Thấm thoắt đã ba tháng trôi qua.

U Hoàn Tông, Nghiêng Nguyệt Động Thiên.

Hai dãy chỗ ngồi dàn thành hình bán nguyệt, chia làm ba tầng, tổng cộng hơn trăm người đang ngồi đó.

Tầng bên trái là các Chân quân của U Hoàn Tông, Việt Hành Tông, Phiếu Miểu Tông, Doanh Pháp Tông. Hầu như tất cả đều tề tựu tại đây, liên tục nâng chén chúc tụng.

Nửa bên phải là những đệ tử tham dự tranh đoạt Lưu Ly Thiên lần này, tuy chưa lọt vào danh sách chín tông đích truyền, nhưng cũng được xếp ngồi một hàng, đứng đầu là Hàn Thái Khang, Du Thải Tâm, Thẩm Tương Cầm. Trong số đó, dường như có thêm một người đột ngột đạt tới cận đạo cảnh, không ngồi chung hàng với nhóm bên trái, mà lại cùng ngồi một dãy với nhóm này –

Xét về khí cơ, rõ ràng còn bộc phát mạnh mẽ, như ngọn lửa rực rỡ bùng lên, khí thế ngất trời, hiển nhiên là mới thành đạo chưa lâu.

Chính là Văn Tấn Nguyên của Việt Hành Tông, người đầu tiên vận dụng Chân Khí Huyền Tinh để thành tựu cận đạo.

Đây không phải bản thể của hắn, mà là một đạo phân thân đã xuất quan sớm. Văn Tấn Nguyên sau khi vượt qua một cảnh giới nào đó, vô tình lĩnh hội pháp môn này.

Đây cũng là một niềm vui bất ngờ, đủ để giúp Hàn Thái Khang và những người khác tiết kiệm hơn mười năm thời gian.

Ngoài hai dãy ghế này, lại có mấy chục Nguyên Anh tu sĩ. Tu vi của họ tuy kém hơn Hàn Thái Khang và những người khác không ít, nhưng đều đã đạt tới cảnh giới Nguyên Anh tứ trọng viên mãn. Hơn nữa, nhìn khuôn mặt, nhóm người này ít nhất cũng có tướng mạo trung niên, thậm chí không ít người tóc mai đã bạc phơ.

Rất rõ ràng, tuổi thọ của nhóm người này vượt xa Hàn Thái Khang và những người cùng thế hệ.

Theo lý thuyết, nhân vật như vậy có thể xưng là trưởng lão trong tông môn, ít nhất cũng là chính, phó điện chủ hoặc các chủ, chấp chưởng một phương. Tâm tính thâm trầm, làm việc vững vàng, không cần phải nói nhiều. Nhưng lúc này nhìn dáng vẻ của họ, ai nấy đều khó nén vẻ mừng rỡ, rất có phong thái của lão già như được trẻ lại, hùng hồn như thiếu niên.

Trong đoàn người này, chỉ có một người ánh mắt lại không hề vướng bận, dường như rất trẻ tuổi. Nhưng không khó đoán ra, kỳ thật cũng chỉ là bởi vì công hạnh của hắn sâu sắc hơn một bậc, tuổi tác và bối phận của người này chưa chắc đã kém những người cùng thế hệ.

Thần thái người này cũng khá bình tĩnh, trong hai con ngươi bỗng hiện lên một tia cảm khái, chợt bưng lên chén rượu gỗ trước mặt, dốc cạn một hơi.

Không ngờ người mới bước chân vào tu đạo chưa lâu năm đó, lại lớn lên nhanh như vậy, ngược lại thúc đẩy mình có được một phen cơ duyên.

Người này không ai khác, chính là Điện chủ Sáng Rực Điện của Việt Hành Tông năm đó, Võ Hạnh Thương.

Sau khi Quy Vô Cữu hóa linh, việc luận công dựa trên «Cầm Tâm Quyển» chính là do hắn hoàn thành.

Bữa tiệc của tứ tông hôm nay, chung quy là vì ba việc.

Một là, các Chân quân của tứ tông thương nghị tình hình và phương lược hành động trong mấy trăm năm tới, trước khi chín tông đích truyền từ Lưu Ly Thiên xuất quan.

