Trong hoàng cung rộng lớn của Thiên Mạch Thượng Quốc, có một tòa cung điện cổ kính, được xây nên hoàn toàn từ những tảng đá cứng rắn hùng vĩ. Nó nằm ở vị trí trung tâm nhất của hoàng cung, tọa lạc trên Long Đầu của một long mạch lớn nhất vùng Thiên Mạch, nơi huyền thoại.

Thiên Bi cứ mỗi trăm năm lại hiển hiện tại đây, giáng xuống trên Long Đầu của long mạch. Điều này có chút tương tự với Thiên Vận Bia của Đạo Hồn Giới, nhưng dường như giữa chúng không có bất kỳ mối liên hệ nào mà Hoa Hạ Cửu có thể nhận ra.

Hoa Hạ Cửu theo lão hoạn quan kia bước vào tòa cung điện này. Ngoài một người đàn ông trung niên đang khoanh chân tĩnh tọa, cung điện trống rỗng, không có bất kỳ vật dụng hay đồ đạc nào khác.

Người đàn ông trung niên có khí tức bình thường, chỉ toát ra vẻ cực kỳ uy nghiêm, giống như một phàm nhân. Nhưng Hoa Hạ Cửu, người đã từng có kinh nghiệm tiếp xúc gần gũi với cường giả Chí Tôn từ khi còn ở Đạo Hồn Giới, kết hợp với thái độ của Thất Công Chúa khi gặp bảy hoạn quan vừa nãy, đã đoán được người đàn ông trung niên này chắc hẳn chính là Thiên Mạch Đại Đế của Thiên Mạch Thượng Quốc. Ông là cường giả Chí Tôn duy nhất trong vùng Thiên Mạch, bên ngoài những Chí Tôn trong Thiên Mạch Cung.

Đương nhiên, Thiên Mạch Thượng Quốc và Thiên Mạch Cung có mối quan hệ phức tạp, ràng buộc thiên ti vạn lũ. Tả Khâu Ngọc Long cho rằng hoàng thất Thiên Mạch Thượng Quốc chẳng qua là con chó trông coi thế tục của Thiên Mạch Cung, và quan điểm này không sai.

Đối với một cường giả Chí Tôn, đặc biệt là bá chủ phàm tục của vùng Thiên Mạch, Hoa Hạ Cửu vẫn rất kính nể. Dưới sự hướng dẫn của lão hoạn quan, hắn lặng lẽ hành lễ với người đàn ông trung niên, nhưng không cất lời. Một mặt ngầm cảnh giác, một mặt lại tò mò quan sát toàn bộ cung điện.

Trước khi bước vào cung điện, hắn đã đoán được cung điện này rốt cuộc ra sao.

Hắn đang tìm kiếm Thiên Bi trong truyền thuyết.

Kể từ khi biết đến sự tồn tại của Thiên Bi, ngọn lửa tò mò trong lòng Hoa Hạ Cửu chưa bao giờ tắt, ngược lại, theo thời gian trôi qua, nó càng bùng cháy mạnh mẽ hơn.

Lão hoạn quan chẳng biết đã biến mất từ lúc nào. Người đàn ông trung niên cũng không nói gì, chỉ khẽ gật đầu đáp lại cái hành lễ có chút vô lễ của Hoa Hạ Cửu, rồi ánh mắt tĩnh lặng nhìn chằm chằm hắn.

Quốc Khí của Thiên Mạch Đế Quốc đã tồn tại hơn mười vạn năm, có từ khi Thiên Mạch Thượng Quốc được thành lập. Nó ra đời thế nào, ngay cả các đời hoàng thất Thiên Mạch Đế Quốc cũng chỉ biết sơ lược, nhưng hoàng thất đời đầu tiên, Công Dương gia, lại biết nhiều hơn một chút.

Trong giới Tu Chân của vùng Thiên Mạch, ngoài tám đại Cổ Hoàng tộc, hầu hết các tu sĩ khác đều cho rằng Quốc Khí của Thiên Mạch Đế Quốc thuộc về hoàng thất Thiên Mạch Đế Quốc, bị họ thao túng, và có thể nghiêm trị những Đạo Tôn cường giả dám động thủ ở Thiên Mạch thành.

Nhưng trên thực tế, Quốc Khí của Thiên Mạch Thượng Quốc chỉ thuộc về quốc gia này, chứ không thuộc về hoàng thất. Ngay cả các đời Đại Đế Thiên Mạch Thượng Quốc, dù có tu vi Chí Tôn, cũng chưa bao giờ thực sự nắm giữ Quốc Khí này trong tay. Bởi vì Quốc Khí bản thân có linh tính, thực lực của nó có thể sánh ngang với tu sĩ Chí Tôn, thậm chí còn mạnh hơn một chút so với Chí Tôn bình thường.

Cũng chính vì thế mà, ngoài Công Dương gia, các đời Đế Vương Thiên Mạch Thượng Quốc vẫn không từ bỏ ý tưởng tìm cách thực sự khống chế hoặc luyện hóa Quốc Khí, biến nó thành vật riêng của gia tộc hay cá nhân, thay vì chỉ thuộc về quốc gia.

Công Dương gia biết Quốc Khí của Thiên Mạch Thượng Quốc đã hình thành như thế nào và là một tồn tại ra sao, cho nên họ chưa bao giờ nghĩ đến việc có thể luyện hóa hay khống chế nó. Đồng thời, khi họ biết Hoa Hạ Cửu rất có thể là Thiên Mệnh Chi Tử, họ đã xem việc Hoa Hạ Cửu tiến vào hoàng cung như một lần khảo nghiệm hay thử thách.

