Trong các tông phái, việc giành được danh hiệu đệ tử chân truyền đứng đầu đã là một đại sự làm rạng danh môn hộ. Chắc chắn sẽ khách quý chật nhà, tân khách tụ họp, ăn mừng tưng bừng.

Thuyên Đạo Hội của Quy Vô Cữu thắng lợi vang dội, vẹn toàn cả trước lẫn sau, thành tựu một giai thoại, lẽ ra cũng phải coi là kỳ văn chấn động vạn cổ. Thế nhưng, kể từ sau khi tỷ thí với Tuân Thân xong, hắn liền nán lại nơi đây, tĩnh tâm quan sát sự ra đời của tiểu giới hợp minh mang tên "Độ Minh Khai Nguyên".

Sau đó, những người lần lượt tiến vào Khai Nguyên Giới, ngoại trừ động phủ Thanh Lai Đài của bản thân hắn, thì chỉ có các Thiên Huyền Chân Nhân và đệ tử chân truyền gánh vác kỳ vọng cao của các môn phái. Tính tổng cộng số lượng này, còn chưa bằng một phần mười tổng quy mô của các tông phái.

Theo như những "đồng môn" Vân Trung Phái của Quy Vô Cữu thấy, trong nửa năm này, ngoại trừ việc có những biến động nội bộ như hai ngọn núi "ưu ái" trong "Mười Hai Phong" không hiểu sao biến mất, thì họ vẫn không hề hay biết ẩn tông đã xảy ra một sự kiện động trời như vậy.

Mà Quy Vô Cữu vẫn tu hành như cũ trong động phủ của mình, thanh tịnh, giản dị và tịch mịch như thường ngày. Khi nghĩ lại, hắn không khỏi nảy sinh cảm thán về chuyện "gấm vóc đi đêm".

Nhưng mà, như lời Mị Đạo Tôn nói, "Hợp Minh Đại Hội" không chỉ là một buổi lễ mang tính hình thức.

Ngoài việc xác lập mười hai chức ph���n, được ghi danh trong "Bình Quân Ngọc Lá Sách" để các ẩn tông bổ trợ lẫn nhau, công khai bảo vệ công lao; những thành quả cụ thể, thiết thực khác cũng lần lượt hiển lộ rõ ràng.

Bên trong trụ khí kình thiên, trên ba đỉnh núi, bao gồm Thanh Lai Đài, và dưới "Vạn Kính Hồ", lại xuất hiện thêm hai tòa cung điện, một xanh một tím, một hình vuông một hình tròn, lúc ẩn lúc hiện trong mây mù.

Từ sau khi gặp phân thân của Mị Đạo Tôn vài ngày trước, Quy Vô Cữu là người đầu tiên bước vào đại điện hình vuông màu xanh lam đó.

Theo lời Mị Đạo Tôn phân phó, hắn chẳng cần làm gì cả, chỉ cần an tọa trong một trận đồ cong queo, tĩnh tâm đả tọa mười hai canh giờ là được.

Khi hắn ra khỏi điện, Lục Thừa Văn đã đợi sẵn bên ngoài, hiển nhiên là chuẩn bị thực hiện công việc tương tự. Về phần Tuân Thân, nàng ở trong Cam Đường Tông đã sớm hoàn thành việc này, bây giờ chỉ cần đem thành phẩm lấy ra, tiến thêm một bước luyện hóa, mà không cần nàng phải làm lại lần nữa.

Theo lời của tám vị trưởng lão Ly Hợp Cảnh thôi động pháp trận trong điện, thông qua một đạo kỳ trận, ba ngày ba đêm là có thể sơ bộ thành công. Chỉ là trong ba năm tới, cứ mỗi bốn mươi chín ngày, đều phải thỉnh cầu Quy Vô Cữu tới một chuyến nữa, làm theo cách cũ, mới có thể đem vật phẩm được chế tạo vững chắc hoàn toàn.

Chức năng của điện này là tụ hợp bí pháp của sáu tông môn bao gồm Cam Đường Tông, Sông Cách Tông để bào chế riêng cho mỗi người Quy Vô Cữu và những người khác một phân thân; phân thân này dưới sự thôi động của pháp trận, đủ để phát huy chiến lực tương đương với bản thân người thật.

