Quy Vô Cữu nhìn người trước mắt, vẫn giữ vẻ điềm tĩnh lạ thường.

Bởi vì trong lòng hắn rất rõ ràng, vị trước mặt này không phải người thật, cũng chẳng phải tàn hồn, không phải bảo linh, cũng không phải phân thân khí cơ điểm hóa; mà là một đoạn ảnh chiếu của quá khứ.

Khi hắn đoán ra nền tảng chân thực của chí bảo được biến hóa từ "quả trứng khổng lồ" này – chính là Pháp tướng của "Huyền mệnh chưa cuối cùng" do Vạn Thanh Minh thi triển – cũng đồng thời cùng lúc với quả cây sóc này trở về, không khó để nhận ra bản nguyên của vật này:

Vạn Thanh Minh, trước khi qua đời, đã thi triển "Huyền mệnh chưa cuối cùng" chi pháp.

Đương nhiên, Quy Vô Cữu không tin Vạn Thanh Minh thực sự đã qua đời; không nói gì khác, đạo hạnh của bản thân hắn đã sớm siêu việt giai đoạn "Vô thường đạo không chi kiếp". Việc hắn vận dụng pháp này chỉ là mượn pháp hành động, nhằm đạt được mục đích của riêng mình.

Quy Vô Cữu và người kia bốn mắt nhìn nhau chăm chú mấy tức, rồi mới cất lời: "Vạn Thanh Minh tiên sinh, đã lâu không gặp."

Danh xưng "tiên sinh" xuất phát từ cảm xúc nhất thời, tự nhiên mà buột miệng gọi.

Người mặc thanh bào đối diện cúi đầu suy nghĩ một lúc, chợt giơ hai ngón tay, nhẹ nhàng vuốt từ cằm xuống ngực, như thể đang vuốt ve bộ râu dài.

Nhưng kỳ thực cằm hắn nhẵn nhụi, không hề có râu ria.

Sau đó, hắn mới nói: "Lạ thay."

Quy Vô Cữu lại mừng rỡ, biết mình đã đoán không sai.

Cho dù là thân xác của người đã qua đời, nhưng vì công hành bản thân quá cao, vẫn có thể xuyên qua giới hạn thời không, có thể giao lưu với hắn ngay lúc này.

Quy Vô Cữu nói thẳng, giọng bình tĩnh: "Tiên sinh mượn 'Huyền mệnh chưa cuối cùng' chi pháp, kết hợp với bảo vật của một giới, nhằm thực hiện đoạt xá, trộm lấy thiên cơ tạo hóa. Chẳng hay có đúng như vậy không?"

Người mặc thanh bào mỉm cười, thản nhiên nói: "Dù chữ 'đoạt xá' chưa hẳn chính xác; nhưng đại ý thì đúng là như vậy."

Quy Vô Cữu đương nhiên chú ý thấy, người này nói là "hắn" chứ không phải "ta".

Tức là hắn cũng không tự nhận mình là Vạn Thanh Minh.

Quy Vô Cữu tự nhiên sẽ không dễ dàng tin người này, chỉ bằng vào việc người này mượn "Huyền mệnh chưa cuối cùng" chi pháp để sắp đặt thủ đoạn, cùng với những lời nói ở "cỏ bốn lá" về việc tặng cơ duyên... những điều ấy hoàn toàn khác thường, đủ để hắn biết đây là một người tâm tính biến hóa khôn lường, thấy đều là ảo ảnh, nhưng lại có bố cục cực kỳ sâu xa.

Nhưng Quy Vô Cữu c��ng không trực tiếp chất vấn, mà thuận nước đẩy thuyền hỏi: "Đã như vậy, xin hỏi danh tính của tiên sinh?"

Người mặc thanh bào khoan thai đáp: "Vạn Thanh Minh."

Lông mày Quy Vô Cữu khẽ động, như có điều suy nghĩ.

Vạn Thanh Minh không đợi Quy Vô Cữu đặt câu hỏi tiếp theo, chậm rãi xoay người, không nhanh không chậm nói: "Phương này Tử Vi đại thế giới, là một trong ba hạ giới nguyên thủy đặc thù nhất, thậm chí đứng đầu trong ba đại giới đó. Chỉ là hỗn độn mờ mịt, chẳng biết đã trải qua bao nhiêu kỷ nguyên. Các đại năng chư thiên đều biết thời cơ chưa đến, dù có gieo cờ thì cũng chỉ là bố cục dự phòng mà thôi."

