Quy Vô Cữu rời Tĩnh Hư Đường, nghiên cứu kỹ lưỡng hải đồ. Sau khi đã khắc ghi trong lòng lộ trình tránh xa vùng tà khí đoạn tuyệt được vẽ trên đó, hắn lập tức hướng thẳng đến Trinh Như Đảo.

Trong số vô vàn hòn đảo ở Hoang Biển, Trinh Như Đảo là một hòn đảo hiếm hoi được bao phủ bởi thảm thực vật sum suê. Giữa hai đỉnh núi nhọn, có một vùng cây cối kỳ lạ rủ xuống, tạo thành một dải xanh biếc nổi bật. Đối với những người sống trên lục địa, cảnh tượng cây cối cổ thụ cành khô rễ chằng chịt này có lẽ chẳng có gì đáng để mắt. Nhưng giữa chốn Hoang Biển này, đó lại là một điều vô cùng quý giá.

Sau khi nhìn thấy hình dạng Trinh Như Đảo trên hải đồ, Quy Vô Cữu không chút do dự lựa chọn hòn đảo này. Ngô Miểu thấy vậy mỉm cười đầy ẩn ý, tựa hồ rất thông cảm với lựa chọn của Quy Vô Cữu.

Thế nhưng, đây thực ra chỉ là lý do bề ngoài của Quy Vô Cữu.

Điểm lợi thế thực sự của Trinh Như Đảo nằm ở vị trí địa lý cực kỳ rộng rãi. Mặc dù cách Long Văn Đảo không quá xa, nhưng nó lại tránh xa ba bốn quần đảo chằng chịt, và hướng tây là một vùng thủy vực bao la, đủ để lẩn tránh phạm vi dò xét của đại đa số tu sĩ, tiến sâu vào phía nam Hoang Hải.

Điều này vô cùng then chốt cho những bước đi tiếp theo của Quy Vô Cữu.

Cách Trinh Như Đảo chừng mười dặm, một dải vân khí xanh mờ ảo bao phủ bốn phía, báo hiệu khu vực bên trong vân khí chính là lãnh địa của Trinh Như Đảo. Quy Vô Cữu lấy ra bài phù Ngô Miểu giao cho, niệm khẩu quyết. Dải vân khí lập tức mở ra một lối đi, tựa như cánh cửa. Quy Vô Cữu không chút chần chờ, ngự quang chui vào.

Dải vân khí này cũng không hề có công năng phòng ngự nào, nó chỉ có tác dụng định vị địa giới và phân biệt khí cơ. Nếu người ngoài tự tiện xông vào, chắc chắn sẽ bị đảo chủ phát hiện.

Quy Vô Cữu bay lượn một vòng quanh Trinh Như Đảo, chọn một đỉnh núi hiểm trở làm nơi khai thác động phủ. Đây cũng là lẽ tất nhiên, bởi Dư Huyền Tông đã dùng "Dò xét linh bàn" thăm dò và phát hiện mạch ngũ hành tạp ngọc của hòn đảo này nằm ngay bên dưới ngọn núi đó. Điều Quy Vô Cữu cân nhắc chỉ là hướng của cửa động và phạm vi bao phủ của cấm trận mà thôi.

Quy Vô Cữu tự nhiên đã sớm chuẩn bị kỹ lưỡng cho việc bố trí trận đồ động phủ. Thế nhưng, ba bộ trận đồ Ngô Miểu tặng, hắn đã nhận thì không có lý do gì không dùng. Lúc này, hắn lấy ra trận bàn, sau khi tính toán kỹ lưỡng phương vị, liền lần lượt bố trí trận nhãn và trận cơ.

Ba bộ trận đ��� Ngô Miểu tặng mang tên «Địa Linh Huyễn Hành Trận», «Gió Mạnh Thủy Hỏa Trận» và «Binh Giáp Thổ Lao Trận». Một là huyễn trận, một là sát trận, một là ngự trận. Đây chính là cách phối trí tiêu chuẩn khi tu sĩ bố trí động phủ. Ngoài ba bộ trận đồ này, hắn còn lấy ra một bộ trận pháp khác tự mình mang theo, mang tên «Tam Phản Quyền Dư Trận». Trận này có thể xem là phiên bản đơn giản hóa của «Lục Phản Như Ý Trận», ngay cả tu sĩ Kim Đan, Nguyên Anh bình thường cũng không thể phá giải được.

Sau đó, Quy Vô Cữu không còn cách nào khác đành tự mình đóng vai thợ xây. Hắn lấy ra bảy tám kiện pháp khí như phi kiếm, chùy sắt, mũi khoan đồng, tại chân dốc đá này, tiếng binh binh bang bang vang dội liên hồi. Chỉ trong vòng hai ba canh giờ, hắn đã đục xong một tòa động phủ.

