Hiên Viên Thanh Phong trơ mắt nhìn quyền cương cầu vồng kia ập đến, không cách nào phản kháng.

Chỉ e rằng, trong mắt một tông sư nhị phẩm nho nhỏ, vị nữ chủ nhân bãi tuyết lớn này cũng có vẻ như không chịu nổi một đòn.

Võ phu bình thường cho rằng chỉ cần may mắn bước lên cảnh giới Thiên Tượng, khí cơ trong cơ thể liền có thể nối liền thiên địa, có thể lấy mãi không hết, dùng mãi không cạn. Nhận thức này không thể nói là sai, nhưng cũng chỉ đúng một nửa. Cao thủ cảnh giới Thiên Tượng chung quy không phải lục địa thần tiên tiêu dao nhân gian. Cảnh giới này, Cao Thụ Lộ từng ví von như chiếc thang bắc lên mây xanh, cách xa cảnh giới ngồi trên đỉnh Côn Lôn ngắm biển cả, hiển nhiên có sự khác biệt rõ rệt. Một người vẫn đang leo núi, một người thì đã trèo lên đỉnh. Bởi vậy, chỉ cần có kẻ phá hỏng chiếc thang "một bước lên mây" này, thì chỉ có thể ngừng bước không tiến. Hàn Điêu Tự sở trường chém giết Thiên Tượng, nguyên nhân chính là vì người mèo chỉ huyền này rất thích hợp để phá bỏ cái thang đó. Chẳng qua Hàn Sinh Tuyên phải dựa vào cận chiến để kéo tơ bóc kén, còn Vương Tiên Chi thì không phải vậy. Từ đầu đến cuối, vị thành chủ Võ Đế Thành này đều không hề tiếp xúc thân mật với Hiên Viên Thanh Phong. Tay không xé khóa, Thanh Long nhập thủy, cùng với hai quyền trước sau, ngay cả khi tính thêm đoạn đường đi lên sườn núi, khoảng cách giữa hai người cũng không hề gần.

Giờ khắc này, đầu óc Hiên Viên Thanh Phong trống rỗng, quả thực không nghĩ được gì. Nàng không nhớ nổi mưa quế ngập trời ở Huy Sơn, không nhớ nổi mùi hương nồng đượm của Nữ Nhi Hồng ủ lâu năm, cũng chẳng nhớ trận mưa lớn trên bãi tuyết.

Khi nàng từ từ thở ra một hơi khí đục, tựa như trút bỏ hơi tàn cuối cùng, để mặc những khí cơ còn sót lại tiêu tán, theo đó bộ áo tím càng bay phần phật trong gió. Hiên Viên Thanh Phong nhắm mắt lại, tâm như chỉ thủy, ý nghĩ cuối cùng hiện lên là, mọi thứ đã kết thúc. Thuở nhỏ chưa hiểu thế sự, nàng luôn thích hỏi cha mình, một thư sinh mọt sách, đủ điều. Chẳng hiểu sao lại hỏi đến chuyện nam nữ yêu đương. Cha nàng vốn thích giải nghĩa chữ, liền lấy chữ "thanh" để giải thích chữ "tình". Hai chữ ấy nếu tách ra, một bên là nước, một bên là tâm. Bao giờ tâm như nước lặng, bao giờ thực sự buông bỏ được, lúc đó mới coi là đã thật sự kết thúc.

Vương Tiên Chi đứng trên đỉnh núi, nhìn thấy bộ áo tím tại nơi cầu vồng va chạm, khẽ nhíu mày. Nữ tử này trước khi chết có được sự giác ngộ, đáng tiếc đã quá muộn.

Vương Tiên Chi không phải là không thể thay đổi chủ ý, tự tay đập nát quyền cương, giữ lại mạng sống cho nữ tử này. Nhưng ông lão Đông gần sáu mươi tuổi đã chán ngán việc chờ đợi một làn sóng mới nổi lên trong giang hồ.

