Hoa Hạ Cửu đã biết vị trí cụ thể của núi Kim Hà, liền thẳng một đường tiến tới. Để tránh Yêu Tộc nghi ngờ mình là nhân loại, anh không dùng phi thuyền để di chuyển mà bay bằng Phi Hành Thuật thông thường. Đồng thời, Phong Khả Nhi vì là Thụ Yêu, không thể rời mặt đất lâu. Cứ sau một khoảng thời gian, nàng lại phải hạ xuống đất để hấp thu linh khí đặc trưng của vùng đất ��ó. Quá trình này cũng không nhất thiết phải để Phong Khả Nhi hóa thành bản thể cắm rễ hấp thu, chỉ cần đặt chân xuống đất là đủ.

Sau một ngày đường đi, với tu vi Yêu Vương trung kỳ của Phong Khả Nhi, việc rời mặt đất nguyên một ngày đã là cực hạn. Khi đi ngang qua một ngọn núi cao, tinh thần nàng đã có phần uể oải. Hoa Hạ Cửu biết nguyên do, nhưng không hạ xuống trên núi mà bay về phía chân núi.

Cách đó khoảng hai trăm dặm có một thành trấn. Thành trấn này dĩ nhiên không phải do Yêu Tộc lập nên, mà không biết từ bao nhiêu năm trước, có loài người sinh sống ban đầu ở vùng đất này. Sau đó, Yêu Tộc dưới sự thống lĩnh của Yêu Long Đế, thế lực và sức mạnh càng ngày càng lớn mạnh, giết sạch loài người ở các vùng đất đó.

Hoa Hạ Cửu còn biết, Yêu Vực tiếp giáp với vùng đất của loài người ở phía đông, những thành trấn tương tự như vậy không hề thiếu, thậm chí còn có những Đại Thành quy mô khá lớn, nằm sâu trong Yêu Vực.

Trong trí nhớ của Thánh Thụ, chỉ biết đây là một trấn nhỏ, nhưng không rõ tên trấn. Hoa Hạ Cửu đưa Phong Khả Nhi hạ xuống bên ngoài trấn. Nàng vừa đặt chân xuống đất liền không khỏi reo lên một tiếng hoan hô, tinh thần nàng lập tức phấn chấn hẳn lên. Hoa Hạ Cửu không khỏi thấy áy náy, trước đó, cô bé này rõ ràng đã rất khó chịu khi bay trên trời, từ lâu đã muốn hạ xuống đất. Nhưng nhìn thấy Hoa Hạ Cửu chưa có thời gian, nàng đã cắn răng chịu đựng, không hề than vãn. Chỉ đến khi Hoa Hạ Cửu nhận ra sự bất thường, nhớ đến đặc tính của yêu tộc thực vật, anh mới chủ động hạ xuống đất.

Hoa Hạ Cửu ngước nhìn trấn nhỏ, anh không khỏi ngẩn người. Một tấm bia đá lớn sừng sững, rộng hơn mười trượng, cao hơn năm mươi trượng, đứng ngay ở lối vào. Trên tấm bia đá lớn, ba chữ to được khắc theo kiểu rồng bay phượng múa: Thiên Môn Trấn.

Dù là tấm bia đá lớn, hay tên trấn, cùng với chính ba chữ "Thiên Môn Trấn" đều khiến Hoa Hạ Cửu không khỏi kinh ngạc và hoài nghi. Khi anh càng tiến lại gần tấm bia đá, sự nghi hoặc trong lòng càng trở nên rõ rệt.

Một tấm bia đá lớn đến vậy, ở các quốc độ phàm nhân trong Đạo Hồn Gi���i, không phải không thể dựng lên bằng sức người thường. Sử dụng công cụ và nhiều nhân lực vẫn có thể làm được. Tuy nhiên, điều này thường chỉ dành cho những nơi quan trọng như kinh đô hay hoàng cung. Nhưng nơi đây rõ ràng chỉ là một trấn nhỏ.

