Đứng thứ sáu là Đường Hổ của Tử U Phái, tu vi Xuất Khiếu trung kỳ. Vị trí thứ bảy thuộc về Lãnh Huyết Quân của Tử U Phái, tu vi Xuất Khiếu sơ kỳ. Vị trí thứ tám là Triệu Tĩnh Thạch của Tử U Phái, tu vi Xuất Khiếu sơ kỳ. Đứng thứ chín là Bạch Hương Trúc của Tử U Phái, tu vi Xuất Khiếu Viên Mãn. Đứng thứ mười là Mộ Dung Thanh của Tử U Phái, tu vi Xuất Khiếu Viên Mãn.

Về ba vị trí dẫn đầu thì khỏi phải bàn, nhưng việc có thể đạt được danh tiếng trong top 10 bảng Xuất Khiếu với tu vi Xuất Khiếu sơ kỳ hoặc trung kỳ, điều này, kể từ khi Thiên Vận Bảng xuất hiện và trải qua vạn năm, tuy không phải là không có nhưng cực kỳ hiếm thấy. Ngàn năm may ra mới xuất hiện được một nhân tài kiệt xuất như vậy đã là may mắn lắm rồi. Thế nhưng ngày nay, nếu xét đến sự ảnh hưởng của Hoa Hạ Cửu, có đến bốn người với tu vi Xuất Khiếu sơ kỳ và trung kỳ đã được xếp vào top 10 bảng Xuất Khiếu, và cả bốn người này đều là tu sĩ của Tử U Phái.

Còn như Bạch Hương Trúc và Mộ Dung Thanh, hai người họ có thể vượt trội hơn rất nhiều tu sĩ Xuất Khiếu Viên Mãn khác trong toàn bộ Tu Chân Giới là bởi vì phẩm chất chân nguyên của họ vốn dĩ đã đạt cực phẩm. Xét về mặt chất lượng, chân nguyên của họ tinh thuần hơn rất nhiều so với tu sĩ bình thường cùng cảnh giới; còn về số lượng, thì gấp hai, ba lần so với tu sĩ bình thường cùng cảnh giới. Đồng thời, Hoa Hạ Cửu đã dùng thần niệm quán chú, truyền thụ cho hai người những cảm ngộ tu đạo có được từ ký ức của một Vấn Đạo Đại Năng. Bởi vậy, trong số những người cùng cấp bậc, sự lý giải và cảm ngộ của hai người về U Minh chi đạo cùng với tạo nghệ của họ đều cực kỳ cao, việc được xếp vào top 10 là hoàn toàn hợp tình hợp lý.

Mọi người vừa thán phục trước sự cường hãn của thế hệ trẻ Tử U Phái, vừa suy tư, rồi tiếp tục nhìn xuống danh sách.

Sau khi mọi người xem hết toàn bộ danh sách ba trăm cái tên, ai nấy đều một lần nữa nhận ra một sự thật: không tính top 10, Tử U Phái còn có thêm ba mươi tư người khác nằm trong số 300 cái tên này.

Kết quả như vậy cuối cùng đã làm cả Tu Chân Giới xôn xao, náo động.

Cần biết rằng Tử U Phái vừa trải qua một trận đại chiến, cao thủ Xuất Khiếu cảnh đã tổn thất gần một nửa. Tổng cộng chỉ còn khoảng gần một nghìn người. Nếu tính cả top 10, trong số gần một nghìn người này có bốn mươi người được xếp vào danh sách. Đây là một tỷ lệ kinh người đến mức nào!

Mặt khác, những người hiểu rõ Tử U Phái phát hiện rằng trong số bốn mươi người này của Tử U Phái, không kể top 10, trừ Vương Siêu đứng hạng 228 và Ngô Viêm Bân đứng hạng 192 ra, ba mươi hai người còn lại đều thuộc mạch U Minh Sơn của Tử U Phái. Mà mạch U Minh Sơn, nghe nói sau trận đại chiến đó, chỉ còn lại hơn bảy mươi đệ tử cảnh giới Xuất Khiếu. Ba mươi hai người đó chính là toàn bộ số đệ tử Xuất Khiếu hậu kỳ trong số 70 đệ tử Xuất Khiếu cảnh còn lại của mạch này. Toàn bộ Tu Chân Giới đều biết, Hoa Hạ Cửu thuộc mạch U Minh của Tử U Phái.

Khi tin tức này truyền ra, mọi người cuối cùng cũng đi đến một kết luận, sau những suy tư ban đầu của họ.

