Sau khi Thu Lễ bại trận, phía Thánh giáo tổ đình lập tức lại có thêm một người tiến lên.

Người này phong thái ung dung, đường hoàng, hổ bước rồng bay, khí thế ngút trời. Mặc dù vóc người không cao, nhưng tự nhiên khiến người ta có cảm giác về sự vĩ đại, hùng tráng.

Hơn nữa, khác hẳn với Hoắc Xa Quần và Thu Lễ – những người vừa ra trận đã im lặng không nói, dùng ngay th�� đoạn khiêu chiến – người này lại dường như là một người khá hoạt ngôn.

Hướng về phía Tuân Thân thi lễ, hắn đột nhiên mở lời: "Nhân vật chính của cuộc giao đấu lần này đương nhiên là bốn người, gồm Tuân đạo hữu cùng Lợi sư huynh và Tịch sư tỷ của bổn giáo. Nhưng tại hạ cùng Hoắc sư đệ và hai người khác, là để tranh giành một chút tiên cơ cho Lợi sư huynh và Tịch sư tỷ."

"Mặc dù cục diện nhượng bộ này, vốn dĩ không phải một cuộc đọ sức công bằng."

Người này tên là Ma Vĩnh Công, xếp thứ ba trong số đệ tử chân truyền của Thánh giáo tổ đình, chỉ sau Lợi đại nhân và Tịch Quả Phỉ.

Tuân Thân im lặng không nói lời nào, Ma Vĩnh Công dường như cũng không để ý, lại tiếp lời: "Ma mỗ cho rằng Tuân đạo hữu đã thắng Hoắc sư đệ và Thu sư đệ, đủ để gọi là không hổ thẹn với lương tâm. Cớ sao không nhận lấy phần thắng đã rõ?"

Tuân Thân nhướng mày, vẫn im lặng không nói.

Ma Vĩnh Công cười tự giễu, nói: "Nói đến Ma mỗ, ta cũng là người tự đánh giá mình quá cao. Nếu công bằng một trận chiến với Tuân đ��o hữu, Ma mỗ tự hỏi không có khả năng này; nhưng nếu là chiêu thức nhượng bộ, lại không muốn chiếm tiện nghi này. 'Ngũ Âm Chung'... Trong thiên hạ, liệu có ai thực sự chịu được một đòn này chăng?"

"Nếu trận chiến này không thể tạm coi là công bằng, Ma mỗ xin nhận thua ngay lập tức. Sau đó, Lợi sư huynh sẽ ra trận, bắt đầu cuộc quyết đấu được mong đợi nhất của hai bên chúng ta. Tuân đạo hữu nghĩ sao?"

Đối với một đối thủ ở cấp độ của Tuân Thân, phép khích tướng hoàn toàn vô dụng. Ma Vĩnh Công cũng không có ý định đó; nhìn thái độ và ngữ khí của y rất thành khẩn, những gì y nói có lẽ đều là sự thật –

Ma Vĩnh Công, người mang tuyệt kỹ, tự nhận trong cục diện nhượng bộ này, phần thắng của mình là rất lớn.

Biết rõ chủ chốt của sự kiện này là bốn người Quy Vô Cữu, Thánh giáo tổ đình vẫn phái thêm bốn đệ tử khác đến khiêu chiến. Điều này đương nhiên không phải trò đùa trẻ con. Rèn luyện đệ tử môn hạ chỉ là một trong những mục đích; chèn ép khí thế đối thủ, giành lấy một chút tiên cơ cho Lợi đại nhân, cũng tất nhiên đã được tính toán kỹ lưỡng.

Tuân Thân thản nhiên nói: "Nếu quả thực là gây khó dễ, vậy thì vốn là do quý phương hèn nhát, Tuân mỗ có gì phải ngại mà từ chối? Nhưng nếu trong khuôn khổ đạo pháp, không vượt quá quy tắc, thì mặc cho ngươi biến hóa khôn lường, ta luôn có cách hóa giải."

"Ra đề khó giải là cái tội của quý phương, Tuân mỗ quyết không cậy mạnh; có cách giải nhưng Tuân mỗ sức không thể làm được, ấy là do tự thân tu vi của Tuân mỗ không đủ. Ma đạo hữu cần gì phải nói nhiều? Cứ việc ra đề là được."

Ma Vĩnh Công buồn bã nói: "Với chiêu thức này, một kích tung ra, dù là Lợi sư huynh hay Tịch sư tỷ cũng khó mà giành được chiến thắng. Dùng ở đây, Ma mỗ cho là không công bằng. Chỉ là mệnh lệnh từ tông môn, không cách nào từ chối thôi. Nghe nói tông môn cho rằng chiêu này vẫn nằm trong khuôn khổ. Chỉ là, điều này dường như Ma mỗ không thể giải thích rõ ràng."