Về hình dạng, cấu tạo và kích thước của động phủ, hắn đại thể phỏng theo Song Du Lữ Động ở Bàn Lô Phong, gồm một gian chính thất rộng rãi liên kết với ba khu mật thất. Tuy nhiên, do vị trí và hoàn cảnh khác biệt, thiết kế động phủ tự nhiên cũng phải có chỗ cải tiến. Trước đây, Song Du Lữ Động ở Bàn Lô Phong chỉ có một lối vào duy nhất là cửa chính. Thế nhưng, với động phủ này, Quy Vô Cữu đã cẩn thận cân nhắc, tốn ba bốn ngày công sức đào thêm hai lối mật đạo. Tuy nhiên, Quy Vô Cữu chỉ cần phân thần điều khiển hai kiện pháp khí làm việc, nên cũng không cản trở hắn đồng thời xử lý các việc khác.

Một lối mật đạo được đào thông từ lòng đất, lối ra nằm trong phạm vi ba khu trận đồ, được che giấu khéo léo. Lối mật đạo còn lại mô phỏng theo đường hầm, kéo dài từ sâu bên trong động phủ ra phía sau núi, xuyên thẳng qua vách núi. Vì chiều dài vượt quá mấy ngàn trượng, tự nhiên nó nằm ngoài phạm vi bao phủ của ba đạo trận đồ.

Theo kế hoạch của Quy Vô Cữu, lối mật đạo này sẽ dừng lại khi còn cách vách núi vài xích. Khi gặp tình huống khẩn cấp cần dùng đến lối mật đạo này, hắn chỉ cần thúc pháp khí phù lục, tung ra một kích toàn lực là có thể tạo thành một lỗ hổng. Nếu đục thông vách núi rồi lại ngụy trang, trái lại sẽ thành vẽ rắn thêm chân, thiếu đi sự hoàn hảo tự nhiên.

Công việc này vốn dĩ không nhất thiết phải tự mình ra tay, nhưng Quy Vô Cữu vẫn phải làm như vậy. Ngô Miểu là một kẻ tinh ranh quỷ quyệt, Quy Vô Cữu phải cẩn thận ứng phó, không thể để lộ sơ hở.

Ngô Miểu tặng Bạch Hổ Ngọc Tiết và hộ đảo trận đồ, Quy Vô Cữu không từ chối mà mỉm cười nhận lấy. Thậm chí cả việc lựa chọn phạm vi hòn đảo, hắn cũng tỏ ra vâng lời, không vượt quá phạm vi Ngô Miểu đã quy định. Hắn làm như vậy chỉ để Ngô Miểu an tâm, không còn nghi ngờ gì nữa.

Nhưng khi Ngô Miểu đề nghị các tu sĩ hộ đảo của Dư Huyền Tông thay hắn khai quật động phủ, đào hố, Quy Vô Cữu lại không chút do dự cự tuyệt.

Động phủ là nơi nương tựa lớn nhất của người tu đạo, tuyệt đối không thể tùy tiện nhờ vả người khác. Nếu ngay cả chuyện này mà Quy Vô Cữu cũng yên tâm giao cho người của Dư Huyền Tông thay mình làm việc vất vả, thì thái độ đó cũng quá mức tự tin rồi.

Hăng quá hóa dở.

Đối phương sẽ rất dễ dàng đánh giá được rằng, hắn có đủ đầy tự tin và những lá bài tẩy không muốn người khác biết.

Khai quật động phủ nhất định phải tự mình hoàn thành để thể hiện sự cẩn trọng của mình. Đồng thời, sử dụng ba đạo trận đồ Dư Huyền Tông tặng nhưng lại bố trí thêm một đạo trận pháp của riêng mình. Đây mới là cách hành xử đúng mực, vừa phải.

Ba ngày sau, động phủ thực sự đã sửa soạn xong xuôi, Quy Vô Cữu ngồi khoanh chân tĩnh tọa, nhìn cái hố cạn vừa được khai quật trước mặt. Bốn cây tử ngọc san hô tỏa ra ánh sáng nhàn nhạt chiếu rọi lên khuôn mặt hắn, ánh sáng và bóng tối đan xen, tựa như những gợn sóng trong lòng hắn lúc này.

Lời Ngô Miểu nói quả nhiên không sai, bản đồ đảo của Dư Huyền Tông cũng rất chính xác. Mạch ngũ hành tạp ngọc của Trinh Như Đảo này quả thực nằm ngay dưới bề mặt cạn. Đào đất không quá ba bốn xích đã phát hiện ra vật thể ngũ sắc lấp lánh trước mắt này. Nó giống ngọc thạch vài phần, nhưng kết cấu không chặt khít và sáng bóng như ngọc thạch, phảng phất như được phủ một lớp khói bụi mờ mịt.