Mặt khác, Hoa Hạ Cửu còn phát hiện, bản thân tấm bia đá này có chất liệu cực kỳ cứng rắn, hoàn toàn không phải những công cụ phàm trần có thể làm lay chuyển hay đục phá. Đồng thời, sáu mặt tấm bia đá đều phẳng lì, trơn nhẵn, rõ ràng là do người dùng lợi khí khắc gọt vô cùng sắc sảo. Điều này rõ ràng chỉ có thể thực hiện bởi Linh Khí trong giới Tu Chân, và xét về độ cứng cáp của tấm bia đá, ít nhất phải là tu sĩ Xuất Khiếu Cảnh cầm cực phẩm Linh Khí mới có thể làm được.

Tuy nhiên, điều thực sự khiến Hoa Hạ Cửu băn khoăn lại là ba chữ trên tấm bia đá lớn đó. Bản thân ý nghĩa của hai chữ 'Thiên Môn' đã phi phàm, trong tình huống bình thường, một trấn nhỏ không thể có cái tên như vậy. Dù những cái tên 'ngoại cỡ' tương tự như thế trong giới phàm nhân khá hiếm, nhưng chúng vẫn th���c sự tồn tại.

Điều thực sự khiến Hoa Hạ Cửu kinh ngạc là nét bút của ba chữ "Thiên Môn Trấn". Nhìn những vết khắc sâu, rõ ràng chúng được tạo ra một cách liền mạch, và hơn nữa, dường như được viết bằng Phi Kiếm, bởi trên từng nét chữ ẩn chứa một loại kiếm ý vô cùng huyền diệu và khó lường.

Theo trí nhớ của Thánh Thụ, trấn nhỏ này đã tồn tại từ thời Yêu Long Đế. Như vậy, nó ít nhất đã có hơn vạn năm lịch sử, và tấm bia đá này hẳn cũng được dựng lên từ thời kỳ đó.

Kiếm ý trên ba chữ này có thể tồn tại vạn năm, đây không phải điều ai cũng có thể làm được. Trên thực tế, cũng không phải ai cũng có thể cảm nhận được sự tồn tại của luồng kiếm ý này.

Khi Hoa Hạ Cửu ở Kiếm Các của Tử U Phái, trong lúc điều tra gian tế của Ma Hồn Cung, anh đã nhân cơ hội sao chép ký ức của tất cả kiếm tu Xuất Khiếu Viên Mãn trong Kiếm Các (trừ Đường Kình Thương). Nhờ đó, anh đã thu được những cảm ngộ kiếm đạo của họ, nhưng sau đó vẫn chưa có thời gian để tu luyện và lĩnh hội.

Nhưng do bộ não và Hồn Hải đặc biệt của Hoa Hạ Cửu, bất tri bất giác, những cảm ngộ tâm đắc của các kiếm tu này đã được anh tiếp thu, chỉ còn thiếu bước hấp thu tu luyện để biến chúng thành của mình.

Và đây cũng chính là lý do vì sao Hoa Hạ Cửu có thể cảm nhận được kiếm ý trên ba chữ này.

Hoa Hạ Cửu nhận ra kiếm ý trên ba chữ này phi phàm, không muốn bỏ lỡ cơ duyên lần này, anh liền chăm chú nhìn vào ba chữ, âm thầm lĩnh hội.

Nhưng chỉ sau ba hơi thở nhìn, mắt anh đã bắt đầu đau nhói như kim châm, nhức buốt khó chịu, khiến nước mắt không ngừng chảy ra.

Phong Khả Nhi đứng cạnh bên, thấy Hoa Hạ Cửu nhìn vào tấm bia đá mà nước mắt chảy ròng, không khỏi trợn tròn mắt ngạc nhiên. Nàng liền chạy đến, khéo léo dùng bàn tay nhỏ trắng nõn lau nước mắt cho anh, vừa dỗ dành: "Hoa ca ca ngoan! Hoa ca ca đừng khóc."