Thấy Tuân Thân vẫn giữ vẻ mặt sắt đá, Ma Vĩnh Công cũng có mấy phần bội phục, liền nói: "Vậy thì Ma mỗ xin công bố chiêu thức. Tiếp hay không, Tuân đạo hữu hãy cẩn thận cân nhắc rồi hãy quyết định."

Thế là, Ma Vĩnh Công không nhanh không chậm, bắt đầu kể.

Ma Vĩnh Công, đệ tử chân truyền thứ ba của Thánh giáo, danh xứng với thực. Y có khả năng đánh bại bất kỳ ai khác trong số mười sáu đệ tử chân truyền của Thánh giáo trong thực chiến với tốc độ nhanh chóng, trừ Lợi đại nhân và Tịch Quả Phỉ ra. Thậm chí trước khi đạt tới Thiên Huyền cảnh, Ma Vĩnh Công vẫn có thể cầm hòa Lợi đại nhân và Tịch Quả Phỉ.

Đương nhiên, điều này cũng không hoàn toàn là do thực lực bản thân y.

Thần thông Ma Vĩnh Công tu luyện có tên là "Ngũ Âm Chung". Do nhũ danh "Ma Hổ" hồi nhỏ, bản thân y đã gọi chiêu thức này là "Hổ Khiếu Sơn Lâm". Thần thông này có đường lối độc đáo, uy lực cực kỳ ghê gớm.

Thần thông "Ngũ Âm Chung" là dồn toàn bộ pháp lực của bản thân, dùng một pháp môn cực kỳ đặc biệt, hóa thành luồng âm ba cuồn cuộn, mãnh liệt không thể ngăn cản, phóng ra trong vài nhịp thở. Nếu đối thủ có đạo hạnh yếu hơn, chỉ cần một chiêu này, tất cả sẽ tan tành như m��c nát.

Sau khi thi triển, Ma Vĩnh Công cũng sẽ hoàn toàn mất đi sức chiến đấu trong vài canh giờ.

Điểm lợi hại của thần thông này không phải ở chỗ bắt nạt kẻ yếu, mà là ở chỗ có thể thắng kẻ mạnh. Nếu đối mặt cường địch có đạo hạnh cao hơn mình, dồn nén thần thông này đến cực hạn, có thể khuếch đại uy năng của đòn tấn công âm ba lên vài lần, đủ sức lấy yếu thắng mạnh.

Với tu vi của Ma Vĩnh Công, y có thể tích trữ nguyên lực trong tối đa một khắc đồng hồ.

Uy lực của "Ngũ Âm Chung" sau khi tích trữ một khắc đồng hồ mạnh đến nỗi, dù Lợi đại nhân và Tịch Quả Phỉ có toàn lực ngăn cản, cũng sẽ cạn kiệt pháp lực, gân cốt tê dại, khó có thể tái chiến trong vòng hai đến ba canh giờ.

Tuy nhiên, đây là kết quả khi Lợi đại nhân và Tịch Quả Phỉ tình nguyện đón đỡ một chiêu mạnh nhất của "Ngũ Âm Chung". Nếu là sinh tử chiến, do có giới hạn thời gian "đạo thuật tương tranh", trong quá trình Ma Vĩnh Công tích trữ năng lượng, hành động của bản thân y sẽ bị hạn chế, Lợi và Tịch đều đủ sức kết liễu y hàng nghìn lần.

Ý nghĩa của "cục diện nhượng bộ" mà Ma Vĩnh Công nói rõ ràng đến vậy.

Hai vị Thượng Chân Diêu Thuần và Cô Ấp, vừa nghe Ma Vĩnh Công chủ động thừa nhận rằng điều kiện của "cục diện nhượng bộ" mà phe mình đưa ra rất khắc nghiệt, đều thầm để ý. Lúc này nghe nói Lợi và Tịch cũng không thể đón đỡ chiêu thức này, trong lòng đều cảm thấy nặng nề.

Mặc dù có Quy Vô Cữu áp trận, đại cục không có gì đáng ngại; nhưng nếu Tuân Thân bị bốn người tiên phong của Thánh giáo chèn ép nhuệ khí, thì cuối cùng cũng không hay ho gì.

Quy Vô Cữu nghe đến đây, kết hợp với những kiến thức đã có, cũng đã hiểu ra phần nào.

