Nơi đây có nhiều vật trang trí được chế tác từ xương cốt của các loại cự thú, khá phù hợp với cái tên Bạch Cốt Công tước. Tuy nhiên, điều này lại khiến không gian toát lên vẻ âm u, quỷ dị. Lên tầng trên nữa là các khu vực tu luyện và phòng thí nghiệm, thậm chí còn có một xưởng chế tác. Chắc hẳn đây là nơi Bạch Cốt Công tước tự tay gia công các loại cốt cụ và trang b���.

Phòng ngủ của Công tước lại nằm ở tầng cao nhất pháo đài, chiếm trọn cả tầng lầu. Ở trung tâm đặt một chiếc giường lớn làm từ xương thú, phía trên trải dày đặc các loại da thú. Căn phòng này quả thật mang đậm phong cách người sói: nguyên thủy và hoang dã.

Thế nhưng điều khiến Thiên Dạ không nói nên lời nhất là, toàn bộ phòng ngủ lại không được phong kín. Một mặt đối diện Phỉ Thúy Hải chỉ có hơn mười cây trụ đá chống đỡ, hoàn toàn không có cửa sổ. Gió lạnh từ Phỉ Thúy Hải có thể thổi thẳng vào không chút kiêng dè, mang theo hơi lạnh băng giá đến từng ngóc ngách căn phòng.

Người sói không phải động vật máu lạnh, họ cũng thích lửa và hơi ấm. Sở thích của Bạch Cốt Công tước quả thực khiến Thiên Dạ khó lòng lý giải. Trong phòng ngủ trang trí rất nhiều cốt điêu, đầu thú, và cả những tảng đá có kiểu dáng kỳ lạ, càng giống một nơi tế đàn hơn là một phòng ngủ.

Thiên Dạ đi một vòng, nghe Đại tế tự nói gì đó, không khỏi hỏi: "Để ta ở nơi này ư?"

Đại tế tự cung kính trả lời: "Đây là vùng đất Thần Thánh, chỉ có ngài mới có tư cách ở lại."

Cũng may hiện tại trời vẫn chưa quá lạnh, bằng không Thiên Dạ thật sự muốn nghi ngờ liệu đám người sói này có đang muốn đóng băng mình đến chết ở đây không. Phỉ Thúy Hải có bốn mùa rõ rệt, mùa đông cực kỳ giá lạnh. Khi gió lạnh ẩm ướt thổi đến, lại ở nơi cao như thế này, quả thực có thể khiến người ta chết cóng.

Thiên Dạ nhún vai, tiến đến cạnh chiếc giường xương lớn, vô thức vỗ vỗ đầu giường, rồi nhấc một tấm da thú lên xem, nói: "Trước tiên hãy dỡ bỏ chiếc giường này và vứt đi."

Lời vừa dứt, Thiên Dạ chợt 'ồ' một tiếng, chăm chú quan sát tấm da thú trong tay. Tấm da thú này có hoa văn trắng đen, không thể nhận ra là của loài dã thú nào. Khi cầm vào, cảm giác ban đầu cũng không có gì đặc biệt. Thứ này chẳng khác gì một tấm thảm thịt, Thiên Dạ đương nhiên không có ý định giữ lại. Thế nhưng khi hắn tiện tay kéo thử, nó lại không hề xê dịch. Vô thức, hắn dùng thêm chút lực, nhưng tấm da vẫn không nhúc nhích!

Với sức lực của Thiên Dạ, nói gì da thú, ngay cả tấm thép cũng có thể xé toạc. Vậy mà tấm da thú trắng đen này lại không hề hấn gì, điều này thật sự bất thường.

Sau khi những tấm da thú trải lộn xộn trên giường được nhấc lên, có thể thấy một góc của tấm da bị kẹt vào khe xương của khung giường. Da thú kiên cố là một lẽ, nhưng bộ xương thú tạo thành khung giường kia cũng không phải vật tầm thường.

Thiên Dạ cúi xuống, tiện tay gõ lên đầu giường xương. Ánh sáng nguyên lực nơi đầu ngón tay lóe lên rồi biến mất, ngay sau đó phát ra tiếng va chạm kim loại chói tai. Nhìn kỹ lại, trên khung giường xuất hiện một chấm trắng nhỏ. Vết tích do cú chạm tay để lại đã tan đi không ít.