Nhìn chung, có vẻ như nó có đạo lý gần giống với "Cảnh Đi Điện" của Tổ đình Thánh Giáo.

Chỉ là công dụng cất giấu phân thân của điện này, so với hiệu quả có thể tùy thời cung cấp cho đệ tử hậu bối luận bàn, tỷ thí, tôi luyện đạo thuật của "Cảnh Đi Điện", chung quy vẫn kém một chút.

Nếu có chân truyền của phái khác tìm đến phân thân của Quy Vô Cữu và nhóm người để tỷ thí, sau khi dùng một lần, phải mất trọn vẹn ba năm tế luyện cẩn thận mới có thể phục hồi như ban đầu.

Trên thực tế, điện này là một biện pháp nhằm neo giữ và bảo hiểm những nhân tài nổi bật.

Chẳng hạn, nếu các thiên kiêu kiệt xuất của các tông còn lại, không thể dùng thước đo thông thường để đánh giá, thì đại khái có thể cùng hóa thân của Quy Vô Cữu và những người khác thử sức, biết được giới hạn của bản thân. Sau đó mới quyết định có nên thử một lần kiểm tra minh văn trên tông môn đại ấn hay không, để tránh chết oan uổng, tổn hại nhân tài thượng đẳng.

Cho nên điện này hoàn toàn trái ngược với "Cảnh Đi Điện" của Tổ đình Đạo Tông, chỉ tốt ở vẻ bề ngoài. Nó không phải là nơi dụng tâm để đệ tử tinh anh tôi luyện; truy cứu bản chất, chính là một thủ đoạn để gắn kết các tông phái, tạo cơ hội công bằng, có đạo lý tương tự như "Bình Quân Ngọc Lá Sách".

Nếu có người thông qua khảo hạch, có thể yên tâm mạnh dạn thử dùng thần thức để kiểm tra "Tông Môn Đại Ấn" của tông môn mình và thành công. Cho dù không thể sánh với ba người Quy Vô Cữu, họ cũng sẽ trở thành đạo chủng dự bị xuất sắc, được hưởng đãi ngộ vô cùng hậu hĩnh.

Những đối thủ từng giao đấu trong "Thuyên Đạo Hội" của Quy Vô Cữu, đạt đến cấp độ như vậy, lấy "Lam" của Xoắn Ốc Tông làm đại diện, cũng có tới ba bốn người.

Về phần tòa cung điện đàn tròn màu tím kia, khí thế thông U Minh, trông cũng bất phàm.

Điện này chính là một bí địa tiểu giới khác được các Đạo Tôn đại năng tạo nên bằng đại pháp lực, giam cầm không gian. Chỉ là tiểu giới này, về độ lớn không gian thì không thể sánh với "Vạn Kính Hồ", ước chừng chỉ bằng khoảng một nửa "Khai Nguyên Giới".

Tiểu giới đàn tròn này chính là nơi để các vị đại năng Thiên Huyền Cảnh của ẩn tông luận bàn đạo pháp, sau khi chư tông hợp minh. Điểm mấu chốt ở đây không còn là sự gắn kết về chế độ, mà là sự tăng cường chiến lực thực sự.

Sở dĩ Tổ đình Thánh Giáo có thể chấp chưởng đại thế, rốt cuộc là nhờ hai vị Đạo Tôn Hiển Đạo, Ứng Nguyên hiếm có trong nhân gian, với năng lực vang dội cổ kim trấn áp mọi thứ.

Ba mươi sáu vạn năm đến nay, sau khi hai vị Hiển Đ���o, Ứng Nguyên ra đời, quật khởi, đắc đạo, thậm chí trú thế mấy vạn năm, những Đạo Tôn cuối cùng vẫn lạc dưới kiếp lực thiên địa của Thánh Giáo, cũng có tới năm sáu vị.

Lại không biết hai vị kia làm sao có thể làm được, vừa không hòa cùng thế giới này, cũng không phi thăng mà đi, lại cố tình tồn tại lâu đến vậy.