Pháp "Ngũ Âm Chung" nghe có vẻ giống với hai bộ kinh "Ngày" và "Đêm" của Doanh Pháp Tông, nhưng cũng giống như "Pháp Tượng Tự Người" về mặt đạo lý, thuật này còn cách cảnh giới cực hạn rất xa, cái gọi là đột phá cực hạn, thực chất hoàn toàn không đủ để sánh ngang với những pháp môn hàng đầu.

Trong buổi thuyết đạo, Quy Vô Cữu từng gặp được hai đại thần thông: "Lôi Âm Vang Chín Lần" của tông phái Ti Thú và "Thiêu Đốt Cảm Xúc" của Đông Môn phái thuộc Chân Vũ Tông. Hai thần thông này cũng tương tự "Ngũ Âm Chung", đều theo đường lối tích trữ lực lượng, nuôi dưỡng thế lớn; một khi thời cơ đến thì không thể chống đỡ.

Có lẽ sự tinh diệu của "Ngũ Âm Chung" còn vượt trên cả "Lôi Âm Vang Chín Lần" và "Cảm Xúc".

Tuy nhiên, điểm yếu của những thần thông như thế đều giống nhau như đúc. Đó chính là trong quá trình tụ lực cho một đòn, nếu đối thủ có đạo hạnh cao hơn ta, trừ phi đối phương cố ý nhường, nếu không sẽ không dễ dàng cho ta cơ hội tích lực phát chiêu.

Để phù hợp với phương thức đấu chiến của Ma Vĩnh Công, Thánh giáo đã ban tặng một dị bảo. Dưới cảnh giới Thiên Huyền, bất kể thế công mạnh đến đâu, đều có thể bị bảo vật đó ngăn chặn trong một khắc đồng hồ. Đây cũng là lý do vì sao nói trước cảnh giới Thiên Huyền, chiến lực của Ma Vĩnh Công không hề thua kém Lợi đại nhân và Tịch Quả Phỉ.

Đương nhiên, bảo vật này vượt xa năng lực bản thân y, tự nhiên là bị cấm sử dụng trong các cuộc lu��n võ tranh tài như thế này.

Tuân Thân nghe Ma Vĩnh Công kể rõ nguyên do, suy tư một lát, liền nói: "Ngươi cứ việc toàn lực ra tay là được."

Ma Vĩnh Công hiểu Tuân Thân đã hạ quyết tâm, khẽ gật đầu, không nói thêm lời nào. Mặc dù theo y thấy, Tuân Thân từ chối thiện ý của mình, lựa chọn đón đỡ "Ngũ Âm Chung" là rất không khôn ngoan.

Ma Vĩnh Công khuôn mặt nghiêm lại, thu liễm khí cơ. Hai tay nâng trước ngực, tạo thành một tư thế kỳ lạ. Sau đó, dường như có vô số pháp lực cuồn cuộn tụ tập trên người y, không ngừng trào dâng, rót vào vùng ngực nơi có hình "Chuông".

Âm ba của "Ngũ Âm Chung" không phải phát ra từ miệng mũi, mà chính là từ hình "Chuông" trên lòng bàn tay hai chưởng mà ra.

Khí cơ của Ma Vĩnh Công cũng không ngừng dâng cao, ngưng kết, liên kết.

Một khắc đồng hồ trôi qua. Nếu nói dài đằng đẵng, thì chỉ thoáng cái đã trôi qua; nếu nói ngắn ngủi, thì lại để lại quá nhiều khoảng trống cho suy nghĩ và dư vị.

Rốt cục, Ma Vĩnh Công tích lực đã hoàn thành, hai tay y ôm lấy, phát ra một luồng quang hoa mờ ảo ngọc nhuận, từng l���p từng lớp, sáng tối đan xen. Đó là pháp lực toàn thân đã trải qua ngàn lần rèn luyện, cuối cùng được tinh luyện và nén chặt đến cảnh giới tinh thuần không gì sánh được, tựa như một con đê chắn dòng lũ ngàn mẫu, biến thành dòng nước trong thuần.

Ma Vĩnh Công đột nhiên trợn mắt, lòng bàn tay khép lại!

Lực lư��ng tinh thuần ngưng tụ hóa thành âm thanh vang dội, vọng xa trăm dặm.

Đạo âm thanh mãnh liệt này, đối với người khác nghe tới chỉ là rộng lớn thấu triệt, hùng hồn tráng lệ mà thôi. Nhưng đối với Tuân Thân, lại là vô cùng vô tận pháp lực, hóa thành thế sóng biển cuồn cuộn, ập thẳng vào mặt.