Hoa Hạ Cửu bị dáng vẻ dỗ dành của Phong Khả Nhi chọc cười, anh nói: "Hoa ca ca không khóc đâu, chỉ là đang luyện công thôi. Này ———— con ăn sợi tóc này đi, rồi ngồi bên cạnh tiêu hóa hấp thu nhé."

Vừa nói, anh nhổ một sợi tóc màu vàng kim đưa cho Phong Khả Nhi, rồi hít sâu một hơi, lần nữa cố nén đau đớn, nhìn chăm chú vào ba chữ trên tấm bia đá.

Thời gian trôi qua, mắt Hoa Hạ Cửu đỏ bừng, đau nhói như kim châm, tơ máu chằng chịt, tinh thần cũng có phần uể oải. Thế nhưng, điều khiến anh kinh ngạc là, với ngộ tính phi phàm của mình, sau hơn nửa ngày trôi qua, anh vẫn không có chút tiến triển nào, vẫn chỉ dừng lại ở việc cảm nhận được kiếm ý trên ba chữ đó mà thôi.

Hoa Hạ Cửu nhíu chặt mày, thu hồi hồn thức đang quấn quýt quanh ba chữ, trầm tư một lát rồi lại đưa cho Phong Khả Nhi ba sợi tóc, dặn dò vài câu. Sau đó, thân ảnh anh chợt lóe, bố trí mấy bộ trận pháp cấm chế trong vòng mười trượng quanh đây. Anh quay lại trước tấm bia đá, khép hờ mắt. Sau khoảng hai ba hơi thở, khi anh mở mắt ra lần nữa, trong con ngươi đã hiện lên Tinh Không Quan Thiên.

Dưới con mắt Tinh Không Quan Thiên, kiếm ý trên ba chữ này tuy huyền ảo thần diệu, nhưng ý cảnh sâu xa bên trong đã hiện ra trong đầu Hoa Hạ Cửu theo một phương thức kỳ lạ.

Hoa Hạ Cửu ngồi xuống lần này, liền bất động suốt khoảng nửa tháng. Tiểu Thụ Yêu Phong Khả Nhi lúc đầu còn thấy thú vị với hành động kỳ lạ của Hoa Hạ Cửu và tấm bia đá, nhưng sau một ngày, nàng bắt đầu cảm thấy hơi buồn chán. May mắn thay, tuy trông còn nhỏ, nhưng thực tế nàng đã hơn năm trăm tuổi, việc một yêu quái phơi mình dưới ánh mặt trời đã là thói quen. Bắt đầu từ ngày thứ hai, nàng liền hóa thành bản thể cây phong, cắm rễ cách Hoa Hạ Cửu năm trượng, bất động.

Nửa tháng sau, vào một ngày nọ, Tinh Không Quan Thiên trong mắt Hoa Hạ Cửu biến mất, thay vào đó là một thanh kiếm. Không phải kiếm quang, mà là một thanh kiếm thật sự, do kiếm ý trong lòng Hoa Hạ Cửu ngưng tụ mà thành.

Nếu Đường Kình Thương có mặt ở đó, chứng kiến cảnh tượng này, chắc chắn sẽ kinh hãi đến tột độ. Người ta nói đôi mắt là cửa sổ của linh hồn, và việc kiếm sinh trong con ngươi chính là biểu hiện cho kiếm do tâm sinh.

Kiếm do tâm sinh là một loại cảnh giới của kiếm tu, đồng thời cũng là một hình thái tồn tại chân thật. Đây đã đạt đến cảnh giới cực cao của kiếm tu. Trong số các kiếm tu nhân loại, thông thường chỉ có Kiếm Tu Vấn Đạo mới có thể đạt tới cảnh giới này.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.