Quy Vô Cữu khẽ suy nghĩ, một tia thanh khí nhỏ tựa hạt gạo bắn ra, ngay lúc đó chạm vào trán của Mây Về Biển.

Mây Về Biển chỉ cảm thấy đầu óc quay cuồng, choáng váng nặng nề, gần như bất tỉnh nhân sự; nhưng trong linh đài lại có một tia sáng chưa tắt. Chợt, trong thần trí xuất hiện một cảm giác tê dại thoáng qua rồi biến mất, các loại cảm giác kỳ lạ cứ xoáy lên rồi lại tan biến, rồi lục thức lại trở nên thanh minh.

Đây là một đạo huyễn thuật mê hoặc lòng người do Quy Vô Cữu thi triển. Chỉ trong khoảnh khắc, nó có thể khiến người ngoài tin vào những gì họ nhìn thấy trước mắt.

Với những đệ tử mới nhập đạo như Mây Về Biển, Nam Môn Thiên, công hạnh còn yếu, chưa cần đến những thần thông thượng thừa bậc nhất như "Ma Nhiễm" hoặc "Tâm Kiếm" của Thần Dương Kiếm Sơn để đối phó. Quy Vô Cữu chỉ tùy tiện lấy một môn tiểu thuật học được trong những trận chiến trước đây là đã dễ dàng đắc thủ.

Dùng dao mổ trâu cắt tiết gà, Quy Vô Cữu khẽ nhíu mày.

Trong tầm mắt của Mây Về Biển, bên trong màn sáng rộng lớn kia, Quy Vô Cữu và Lục Thừa Văn vẫn đang trò chuyện như thường, dường như ngay cả lời nói giữa hai người cũng bị bóp méo, và tất cả mọi thứ liên quan đến ba lời sấm, cùng bảng xếp hạng chính, phụ, và dự khuyết của ba mươi sáu người đều đã bị xóa sạch dấu vết.

Về phần phía sau hai người, trời trong xanh lồng lộng. Đồ quyển ba mươi sáu người sáng chói m���t cách dị thường trong màn trời mờ ảo, thì càng chưa từng tồn tại.

Điều này hoàn toàn nhất trí với dự liệu của Quy Vô Cữu.

Nhìn thần sắc chẳng hề thay đổi của Nam Môn Thiên bên cạnh Mây Về Biển, Quy Vô Cữu không cần thử lại cũng biết nàng chắc chắn giống như Mây Về Biển, vẫn chưa hề nhìn thấy "Ba mươi sáu tử đồ".

Còn Hoàng Hi Âm ngồi ngay ngắn trên vai Nam Môn Thiên, trong đôi mắt linh động lóe lên tia sáng, rõ ràng là đang tập trung sự chú ý vào sáu hư ảnh biến ảo khôn lường ở bức tranh đầu tiên, đặc biệt là thiếu nữ nằm nghiêng linh động kia, phảng phất chiếu rọi tương lai, tâm ý tương thông.

Trong tâm hồn bé nhỏ của nàng rõ ràng đã cảm nhận được điều gì đó, chỉ là chưa học được cách mở miệng nói chuyện, nên đành dùng tiếng khóc nức nở thay lời muốn nói.

Lục Thừa Văn liệu có thể lọt vào bảng ba mươi sáu người hay không, vốn cũng là một điều không chắc chắn. Nếu không phải Quy Vô Cữu điểm phá tâm kết, giúp y tỉnh ngộ, vậy thì vận mệnh của người này rất có thể sẽ đi theo một quỹ đạo khác. Kể từ đó, nếu cẩm nang thứ ba không xuất hiện, cảnh tranh đoạt ba mươi sáu người này cũng chắc chắn sẽ không hiện ra.

Người không có duyên, khó mà gặp được những người đồng đạo trong bức họa này.

Tầng đạo lý này, cho dù không tận mắt nghiệm chứng trước mắt, Quy Vô Cữu cũng sớm biết chắc chắn là như vậy. Thế nhưng, những phản ứng khác nhau của ba người Mây Về Biển, Nam Môn Thiên, Hoàng Hi Âm lại khiến Quy Vô Cữu nảy ra một ý nghĩ.

Năm đó khi còn ở Việt Hành Tông, mình giấu mực châu vô danh trong tay áo, ngay cả một đại năng cận đạo họ Đoan Mộc Lâm, dù dùng thần thông tra xét kỹ lưỡng, cũng không thể phát giác.

Nhưng đó là bí mật độc hữu thuần túy của Quy Vô Cữu, khác biệt với tình hình hôm nay.

Biểu hiện của Hoàng Hi Âm lại cho Quy Vô Cữu một lời nhắc nhở, rằng trong nền văn minh nhân đạo bản thổ, lấy tổ đình và ẩn tông làm đại biểu, chắc chắn sẽ có danh ngạch thứ ba, thứ tư ngoài Lục Thừa Văn.