Hai là, Văn Tấn Nguyên, với tư cách là "người từng trải", sẽ giảng giải cho Hàn Thái Khang và những người khác về những yếu lĩnh và hạng mục cần chú ý để thành đạo thông qua Chân Khí Huyền Tinh, nhằm đảm bảo quá trình diễn ra suôn sẻ, không chút nghi ngờ.

Việc cuối cùng lại liên quan đến tình hình của cuộc đại bỉ Lưu Ly Thiên lần này.

Trong các kỳ hội 500 năm trước, số người cuối cùng đạt được công quả chỉ từ một đến ba người. Những người khác tham gia luận đạo nhưng chưa thành công cũng có th��� tiến thêm một bước, giành được Tinh Quân chi vị.

Ngày nay nhân tài thịnh vượng, không những cuối cùng có tới chín người thành đạo, mà ngay cả những người chưa có lẽ danh ngạch cũng không mất đi cơ duyên cận đạo. Do đó, khí cơ Lưu Ly Thiên biến động không ngừng, dần dần nhuộm hóa, khiến Tinh Quân chi vị bị khuyết đi một nửa.

Thành tựu Tinh Quân chi vị được chia làm hai đường.

Trong đó, một nửa là do những người đã thành đạo âm thầm điểm hóa, từ chín người tu trì trong Lưu Ly Thiên kia, mỗi người đã sớm chỉ định tám người thân cận. Chờ sau khi họ xuất quan sẽ giúp những người đó thành tựu. Thí dụ như Cư Tứ Chiều của Tàng Tượng Tông lần này xuất quan, bốn vị đệ tử trong tông môn của hắn đã chờ đợi từ lâu.

Trong ba năm sau khi cận đạo Chân quân xuất quan từ Lưu Ly Thiên, chân lực của họ chưa ổn định, khí tức giao cảm, thấm nhuần, có thể giúp người khác nâng cao tu vi thêm một tầng.

Còn một nửa kia thuộc về công cộng, vốn là vị trí dành cho những người thất bại trong đấu pháp.

Bởi vì đích thân đến Lưu Ly Thi��n để thành tựu, nên thành quả đạt được cũng cao hơn một bậc so với cách trước.

Danh ngạch này, nguyên lai nhiều nhất là tám người.

Nhưng nay Lưu Ly Thiên đang ở vào đỉnh điểm của khí cơ tăng giảm, cho nên danh ngạch cũng tùy theo tăng lên, đạt tới bốn mươi tám người. Hai đại trận doanh bình chia, mỗi bên được hai mươi bốn người.

Kỳ thật, dù có thêm hai mươi bốn danh ngạch, ban đầu cũng không đến lượt hai mươi bốn người trước mắt này. Bởi vì khi nhân tài cực thịnh, cơ sở tự nhiên cũng vô cùng hùng hậu, tuyệt không phải chỉ có vài người lẻ tẻ đứng đầu, mà hoàn toàn đứt gãy ở giữa.

Lấy Việt Hành Tông làm thí dụ, Quy Vô Cữu, Mộc Âm Ly, Ninh Tố Trần, thậm chí Hàn Thái Khang đều được xem là nhân tài hiếm có. Nhưng những người cùng bối phận như Trung Thành Không Minh, Lam Ngọc và những người khác cũng chưa chắc yếu kém; thậm chí ngay cả trong thời điểm nhân tài thưa thớt, tu vi của họ cũng đủ tư cách tham gia một cuộc luận kiếm.

Những danh ngạch này, nguyên bản sẽ do nhóm người này bổ sung vào.

Nhưng là, bởi vì Quy Vô Cữu đã lập ra pháp môn mới, hoàn toàn thay đổi cục diện.

Chẳng hạn như Lam Ngọc và những người khác, tuổi còn quá trẻ. Mục tiêu của họ không phải là Tinh Quân chi vị; mà là thông qua pháp môn do Quy Vô Cữu lập ra, để nhòm ngó cảnh giới cận đạo!

Bởi vì mọi người đều vững tin rằng, việc Quy Vô Cữu thành tựu cận đạo, thậm chí đạo cảnh, chỉ là chuyện trong vòng vài trăm năm ngắn ngủi.