Ngay khi quyền cương cầu vồng trắng sắp sửa làm Hiên Viên Thanh Phong nổ tung tan tành, Vương Tiên Chi đột nhiên quay đầu, ngước nhìn bờ trái sông Quảng Lăng. Tầm mắt ông vừa chạm đến, đã thấy một đạo sĩ trung niên lao đến gần cột sắt, nơi từng có xích sắt trầm sông. Sau đó, đạo sĩ nhảy vọt qua mặt sông rộng lớn, rút kiếm rồi đạp chân lên một cột sắt khác ở bờ bên kia. Thân pháp cực nhanh, ngay cả Vương Tiên Chi, người xưng bá thiên hạ vô địch thủ, cũng không khỏi có chút kinh ngạc. Chỉ nói về khinh công, một bước vượt sông của đạo sĩ đã vượt xa cái gọi là "đạp tuyết vô ngân" có thể hình dung. Nhưng đạo sĩ không chỉ dừng lại ở đó, người đã đến, kiếm khí mới đến, đây mới là một trong những tinh túy của tiên nhân ngự kiếm. Chỉ thấy quyền cương mạnh mẽ như cầu vồng kia, khi đạo sĩ vừa dừng chân, đã bị chặn đứng và chặt đứt không chút dấu hiệu báo trước, trong giây lát liền tiêu tán thành mây khói. Ngay cả khi Mười Bốn Kiếm của Tống Niệm Khanh ra bất kỳ chiêu nào, cũng chưa chắc dứt khoát được như vậy. Dù quyền cương bị chặt đứt làm đôi, uy lực còn sót lại của nó vẫn đủ sức dùng nửa đoạn trước đâm xuyên qua Hiên Viên Thanh Phong, chứ không phải tiêu tan sạch sẽ không còn một dấu vết nào như thế này.

Vương Tiên Chi ngạo nghễ đứng trên đỉnh núi, ngay lập tức đoán ra thân phận của vị đạo sĩ luyện kiếm này: Kiếm Si Vương Tiểu Bình. Anh ta luôn nổi danh khắp thiên hạ với kiếm tâm tinh thuần. Tương truyền, người này luyện kiếm không theo khuôn phép nhất định. Tám mươi mốt ngọn núi Võ Đương Triều Đại Đỉnh, khoảng cách có xa có gần, Vương Tiểu Bình luyện kiếm từ trước đến nay đều đứng trên một ngọn núi, kiếm chỉ thẳng một ngọn núi khác, nơi có sư huynh đệ tiện tay vứt một chiếc lá rụng. Anh luyện đến khi kiếm khí chạm lá mà lá không rách, lúc đó mới xem như viên mãn. Vương Tiên Chi trước kia ở Biển Đông từng chờ đợi những võ nhân đỉnh cao khắp thiên hạ vào thành khiêu chiến, nhưng những người ông mong muốn đối đầu lại chỉ đếm trên đầu ngón tay, Vương Tiểu Bình chính là một trong số đó. Bởi vì Vương Tiên Chi rất tò mò liệu vị đạo sĩ gánh vác kiếm đạo Võ Đương này có hy vọng vượt qua sát khí vô song của Đặng Thái A hay không. Vương Tiên Chi đối với sự xuất hiện đột ngột của Vương Tiểu Bình hôm nay, cùng với việc anh ta chưa rút kiếm đã phá nát quyền cương, không hề tức giận, càng chẳng có chuyện thẹn quá hóa giận mà muốn "đánh chó què". Mặc kệ Hiên Viên Thanh Phong, người vừa được "nhặt" lại một mạng, rơi xuống nước mà không thèm để ý. Dù nàng có nhân họa đắc phúc vượt qua kiếp nạn này, tương lai thành tựu trong võ lâm có đạt đến độ cao không thể chạm tới, cũng không phải là điều Vương Tiên Chi muốn quan tâm nữa.

Hiện tại, Vương Tiên Chi chỉ muốn lĩnh giáo kiếm tiếp theo của Vương Tiểu Bình.