Không cần bất kỳ lý do hay sự dẫn dắt, mọi tu sĩ trong toàn bộ Tu Chân Giới đều đồng lòng cho rằng, việc có nhiều đệ tử Xuất Khiếu cảnh của Tử U Phái được xếp vào Thiên Vận Bảng đến vậy, chỉ có thể là một kỳ tích nghịch thiên nữa của nhân vật truyền kỳ Hoa Hạ Cửu.

Có thể tưởng tượng được, khi kết luận này được lan truyền, toàn bộ Tu Chân Giới sẽ có bao nhiêu Tán Tu lựa chọn gia nhập Tử U Phái, đặc biệt là những tu sĩ Xuất Khiếu cảnh. Cho dù Hoa Hạ Cửu hôm nay đã biến mất, nhưng một nhân vật như vậy làm sao có thể dễ dàng chết đi, miễn là còn sống thì cuối cùng chắc chắn vẫn sẽ quay về Tử U Phái mà thôi.

Trên thực tế, vào ngày thứ hai sau khi bảng Thiên Vận Xuất Khiếu được công bố, Tử U Phái đã chiêu cáo thiên hạ, rộng rãi thu nhận đệ tử, chiêu mộ Tán Tu một cách rầm rộ. Đồng thời, một câu nói trong bản chiêu cáo đó càng khiến toàn bộ Tu Chân Giới chấn động.

"Chỉ cần ngươi có thể tu luyện tới Xuất Khiếu Viên Mãn, Tử U Phái ta sẽ đảm bảo ngươi bước vào Vấn Đạo cảnh."

Vô số năm qua, một trong những cửa ải lớn nhất, một gông cùm xiềng xích gian nan nhất của tu sĩ trên con đường tu đạo, chính là từ Xuất Khiếu cảnh bước vào Vấn Đạo cảnh. Biết bao tu sĩ tu đạo năm trăm năm, cuối cùng chết già ở cảnh giới Xuất Khiếu Viên Mãn, nhưng chết không nhắm mắt.

Có thể tưởng tượng được, một câu nói này sau khi truyền ra sẽ gây ra hậu quả như thế nào? Chỉ trong nửa tháng, gần mười vạn Tán Tu ở Tây Châu đã đổ dồn ánh mắt về phía Tử U Phái. Hơn một nghìn cao thủ Xuất Khiếu cảnh cùng vài trăm Tán Tu Hóa Đan, Ngưng Linh cảnh vượt qua khảo nghiệm "xiềng xích" đã được thu nhận làm đệ tử nội môn. Một phần tư số người còn lại được nhận làm đệ tử ngoại môn, ba phần tư số Tán Tu còn lại thì trở thành tạp dịch của Tử U Phái.

Trải qua lần bổ sung này, số đệ tử dưới cảnh giới Vấn Đạo của Tử U Phái không những được bù đắp tổn thất trong trận đại chiến Tử U, mà thế lực còn trở nên hùng mạnh hơn so với trước kia.

Sau làn sóng Tán Tu quy phục, ở Tây Châu, các tu sĩ Xuất Khiếu Viên Mãn thuộc các thế lực hạng hai, hạng ba bắt đầu đứng ngồi không yên. Bởi vì đối với những thế lực hạng hai, hạng ba này mà nói, tu sĩ Xuất Khiếu Viên Mãn chính là những nhân vật tầm cỡ như Chưởng Giáo, lão tổ, là những người thực sự nắm quyền của các thế lực đó.

Thế nên, lại xuất hiện một cảnh tượng khiến toàn bộ Tu Chân Giới phải xôn xao: một phần ba tông môn, thế gia của toàn bộ Tây Châu trực tiếp sáp nhập vào Tử U Phái. Những người nắm quyền của hai phần ba thế lực còn lại, vì tiếc nuối cơ nghiệp hàng nghìn hay hàng trăm năm của mình, đã cân nhắc kỹ lưỡng rồi cũng tuyên bố trở thành phụ thuộc của Tử U Phái.

Đương nhiên, để đảm bảo những thế lực này có thể thực sự quy thuận, Tử U Phái đương nhiên yêu cầu Chưởng Giáo, gia chủ của họ phải lập lời thề đạo.

Đến tận đây, toàn bộ Tây Châu đã coi như hoàn toàn nằm dưới sự khống chế của Tử U Phái. Nếu trước đây Tử U Phái là bá chủ Tây Châu, thì giờ đây có thể gọi họ là chủ nhân duy nhất của vùng đất này. Việc có thể hoàn toàn khống chế một châu như vậy, hiện tại ở Đạo Hồn Giới chỉ có duy nhất Tử U Phái làm được, ngay cả Tam Tông cũng không có được thế lực và thực lực như vậy. Đương nhiên, tám phái còn lại là bá chủ trên địa bàn của riêng mình, Tam Tông thì là bá chủ của toàn bộ Đạo Hồn Giới, còn Tử U Phái hôm nay có thể coi là bá chủ mới nổi của Đạo Hồn Giới.