"Mãi cho đến một khoảnh khắc nào đó, đạo tắc xoay chuyển, trời đất đảo lộn, đột nhiên thời cơ đã điểm! Cần có một người phi thường, dẫn dắt bên trong và bên ngoài, thống nhất cái thế giới hỗn độn ly tán này, khiến nó quy về một."

"Về phần phép gieo cờ, cũng chia làm hai loại —"

"Loại thứ nhất, nhân quả trước sau kế, hư thực hai tướng treo. Ý tức là chọn một người, thúc đẩy thành công cho hắn. Một ở bên trong, một ở bên ngoài, tự nhiên có ý nghĩa trời người giao cảm. Nếu quả nhiên thành công, bất kể là người gieo cờ bố cục, hay là người cuối cùng thành tựu, đều sẽ mãn nguyện."

"Về phần loại thứ hai, lại là tự mình nắm giữ nhân quả, cả hư lẫn thực đều chiếm được. Chẳng những phải gieo cờ bố cục, mà còn phải đích thân hạ tràng, hiển hóa thân thể một đời, chứng được công trạng hỗn nhất."

Quy Vô Cữu im lặng lắng nghe.

Không nghi ngờ gì, Thù Thần Vận đã chọn loại thứ nhất; còn Tâm Tình tiên sinh lại chọn loại thứ hai.

Vạn Thanh Minh nói tiếp: "Nếu xét về mức độ thu hoạch, quả thực con đường thứ hai có lợi hơn một bậc; nhưng các đại năng chư thiên đều hiểu rằng, lựa chọn con đường thứ nhất mới là chính đạo. Trong đó, đa số người đều chọn như vậy; còn con đường thứ hai thì lại khăng khăng cố chấp."

Quy Vô Cữu hỏi: "Đã thu hoạch được nhiều hơn, tại sao lại không phải chính đạo?"

Vạn Thanh Minh khoan thai nói: "Bởi vì mọi người đều có thể suy tính ra, người chứng được công trạng hỗn nhất kia, tất nhiên thân mang nhân quả khí vận phi phàm. Đợi sau khi hắn thành công, cho dù chúng ta đích thân xuống trần tranh đoạt, sẽ bị giới hạn bởi lực lượng cực hạn của hạ giới, chưa chắc có thể thắng được; mà một khi thất bại, ngược lại còn bị đối phương lợi dụng."

Hai mắt Quy Vô Cữu hơi ngưng lại, trầm ngâm nói: "Theo tại hạ thấy, người sở hữu đại thần thông ngút trời như tiên sinh lại khiêm tốn quá rồi."

Quy Vô Cữu tự mình, mặc dù đã thắng được Tâm Tình tiên sinh đích thân hạ tràng; nhưng nếu không nhờ vào vật Vạn Thanh Minh tặng cho, trận chiến đó chưa chắc đã dễ dàng vượt qua. Nếu đánh giá thắng bại của hai bên, đại khái là ngang nhau. Mà Vạn Thanh Minh lại nói, các đại năng chư thiên tính toán rằng dù đích thân hạ tràng, tỷ lệ thắng cũng cực kỳ nhỏ bé.

Vạn Thanh Minh như nhìn thấu suy nghĩ trong lòng Quy Vô Cữu, mỉm cười nói: "Ngươi cũng không cần tự coi nhẹ mình. Việc ngươi có thể mượn 'ngoại lực' cũng là một phần cơ duyên và thực lực của ngươi, nằm trong dự liệu của chúng ta. Cần biết, người thành công cuối cùng, phía sau tất nhiên có một bóng dáng đồng đạo."

Quy Vô Cữu khẽ động tâm tư, quả nhiên cảm thấy lời Vạn Thanh Minh nói có lý.

Cho dù có người nguyện ý đi con đường thứ hai; nhưng người thành công cuối cùng kia, tất nhiên cũng không thiếu những "người ủng hộ" đi con đường thứ nhất.

Cần biết một người tu đạo bản địa, nếu không có sự thúc đẩy thầm lặng, dù có tài năng kinh diễm đến mấy cũng khó có thể trở thành người thắng cuộc cuối cùng.