Thiên Dạ khẽ nhíu mày, cảm thấy vô cùng kinh ngạc. Cú chạm tay đó trông không hề đơn giản như vậy, hắn đã dùng tới sức mạnh Thần Hi Khải Minh. Dù lúc này nguyên tinh của hắn vẫn chưa hoàn toàn vững chắc, năng lực chuyên môn sau khi trở thành Thần Tướng cũng chưa hiển hiện, thế nhưng xét về thuộc tính nguyên lực, Thần Hi Khải Minh đã trải qua một lần thuần hóa nữa, lại một lần nữa tiến gần hơn đến Lê Minh Nguyên Điểm.

Uy lực của cú chạm tay này tương đương với một viên đạn pháo nguyên lực, vậy mà chỉ để lại một chấm nhỏ như thế. Bộ xương thú tạo nên chiếc giường này có nguồn gốc từ một cự thú, khi còn sống, thực lực e rằng không thua kém Địa Long.

Thiên Dạ chợt nghe sau lưng vang lên tiếng 'rầm', quay đầu nhìn lại, thấy Đại tế tự đã quỳ rạp xuống đất, đầu chạm trán, không còn giữ được vẻ phục tùng kín đáo nữa. Sau Đại tế tự, các quý tộc người sói cũng lần lượt quỳ xuống.

"Các ngươi đang làm gì?" Thiên Dạ hỏi.

"Chúng ta rốt cục xác nhận, ngài chính là vị vương chân chính trong truyền thuyết của chúng ta!"

"Làm sao xác nhận?"

Đại tế tự thoáng ngẩng đầu lên, nói: "Chiếc giường này được chế thành từ di hài thần thú. Ba trăm năm qua, không ai có thể để lại dấu vết trên nó. Ngay cả Công tước đại nhân cũng không làm được."

"Nếu những bộ xương này không di chuyển được, vậy chiếc giường này được làm ra bằng cách nào?"

"Năm đó là ta phụ trách giám chế. Trên thực tế, toàn bộ khung giường này đều là những bộ xương cốt tự nhiên có hình dạng thích hợp được chọn lựa, sau đó dùng dây thừng quấn quanh để cố định."

Thiên Dạ đem da thú toàn bộ xốc lên, kết cấu khung giường hiện ra toàn bộ, quả nhiên là vậy.

Hắn lại nhấc thêm vài tấm da thú khác lên xem, dù không có phẩm chất bằng tấm da trắng đen kia, nhưng cũng không phải là da của hung thú thông thường. Nhiều loại da của hư không cự thú đến vậy, không biết Bạch Cốt Công tước đã kiếm được từ đâu.

Những tấm da thú này dùng để trải giường thì thật sự đáng tiếc, hơn nữa lại không hề thoải mái. Thiên Dạ càng không thể hiểu nổi sở thích của Bạch Cốt Công tước. Hắn đem da thú tất cả đều cuộn lại, ném cho Từ Kính Hiên, dặn: "Thu hết lại, sau này đều chế thành chiến giáp."

Từ Kính Hiên tiếp lấy đống da thú lớn, không khỏi lùi lại một bước mới đứng vững. Hắn cũng là người biết hàng, chỉ liếc mắt một cái đã biến sắc mặt, nói: "Nhiều đến vậy sao!"

Thiên Dạ lại vỗ vỗ khung giường, nói: "Dỡ bỏ luôn cái này, rồi mang hết lên chiến hạm."

Xương của hư không cự thú cực kỳ cứng rắn, cứng hơn rất nhiều so với hợp kim cường độ cao thông thường. Muốn gia công, cần phải sử dụng số lượng lớn công cụ chuyên dụng đặc biệt. Chưa kể những thứ khác, chỉ riêng các loại lưỡi cưa và mũi khoan dùng để cắt xẻ hay khoan đục cũng không phải là thứ mà các xưởng thủ công bình thường có thể chế tạo. Chỉ có Đế quốc, Huyết tộc Vĩnh Dạ cùng các danh môn vọng tộc Ma Duệ mới có thể nắm giữ loại kỹ thuật này.

Những bộ xương hư không cự thú này, ngay cả Nam Thanh Thành, nơi đặt tổng bộ Ám Hỏa, cũng không thể gia công được, mà phần lớn phải đưa đến xưởng của Ninh Viễn Trọng Công ở Đế quốc.

Thiên Dạ lại đi một vòng nữa trong phòng ngủ. Lần này, hắn chú ý đến các vật trang trí xung quanh. Quả nhiên có không ít trang sức làm từ xương cốt đều được chế tác từ hài cốt hư không cự thú, có giá trị không nhỏ. Hài cốt hư không cự thú mà đem ra làm vật trang trí thì quả thực có chút đại tài tiểu dụng.