Khi đó, họ cũng chỉ có ngàn năm thọ nguyên. Chỉ cần cần cù tu trì, công hạnh duy trì ở thời kỳ cực thịnh, thì cũng không khó khăn gì.

Cho nên hai mươi bốn Tinh Quân chi vị, ngược lại trở thành phần thưởng dành cho những người đức cao vọng trọng trong tông môn, đồng thời cũng là cơ duyên bậc nhất cho những người tu vi tinh thâm, lâu năm.

Bất quá, so với vẻ vui mừng của nhóm người này, hai dãy ghế bên trái và bên phải lại đều rất đỗi bình thản.

Chân quân Biển của U Hoàn Tông đột nhiên nói: "Không biết chưởng môn sư huynh vì sao không theo ước định ngày đó mà mở rộng thịnh hội?"

Chân quân Ninh Trung Lưu cười nói: "Nghe nói ba tháng trước đó, hành động lần này của Tiết đạo hữu còn gây ra một trận phong ba không nhỏ trong tông môn."

Chân quân Biển cười một tiếng gượng gạo, khoát tay nói: "Chỉ là lời đồn mà thôi."

Trước khi cuộc chiến Lưu Ly Thiên bắt đầu, Chân quân Càng Hoành và tứ tông đã có ước định rằng, một khi thắng lợi, sẽ mở rộng tiệc mừng thắng lợi, mời tất cả điện chủ trở lên và đệ tử đích truyền hạng nhất của các tông đến tham dự. Bởi vì trước đây, việc của tứ tông đều do Việt Hành Tông và Phiếu Miểu Tông chủ đạo, cho nên tiệc mừng thắng lợi này được nghị định sẽ cử hành tại U Hoàn Tông.

Thời gian là ba tháng sau kể từ đại bỉ Lưu Ly Thiên.

Bất quá, khi mọi kết quả đã định, tâm ý Tiết Kiến Trì lại thay đổi. Sau khi nghị định với mấy vị Chân quân khác, hắn liền dùng giọt nước huyền tượng truyền tin về Dao Trụ Các trong tông môn, nói rằng yến hội này sẽ bị hủy bỏ, không cần lãng phí nhân lực vật lực để chuẩn bị nữa.

Ý ban đầu của hắn là thu nhỏ quy mô lại, trở thành tiểu hội như hôm nay; nhưng người nhận được tin tức lại tưởng lầm rằng Việt Hành Tông đã bại trận, đến mức cả tông môn trong vòng ba ngày lòng người xao động. Mãi đến khi Tiết Kiến Trì trở về tông môn, thấy trong môn có khí tượng uể oải, hắn rất bất mãn.

Chưởng môn Nguyên Ưng của Doanh Pháp Tông cười nói: "Kỳ thật hôm nay xem ra, giương oai chiến thắng, lập đại pháp hội, chưa hẳn là không thể. Chỉ là vào khoảnh khắc đó, trong lòng ta dù vui, nhưng cuối cùng cũng không có hứng thú này."

Tiết Kiến Trì nói: "Ví như trong rừng bắn hươu, một kích trúng đích, tự nhiên mừng rỡ; nếu mấy lần đắc thủ, mấy lần buông thả, dù cuối cùng có bắt được, thì hứng thú cũng tất nhạt nhẽo đi ba phần."

Tư Tịch Dạ tiếp lời: "Huống chi con hươu này chỉ mới ăn được một nửa, cũng chưa hoàn toàn nuốt vào trong miệng."

Ở nửa bên kia, Văn Tấn Nguyên lại nói: "Cục diện hôm nay, lại rất hợp ý ta."

Ánh mắt Tư Tịch Dạ hơi động, nói: "Nguyện được nghe lời cao kiến."

Văn Tấn Nguyên đã nhập cận đạo cảnh, Tư Tịch Dạ dùng lời lẽ đối đãi như đồng đạo, thể hiện sự tôn trọng.

Văn Tấn Nguyên mỉm cười nói: "Thời thế hiện nay, được xưng là 'phi thường' và 'cực thịnh', vậy thịnh ở đâu?