Quy Vô Cữu tâm tư sắc bén, suy xét thấu đáo. Giả thiết này rất đáng để suy ngẫm, không thể không nghiệm chứng một lần.

Vung tay lên, cảnh tượng trong hai bức chiếu ảnh đá bỗng nhiên đứng im.

Mây Về Biển và Nam Môn Thiên đang xem say sưa. Giờ phút này, trong đầu hai người, mặc dù cuộc đối thoại của Quy Vô Cữu và Lục Thừa Văn khác xa với cảnh tượng chân thực, hoàn toàn là huyễn cảnh hư vô sinh ra, nhưng cuộc đối đáp của hai người vẫn ẩn chứa huyền lý thâm sâu, dường như lời nói đó xuất phát từ miệng cả hai người, rất phù hợp với thân phận và kiến thức của họ.

Cảnh tượng này bỗng nhiên đình trệ, Mây Về Biển và Nam Môn Thiên đều bỗng nhiên quay đầu lại, trông mong nhìn về phía Quy Vô Cữu. Trong lòng thầm nghĩ, chẳng lẽ cuộc trò chuyện tiếp theo trong bức tranh liên quan đến cơ mật, mà Quy Vô Cữu không muốn người bên cạnh biết được?

Quy Vô Cữu mỉm cười, cũng không giải thích thêm, ôn hòa nói: "Ta vẽ một bức đồ ra. Hai người các ngươi nhìn cẩn thận."

Ngón tay trắng nõn thon dài vươn ra, đầu ngón tay ngưng tụ khí dường như cát mịn, dường như sương mù huyền ảo, biến hóa khôn lường, cuối cùng vẫn giữ nguyên bản chất, phảng phất hóa thành những nguyên liệu rực rỡ sắc màu, tại không trung tuần tự từ không hóa có, ngưng tụ thành ảnh hình người.

Trong chốc lát, ba mươi sáu đạo bóng người thành hình.

Mây Về Biển rất là nhạy bén, nhãn châu xoay chuyển. Lúc này y liên tục vỗ tay, chỉ vào bóng người đứng đầu hàng, gần phía trước nhất mà nói: "Đây là chính ngươi... Ta biết, bức này là bức chân dung của ngươi."

Nam Môn Thiên không cam chịu yếu thế, ưỡn ngực, đang định phân trần. Chỉ là nàng chợt nghĩ đến điều gì đó, ánh mắt tinh quái khẽ lóe lên, rồi lại im miệng không nói.

Trong ba mươi sáu hình ảnh, ngoài Quy Vô Cữu, Nam Môn Thiên rõ ràng còn nhận biết hai người là Nguyễn Văn Đàn của "Thanh Vũ Đêm Chuông" và Ngự Cô Nhân của "Cửu Trọng Lâu". Chỉ là về lai lịch bên trong Hoàng Dương Giới, Quy Vô Cữu đã sớm dạy cho họ một bộ lý do thoái thác. Nghĩ tới chỗ này, Nam Môn Thiên lời vừa ra đến khóe miệng lại nuốt ngược trở về.

Mây Về Biển nghiêng đầu hỏi dò: "Chẳng lẽ những nhân vật này đều lợi hại như ngươi sao?" Nhưng trong lòng cực kỳ kinh nghi, nếu trong thiên h��� lại có tới ba mươi sáu người lợi hại như Quy Vô Cữu, thì điều đó quả là quá đáng sợ.

Nam Môn Thiên thông minh lanh lợi không thua gì Mây Về Biển, nhíu mày. Vội nói: "Không đúng. Trong sáu người đầu tiên, năm người còn lại có lẽ tương đương Quy Vô Cữu. Ba mươi người còn lại, e rằng phải yếu hơn một bậc."

Quy Vô Cữu cười không đáp.

Chỉ là cái kết cục mà nàng ẩn ý lo lắng này, lại quả nhiên đoán trúng, cũng khiến Quy Vô Cữu sinh ra mấy phần cảm giác khó nắm bắt.

Rất rõ ràng, đồ án mà Quy Vô Cữu vẽ ra chính là "Ba mươi sáu tử đồ" trong chiếu ảnh đồ hình.

Bất kể là tình cảnh chân thực ngày đó hay là chiếu ảnh đồ hình hiện tại, nếu không phải người nằm trong danh sách đó, chắc chắn không cách nào rình mò cảnh tượng kỳ dị bên trong đồ. Điều này cũng đảm bảo rằng bức đồ cùng danh sách ba mươi sáu người này sẽ không vô ý bị tiết lộ.

Thế nhưng Quy Vô Cữu giờ phút này lại chứng minh điều ngược lại.

