Phật phía trước, cất cao giọng nói: "Đại Nhật Như Lai Kinh không thể truyền cho người này."

Lời ấy vừa dứt, không gian tức khắc chìm vào một sự tĩnh lặng kỳ lạ.

Chỉ thấy chư vị Phật đưa mắt nhìn nhau, trong ánh mắt dường như lộ ra vẻ khó hiểu. Vị tồn tại này đã du ngoại cõi trời bao nhiêu năm nay không cất tiếng, nay bỗng nhiên mở miệng lại là để ngăn cản việc truyền thụ Đại Nhật Như Lai Kinh cho người này. Chẳng lẽ trong chuyện này có ẩn chứa bí mật gì sao?

Tượng Phật vốn tôn sùng Nhạc Hồng Huyên cũng nhìn về phía vị Cổ Phật ở trung tâm, trong lòng khẽ run. Cường đại như ngài cũng không thể không giữ lòng kính sợ đối với vị Cổ Phật này, bởi địa vị của Phật này trong Phật giới còn cao hơn cả ngài!

"Thánh Tôn liệu có thể tiết lộ nguyên do bên trong không?" Tượng Phật kia hỏi dò. Bởi đối phương đã nói không thể, mặc dù ngài không thể phản đối, nhưng vẫn cần phải hỏi rõ nguyên nhân.

Tôn tượng Phật ở trung tâm này thuộc cấp bậc Thánh Phật trong Phật giới. Những vị Phật có địa vị thấp hơn như ngài thì tôn xưng là Thánh Tôn.

"Hôm nay, Thiên Huyền Đại Lục có Phật Tử giáng thế phàm trần. Trong thời đại Phật Tử giáng thế, Thượng Thừa Phật Kinh chỉ có thể do Phật Tử tu hành, những người còn lại tối đa chỉ có thể tu hành Trung Thừa Phật Kinh." Thánh Tôn nhìn về phía tượng Phật kia, nhàn nhạt nói.

"Lại có Phật Tử giáng thế Thiên Huyền sao?" Chư vị Phật nghe những lời này, nội tâm không khỏi chấn động, ánh mắt lóe lên vẻ kinh hãi.

Những người tu hành Phật đạo lực lượng cũng có thể xưng là Phật. Thế nhưng, căn cứ vào thời gian tu hành dài ngắn cũng như trình độ lĩnh ngộ Phật đạo khác nhau, đối với Phật cũng có sự phân chia đẳng cấp rõ ràng.

Trong Phật giới, vị Phật chí cao vô thượng nhất được xưng là Chí Tôn Phật. Mỗi vị Chí Tôn Phật đều trải qua hàng triệu năm tu hành, đúc kết thành Phật đạo của riêng mình. Môn hạ đệ tử của các ngài vô số, truyền kinh thụ đạo, có khả năng thông thiên triệt địa.

Cứ cách một khoảng thời gian, Chí Tôn Phật sẽ chuyển thế trùng sinh, bước vào phàm trần để thể ngộ trăm thái nhân sinh, từ đó có được sự lĩnh ngộ và kiến giải sâu sắc hơn về Phật đạo. Mà người chuyển thế đó chính là Phật Tử.

Mỗi khi có một vị Phật Tử giáng thế, điều đó có nghĩa là một vị Chí Tôn Phật đang rơi vào trạng thái ngủ say. Nếu Phật Tử không thể thành tựu Phật đạo, vậy thì Chí Tôn Phật sẽ không thức tỉnh.

Phật Tử tu hành nơi phàm trần, chư thiên thần Phật tuy không thể lộ diện quấy rầy, nhưng cũng cần hộ đạo, tránh bất kỳ tai nạn bất ngờ nào xảy ra ảnh hưởng đến việc Phật Tử thành tựu đại đạo. Dù sao, đây là việc liên quan đến khi nào Chí Tôn Phật có thể thức tỉnh, có thể nói là đại sự tối trọng yếu của Phật giới.

Trên mặt chư vị Phật đều lộ ra vẻ minh ngộ. Chẳng trách Thánh Tôn không cho phép truyền Đại Nhật Như Lai Kinh đi, thì ra là có Phật Tử giáng thế ở Thiên Huyền.

Phật Tử chính là Chí Tôn Phật chuyển thế trọng tu, trời sinh đã có cảm ngộ Phật đạo cực sâu, được trời ưu ái. Không có bất kỳ Phật tu nào có thể sánh vai. Truyền kinh Phật mạnh nhất cho ngài tu hành cũng không có gì đáng trách.

Vị Cổ Phật trước đó khẽ vuốt cằm, không nói thêm gì nữa. Việc Phật Tử giáng thế là điều ngài chưa lường trước được. Thượng Thừa Phật Kinh đương nhiên chỉ có thể do Phật Tử tu hành, còn Phật tu khác thì tất yếu phải nhường.

"Thánh Tôn có biết Phật Tử hiện đang ở đâu, và là vị Chí Tôn Phật nào chuyển thế trùng sinh không?" Một vị Cổ Phật hiếu kỳ hỏi.

