Trong Tử Vi đại thế giới chỉ mới trôi qua sáu mươi ngày, ấy vậy mà ở Hồng Giới, nơi nhân gian, đã là sáu mươi năm sau.

Thanh Lương Môn.

Trên một ngọn núi vô cùng hùng vĩ, tại vị trí đỉnh núi, trong một phạm vi nhất định, người ta đã dùng sức người đục đẽo mà kiến tạo nên tám tòa điện vũ thông suốt khắp bốn phía, với hơn năm trăm gian lớn nhỏ. Nơi đây ��ược bố trí vô cùng thần diệu, khi thì ẩn mình trong thế núi hiểm trở tựa động phủ, khi thì lại mở rộng bốn phía như một khu vườn. Tất cả đều nhờ vào những cơ quan xảo diệu, có thể tùy biến theo ý muốn của người sử dụng.

Vào giờ phút này, nơi đây đang được bố trí theo dạng sân vườn.

Có thể dễ dàng nhận thấy, trong gian điện lớn nhất, một người vận thanh y màu nâu, hai tay buông thõng, đang ngồi ngay ngắn trên một tảng đá cuội màu xanh khổng lồ, hình thù bất quy tắc.

Người đang tĩnh tọa điều tức ấy, chính là Khó Khăn.

Từ sau khi Tam Bạc Thượng Chân khai mở, khơi gợi huyền cơ của "Bích Ảnh", sự đãi ngộ của Khó Khăn trong Thanh Lương Môn đã khác hẳn – chàng đã được xem là nhân vật then chốt phá giải những bí ẩn của thiên địa, là người mang đại khí vận; hiển nhiên đã là đệ nhất nhân dưới trướng Tam Bạc Thượng Chân.

Động phủ của chàng cũng đã dời từ chốn cũ năm nào, đến tọa lạc trên đỉnh Thăng Huyền hiện tại.

"Chân nhân, lại có phi thư gửi đến."

Theo tiếng nói đó, một thanh niên vận áo bào vàng, bước nhanh dọc theo đường núi mà tiến đến trước cửa điện. Người này có dung mạo rất tuấn lãng, mũi thẳng tắp, lông mày sắc như kiếm, nhưng đường nét lại rất nhu hòa, không hề có vẻ sắc bén. Xét về tu vi, hắn đã đạt cảnh giới Kim Đan.

Vào giờ phút này, vị Kim Đan tu sĩ này đang cầm một khối ngọc giản trong tay, cao giọng nói vọng vào từ ngoài cửa điện.

Hiện tại, bên cạnh Khó Khăn có tổng cộng bốn Kim Đan tu sĩ luân phiên thị vệ; bởi vì đây là sự an bài của môn phái, đồng thời cũng là sự ưu ái hiếm có, nếu mọi việc thuận lợi, tương lai có thể chọn lựa một người trong số họ để trở thành ký danh đệ tử của Khó Khăn. Bởi vậy, cả bốn người đều làm việc hết sức tận tâm, ngay cả những việc vặt đáng ra phải do các đệ tử Luyện Khí cảnh đảm nhiệm, họ cũng tự mình làm mà không chút oán thán.

Khó Khăn mở mắt, một tia sắc bén chợt lóe lên rồi lại nhanh chóng thu liễm lại, chàng cao giọng nói: "Vào đi."

Vị tu sĩ áo bào vàng nhanh chóng tiến lên, dâng khối ngọc giản trong tay.

Khó Khăn chăm chú xem xét một hồi, ngưng thần suy tư hồi lâu, hoàn toàn không có động tác gì.

Vị tu sĩ áo bào vàng cười khẽ, trái với dự đoán, hắn không hề tỏ vẻ câu nệ, mà lại mang vẻ tùy ý thoải mái, mỉm cười nói: "Lại là thư của Thanh Hạc Tử tiền bối, cố nhân tri kỷ của chân nhân ư?"

Vị tu sĩ áo bào vàng tên là Từ Gia Đan. Trong số bốn Kim Đan tu sĩ theo hầu Khó Khăn, chàng là người hòa hợp nhất, biết chừng mực nhất trong công việc. Không hề vượt quá phận, cũng không tỏ vẻ xa cách.