Bởi vì họ biết Thiên Mệnh Chi Tử thực sự tuyệt đối sẽ không chết trong hoàng cung. Ngay cả Thiên Mạch Đại Đế muốn giết Hoa Hạ Cửu cũng là điều không thể, vì Quốc Khí tuyệt đối sẽ không cho phép Hoa Hạ Cửu chết.

Chính dưới bối cảnh như vậy, Hoa Hạ Cửu đến Thiên Mạch thành đã khiến Quốc Khí dị động. Thiên Mạch Đại Đế trong những ngày này đã tra cứu các tư liệu từ khi Thiên Mạch Thượng Quốc kiến quốc. Ngoài việc nghiêm trị các Đạo Tôn cường giả dám tự ý động thủ trong Thiên Mạch thành, Quốc Khí phát sinh dị động là một chuyện chưa từng xảy ra trong mười vạn năm qua.

Có thể tưởng tượng được sự coi trọng của Thiên Mạch Đại Đế đối với chuyện này, và tầm quan trọng của Hoa Hạ Cửu đối với ông.

Nếu Hoa Hạ Cửu nhìn thẳng vào mắt người đàn ông trung niên, hắn sẽ nhận ra rằng ngay khi hắn bước vào đại điện, trong sâu thẳm đôi mắt ông ta đã hiện lên ba đốm sáng bạc, đồng thời xoay tròn chậm rãi.

Trong phút chốc, cả cung điện bao trùm một không khí tĩnh mịch, kỳ dị đến quỷ dị.

Theo Hoa Hạ Cửu, nếu người đàn ông trung niên đã cho người dẫn hắn đến, thì bất kể muốn hỏi điều gì hay có hành động gì, đó đều là chuyện của ông ta. Trước khi người đàn ông trung niên có động thái, mọi lời hắn nói ra đều là vô nghĩa.

Mà người đàn ông trung niên không nói lời nào là bởi vì ngay từ khi Hoa Hạ Cửu bước vào cung điện và xuất hiện trong tầm mắt mình, ông ta đã thi triển một loại thần thông bí thuật lên Hoa Hạ Cửu.

Loại thần thông bí thuật này cực kỳ nổi danh trong số các cường giả cấp bậc Chí Tôn ở Chân Phàm Đại Thế Giới, chính là Đế Vương Nhãn mà chỉ các Đại Đế của Cửu Đại Thượng Quốc ở Cửu Vực mới có thể tu luyện.

Một số ít cường giả đứng đầu Chân Phàm Đại Thế Giới còn biết, Đế Vương Nhãn cùng Vũ Thần Giáng Thế, Tát Đậu Thành Binh, được mệnh danh là ba đại thần Tiên thuật của giới Tu Chân.

Người ta nói rằng ba đại thần Tiên thuật này không thuộc về phàm nhân tu sĩ, mà là thuật của Tiên Giới, Thần Giới và Ma Giới, tu sĩ rất khó tu luyện. Chỉ những người đặc biệt mới có thể học được ba đại thần Tiên thuật này.

Ví dụ như Đế Vương Nhãn, chỉ các Đại Đế của Cửu Đại Thượng Quốc ở Cửu Vực mới có thể học được. Thậm chí còn có một truyền thuyết, đại đa số các Đại Đế của Cửu Đại Thượng Quốc là vì học được Đế Vương Nhãn, mới có thể tấn thăng Chí Tôn. Nói cách khác, nếu không học được Đế Vương Nhãn, có lẽ họ căn bản không thể trở thành Chí Tôn.

Cũng có nghĩa là, nếu có người muốn học được Đế Vương Nhãn, chỉ có khi Đại Đế đương nhiệm của Thiên Mạch Đế Quốc thân vẫn, mới có thể học được.

Theo một quy tắc nào đó, việc học được ba đại thần Tiên thuật này cũng là một biểu tượng cho thân phận đặc biệt của người học.

Tổ tiên của tám đại Cổ Hoàng tộc từng lần lượt học được Đế Vương Nhãn, một thời trở thành Hoàng Đế Thiên Mạch Đế Quốc. Nhưng sau này con cháu không ai có thể học được Đế Vương Nhãn, liền bị buộc thoái vị, rời khỏi hoàng cung Thiên Mạch thành, trở thành Tu Chân thế gia.

Sự huyền diệu của ba đại thần Tiên thuật này đã vượt xa các loại thần thông bí thuật khác trong giới Tu Chân của Chân Phàm Đại Thế Giới. Uy lực và công dụng của chúng càng không cần phải nói nhiều, căn bản không phải những thần thông bí thuật khác có thể sánh bằng, kể cả trấn tông thần thông của Cửu Đại Thượng Tông ở Cửu Vực.

Tuy nhiên, người ta nói rằng ba đại thần Tiên thuật này không thể dễ dàng thi triển, mỗi lần thi triển người thi triển đều phải trả một cái giá không hề nhỏ. Còn cái giá đó là gì, ngoài người thi thuật, những người khác đều không biết được.

Các đời Đại Đế của Cửu Đại Thượng Quốc chưa từng có chuyện Độ Kiếp Phi Thăng tiên giới, tất cả đều thần bí biến mất. Có người nói những người này vì học Tiên thuật không nên học, gặp phải Thiên Khiển, thân tử đạo tiêu. Cũng có người nói những người này trực tiếp bị Tiên Sứ của Thượng Giới dẫn độ lên Tiên giới.

Nội dung này được chuyển ngữ bởi truyen.free, nơi dòng chảy của các câu chuyện không bao giờ ngừng lại.