Ngũ hành tạp ngọc.

Yên lặng một lúc lâu. Quy Vô Cữu từ trong nhẫn trữ vật lấy ra một vật, nắm trong tay.

Khoảng nửa nén hương sau. Nhìn kim đồng hồ trên chiếc "Bộc Tô Bàn" trong lòng bàn tay hơi lệch nửa phần, Quy Vô Cữu mỉm cười trong lòng, quả nhiên là vậy.

Đôi mắt Quy Vô Cữu lóe lên tinh quang. Hắn vung tay áo, hai ngón tay phải kẹp một lá phù lục dài khoảng nửa thước, trên đó khắc đầy minh văn chằng chịt, nguy��n quang lập lòe, chuẩn bị kích hoạt lá phù này.

Nhưng sau một khắc trầm tư, một tia linh quang như có như không chợt lóe, không khí căng thẳng dịu đi. Quy Vô Cữu hít sâu một hơi, thu lá phù lục này vào tay áo.

Lá phù này tên là Thần Nguyên Đoạn Tuyệt Phù. Một khi sử dụng, nó sẽ thanh tẩy mọi vật ngoài đạo môn trong phạm vi mấy chục dặm bằng "Thực Thần Khí". Bất kể vật phẩm có bí ẩn đến đâu, nếu không có pháp quyết tự thân bảo vệ, cũng sẽ bị tẩy sạch linh tính.

Mặc dù ngũ hành tạp ngọc có tính chất kỳ diệu, không lo bị trộm cướp, thế nhưng Dư Huyền Tông dám yên tâm cho thuê ắt hẳn vẫn có biện pháp bảo hiểm riêng. Nếu không, lỡ như một phái nào đó có thủ đoạn đánh cắp ngũ hành tạp ngọc mà không làm mất linh tính, rồi ngụy trang thành tán tu lẻn vào, chỉ cần chuẩn bị đủ pháp khí chứa đồ, có khả năng sẽ khiến ngũ hành tạp ngọc bị thất thoát số lượng lớn.

Trên đường phi độn đến đây, Quy Vô Cữu đã đặt mình vào vị trí của người khác để phỏng đoán thủ đoạn của Dư Huyền Tông. Biện pháp đề phòng tốt nhất, không gì hơn việc bí mật chôn một viên "Địa Mạch Phú Hình Châu" tại mỗi tinh đảo có mạch tạp ngọc đã được xác minh. Có châu này, nếu trên hòn đảo có bất kỳ biến động địa hình nào do việc khai quật hay đào hố gây ra, Dư Huyền Tông đều sẽ nắm rõ. Thủ đoạn này vừa rẻ tiền lại vừa hiểm hóc, nếu không phải tông môn hạng nhất có nội tình sâu xa, e rằng khó mà nhận ra.

Vừa rồi lấy "Bộc Tô Bàn" kiểm chứng, điều Quy Vô Cữu lo lắng đã thành sự thật.

Thực ra hai lối mật đạo khác thường mà Quy Vô Cữu mở ra cũng là nửa thật nửa giả, chứa đựng thâm ý. Ý đồ của hắn chính là muốn cho Dư Huyền Tông thấy, để thể hiện rằng hắn đã dốc tâm sâu sắc, âm thầm kinh doanh, và toàn bộ tâm tư chỉ đặt vào Trinh Như Đảo này mà thôi.

Kể từ khi được chân truyền và làm sáng tỏ con đường của mình, mỗi bước đi của Quy Vô Cữu đều được trau chuốt trôi chảy, không nhanh không chậm. Hắn chưa từng vì ba trăm mùa màng mà vội vã kết Nguyên Anh, làm tổn hại đến tâm cảnh hài hòa.

Nhưng khi rời đi tông môn, đi xa đến Hoang Biển, mục tiêu cuối cùng — ngũ hành tạp ngọc — xuất hiện trước mặt, Quy Vô Cữu chợt nảy sinh một loại xúc động, muốn lấy một lá Thần Nguyên Đoạn Tuyệt Phù, triệt để phá hủy viên "Địa Mạch Phú Hình Châu" không biết đang ẩn giấu ở đâu đó, sau đó lấy ra Nguyên Ngọc Tinh Hạp, bắt đầu tu luyện! Tu luyện! Tu luyện!

Nhưng khi nguyên quang chợt lóe, tâm cảnh lại trong sáng như gương. Xúc động này chỉ tồn tại trong một khắc, rồi bị Quy Vô Cữu triệt để hóa giải.

Quy Vô Cữu đứng bật dậy, bước đi thong thả trong động phủ.

Khuôn mặt hắn điềm tĩnh, kiên nghị. Hắn khẽ tự nhủ: "Còn chưa phải lúc."

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, mời quý độc giả tìm đọc tại địa chỉ chính thức để ủng hộ.