Mà lúc này Thiên Dạ cũng rốt cuộc hiểu vì sao lại có một xưởng chế tác chuyên dụng của Bạch Cốt Công tước. Nếu không phải tự tay hắn chế tác, thì chỉ với những công cụ nguyên thủy kia, cả Phỉ Thúy Hải cũng khó tìm được mấy người có thể gia công được.

Hài cốt hư không cự thú chất nhẹ mà lại bền, là vật liệu thượng đẳng nhất, ngay cả hợp kim có tính năng tốt nhất của Đế quốc cũng không sánh bằng. Như những bộ xương cốt còn có sức sống trên Long Hạm, thì càng là bảo vật vô giá. Những vật trang trí xung quanh đây, có thể trong mắt Bạch Cốt Công tước là tác phẩm nghệ thuật, nhưng đáng tiếc Thiên Dạ không có chút ý định thưởng thức nào. Hắn sai người thu dọn toàn bộ chuyển lên chiến hạm, công dụng đương nhiên sẽ không phải để ngắm nhìn.

Thiên Dạ lại quay lại chiếc giường xương, đánh giá khá lâu. Nếu đây là những bộ xương cốt tự nhiên, hắn liền cố gắng thông qua việc quan sát để hiểu rõ hơn về hư không cự thú, chỉ là cuối cùng vẫn không nắm bắt được trọng điểm. Thiên Dạ chợt nhớ ra điều gì đó, hỏi: "Nếu chiếc giường xương này do ngươi giám chế, loại xương này còn dư lại không?"

Đại tế tự nói: "Đương nhiên là có chứ, hơn nữa còn rất nhiều. Số hài cốt thần thú còn lại, một phần ở tổ tế đàn, một phần trong bí khố của Công tước."

"Bí khố?"

"Công tước có bí khố của riêng mình, nhưng cụ thể ở đâu thì chỉ có chính Công tước mới biết. Những người thợ thủ công xây dựng bí khố trước đây đều đã bị xử tử hết rồi."

Thiên Dạ gật đầu, nói: "Vậy trước tiên cứ từ từ tìm. Bây giờ chúng ta đến tổ tiên tế đàn xem thử."

"Đại nhân, mời tới bên này."

Tổ tiên tế đàn nằm sát bên phủ Công tước, cũng là một đại điện vô cùng hùng vĩ. Đại sảnh bên trong điện cao tới ba mươi mét, cuối sảnh là một tế đàn được xây bằng đá tảng, phía trên đứng sừng sững một pho tượng Cự Lang được tạc từ đá lam tượng. Xung quanh pho tượng, rải rác đặt một ít hài cốt cự thú.

Phía trước Đại tế đàn còn có một tiểu tế đàn, phía trên đứng hơn mười pho tượng người sói với hình thái khác nhau. Nhìn từ trang phục, chúng dường như thuộc về các bộ lạc khác nhau.

Đại tế tự nói: "Đây chính là tượng tổ tiên của mười bảy bộ lạc đã thành lập Bích Ba Chi Thành, cũng là totem của chúng ta. Vị trí trung tâm, vốn thuộc về Công tước, giờ đương nhiên thuộc về ngài."

Ở chính giữa tế đàn, đặt một khối đá Bồ Tát rõ ràng vẫn chưa hoàn thiện. Trên khối đá Bồ Tát đó đặt một huy chương nhiễm khí tức của Thiên Dạ.

Chỉ mới mấy ngày ngắn ngủi, khí tức ám kim tinh lực trên huy chương đã trở nên hoạt bát hơn hẳn, so với những bộ lạc người sói ở hành lang uốn khúc rộng lớn thì còn rõ ràng hơn nhiều. Bích Ba Chi Thành quả không hổ là vương thành của Phỉ Thúy Hải, hiệu quả tế tự mạnh hơn rất nhiều.

Trong tầm nhìn chân thực của Thiên Dạ, trên mười bảy pho tượng tổ tiên cũng có nguyên lực lượn lờ. Thế nhưng hiện giờ, chúng đều có xu hướng rời xa huy chương của Thiên Dạ, như thể sợ hãi ám kim tinh lực.

Việc đặt huy chương ở ngay chính giữa tổ tiên tế đàn cũng là để thể hiện thái độ của các bộ lạc người sói Phỉ Thúy Hải đối với Thiên Dạ. Nếu không thật lòng thần phục, thì họ thà phá hủy tổ tiên tế đàn, chứ tuyệt đối không chịu làm như vậy.