Khó Khăn cũng khẽ cười một tiếng, dường như không chút ngại ngùng mà gật đầu, đáp: "Phải."

Từ Gia Đan nói: "Những năm gần đây, trong môn phái, những vị có công hạnh hàng đầu, mỗi khi chân nhân luận đạo cùng họ, thường đều đối đáp trôi chảy, mọi việc thuận lợi. Chỉ có khi giao thiệp với Thanh Hạc Tử tiền bối, luận đạo truyền thư, chân nhân lại thường phải suy nghĩ thật lâu. Một nhân vật như vậy, thật đáng tiếc lại là tán tu. Nếu có thể mời được về Thanh Lương Môn, đó quả thực là một điều may mắn lớn."

Khó Khăn khóe miệng hiện lên một ý cười, thong dong nói: "Ngày trước ta cũng từng có ý nghĩ đó."

Chỉ là, thái độ chàng khi mở miệng tuy nhìn như nhàn nhã, nhưng sau câu nói ấy, chàng lại trở nên trầm tĩnh vô cùng, dường như chìm sâu vào suy tư.

Sau khoảng thời gian uống hết một tuần trà, chàng mới từ trong tay áo lấy ra một khối ngọc giản, thần ý lưu chuyển, khí cơ truyền khắp, sau một phen tinh vi biến hóa, chàng giao cho Từ Gia Đan, dặn: "Cứ theo đó mà gửi đi."

Từ Gia Đan lĩnh ngọc giản, tuân lời lui ra.

Sau khoảng hai ba mươi hơi thở, khi cảm ứng được khí cơ của Từ Gia Đan đã tiêu tán khỏi toàn bộ đỉnh Thăng Huyền, khí cơ kinh người của Khó Khăn bỗng nhiên bùng phát, chàng lẩm bẩm: "Cuối cùng cũng đến bước này rồi."

Cái gọi là "Thanh Hạc Tử" thực ra không phải người ngoài, mà chính là một hóa thân do Nam Cung Bá Ngọc ngưng luyện.

Sau khi hai người liên lạc được với nhau, cẩn thận thương nghị, đã chọn một phương pháp truyền tin công khai nhưng lại ẩn chứa cơ mật như vậy – nội dung bên trong ngọc giản, chính là do phân thân của Quy Vô Cữu tự mình cô đọng từ một loại bí pháp kiếm khí, dùng để truyền tải văn tự, ẩn chứa cơ mật tột cùng; cho dù là tu sĩ Thiên Huyền cảnh trong Hồng Giới mang đến xem xét, cũng hoàn toàn không thể nhìn ra mánh khóe.

Trong khoảng hai ba mươi năm gần đây, hai bên đã dùng phương pháp này để trao đổi thư từ.

Theo ý kiến của Nam Cung Bá Ngọc và Kinh Kha, việc lợi dụng pháp bảo mô phỏng khí tượng gần đạo đã không còn khả thi, bởi vì hai công dụng kỳ diệu của Bích Ảnh là "Chỉ Xích Thiên Nhai" và "Tâm Ý Ấn Tượng" đã không còn dùng được nữa; nên không thể không đi theo con đường phá cảnh chân chính. Mà Khó Khăn đã quyết ý đi đầu, lại từng có kinh nghiệm mô phỏng phá cảnh thông qua "Điểm Linh Thiền", nên đạo lý hư thực này, cần phải lắng nghe ý kiến của chàng trước.

Khó Khăn tự nhiên đã thông báo chi tiết.

Tuy nhiên, trong lòng chàng ít nhiều cũng không mấy hài lòng – bởi vì theo Khó Khăn thấy, cái gọi là "kinh nghiệm" của chàng thoạt nhìn thì tinh tế vi diệu, cũng coi là rất có giá trị; nhưng vẫn chưa chạm tới vấn đề cốt lõi là con đường này liệu có thể thông suốt không, sau khi thông suốt thì tương hợp được bao nhiêu, làm sao để tránh né những khó khăn, hao tổn cùng vấn đề then chốt.