Vương Tiểu Bình đứng ở bờ sông, trong tay cầm một thanh kiếm gỗ đào bình thường của Đạo môn, ngẩng đầu nhìn về phía ông lão kia. Kể từ khi chiến thắng Lý Thuần Cương, ông lão này không còn đối thủ xứng tầm, điều này trong lòng tất cả những người luyện kiếm như Vương Tiểu Bình, đều là một nỗi bực dọc khó tả. Bởi vì Vương Tiên Chi đã giẫm lên đỉnh đầu của kiếm đạo mà vươn lên đỉnh giang hồ. Kiếm đạo cực thịnh, từ xưa đến nay vẫn được ví như chiếm nửa giang sơn võ lâm. Đến khi Lý Thuần Cương thua trận, ngay cả kiếm th���n mới như Đặng Thái A cũng không thể kéo Vương Tiên Chi xuống khỏi thần đàn. Theo sát phía sau, các kiếm đạo đại tông sư khác như cựu kiếm chủ Tố Vương kiếm trủng Ngô gia, hay Tống Niệm Khanh của Đông Việt Kiếm Trì, cũng đều không thể dùng một kiếm để nói lên nỗi lòng. Chỉ cần Vương Tiên Chi còn tại thế một ngày, kiếm sĩ sẽ không ngẩng đầu lên được một ngày, nói gì đến chuyện một kiếm thể hiện tâm tư nữa?

Vương Tiểu Bình thuở nhỏ luyện kiếm, chỉ muốn có một ngày đến Võ Đế Thành hỏi kiếm, hỏi Vương Tiên Chi – người từng thốt lên câu "Ta coi kiếm sĩ thế gian như phường diễn trò" – rằng: Chúng ta, những kiếm sĩ, chẳng lẽ không có ai?!

Vương Tiên Chi cao giọng nói: "Vương Tiểu Bình, trước khi lão phu đặt chân vào cảnh nội Bắc Lương, chỉ có thể chờ ngươi ba kiếm."

Vương Tiểu Bình không lớn tiếng đáp lại, thu tầm mắt, nhìn vào thanh kiếm gỗ đào trong tay, nhẹ giọng nói: "Một kiếm là đủ."

Chuyến này Vương Tiên Chi đi Bắc Lương thực ra không nhanh. Nếu quá nhanh, trận chiến mong đợi bấy lâu sẽ trở nên vô nghĩa. Nhưng cũng không thể đi quá chậm chạp. Khi trước, cô gái họ Khương kia mạnh mẽ mở cổng trời, Vương Tiên Chi hoàn toàn có thể không để tâm, nhưng nếu đổi thành người họ Từ thì lại khó nói rồi. Hoàng Long Sĩ, kẻ ma đầu chỉ sợ thiên hạ không loạn, đã đem khí vận của tám nước vong quốc truyền vào giang hồ, khiến đủ loại cơ duyên chồng chất, loạn tượng mọc lan tràn. Các thiên tài võ học như Tào Trường Khanh, Đặng Thái A, Trần Chi Báo liên tiếp xuất hiện. Chẳng nói là trăm năm khó gặp, mà gọi là năm mươi năm mới có một lần cũng không quá lời. Kết quả lại như nấm mọc sau mưa trong cùng một mùa xuân, chẳng bận tâm gì đến việc liệu năm sau có còn thu hoạch được nữa hay không. Cần biết, nhiều thứ chia ra thành Tết Tiểu Niên và Tết Quá Lớn, nếu Tết Tiểu Niên đã quá thịnh vượng thì Tết Quá Lớn e rằng sẽ chẳng còn gì nữa. Trong số đám "măng mọc sau mưa" này, thanh niên họ Từ không nghi ngờ gì chính là kẻ nổi bật nhất, nhưng trớ trêu thay, vị trí của hắn lại nằm ngay dưới gốc trúc già ngàn năm – Vương Tiên Chi!