Nếu như nói tám phái còn lại (ngoại trừ Tử U Phái) là các thế lực lớn của Đạo Hồn Giới, thì Tam Tông và Tử U Phái chính là các siêu cấp thế lực của Đạo Hồn Giới.

Tử U Phái nhờ chiêu cáo đầy sức mê hoặc này đã không đánh mà thắng, dễ dàng thống nhất Tây Châu. Đây chỉ là khởi đầu, toàn bộ Tu Chân Giới vì chiêu cáo này mà bắt đầu dậy sóng ngầm.

Các châu khác ngoài Tây Châu, do đã chịu sự quản thúc của các Đại Phái địa phương, dù không thể khiến toàn bộ các phái quy phục Tử U Phái, nhưng tình hình Tán Tu ở các châu lại khác. Khi chiêu cáo này truyền đến các châu khác, một số Tán Tu không ngại mười mấy vạn dặm, thậm chí mấy trăm ngàn dặm xa xôi, lũ lượt kéo đến Tây Châu.

Chỉ là Đạo Hồn Giới quá lớn, Tán Tu phần lớn đều nghèo rớt mồng tơi, đa số không có linh thạch để dùng Truyền Tống Trận, chỉ đành bay đến Tây Châu, gia nhập Tử U Phái. Với tốc độ phi hành của tu sĩ dưới cảnh giới Xuất Khiếu, khoảng cách hàng trăm nghìn dặm, nếu bỏ qua thời gian tu luyện, nghỉ ngơi trên đường, e rằng khi đến được Tử U Phái thì đã chết già mất rồi.

Cho nên, ngoại trừ những Tán Tu ở một số khu vực liền kề Tây Châu có khoảng cách khá gần với Tử U Phái, thực sự có thể đến Tây Châu và quy phục Tử U Phái chỉ là một bộ phận tu sĩ Xuất Khiếu cảnh trong số các Tán Tu, cùng với một số rất ít Tán Tu Hóa Đan cảnh có túi tiền rủng rỉnh.

Một vài năm sau, theo thống kê của những người có tâm, sau chiêu cáo đó, trong vòng năm năm kể từ khi Tây Châu được Tử U Phái thống nhất, Tử U Phái đã có gần năm nghìn tu sĩ Xuất Khiếu cảnh là Tán Tu ngoài Tây Châu gia nhập, cùng hơn một nghìn Tán Tu Hóa Đan cảnh xuất chúng gia nhập.

Trên thực tế, trong số đó còn có một số tu sĩ Xuất Khiếu Viên Mãn từ các Đại Phái, nhưng thọ nguyên sắp cạn, không còn hy vọng bước vào Vấn Đạo cảnh, đã rời khỏi tông môn, âm thầm gia nhập Tử U Phái, hoặc là được tông môn ngầm đồng ý, hoặc là có ý định từ trước, hoặc là trong tình huống tông môn không hay biết.

Tử U Phái đối với những người này đương nhiên không thể không biết lai lịch và căn cơ của họ. Chỉ là, kể từ khi biết được chân tướng của Đạo Hồn Giới, các cao tầng Tử U Phái đã nhìn nhận vấn đề ở tầm cao hơn, sớm đã đặt mình trên toàn bộ Đạo Hồn Giới. Vì vậy, phàm là tu sĩ xin gia nhập, bất luận lai lịch hay phẩm chất ra sao, đều sẽ được tiếp nhận. Còn về vấn đề trung thành và đáng tin cậy, đợi Hoa Hạ Cửu trở về, với Thiên Toán Tinh Thuật thần diệu và quỷ dị của mình, việc đó đâu phải là khó.

Toàn bộ Tu Chân Giới đều biết, Tử U Phái đang ở thời kỳ đỉnh cao, thế không thể cản phá.

Tam Tông cùng các thế lực lớn khác trong tám phái tự nhiên không muốn chứng kiến sự cường đại của Tử U Phái. Đặc biệt là nếu cứ theo đà này mà phát triển, việc Tử U Phái vượt qua Tam Tông, trở thành tông môn lớn nhất Đạo Hồn Giới, cũng chỉ là vấn đề thời gian.

Nhưng xét thấy nhân vật then chốt tạo nên cục diện này là Hoa Hạ Cửu đã biến mất, các thế lực lớn nhất thời không liên kết lại, không thành lập đại quân tu sĩ liên hợp chinh phạt các kiểu, mà là dốc toàn lực tìm kiếm Hoa Hạ Cửu trong Đạo Hồn Giới.