Đến giờ, Thiên Dạ trên thực tế đã hiểu rõ. Cái truyền thuyết gì đó lưu truyền trong tộc người sói là thật hay giả căn bản không quan trọng. Điều thực sự khiến người sói khuất phục chính là khí tức Tiên Huyết Sông Dài được biểu hiện ra từ ám kim tinh lực, hay nói chính xác hơn là sức mạnh của Hắc Ám Nguyên Điểm - khởi nguồn của Tiên Huyết Sông Dài.

Bất kể là ma khí hay tinh lực, suy cho cùng đều giống như lực lượng tổ tiên của người sói, là một phần của phả hệ hắc ám. Chúng ở những khu vực khác nhau nên chống đối lẫn nhau, nhưng điểm cuối cùng của con đường thuần hóa lại là một, đó chính là Hắc Ám Nguyên Điểm!

Trên thực tế, những người sói này xem Thiên Dạ như hiện thân của Hắc Ám mà sùng bái. Sức mạnh hắn biểu hiện ra chính là Hắc Ám tối thượng, còn huyết thống rốt cuộc thuộc về chủng tộc nào đã không còn quan trọng nữa.

Sau khi xem qua tổ tế đàn, Thiên Dạ liền sai người đem hài cốt hư không cự thú xung quanh tượng Cự Lang totem đi, sau đó liền đi tới phòng nghị sự mà Bạch Cốt Công tước thường lui tới khi còn sống.

Phòng nghị sự cũng mang khí thế phi phàm. Một chiếc bàn dài bằng kim thạch cao gần bằng một người nam giới tộc người bình thường. Ngay cả đối với người sói, cũng không phải ai cũng có thể tự tin khi ngồi trước chiếc bàn cao như vậy.

Ở cuối bàn dài là một chiếc ghế đá to lớn, vừa vặn cho Bạch Cốt Công tước. Thiên Dạ ngồi lên thì trông như một đứa trẻ. Chiếc ghế đá này quả thật quá to lớn, ngay cả nhện ma ngồi cũng thấy trống trải. Khi Bạch Cốt Công tước khoác trọng giáp, với những gai xương và răng nanh nhô ra khắp người, nếu chiếc ghế không đủ lớn, quả thực không thể ngồi vừa.

Thiên Dạ tự mình ngồi vào ghế chủ tọa, phía dưới liền trở nên hỗn loạn một lúc. Cuối cùng, dưới sự phối hợp của Đại tế tự và Ngả Tư Tạp, thuộc hạ cũ của Thiên Dạ ngồi một bên, còn các quý tộc người sói Phỉ Thúy Hải ngồi bên kia.

Nội dung đầu tiên của buổi nghị sự là các báo cáo. Đại tế tự đứng dậy, tỉ mỉ báo cáo về số lượng người sói, thuế thu, chiến sĩ và sản vật của toàn bộ Phỉ Thúy Hải, bao gồm cả Bích Ba Chi Thành. Tiếp đến là Ngả Tư Tạp, hắn báo cáo về tình hình truy sát hàng vạn chiến sĩ người sói bỏ trốn hôm đó, cũng như những bộ lạc người sói nào trong toàn bộ Phỉ Thúy Hải vẫn còn dựa vào nơi hiểm yếu để chống đối.

Hiện tại, những kẻ còn công khai chống đối chính là các bộ lạc ở khu vực biên giới. Những bộ lạc này, lớn nhỏ gộp lại có đến mấy trăm, số lượng người sói ước tính vượt quá một triệu, xem ra là một thế lực không nhỏ. Thế nhưng, bọn chúng phân tán khắp nơi, hoàn toàn có thể tiêu diệt từng bộ phận một. Với số lượng ngang nhau, các bộ lạc người sói căn bản không phải đối thủ của đội quân hỗn tạp mới được Thiên Dạ huấn luyện. Muốn quét sạch những bộ lạc này, chỉ là vấn đề thời gian.

Tiếp theo là vấn đề khoáng sản và tài nguyên. Người sói Phỉ Thúy Hải có lối sống nguyên thủy, kỹ thuật lạc hậu, căn bản không có kỹ thuật thăm dò khoáng sản, những gì có thể khai thác cũng chỉ là các loại quặng thông thường. Từ việc hiện tại chỉ với kỹ thuật thô sơ đã có thể dễ dàng khai thác mỏ quặng, có thể suy đoán rằng dưới vùng cương vực rộng lớn của Phỉ Thúy Hải nhất định sẽ có tài nguyên phong phú hơn, chỉ là việc tìm kiếm rõ ràng cũng cần thời gian.