Vạn Thanh Minh lại nói: "Như vậy, nếu muốn nuốt lấy nhân quả, chỉ có thể ra tay trước khi người kia hoàn thành đại công hỗn nhất; nhưng lúc này ra tay tuy dễ dàng thành công, song mệnh số của người đó sẽ không còn thuần khiết, rất có thể cản trở việc thành công cuối cùng."

"Cho nên cả chính lẫn phản đều không thể thành công, có thể thấy con đường thứ hai này không phải chính đạo. Trong chúng ta, duy có Tâm Tư dựa vào sự vi diệu của 'U minh huyền lí đại tự tại thân', muốn đích thân hạ tràng thử một lần."

"Quân cờ này của hắn hạ xuống, nhờ chút huyền ảo của 'U minh huyền lí đại tự tại thân', rất có thể chiếm được vị trí cạnh tranh có lợi. Nhưng nếu lúc ấy không có đối thủ mạnh thì thôi; nếu có đối thủ ngang tài ngang sức, cái 'vô tình chi thân' này lại phần lớn không phải là đối thủ của 'hữu tình chi thân' sinh ra từ bản địa."

Nói đến đây, Vạn Thanh Minh cười đầy ẩn ý, chậm rãi nói: "Kỳ thực đạo lý đó, chính Tâm Tình cũng tự biết."

Quy Vô Cữu hơi ngạc nhiên nói: "Tâm Tình tiên sinh biết ư?"

Vạn Thanh Minh nói: "Kế sách mà Tâm Tình thực hiện, chẳng qua chỉ là hai đường chính-phản. Nếu 'U minh huyền lí đại tự tại thân' do hắn điểm hóa chứng đạo duy nhất, dẫn đầu quần luân, thì tự nhiên là nước chảy thành sông mà thành công; nhưng nếu đồng thời quả thực có người sánh vai, thì khi phân thân này thất bại, lại có thể trở thành bàn đạp để bản thân hắn đích thân hạ tràng, thu hồi phân thân sau đó pháp lực khôi phục gấp bội, trở thành át chủ bài của người thành công."

Quy Vô Cữu nghe vậy, trong lòng thầm nghiêm nghị.

Hắn vốn tưởng rằng Tâm Tình tiên sinh là trước bồi dưỡng Hiên Viên Hoài thành công, sau đó mới cướp đoạt công quả, chỉ là vì thất bại của chính mình. Vì tình thế như vậy nên mới bất đắc dĩ phải đích thân hạ tràng.

Theo lời Vạn Thanh Minh, khi hắn hình thành thế cân bằng với Hiên Viên Hoài, Tâm Tình tiên sinh đã biết Hiên Viên Hoài tất bại. Sau đó, cái gọi là hắn được Thù Thần Vận chỉ điểm, nên hắn cũng phải tiếp tục gieo cờ, tặng cho Hiên Viên Hoài một môn đạo thuật, kỳ thực đều là hư chiêu.

Tâm Tình tiên sinh biết "thân phận ngũ cảnh" chi pháp không làm gì được mình; nhưng hết lần này đến lần khác, pháp này dưới cái nhìn của mình lại cực kỳ ghê gớm, mình vượt qua cũng tự thấy rất không dễ.

Về phần sau này, pháp thân của hắn hạ giới trên Huyền Đục Lưu Ly Thiên, đích thân giảng đạo và giao chiến, tưởng chừng là do tình thế bức bách, nhưng thực ra không phải vậy; ý đồ ban đầu của hắn chính là mưu tính như thế.

Nếu như không có thủ đoạn Vạn Thanh Minh tặng cho, thì Tâm Tình tiên sinh ít nhất có năm phần thắng.

Tại sao không tiêu diệt công quả của mình trước khi m��nh thành công, khiến Hiên Viên Hoài không có đối thủ cạnh tranh? Điều này cũng là một sách lược.