Thực ra, Hiên Viên Thanh Phong thua không hề oan uổng như người ta tưởng. Bao nhiêu năm qua, những người có thể tiếp cận Vương Tiên Chi chỉ đếm trên đầu ngón tay: phi kiếm của Đặng Thái A, tay áo của Tào Trường Khanh, Phương Thốn Lôi của Cố Kiếm Đường, kiếm khí tuy mạnh nhưng đã hết đà của Tống Niệm Khanh thời trẻ, cùng với một kiếm trước khi chết của Kiếm Cửu Hoàng trong trận bức họa.

Đương nhiên, gần đây nhất, là nắm đấm của vị phiên vương trẻ tuổi kia.

Vương Tiểu Bình đột nhiên ngẩng đầu mỉm cười nói: "Vương Tiên Chi, đứng cao như vậy làm gì?"

Nói xong, Vương Tiểu Bình hơi nâng cánh tay trái cầm kiếm lên, xoay cổ tay, lấy đầu ngón tay chạm vào vỏ kiếm gỗ đào, mũi kiếm hơi nghiêng chỉ vào bức tường eo kia, tựa hồ có ý định, rồi tay phải nhẹ nhàng vỗ vào chuôi kiếm.

Thanh kiếm gỗ đào trong tay anh ta là một trong mười mấy thanh mới được chế tạo gần đây. Vì không được làm từ gỗ đào Phì Thành thượng hạng như những đạo kiếm kia, màu sắc nó chỉ hơi ửng đỏ, càng không thể nói là có mùi gỗ thơm ngát lòng người. Sau khi anh ta cùng với Lưu Tùng Đào – vị hòa thượng không dùng kiếm – dựng lều ở lại, những thôn dân gần đó vốn đã nghe nói treo gỗ đào ở cửa có thể trấn trạch trừ tà, nhưng lại không dám tự tay khắc kiếm. Khó khăn lắm mới giữ lại được một đạo sĩ du phương đường hoàng như thế. Ban đầu chỉ có một hộ ngư dân đến xin kiếm gỗ đào của Vương Tiểu Bình, sau đó một đồn mười, mười đồn trăm, dân chúng nhao nhao kéo đến. Vương Tiểu Bình cũng không từ chối, đều nhận lời, đến nay còn khất nợ tám chuôi. Người trồng đào, quỷ sợ gỗ. Trên núi Võ Đương, hầu như ai cũng có một thanh kiếm gỗ đào. Khi xuống núi, Vương Tiểu Bình mang theo phù kiếm Thần Đồ lại trở thành dị loại. Nhớ lúc mới xuống núi, sư đệ Hồng Tẩy Tượng đưa đến tấm biển hiệu ở sơn môn, cười nói đã giúp tiểu Vương sư huynh của mình khắc nửa thanh kiếm gỗ đào. Vương Tiểu Bình lúc đó cầm kiếm xuống núi, làm sao lại để tâm đến một thanh kiếm gỗ đào mà trên núi dưới núi đều dễ dàng có được.

Sau khi vỗ nhẹ vào chuôi kiếm gỗ đào, mũi kiếm khẽ nhếch lên.

"Lên."

Vương Tiểu Bình nhẹ nhàng nói ra một chữ.

Một lát yên tĩnh sau đó, là tiếng ầm ầm vang vọng không ngớt bên tai.

Chỉ thấy bức tường eo dưới chân Vương Tiên Chi, từ dưới lên trên, như có một thanh kiếm khổng lồ từ bên trong "đâm thủng" núi, khiến vách đá nứt đôi, từng khối đá liên tục lăn xuống sông, bắn tung ngàn cơn sóng.

"Chỉ mới xuất kiếm đã có khí phách như vậy, xem ra là muốn học Lý Thuần Cương ra khỏi vỏ rồi? Nếu ngươi chỉ chịu ra một kiếm, lão phu sẽ chiều theo ngươi."

Vương Tiên Chi bật cười lớn, nhẹ nhàng nhảy xuống vách núi. Tốc độ hạ xuống cũng không quá nhanh. Khi hai chân ông chuẩn bị chạm mặt nước, vừa lúc có một tảng đá lớn từ ngọn núi vỡ ra. Vương Tiên Chi vươn một chưởng đỡ lấy bức tường đá cao bằng mấy người, nặng nề ấy, rồi đạp sông lướt đi về phía Vương Tiểu Bình.

