Chỉ có như vậy, việc thánh hiền xuất hành truyền đạo mới khiến các tộc khác không dị nghị, không lời ra tiếng vào. Hơn nữa, còn có thể thực chất nâng cấp các thế lực lớn của Nhân tộc, mang lại lợi ích. Hành vi truyền đạo này không can thiệp vào sự phát triển của các Vận triều, hoàn toàn nằm trong quy tắc, không bị ràng buộc, cũng tránh cho Đại Dịch bị quần chúng phỉ nhổ, chê trách.

Trong Tổ đình Nhân tộc có rất nhiều thánh hiền.

Những thánh hiền này phần lớn đã chết trận từ kỷ nguyên trước, nay nhờ vạn giới dung hợp, ảo tưởng chiếu rọi hiện thực mà sống lại. Mỗi người đều là hiền giả từng lưu danh sử sách Nhân tộc, có nhiều cống hi��n lớn. Trong đó có cả thánh hiền của chư tử bách gia.

Chư tử bách gia, mỗi một nhà đều có lý do để tồn tại và truyền thừa. Học thuyết, học thuật, thậm chí là thực tiễn đều có tác dụng cực lớn đối với sự phát triển của Nhân tộc. Chính vì có công tích lớn, họ mới có tư cách không trầm luân trong hồng trần, tiến vào Hỏa Vân động, Tổ đình Nhân tộc.

Những năm gần đây, họ tọa trấn Tổ đình, quan sát sự thay đổi của Nhân tộc.

Có cơ hội truyền thừa đạo thống của mình là việc trọng yếu đối với các thánh hiền. Đạo thống là sự truyền thừa đại đạo của bản thân, càng lan rộng, càng truyền bá xa thì bản thân cũng thu được lợi ích lớn, trong cõi u minh nhận được khí vận gia thân.

Sau đó, Dịch Thiên Hành đến điện thánh hiền gặp gỡ các thánh hiền Nhân tộc. Sau một hồi trò chuyện, tự nhiên các thánh hiền đều không chút chối từ, bày tỏ sẽ đến Đại Dịch truyền đạo. Tất cả đều vui mừng khôn xiết.

Ba ngày sau.

Dịch Thiên Hành cùng Thường Nga rời khỏi Tổ đình, Cửu Long đế liễn phá không đến Bất Chu sơn.

Họ không leo lên Bất Chu sơn, vì nơi này đã bị phong cấm, Thánh nhân cũng không thể ra vào, huống chi là leo lên. Họ chỉ dừng chân dưới chân núi một lát, rồi đổi xe kéo, hướng về Đại Dịch mà trở về.

"Bất Chu sơn đã thay đổi. Vĩnh Dạ đã hòa nhập đại ma đỉnh cấp vào Bất Chu sơn, khiến lực lượng Vĩnh Dạ cũng bắt đầu hòa vào Bất Chu sơn, trở thành một phần của nó. E rằng sau này sẽ biến đổi hoàn toàn so với trước kia."

Thường Nga cảm khái nhìn Bất Chu sơn, chậm rãi nói.

"Yên tâm đi. Bất Chu sơn vẫn là Bất Chu sơn. Đây là thân thể Bàn Cổ năm xưa biến thành. Trong kỷ nguyên này, Bất Chu sơn nhận được lực lượng ảo tưởng của chúng sinh, ngưng tụ và diễn biến, có sức mạnh to lớn khó tin hơn, còn có di trạch của Bàn Cổ. Không phải chỉ một thân thể đại ma có thể hoàn toàn xâm nhiễm. Sự dung hợp này không hẳn không phải là cơ duyên của Bất Chu sơn. Sau thử luyện, Bất Chu sơn vẫn là Bất Chu sơn của Vĩnh Hằng thế giới ta. Thậm chí còn thần dị hơn."

Dịch Thiên Hành cười nhạt nói.