Quả nhiên, trong một phong thư gửi đến trước đó, Nam Cung Bá Ngọc có nói rằng, nếu không có gì ngoài ý muốn, hắn cũng muốn tự tay phá cảnh.

Là người đã sớm hạ quyết tâm, mình há có thể để bản thân tụt lại phía sau hắn?

Vào gi�� phút này, Khó Khăn lại không còn nghi ngờ gì nữa –

Không chỉ vì sự thúc giục từ phía Nam Cung Bá Ngọc; mà sáu mươi năm qua rèn giũa, chàng rốt cuộc cũng hoàn toàn khẳng định, muốn có được kinh nghiệm quý báu nhất, giải quyết vấn đề cốt lõi nhất, thì chỉ có tự mình đi thử, chân chính nếm trải phá cảnh.

Trên thực tế, nếu không phải vì tốc độ phá cảnh quá nhanh đến mức kinh thế hãi tục, e rằng chàng cũng không chờ được đến ngày hôm nay.

Khó Khăn đứng thẳng người dậy, chợt thân ảnh tựa hồng điện, thoáng chốc đã biến mất khỏi cung điện!

Hơn trăm hơi thở sau, chàng hạ xuống tại một đỉnh núi hiểm trở, mây mù cuồn cuộn.

Nơi đây mặc dù hiểm trở, nhưng linh khí dồi dào, lại là nơi có linh khí bậc nhất của Thanh Lương Môn.

Khó Khăn vừa đặt chân lên một bệ đá màu tím tựa la bàn trên đỉnh núi, thì một đạo nhân trung niên, thân hình phúc hậu, vội vã độn tới. Ông ta chăm chú nhìn một cái, thấy là Khó Khăn đến, không khỏi kinh ngạc.

Khó Khăn đưa mắt nhìn ông ta, bình tĩnh nói: "Đồ Chân Nhân đến thật đúng lúc. Ngươi ra khỏi trận môn rồi, hãy đóng chặt cửa, khóa lại trận pháp nơi đây, không cho người ngoài tiến vào quấy rầy. Trong môn phái có thể sẽ xuất hiện dị tượng, nhưng không cần bận tâm, mọi người cứ tự mình làm việc của mình."

Vị trung niên phúc hậu nghe vậy thì kinh ngạc.

Người này tên là Đồ Bình Phong, trong môn phái đảm nhiệm chức trông coi Minh Kính Phong này, là một chức quan nhàn tản. Ngọn núi này có linh khí thịnh vượng bậc nhất của Thanh Lương Môn. Khi Tam Bạc Thượng Chân tọa trấn tông môn, ngoài động phủ của mình, ông cũng từng có một thời gian tu hành trên ngọn núi này. Năm đó, ông ta thành công phá cảnh tiến gần đến Đại Đạo, cũng chính là ở đây. Nếu không có duyên cớ trọng đại, người ngoài từ trước đến nay không được phép bước vào.

Ông ta vừa thấy có người xông vào đây, lập tức toan quát lớn; nhưng nhìn thấy là Khó Khăn, lại biết Khó Khăn được Tam Bạc Thượng Chân ban cho toàn quyền xử lý việc lớn nhỏ tùy nghi, nên trong lúc kinh ngạc không biết phải làm sao. Bởi không có duyên cớ đặc biệt, Khó Khăn dường như cũng không cần đến nơi đây.

Phải hơn mười hơi thở sau, Đồ Bình Phong mới hoàn hồn, ông ta chỉ tay vào Khó Khăn, chẳng màng đến thất lễ, lẩm bẩm: "Ngươi là muốn..."

Khó Khăn khẽ gật đầu, giọng nói tuy không lớn nhưng lại kiên định lạ thường: "Phải."

Đồ Bình Phong hơi biến sắc mặt, chợt nói với vẻ do dự: "Chỉ một tháng nữa thôi, Tam Bạc Thượng Chân sẽ quay trở về tông môn. Liệu có nên..."

Khó Khăn lắc đầu, vô cùng kiên quyết nói: "Tâm ý đã thông suốt, không thể dung chứa dù chỉ nửa điểm chần chờ."