Thánh Tôn liếc nhìn vị Cổ Phật kia, nhàn nhạt nói: "Đây là cơ mật tối cao của Phật giới, không thể tùy tiện tiết lộ."

Chỉ một câu nói ấy đã triệt để dập tắt sự hiếu kỳ trong lòng mỗi người.

Họ ở Phật giới chỉ là vị trí bậc trung, theo một ý nghĩa nào đó thậm chí chưa thể xưng danh Cổ Phật. Đối với các Chí Tôn Phật cao cao tại thượng, họ tự nhiên lòng mang kính ngưỡng sùng bái. Nay được biết Thiên Huyền có Phật Tử giáng thế, khó tránh khỏi có chút ngạc nhiên, có lẽ còn có cơ hội được diện kiến.

Nếu có thể được gặp Chí Tôn Phật một lần, dù chỉ là chuyển thế thân, cũng coi như một loại cơ duyên hiếm có.

Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, chỉ vài trăm năm nữa, Phật Tử liền có thể thành tựu đại đạo, trở về bản tôn. Thế nhưng, ký ức của một đời sẽ không quên lãng. Nếu Phật Tử có ấn tượng tốt về họ, không chừng sẽ triệu kiến và truyền thụ Phật hiệu cao thâm cho họ.

Đương nhiên, những điều này họ cũng chỉ có thể thầm nghĩ trong lòng mà thôi. Phật Tử chuyển thế là một cơ mật lớn của Phật giới, cho dù là Thánh Phật cũng chưa chắc đã biết người chuyển thế là vị Chí Tôn Phật nào.

"Thánh Phật cho rằng nên truyền kinh Phật nào cho người này mới thích hợp?" Một người khác lên tiếng hỏi dò.

Chỉ thấy ánh mắt Thánh Tôn dừng lại trên người Nhạc Hồng Huyên phía dưới một lát, rồi lập tức mở miệng nói: "Người này thiên phú cũng tạm được, vậy hãy truyền cho hắn Bàn Nhược Đại Bi Kinh. Có lẽ sau này có thể vì Phật Tử mà khu sử."

Giọng nói vừa dứt, đôi mắt Thánh Tôn khép lại. Quang huy lưu chuyển trên thân thể ngài cũng ảm đạm dần, khôi phục lại dáng vẻ như trước.

Chư vị Phật tuy trải qua một phen đàm luận, nhưng thực ra những lời đối thoại này chỉ diễn ra trong thời gian cực ngắn. Đối với Nhạc Hồng Huyên mà nói, bất quá chỉ là một thoáng chốc.

"Niệm tình ngươi có tuệ căn, lại có duyên phận với Phật pháp, liền ban thưởng ngươi Bàn Nhược Đại Bi Kinh. Mong ngươi nỗ lực lĩnh ngộ, sau này không phụ kỳ vọng của ta." Một tượng Phật nhìn về phía Nhạc Hồng Huyên, cất cao giọng nói. Ngay sau đó, một vệt thần quang từ tượng Phật bừng nở, trong nháy mắt bắn thẳng vào giữa trán Nhạc Hồng Huyên.

Nhạc Hồng Huyên không khỏi kêu lên một tiếng đau đớn, cảm thấy đầu hơi nhói. Trong đầu hắn hiện lên một lượng lớn tin tức, nhất thời có chút không thể tiếp thu nổi.

"Ngươi tạm thời ở lại nơi đây, đợi đến khi có cảm ngộ rồi hãy rời đi." Tượng Phật lại phun ra một giọng nói. Sau đó, hào quang cũng ảm đạm dần, cả tòa đại điện mơ hồ trở nên tối đi một chút, như thể đã mất đi điều gì đó.

Nhạc Hồng Huyên nhắm hai mắt, trong nháy mắt bình tĩnh lại tâm thần. Đại não cấp tốc vận chuyển, nhanh chóng tiêu hóa những kinh Phật vừa xuất hiện trong đầu. Hắn vốn quen thuộc việc tàng trữ cổ thư, bản thân lại có một trình độ tạo nghệ nhất định đối với Phật đạo lực lượng, thêm vào việc tu hành Phật hiệu cao thâm, mặc dù sẽ không quá nhẹ nhàng, nhưng cũng sẽ không quá gian nan.

Sau một thời gian ngắn, vài tòa chủ điện khác cũng lần lượt có bóng người bước vào.

Những người này lần lượt là:

U Vô Tận bước vào Thiên Ma Điện;

Thanh Mộ tiến vào Linh Phong Điện; Thương Ương vào Man Hoang Điện;

Phượng Tiêu vào Lôi Phạt Điện.

Người duy nhất vẫn chưa có tin tức chính là Tần Hiên. Hắn không phải là không tìm được chủ điện, mà là vẫn đang do dự. Vẫn còn ba tòa chủ điện chưa có ai đặt chân, nghĩa là hắn có ba lựa chọn. Hắn đang suy tư xem cuối cùng tòa chủ điện nào mới là phù hợp với mình nhất.

Tác phẩm này được dịch và đăng tải riêng tại truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.