Nếu là người trong cục có ý muốn tiết lộ ra ngoài, việc này vẫn có khả năng khuếch tán ra.

Quy Vô Cữu khẽ nheo mắt lại, điều này lại có vài phần huyền cơ.

Khi Hoàng Hi Âm khóc rống trong khoảnh khắc ấy, hai người Mây Về Biển lại sắc mặt như thường. Quy Vô Cữu đã đại khái đoán được, đó là do duyên phận khác biệt của ba người mà nhìn thấy những điều khác thường trong đồ quyển.

Lúc ấy, Quy Vô Cữu trong lòng lập tức nảy ra một ý niệm: nếu để Mây Về Biển, Nam Môn Thiên nhìn thấy tiểu oa nhi trước mắt này cuối cùng trưởng thành thành một đạo chủng tuyệt đại không thua kém Quy Vô Cữu, thì đối với hai người mà nói, chưa hẳn không phải một loại cổ vũ khích lệ.

Nhưng ý nghĩ này vừa mới nảy sinh, lập tức bị dẹp bỏ. Bởi vì ba mươi sáu đạo ảnh hình người này, hiển nhiên không phải cơ mật mà người ngoài cuộc có thể biết được. Trước mắt, hai người Mây Về Biển không thể nhìn thấy chiếu ảnh lưu hình này, thì dù cho Quy Vô Cữu có cố gắng thuật lại đi chăng nữa, tự nhiên vẫn không cách nào thành công.

Chỉ là Quy Vô Cữu trong lòng khẽ động, bỗng nhiên cảm thấy trong đó tựa hồ có vài phần sơ hở.

Bởi vì. Nếu tin tức trong mưu đồ này quả nhiên lặn sâu vào tạo hóa, che đậy Thiên Cơ bậc nhất, thì ngay cả ý nghĩ "đem việc này thuật lại cho hai người Mây Về Biển" cũng sẽ không nảy sinh trong mình.

Quy Vô Cữu dù sao đạo duyên nhạy bén, tâm tư tinh tế, lập tức nhận ra sự không đúng.

Nguyên lai, ý nghĩ "đem việc này thuật lại cho hai người, khích lệ hậu h��c" vừa nảy sinh trong mình tựa hồ có chút kỳ lạ, tựa như nảy mầm từ tâm, một hạt giống vốn không tồn tại, ngược lại lại nở hoa kết trái.

Từ nơi sâu xa, một loại sức mạnh vô tình hay hữu ý đang thôi thúc mình, muốn đem đồ quyển ba mươi sáu người này, có mục đích rõ ràng mà khuếch tán ra.

Cứ việc nhìn ra manh mối như có như không này, nhưng Quy Vô Cữu cuối cùng vẫn quyết định lấy sự thật chứng minh làm chuẩn. Sự thật trước mắt chứng minh, đồ quyển ba mươi sáu tử này, mặc dù thường nhân vô duyên nhìn thấy, nhưng lại cũng không ngăn cản người bên trong quyển chủ động truyền bá ra ngoài. Mâu thuẫn trọng yếu này, hoàn toàn khác biệt với sự che giấu Thiên Cơ sâu xa diễn hóa.

Mây Về Biển và Nam Môn Thiên nhìn nhau.

Quy Vô Cữu vẽ ra bức tranh quyển thế này, hai người lúc đầu vốn nghĩ rằng hắn sẽ chỉ điểm dạy bảo mình, hay là truyền cho một đạo bí pháp. Không ngờ giờ phút này Quy Vô Cữu lại sắc mặt trịnh trọng, chậm rãi dạo bước.

Hai người dù trong lòng nghi hoặc, cũng không dám quấy nhiễu.

Trong động phủ rất rộng lớn, Quy Vô Cữu đi đi lại lại hai vòng, rồi lại ngồi xuống, giơ lên một chén trà xanh uống cạn một hơi.

Cái "suy nghĩ" đột ngột và không hợp lý kia, cho dù là đổi lại một thiên tài khoáng thế tư chất ba giai, có lực lượng ngang Quy Vô Cữu, e rằng cũng chưa chắc có thể phát giác.

Nhưng Quy Vô Cữu từng có cơ duyên ngoài ý muốn thì không nói làm gì, hắn đã sớm dùng pháp môn "Thiên Nhân Đạp Địa Thụ" rèn luyện "Không Uẩn Niệm Kiếm" từ lâu, thần thông này càng lấy "Chủ Kính Tồn Thành" làm tôn chỉ, chuyên công vào sự hoàn hảo tự mãn của tâm ý.

Không chỉ như vậy, con đường kinh nghiệm ngắn ngủi hơn trăm năm của hắn, lại nhiều lần thay đổi rất nhanh, sự từng trải sâu sắc, xa không phải những thiên chi kiêu tử cửu trọng bình thường có thể so sánh được.