Nhưng thoáng suy nghĩ, Quy Vô Cữu lại biết pháp này phần lớn là không thể được. Vấn đề mấu chốt không phải ở chỗ làm như vậy tương đương với phá vỡ quy tắc, giao phong trực diện với người đứng sau "ủng hộ" Quy Vô Cữu — nếu có thể có phần thắng cao hơn, Tâm Tình tiên sinh cũng sẽ không coi cái gọi là "quy tắc ván cờ" vào mắt — mà lớn hơn có thể là tương tự như không thể "đoạt xá" hay "đánh cắp" sớm, dù sớm tiêu diệt mình, cũng sẽ làm tổn hại nhân duyên đại thế đã tích lũy từ lâu của Tử Vi đại thế giới, khiến Hiên Viên Hoài cũng không thể thành công; hoặc cho dù thành công, công quả cũng tổn hao rất nhiều.

Quy Vô Cữu lo lắng, trầm giọng nói: "Cho nên... trừ Tâm Tình tiên sinh ra, Vạn Thanh Minh cũng muốn biết khó mà lên, đi con đường thứ hai này?"

Vạn Thanh Minh nghiêm mặt nói: "Đúng vậy."

"Pháp môn hắn nắm giữ, gọi là 'tương dung' thì đúng hơn là 'đoạt xá'. Bởi vì với cảnh giới và duyên lực sâu sắc của người cuối cùng thành công kia, nếu trực tiếp dẫn đến nguy cơ đoạn tuyệt con đường của bản thân, thì bất kỳ pháp môn nào cũng không thể che giấu được. Mà khi pháp 'tương dung' này thành công, ngươi sẽ trở thành một phần của 'Vạn Thanh Minh'. Mặc dù ý thức tự chủ chưa mất đi, nhưng ngàn ngày mới khó lắm được một ngày t��nh dậy, phần lớn đều ở trong trạng thái ngủ say. Cạm bẫy này, so sánh thì khó mà phát giác được chỗ hại của nó."

Hai mắt Quy Vô Cữu nheo lại, nói: "Lâu dài như thế, đối với hắn mà nói, đây chẳng phải là một hậu họa quá sâu sao?"

Vạn Thanh Minh mỉm cười, nói: "Hắn chỉ cần đảm bảo khi vượt qua bước cuối cùng đó, thân này do hắn làm chủ đạo là đủ. Mà sau khi qua cửa ải cuối cùng, hắn tự nhiên có thể vĩnh viễn trấn áp ngươi. Chỉ là biến hóa sau bước cuối cùng, siêu thoát mọi cảm ứng bên ngoài, ngươi tự nhiên cũng sẽ không dự cảm trước được nguy hiểm."

Quy Vô Cữu như có điều suy nghĩ nói: "Pháp 'tương dung' này nếu muốn thành công, tất nhiên phải có một 'kíp nổ' cùng đối tượng tác pháp thiết lập mối liên hệ đầy đủ. Chắc hẳn vật này chính là bí bảo đó."

Vạn Thanh Minh nói: "Không sai. Nhưng dù là 'tương dung' cũng có thể bị đạo tâm đạo duyên của người thành công ở hạ giới cự tuyệt. Chỉ là thủ đoạn của hắn cực kỳ ghê gớm, vậy mà thật sự dùng 'Huyền mệnh chưa cuối cùng' chi pháp để hóa giải. Cần biết 'Huyền mệnh chưa cuối cùng' chi pháp phải duyên người vốn là hoàn toàn ngẫu nhiên, không thể lường trước; nhưng Vạn Thanh Minh thực sự mang theo thủ đoạn thông thiên nghịch chuyển âm dương tạo hóa, lại sinh sinh đánh vỡ hạn chế này, tính toán đến những sợi nhân duyên phức tạp rối rắm đến điểm cuối cùng, sau vô vàn biến hóa, khiến vô hạn khả năng quy về một mối – khiến bảo vật này chú định thuộc về người thành công. Mà chỉ giữ lại một đặc tính khác của 'Huyền mệnh chưa cuối cùng' chi pháp."

Quy Vô Cữu thấp giọng nói: "Kẻ nắm giữ 'khó tự mình nhận ra'?"

Vạn Thanh Minh nói: "Đúng vậy. Nhờ đó che lấp thiên cơ, lại thêm lợi dụng áp lực mà Tâm Tình tiên sinh mang lại cho ngươi, ngươi quả nhiên đã vui vẻ đón nhận vật này, luyện hóa thành một trong những bảo vật chân chính của mình."

Toàn bộ nội dung bản dịch này thuộc về trang truyen.free, xin quý vị tôn trọng quyền sở hữu trí tuệ.