Ánh mắt Đồ Bình Phong đối diện với Khó Khăn. Ông ta nhún người, lớn tiếng nói: "Nếu đã vậy, Đồ mỗ ta sẽ yên lặng chờ tin vui! Không đúng, không chỉ Đồ mỗ ta, mà toàn bộ Thanh Lương Môn đều sẽ chờ tin tức tốt lành của Phí huynh!"

Nói xong, ông ta đưa tay thi lễ, rồi như một làn khói biến mất.

Ước chừng một khắc đồng hồ sau, khí cơ bên ngoài nhập vào trung tâm, trong ngoài hòa hợp. Khó Khăn thầm biết rằng, Đồ Bình Phong đã phong bế trận môn này.

Khó Khăn không còn chần chờ, chàng ngồi ngay ngắn trên đỉnh, khí cơ dâng lên đến đỉnh điểm, tinh thần nội liễm, ý chí dị thường sung mãn, đã tiến vào trạng thái phá cảnh!

Phong vân biến sắc, bao trùm rộng lớn, sấm sét vang dội, biến hóa thiên tượng xuất hiện vô cùng mau lẹ.

Chỉ trong khoảng một khắc đồng hồ, dị tượng này đã bao trùm toàn bộ Thanh Lương Môn.

Thật tình không biết rằng, sau khi Khó Khăn tinh thần nội liễm, tĩnh tọa quan sát thức hải, mọi việc thực ra vô cùng kỳ dị – chàng đã rõ ràng cảm nhận được, và trong khoảnh khắc nhìn thấy nội cảnh, về bản chất mà nói, chàng đã trở thành một tu sĩ cận Đạo Cảnh – mặc dù chàng đã hiểu rõ trong lòng, và cũng mơ hồ cảm nhận được, rằng dòng tinh lưu nhỏ mịn bên ngoài, tựa như mưa phùn tắm gội, thực ra chỉ vừa mới bắt đầu.

Mặc dù đã trải qua một lần từ "Điểm Linh Thiền"; nhưng điểm khác biệt giữa nó và chân chính phá cảnh, rốt cuộc cũng lập tức hiển lộ rõ ràng.

Trong dòng tinh lưu mênh mông, vô lượng hóa thân của hai ảnh hòa hợp, thông suốt rành mạch từng thứ bậc.

Mặc dù có vô lượng chiếu ảnh có thể thu nạp, nh��ng Khó Khăn, một nửa là nhờ phân tích từ pháp truyền của Quy Vô Cữu, một nửa là nhờ kinh nghiệm thử nghiệm lần đầu của bản thân, liền lập tức nắm bắt được vấn đề cốt lõi –

Mặc dù mình có thể thu lấy "Chiếu ảnh rung động" với số lượng ngàn vạn, vô tận; nhưng thứ làm căn bản, nhất định phải là một "loại" trông cực kỳ khỏe mạnh kia. Có lẽ những hào kiệt xuất sắc trong Âm Cam Mục Hồng Giới cũng không thể nào thấu hiểu tận cùng huyền cơ của nó, nhưng Khó Khăn trong lòng lại thấu rõ vô cùng – điều này thực ra chính là Đạo Cảnh đã từng tồn tại trong Tử Vi đại thế giới.

Mà thử nghiệm "Điểm Linh Thiền" lại chỉ giới hạn ở dưới cảnh giới Nguyên Anh; mặc dù có những nhân vật kiệt xuất như Bùi Hồng Bình, nhưng nếu kiến thức chưa đạt đến điểm cốt yếu thì không thể nào phân biệt ưu khuyết của pháp môn tiến nhập này!

Khó Khăn tâm thần ngưng đọng.

Trong lòng chàng bỗng nhiên có một phỏng đoán – pháp môn phá cảnh trong Hồng Giới này, rốt cuộc có thể tương hợp với Tử Vi đại thế giới hay không, điểm mấu chốt là xem "chiếu ảnh đầu tiên" mà mình tìm được là đạo nào. Cũng không biết liệu đó có phải là thứ quen thuộc với người của Tử Vi đại thế giới hay không.

Bản văn này thuộc quyền sở hữu của truyen.free.