Một tay đỡ tảng đá vạn cân, nhưng dưới chân Vương Tiên Chi, mặt sông chỉ nổi lên từng vòng gợn sóng nhỏ bé gần như không thể thấy được.

Vương Tiểu Bình nhìn về phía cảnh tượng kỳ lạ của đá lăn trên mặt sông, không hiểu sao lại nghĩ đến chưởng giáo sư huynh năm đó một ngón tay chặn đứng sông Thương Lan. Không phải để khoe khoang bản lĩnh thần tiên huyền diệu trước mặt bách tính, mà là vì trận mưa lớn đột ngột ập đến, mấy chiếc đò ngang chao đảo trong mưa gió. Sư huynh lúc đó mới ngăn chặn dòng nước cuồn cuộn từ thượng nguồn, cho đến khi đò ngang cập bến bình an.

Trước kia ở trên núi, Vương Tiểu Bình anh ta là người chịu khó và say mê luyện công, tập võ nhất trong số các sư huynh đệ. Anh luôn cảm thấy các sư huynh quá không xem việc tu đạo là chuyện quan trọng. Không quá nghiêm túc chứng đạo trường sinh cũng không sao, nhưng không khỏi cũng quá thờ ơ với bốn chữ "Võ Đương sẽ hưng" rồi. Sư huynh Vương Trọng Lâu luôn nói "không vội không vội", còn Hồng sư đệ, người luôn gọi anh ta là tiểu Vương sư huynh, thì Vương Tiểu Bình lại có chút oán trách vì cậu ta không biết phấn đấu. Nhưng rồi đến khi nghe tin sư đệ thực sự xuống núi, Vương Tiểu Bình lại nghĩ, nếu sư đệ cả đời ở lại trên núi tu cái đạo không nói thành lời kia, li��u có tốt hơn một chút chăng?

Vương Tiểu Bình hoàn toàn quên mình, dường như không nhìn thấy Vương Tiên Chi đã đỡ tảng đá lớn lao đến như sấm.

Vương Tiểu Bình hiểu ý cười khẽ.

Anh nhớ lại hồi thơ bé, chưởng giáo Vương Trọng Lâu, người vừa là sư huynh đồng môn vừa như người cha, luôn thích bế một đứa bé lên cao rồi thả vào không trung, sau đó ôm lấy nó, cười nói: "Bắt được rồi!"

Nhớ lại cảnh ngồi trên cổ sư huynh Tống Tri Mệnh, cùng nhau lên đỉnh Liên Hoa Phong ngắm hoàng hôn. Nhớ lại thời niên thiếu, khi tỷ kiếm thắng sư huynh Trần Diêu – người từng bị sư phụ nói là nặng lòng thắng thua nhất – nhưng Trần sư huynh không hề thất vọng, chỉ quay lưng bước đi. Sau đó người ta kể lại rằng lúc đó Trần sư huynh đã cười đến không ngậm được miệng. Nhớ lại sư huynh Du Hưng Thụy mỗi lần xuống núi đều sẽ tìm đến rừng trúc tím để kể cho anh nghe những tin đồn thú vị dưới chân núi, chẳng bận tâm anh có sốt ruột hay không.

Vương Tiểu Bình trở lại tư thế cầm kiếm bình thường, đồng thời chân phải lùi về sau một bước, tay phải nắm chặt chuôi kiếm gỗ đào.

Chậm rãi nhắm mắt lại.

Nơi đạo sĩ trung niên đứng, nước sông Quảng Lăng một bên bờ cuộn ngược trở lại.

Sau lưng anh ta, cột sắt từng giam giữ xích sắt chặn sông năm xưa bắt đầu rung chuyển dữ dội, nền móng nứt toác từng khúc.

Trong lòng Vương Tiểu Bình chỉ nghĩ đến bốn chữ.

Võ Đương có kiếm.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi những trang sách mở ra thế giới vô tận cho bạn.