Nếu chỉ tính riêng số lượng Thiên Huyền Chân Nhân, thì tổng số của hai nhà Tổ đình Thánh Giáo cũng chỉ khoảng hơn mười người, không thể nào bù đắp được tổng số của bảy mươi bảy Gia Ẩn Tông.

Nếu không phải Khai Nguyên Giới có giới hạn thời gian lưu lại, thì việc bách gia hợp lưu, mấy trăm Thiên Huyền Chân Nhân cùng nhau tôi luyện, mài giũa như vậy, nếu có thể tiếp tục mười vạn, hai mươi vạn năm nữa, chỉ sợ dưới sự đồng lòng hợp sức, đạo pháp sẽ cao thâm, hưng thịnh, tuyệt không thua kém gì Tổ đình Thánh Giáo.

...

Trong động phủ Thanh Lai Đài.

Trong động phủ, quang hoa lúc sáng lúc tối, khí cơ lúc thì tăng vọt, lúc thì suy yếu, hiển nhiên là trong một khoảng thời gian vừa qua, đã xảy ra biến động kịch liệt.

Theo lời thỉnh cầu của Khương Mẫn Nghi, Quy Vô Cữu lại cùng nàng đấu một trận.

Lần này, song phương tỷ thí bằng đạo thuật Tiên gia. Khương Mẫn Nghi sử dụng chính là truyền thừa vốn có của Nguyên Môn, chưa vận dụng thủ đoạn trong "Võ Đạo Nguyên Vực".

Trận chiến này mạnh yếu đã rõ, Quy Vô Cữu thắng dễ dàng. Riêng về phương diện pháp môn Tiên gia mà nói, Khương Mẫn Nghi dù không thua kém những thiên tài hàng đầu như "Lam" của Xoắn Ốc Tông, nhưng so với cảnh giới "Viên Mãn Chi Cảnh" vẫn còn một đến hai bậc chênh lệch, vẫn chưa đủ để uy hiếp Quy Vô Cữu.

Nhưng Khương Mẫn Nghi dường như cũng không bận tâm thắng thua, một trận giao đấu, nàng chỉ dốc lòng phát huy toàn lực của bản thân, tâm không vướng bận việc gì khác. Tựa như tất cả đều là nàng tự mình múa đơn, chỉ vì kích phát toàn lực, một trận chiến thỏa chí, nhẹ nhàng vui vẻ.

Chiến!

Khương Mẫn Nghi cởi áo ngoài, trần lưng đối diện với vách đá phủ quang hoa, coi đó là gương, tỉ mỉ quan sát "Bạch Hổ" ấn ký trên lưng nàng đã thu nhỏ đi rất nhiều.

Đối với hành động khó hiểu này của nàng, Quy Vô Cữu không hiểu rõ lắm, cũng không lên tiếng hỏi, chỉ mơ hồ cảm thấy Khương Mẫn Nghi dường như có lời muốn nói.

Quả nhiên, sau khi Khương Mẫn Nghi cẩn thận xem xét, nàng thong dong khoác thêm hoa phục màu trắng, bước tới nói: "Quy Vô Cữu. Giữa ta và ngươi đã đến lúc phải chia tay."

Quy Vô Cữu kinh ngạc. Trầm mặc mấy tức, hắn hỏi nguyên do.

Khương Mẫn Nghi cười tươi một tiếng, vẻ cương nghị như thép rèn hóa thành dịu dàng, đột nhiên nói: "Sở dĩ mượn ở tôn phủ hơn một năm, không vì điều gì khác. Chỉ là muốn có một mốc thời gian chính xác. Trận giao đấu vừa rồi, việc xác minh đạo pháp chỉ là thứ yếu, quan trọng hơn là lưu thông gân cốt, khí huyết, trải nghiệm và quan sát những biến hóa chính xác của ấn ký Vũ Hồn trong một năm qua, để suy tính."

"Bây giờ, Mẫn Nghi đã hiểu rõ trong lòng."

Phương pháp ba lần giao đấu để ước thúc ấn ký Vũ Hồn trưởng thành, nói sơ qua thì, mỗi hai lần giao đấu cách nhau cả trăm năm.