Thịnh là vì nhân tài đông đủ, khí cơ Lưu Ly Thiên tràn đầy? Bình thường người thành đạo chỉ một đến ba người, hôm nay người thành đạo theo cũ pháp có chín người, người mở lối riêng không dưới mười người; hay là thịnh là vì cựu khế đã kết thúc, tân khế đang được lập, mở ra luân hồi 36 vạn năm tiếp theo?

Nếu là như vậy, đây bất quá chỉ là một luân hồi 36 vạn năm mà thôi, tính trọng yếu của nó chưa hẳn có thể vượt qua kiếp nạn định phẩm của Yêu tộc, hay biến động kỷ nguyên của Nhân tộc."

Những người ngồi ở hai dãy ghế trái phải đều lộ vẻ cân nhắc.

Văn Tấn Nguyên thong thả nói thêm: "Chư vị thử tưởng tượng, lấy mấy trăm ngàn năm làm một luân hồi, chẳng lẽ sự xuất hiện của những nhân vật như Quy Vô Cữu, Hiên Viên Hoài cũng là trạng thái bình thường trong một chu kỳ sao?"

Tiết Kiến Trì, Tư Tịch Dạ và những người khác như được dẫn dắt, trầm ngâm không nói.

Văn Tấn Nguyên nói: "Nếu hội Lưu Ly Thiên lần này chỉ là một trận chiến phân định thắng thua mang tính tiêu điểm, qua trận chiến này mọi sự đại cát, song phương lập xuống khế ước mới, tiến vào 36 vạn năm bình ổn tiếp theo, thì đây mới là điều rất đáng ngờ."

Nguyên Ưng nói: "Vậy thời điểm âm dương tương kích huyên náo thực sự sẽ đến vào lúc nào?"

Văn Tấn Nguyên không đáp, lời nói xoay chuyển: "Thời thế hiện nay được cho là 'phi thường' và đặc biệt vượt quá tưởng tượng, thật ra mang ý nghĩa khả năng vô hạn của mỗi người, không thể nhìn nhận theo lẽ thường. Thí dụ như sư muội Đỗ Niệm Toa, năm đó không bước vào Đại Đạo cao siêu, theo lý thuyết thì vẫn còn kém một bước để chạm tới cánh cửa đạo cảnh; nhưng cảnh giới của nàng hôm nay, lại ở trên viên mãn. So với nền tảng sâu xa cần thiết cho đạo cảnh, ngược lại nàng lại vượt qua một bậc.

Tâm hướng thượng của chư vị, phải chăng đã sụp đổ?"

Câu nói sau cùng, lại là quay người nói với Hàn Thái Khang và những người khác.

Hàn Thái Khang, Du Thải Tâm và những người khác nghe vậy giật mình kinh hãi.

Lúc này mới tỉnh ngộ, Văn Tấn Nguyên cùng chư vị Chân quân nói về tình thế một cách thoải mái, nhưng thật ra là lời nói có hàm ý sâu xa.

Nếu như nói chư vị Chân quân hào hứng không được cao như tưởng tượng là bởi vì thắng lợi ở Lưu Ly Thiên đã quá nhiều lần; thì Hàn Thái Khang và những người khác, mặc dù đạt được cơ duyên cận đạo, nhưng tương tự cũng không có sự phấn chấn và vui vẻ khác thường nào.

Không gì khác, chỉ là vì so sánh mà thấy bản thân nhỏ bé mà thôi.

Hơn nữa, trước khi chuẩn bị quyết chiến Lưu Ly Thiên, chư vị Chân quân tâm trí tập trung cao độ, đều ở trạng thái tốt nhất; nhưng sau việc này, ngược lại có chút suy giảm.

Hàn Thái Khang nhịn không được nói: "Chưa đạt đến cảnh giới viên mãn, cũng có thể hy vọng tiến thêm một bước sao?"

Thẩm Tương Cầm thấp giọng nói: "Phá vỡ những quan niệm cố hữu về khả năng vô hạn..."

Văn Tấn Nguyên thản nhiên nói: "Ít nhất, Văn mỗ chưa từng hoài nghi điều đó." Truyen.free hân hạnh mang đến bạn bản chuyển ngữ này, thành quả của tâm huyết và sự chau chuốt.