Tuân Thân biến sắc, dường như không ngờ uy năng của chiêu này lại lớn đến vậy. Hai chưởng đẩy ra phía trước, dồn toàn thân pháp lực, hóa thành một bức tường chắn màu lam nhạt, dốc sức chống đỡ.

Lợi đại nhân chứng kiến tất cả, không khỏi thầm lắc đầu. Mãnh lực một kích toàn lực của "Ngũ Âm Chung" Ma Vĩnh Công khủng khiếp đến mức nào, không ai rõ hơn y.

Hai trận chiến của Tuân Thân đối đầu Hoắc Xa Quần và Thu Lễ, y đã khéo léo giành chiến thắng bằng trí tuệ, điều đó khiến Lợi đại nhân rất bội phục. Nhưng trong trận chiến ứng đối Ma Vĩnh Công này, y đã đại bại.

Ma Vĩnh Công khổ tâm khuyên nhủ, không còn là khích tướng, cũng không phải cố chấp. Mà là y thật tâm cho rằng chiêu này chiếm ưu thế quá lớn.

Trong tình cảnh liều mạng như thế, mọi mưu kế đều trở nên vô dụng. Trừ phi pháp lực của Tuân Thân mạnh hơn Lợi đại nhân một bậc, bằng không thì kết quả này... đã định.

Mấy nhịp thở ngắn ngủi, lại dài đằng đẵng và gian nan như mấy ngày đêm. Rốt cục, tất cả đều khôi phục hình dáng cũ, như trời quang mây tạnh sau cơn mưa.

Nhìn Tuân Thân thân hình gầy gò, sắc mặt trắng bệch, dường như sắp ngã trước mặt, Ma Vĩnh Công lúc này trong lòng, không biết là đắc ý hay trống rỗng.

Một lý do khác khiến Ma Vĩnh Công nhiều lần khuyên nhủ là vì kết cục của trận chiến này có phần đặc biệt. Nếu Tuân Thân trong cuộc đấu với Hoắc Xa Quần và Thu Lễ chưa phá giải được cục diện, vẫn còn có thể cứu vãn.

Nếu tâm cảnh của y đạt đến cảnh giới hoàn mỹ không tì vết, thì ảnh hưởng tiêu cực cũng sẽ không quá lớn. Dù sao, nhìn từ bên ngoài, việc có phá được cục diện hay không, đối với các trận chiến tiếp theo, ảnh hưởng là quá nhỏ.

Nhưng với chiêu thức này của Ma Vĩnh Công thì lại khác. Một khi đã chấp nhận khiêu chiến, việc nguyên khí bị hao tổn trong vòng hai đến ba canh giờ là một sự thật hiển nhiên, Tuân Thân chắc chắn không thể tiếp tục giao đấu được nữa. Trước kết quả rõ ràng như ban ngày này, bất kỳ phép luyện tâm tính nào cũng không thể tự lừa dối mình.

Theo lý mà nói, y đã lập được một công cho Thánh giáo; nhưng Ma Vĩnh Công lại cảm thấy có chút tẻ nhạt.

Nhưng ngay khi y định quay người về lại trận doanh Thánh giáo, Ma Vĩnh Công đột nhiên cảm thấy có điều gì đó bất thường. Tập trung nhìn kỹ, cả năm vị đồng môn, bao gồm cả Lợi đại nhân, đều đang nhìn chằm chằm y bằng ánh mắt kỳ lạ.

Trong lòng Ma Vĩnh Công cũng bất giác dâng lên một dự cảm bất an, như thể có điều gì đó thực sự không ổn. Khi gặp phải tình huống này, người tu đạo luôn vô thức vận chuyển pháp lực khí cơ.

Khí cơ ư?

Sắc mặt Ma Vĩnh Công chợt biến đổi kịch liệt.

Theo lý thuyết, lúc này y cũng phải pháp lực tiêu tán, vô cùng suy yếu mới đúng. Thế nhưng khi thô sơ vận khí cảm ứng, trong đan điền của y vẫn còn hai ba thành pháp lực, chưa hề bị hao hụt!

Trong khi đó, Tuân Thân đối di��n, lại như có phép thuật, khí tức chợt bình ổn, toàn thân tinh khí thần chuyển hóa viên mãn.

Rõ ràng là, một khi thần thông "Ngũ Âm Chung" của y đã được sử dụng, thì phải hao tổn hết toàn bộ pháp lực, không bao giờ ngưng nghỉ. Trong lòng Ma Vĩnh Công đột nhiên dâng lên một sự hoang mang.

Phiên bản đã được biên tập này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi chắp cánh cho những câu chuyện hay.