Nhưng kỳ hạn trăm năm này chỉ là con số ước lệ. Cụ thể đến m���i người, bởi vì thể chất khác biệt, thiên tư khác nhau, ít nhiều đều sẽ có chút khác biệt. Khương Mẫn Nghi ở lại Thanh Lai Đài nhiều năm, tiện thể giúp Quy Vô Cữu nuôi dạy vài đệ tử ngoại môn, chính là vì định chuẩn mốc thời gian này, suy tính ngày tháng.

Quy Vô Cữu khẽ hỏi: "Lần tới là khi nào?"

Khương Mẫn Nghi thản nhiên nói: "Tám mươi chín năm nữa."

Quy Vô Cữu trầm ngâm nói: "Tám mươi chín năm nữa... E rằng Quy mỗ muốn vân du tứ phương, tìm kiếm cơ duyên trong đạo. Nếu ngươi đến đây tìm ta, e rằng chưa chắc đã tìm được ta."

Khương Mẫn Nghi nở nụ cười xinh đẹp, mềm mại như tơ lụa. Nàng khẽ vươn tay, từ trong vạt áo ngực lấy ra hai vật, dường như là hai mảnh ngọc phiến màu xanh cỡ nửa tấc, đặt vào tay Quy Vô Cữu, nói: "Không ngại. Bóp nát vật này, vô luận ngươi ở chân trời góc biển, tự khắc ta sẽ tìm tới."

Lúc này, khi Khương Mẫn Nghi nói chuyện, trái ngược hẳn với vẻ thẳng thắn, sắc sảo trước đây, giọng nói nàng dị thường nhu hòa. Lại thêm câu nói này nghe thực tế có chút ý nghĩa mập mờ, Quy Vô Cữu không khỏi khẽ giật mình.

Ngẩng đầu nhìn lên, ánh mắt Khương Mẫn Nghi biến đổi, như ẩn chứa ngàn vạn tâm tư.

Lần đầu gặp Quy Vô Cữu, Khương Mẫn Nghi đã kiềm chế quá lâu, hành động có phần vội vã. Sau khi cảm thấy không ổn, nàng lập tức thu liễm lại.

Hơn một năm nay, hai người vẫn luôn là quân tử chi giao, thanh nhã như cúc. Nhưng giờ khắc này, Quy Vô Cữu lại hoảng hốt cảm nhận được, dường như có một loại lực lượng như núi lửa sắp phun trào, ẩn giấu dưới khuôn mặt trải qua trăm ngàn phong ba của nàng.

Nhưng chỉ một nháy mắt, sắc mặt Khương Mẫn Nghi lập tức thu lại, trở lại vẻ thanh khiết, thoải mái như suối ngọc xanh trong, mỉm cười nói: "Có mảnh ngọc phiến này, vô luận ngươi ở chỗ nào, ta đều có thể tìm tới. Nhưng loại bí pháp này, dù sao không phải thần thông dịch chuyển tức thời hàng đầu trong hư không."

"Nếu khi đó ngươi quả thật thân ở một dị vực xa xôi, ngươi muốn sớm mười hai năm — cũng chính là bảy mươi bảy năm nữa — liền phải bóp nát ấn tín (mảnh ngọc), tuyệt đối không thể quên. Tính mạng Mẫn Nghi đều trông cậy vào ngươi."

Quy Vô Cữu trịnh trọng gật đầu đáp lại, hứa sẽ không quên.

Khương Mẫn Nghi đột nhiên lóe người, đã đứng sau lưng Quy Vô Cữu, hai tay vòng eo hắn khẽ ôm một cái.

Cái ôm này như chuồn chuồn lướt nước, vừa chạm đã rời. Quy Vô Cữu vừa mới cảm thấy sau lưng một mảng mềm mại, một chút hương thơm, Khương Mẫn Nghi đã nhanh nhẹn rời khỏi ba bốn trượng.

Trước sau, chưa đầy một hơi thở thời gian.

Tiếp theo trong nháy mắt, thân thể Khương Mẫn Nghi đã ở ngoài động phủ, không thấy tăm hơi. Chỉ còn lại tiếng nói nhẹ nhàng lảng bảng, vang vọng không dứt: "Sau này còn gặp lại."

Truyen.free giữ bản quyền nội dung này, mong bạn đọc tiếp tục ủng hộ để chúng tôi có thêm động lực.