Bởi vậy, Quy Vô Cữu đối với những biến động tình nghĩa, hành động ẩn mình dùng bỏ, cùng sự tinh vi của những thăng trầm, gần như đạt tới cảnh giới trở về nguyên trạng. Do đó, suy nghĩ có một tia không thuần ấy cuối cùng bị phát giác.

Bởi vậy có thể thấy được, người đã tặng cho Lục Thừa Văn ba đạo cẩm nang, lời nói "hữu duyên thì tặng" vân vân, e rằng đều chỉ là cái cớ.

Đằng sau điều này, rõ ràng là có một đôi bàn tay vô hình, ý đồ điều khiển tất cả.

Sau một lát, Quy Vô Cữu cân nhắc kỹ lưỡng.

Việc này tuy không phải trận đấu sinh tử lửa cháy đến lông mày, nhưng hậu quả và ảnh hưởng sâu xa mà nó mang lại, e rằng khó có thể lường được, không hề thua kém chút nào so với rung động mà Đỗ Minh Luân mang đến khi giảng thuật bí mật về Tử Vi Đại Thế Giới cho Quy Vô Cữu ngày đó tại Giấu Tượng Tông.

Theo kế hoạch ban đầu của Quy Vô Cữu, sau khi hoàn thành sự nghiệp vĩ đại đấu pháp chứng đạo trong nền văn minh nhân đạo bản thổ, cuối cùng vẫn là lựa chọn rời đi mà không để lại dấu vết là tốt nhất. Cửa ải quan trọng cuối cùng trên con đường của hắn, vẫn là Chân Quân pháp hội gần bốn trăm năm sau đó.

Trong nền văn minh nhân đạo bản thổ, bất kể là Đạo Tông tổ đình hay liên minh ẩn tông, đối với sự tồn tại của khách đến từ chín đại thượng tông bên ngoài thiên ngoại, dường như biết cực ít. Trong nhận thức của họ, năm đại danh môn tu đạo của văn minh bản thổ, thêm vào chủng tộc yêu ma, chính là toàn bộ của cả đại thế giới.

Nhưng bây giờ, Quy Vô Cữu đã đại khái dự cảm được, cục diện phân biệt rõ ràng, mạnh ai nấy sống này e rằng không cần quá lâu nữa liền sẽ bị phá vỡ. Toàn bộ tuấn tài trên sân khấu Tử Vi Đại Thế Giới này, cuối cùng không tránh khỏi việc tụ họp, giao tranh, gặp gỡ, va chạm.

Đạo lý rõ ràng là hắn sẽ không cho rằng mình đã nhìn ra tiếng lòng dị động, thì đôi bàn tay lớn phía sau kia sẽ không có chuẩn bị gì thêm.

Không nói những cái khác, người khởi xướng mỗi trận Thuyên Đạo Hội đều do đối thủ của hắn đưa ra, và phải thông qua sự xem xét của các chấp chưởng ẩn tông.

Quy Vô Cữu ước chừng đã thấy quỹ tích của việc này.

Lục Thừa Văn trời sinh tính cách nội liễm, e rằng sẽ không chủ động tuyên dương; nhưng trong tay y cũng có một phần chiếu ảnh thạch, mà trong bảy mươi bảy Gia Ẩn Tông, người được xếp vào bảng e rằng cũng không chỉ dừng lại ở Lục Thừa Văn một mình.

Đợi Lục Thừa Văn đem điều này thượng trình cho Thiên Huyền Chân Nhân trong môn, trong quá trình tuần lãm các phái, khi một người nổi danh khác trên bảng nhìn ra huyền cơ — như Hoàng Hi Âm vừa làm — chính là lúc bí mật này rõ ràng khắp thiên hạ.

Đến lúc đó, khi từng danh ngạch được so sánh. Thân phận của chính Quy Vô Cữu có thể bị dao động tạm thời không nói. Nếu phát giác liên minh ẩn tông, những kẻ tự cho là chiếm một nửa đạo thuật thiên hạ, trong số các anh kiệt nhập giới này, chiếm vị trí trong ba mươi sáu người, chỉ lác đác vài ba người. Những người còn lại trong bảng xếp hạng, đều là những kẻ không thể tưởng tượng nổi, không rõ lai lịch.

Trong lòng các vị Thiên Huyền Chân Nhân, thậm chí là những Đạo Tôn ẩn thế không xuất thế, không biết sẽ dẫn phát một trận rung chuyển kịch liệt đến mức nào?

Hướng đi của bàn cờ đại thế giới này, cũng sẽ càng thêm khó bề phân biệt.

Bản quyền dịch thuật của đoạn truyện này thuộc về truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.