Còn về các loại tài nguyên khác, đều là châu báu ngọc thạch, trân cầm dị thú. Những thứ này là phương thức chủ yếu để Phỉ Thúy Hải trao đổi với bên ngoài, lấy về vũ khí cần thiết.

Bích Ba Chi Thành là hạt nhân của toàn bộ Phỉ Thúy Hải, dựa vào nguồn ngư sản phong phú của Phỉ Thúy Hải, mới có thể duy trì ổn định tòa đại thành tụ cư mấy trăm ngàn người sói này. Ngoài ra, các thành thị khác đều nhỏ bé đến đáng thương, theo tiêu chuẩn của Đế quốc thì chỉ có thể gọi là những khu dân cư cấp trấn.

Sau khi nắm rõ tình hình chung của toàn bộ Phỉ Thúy Hải, Thiên Dạ liền dựa theo cách bố trí một người sói Phỉ Thúy Hải, một người sói Đại Hành Lang Uốn Khúc và một tướng quân lính đánh thuê, chia ra sáu đạo quân. Mỗi đạo quân được phối 20 ngàn binh lính hỗn tạp, lấy tướng quân lính đánh thuê làm chủ, hai tên quý tộc người sói có tước vị làm phụ trợ, rồi xua quân ra bốn phương, quét sạch các bộ lạc người sói không chịu quy hàng.

Ngả Tư Tạp và Từ Kính Hiên đều được giữ lại, phụ trách chỉnh đốn người sói Phỉ Thúy Hải, đồng thời thành lập các đội quân hỗn tạp mới. Chỉ là, việc trang bị vũ khí cho hàng trăm ngàn người sói trong đại quân ngay lập tức là một gánh nặng rất lớn. Ngay cả đặt trong lãnh địa cấp Hầu tước của Đại Tần cũng cần từ từ tiêu hóa, chỉ dựa vào nền tảng cơ nghiệp hiện có của Thiên Dạ, vẫn có vẻ quá đơn bạc.

Khi Tống Tuệ với khuôn mặt nhỏ nhắn, báo cáo con số trang bị có thể cung cấp mỗi tháng, ngay cả các quý tộc người sói Phỉ Thúy Hải cũng đã hiểu ra. Dựa theo sản lượng hiện nay, dù là trang bị ở mức độ thấp nhất cho hàng trăm ngàn chiến sĩ người sói này, cũng phải tốn hai mươi, ba mươi năm.

Thiên Dạ sau khi nghe xong cũng nhíu mày, hỏi: "Không thể xây thêm vài tòa dã luyện tràng sao?"

Tống Tuệ nói: "Cho dù việc xây thêm vài tòa dã luyện tràng là dễ, nhưng quặng từ đâu mà ra? Chưa nói đến khai thác mỏ, hiện nay việc thăm dò khoáng sản còn chưa được tiến hành kia mà?"

Quân bị là một ngành sản xuất cực kỳ phức tạp, cần rất nhiều loại khoáng sản khác nhau, với chủng loại đa dạng. Rất nhiều khoáng thạch đều cần kỹ thuật khai thác và dã luyện đặc thù. Muốn xây dựng một ngành khai thác mỏ hoàn chỉnh, tuyệt đối không phải công sức ngày một ngày hai.

Trong lúc Thiên Dạ trầm ngâm, tù trưởng với chiếc lông chim tươi đẹp trên đầu kia không kìm được tính tình, nói: "Bệ hạ có gì đáng lo lắng chứ? Người sói chúng ta ra trận đánh trận, nào cần nhiều vũ khí khôi giáp đến vậy? Nếu không có, lẽ nào chúng ta không đánh trận nữa sao? Ngài yên tâm, móng vuốt và hàm răng của người sói chúng ta chính là vũ khí tốt nhất, bộ da lông của chúng ta chính là khôi giáp thượng đẳng nhất!"

Lời nói này nghe thì có vẻ dõng dạc, nhưng lại khiến các tù trưởng và tế tự khác nghe mà trợn tròn mắt. Người sói chỉ là dũng mãnh, chứ không phải ngu xuẩn. Có giáp mà không dùng, chẳng phải là đồ ngốc sao?

Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, được gửi đến độc giả yêu thích thể loại kỳ ảo.