Chỉ một thân thể đại ma mà muốn xâm nhiễm Bất Chu sơn là chuyện viển vông. Nếu thật như vậy thì Bất Chu sơn đã không thể nhận được danh hiệu đệ nhất thần sơn của Vĩnh Hằng. Vừa rồi dừng lại trước Bất Chu sơn, tuy khí cơ rất mịt mờ, nhưng vẫn có thể cảm giác được một luồng khí cơ vĩ đại ẩn nấp ở trung tâm thần sơn. Đại ma xâm nhiễm chỉ là bên ngoài, còn bên trong vẫn như trước, nên không cần lo lắng.

Thậm chí, Vĩnh Dạ cũng chưa từng nghĩ có thể xâm nhiễm Bất Chu sơn ngay lập tức.

Điều cần lưu ý nhất hiện tại là làm sao phòng ngừa thiên kiêu Vĩnh Dạ lợi dụng thử luyện thiên kiêu để nhắm vào Bất Chu sơn, gây ra những hành động khác, khiến Bất Chu sơn phát sinh chuyển biến căn bản. Điều này không phải là có thể, mà là thiên kiêu Vĩnh Dạ nhất định sẽ làm.

Việc hai giới dung hợp sắp tới đã trở thành tất yếu.

Tầm quan trọng của Bất Chu sơn là không thể nghi ngờ.

...

Dưới Cửu Long đế liễn, xe kéo của Dịch Thiên Hành không ai dám ngăn cản, trong thời gian ngắn đã trở về Đại Dịch tiên đình.

Ngay ngày hôm sau, một đạo ý chỉ truyền khắp Đại Dịch.

"Nay có tiên thiên thần nữ Thường Nga, hiền lương thục đức, nhập Đại Dịch Tiên cung, đặc biệt sắc phong làm Bắc cung chi chủ, cùng Đông cung, Tây cung sánh ngang. Hưởng thụ đãi ngộ như nhau. Chiếu cáo thiên hạ."

Sau đạo ý chỉ này, tối hôm đó, Thái âm tinh tỏa hào quang rực rỡ, đầy trời tinh thần hiển hiện trên không Đại Dịch, từng đạo tinh thần lực nồng nặc cuồn cuộn không ngừng tưới xuống toàn bộ Đại Dịch. Từng tòa giới vực đều được tinh thần lực bao trùm, rất nhiều hoa cỏ cây cối sinh trưởng nhanh gấp mấy lần, mười mấy lần. Vô số bách tính cảm thấy tốc độ tu luyện của mình tăng gấp bội, cảm giác pháp lực tăng trưởng nhanh chóng thật là khó tả.

"Tây cung nương nương vạn tuế! Đại Dịch ta hiện tại có tinh thần lực bao phủ, quả thực khắp nơi là động thiên phúc địa, tốc độ tu hành vượt xa bình thường. Ta cảm thấy, vốn cần một năm mới đột phá cảnh giới, nay dưới tinh thần lực nồng nặc như vậy, chỉ cần một hai tháng là có thể hoàn thành."

"Thường Nga tiên tử a! Đây là Thái Âm thần nữ trong truyền thuyết, đệ nhất mỹ nữ trong thiên địa. V��y mà lại được bệ hạ thu nhập cung, không chỉ vậy, còn mang đến tinh thần lực cho Đại Dịch ta. Công lao này không thể đánh giá được. Nàng làm Bắc cung chi chủ là chuyện đương nhiên."

"Tinh thần lực có lợi ích to lớn cho luyện thể, có thể nhanh chóng bù đắp những gì cần thiết, tăng cường khí huyết bộ xương. Tắm mình trong tinh thần lực, rất nhanh, người người trong Đại Dịch ta đều có thể bước vào Luyện Thể tam chuyển, thậm chí là tứ chuyển. Để Đại Dịch ta thực sự trở thành vô thượng Tiên quốc."

Vô số bách tính Đại Dịch từ tận đáy lòng chấp nhận Thường Nga trở thành Bắc cung chi chủ của Đại Dịch Tiên cung.