Trên thực tế, bao gồm cả Tử U Phái, tất cả mọi người trong Tu Chân Giới đều rõ ràng: ai tìm được Hoa Hạ Cửu và khống chế được y, người đó sẽ có được sự cường thịnh như Tử U Phái hiện nay.

"Hậu chiến, nếu có thể bảo vệ được sơn môn, liền ban bố bản chiêu cáo đầy mê hoặc đã định trước." Đây là quyết sách chiến lược mà Hoa Hạ Cửu đã định ra trước trận chiến. Ngay từ trước khi Đại chiến Tử U bắt đầu, dưới sự dẫn dắt của Hoa Hạ Cửu, các cao tầng Tử U Phái đã bàn bạc kỹ lưỡng một loạt các quyết sách chiến lược hậu chiến.

Hôm nay, ngay cả khi Hoa Hạ Cửu mất tích, Tử U Phái, dưới sự lãnh đạo của bảy vị Chưởng Giáo các mạch: Đường Kình Thương, Thủy Nhược Nhan, Tiết Nhạc, Đan Ma, Lãnh Huyết Quân, Trương Tử Hiên, Bạch Hương Trúc, vẫn từng bước thực thi các quyết sách chiến lược mà Hoa Hạ Cửu đã định ra trước đó.

Thế lực và thực lực của Tử U Phái tăng trưởng nhanh chóng như vậy, lại thêm Hoa Hạ Cửu vắng mặt, tự nhiên sẽ nảy sinh hiện tượng "quần long vô thủ" (rồng mất đầu). Vì vậy, giữa các mạch khó tránh khỏi việc tranh giành nội bộ, cướp đoạt đệ tử có tư chất tốt, hay những ý định phát triển thế lực riêng cho bản thân.

Cũng may, Tử U Phái có bảy "xiềng xích" kỳ lạ dùng để khảo nghiệm đệ tử nhập môn, lại thêm, các tu sĩ từ cảnh giới Hóa Đan trở lên đã sớm có định hình về con đường tu luyện của mình. Mà Thất Mạch của Tử U Phái vừa vặn bao hàm hầu hết các con đường tu luyện, thế nên các tu sĩ xin gia nhập không cần phải nói, đương nhiên sẽ lựa chọn mạch hệ tương ứng với con đường tu luyện của mình. Vì vậy cũng không xảy ra vấn đề gì quá lớn.

Chẳng hạn, các tu sĩ Xuất Khiếu tu luyện Ngũ Hành Chi Đạo đương nhiên sẽ lựa chọn gia nhập Ngũ Hành Đường. Hệ Kim đương nhiên trở thành một phần của hệ Kim Nhất Nam, hệ Thổ đương nhiên thuộc về dưới trướng Trương Tử Hiên, hệ Hỏa và hệ Mộc thì tập trung quanh Hỏa Lôi Tử và Nhâm Thiên Nhai. Chỉ có hệ Thủy, do có hai tân binh Vấn Đạo sơ kỳ với thực lực xấp xỉ, nên mới có sự tranh giành.

Các mạch hệ còn lại thì đơn giản hơn nhiều. Kiếm tu trực tiếp chọn Kiếm Các, Luyện Khí, Luyện Đan, Khôi Lỗi đều có mạch hệ riêng. Chỉ có U Minh Đạo và Vô Tình Cung, do là những con đường tu luyện Thiên Môn đặc thù, nên số người mới gia nhập Nội Môn tương đối không nhiều.

Mặt khác, theo số lượng nhân sự tăng trưởng nhanh chóng, tự nhiên sẽ xuất hiện hiện tượng vàng thau lẫn lộn, đặc biệt Tán Tu phần lớn đã quen với sự tự do, không thích bị ràng buộc. Sớm sau khi đại chiến kết thúc, theo sự sắp xếp chiến lược trước đó của Hoa Hạ Cửu, Hồn Ngục quân đoàn vốn chưa từng lộ diện đã được lặng lẽ truyền tống ��ến Đại Vũ Đế Quốc ở Nam Châu, khiến Hồn Ngục trở nên trống rỗng.

Vì vậy, dưới sự chấp pháp công minh và nghiêm khắc của Chấp Pháp điện, rất nhanh, Hồn Ngục trống rỗng lại chật kín người. Đợi Hoa Hạ Cửu trở về, với Thiên Toán Tinh Thuật, y sẽ khiến những người này thần phục một cách không chút khách khí, sau đó sẽ tạo nên một Hồn Ngục quân đoàn thứ hai.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, và mọi hình thức sao chép đều không được phép.