Đây là một sự tán thành.

Tương tự, các nữ nhân khác trong Đại Dịch Tiên cung cũng không có dị nghị về chuyện này. Chỉ bằng điểm này, Thường Nga ngồi lên vị trí Bắc cung chi chủ đã không ai có thể nghi vấn.

Trong Tiên cung, Thái Diễm tự mình thiết yến, thịnh tình mời Thường Nga dự tiệc. Trong yến hội, hai người đàm tiếu vui vẻ, một mảnh hòa thuận, động viên tâm tình các nữ nhân trong Tiên cung, dễ dàng để Thường Nga hòa nhập vào Tiên cung, cùng các nữ nhân bắt đầu hiểu biết lẫn nhau.

Thời gian lặng lẽ trôi qua.

Sử ký: Vĩnh Hằng lịch năm 160, trên yến tiệc tiên trân cuối năm.

Chư tử bách gia thánh hiền Nhân tộc đột nhiên giáng lâm yến hội, cùng quân thần Đại Dịch vui vẻ.

Sau một hồi thoải mái chè chén, Thái Ung, chủ nhân Bất Hủ học cung tự mình mở lời, mời các thánh hiền đến Bất Hủ học cung, kiểm nghiệm tài nghệ sở học của ngàn vạn học tử trong học cung. Các thánh hiền nghe vậy, vui vẻ đến. Thấy hậu bối nhân tài Nhân tộc xuất hiện lớp lớp, trong lòng mừng rỡ, cử hành Thủy lục đại hội trong Bất Hủ học cung, truyền đạo thụ nghiệp, lưu lại truyền thừa của mình. Rất nhiều học tử tắm mình trong âm thanh của thánh hiền, đều đốn ngộ, thu hoạch lớn.

Vĩnh Hằng lịch tháng hai năm 163, các thánh hiền rời đi, đến các giới vực khác của Vĩnh Hằng thế giới du lịch.

Bất Hủ học cung cực lực giữ lại, nhưng không thành.

Nhờ thánh hiền truyền đạo, trong ba năm, nhân tài trong Đại Dịch tăng gấp bội, các ngành nghề phát triển nhanh chóng, các nhà h��c thuyết đều triển lộ phong thái kinh người.

Trong Đại Dịch, các loại phát minh sáng tạo cuồn cuộn không ngừng, khiến toàn bộ Đại Dịch biến đổi từng ngày.

Các loại sự vật mới mẻ đếm mãi không hết.

Ma tai tuy vẫn tiếp diễn, nhưng ảnh hưởng đến Đại Dịch đã trở nên nhỏ bé không đáng kể. Đại Dịch bất tri bất giác trở nên mạnh mẽ hơn. Các giới vực mới sáp nhập nhanh chóng dung nhập vào thể chế Đại Dịch, trong thời gian ngắn đã không còn hoàn toàn không hợp, hoàn toàn hòa vào Đại Dịch, trở thành con dân Đại Dịch thực sự, hoàn thành chuyển biến hoàn mỹ về thể xác lẫn tinh thần.

Đi đến đâu cũng có thể ngẩng cao đầu nói mình là người Đại Dịch.

Mà các giới vực quanh Đại Dịch trở nên khó chịu hơn. Vừa chịu ảnh hưởng của ma tai, vừa chịu áp lực vô hình từ Đại Dịch, không biết bao nhiêu thế lực đỉnh cấp vì thế mà đau đầu không ngớt, ngủ cũng không yên, chỉ lo sau khi tỉnh giấc, giới vực của mình đã biến thành biên giới Đại Dịch, bộ hạ thần tử của mình trực tiếp nương nhờ vào Đại Dịch. Thật là trong lòng run s���.

Muốn dễ dàng thần phục Đại Dịch, lại cảm thấy không cam tâm.

Tâm tình phức tạp, không thể nói với ai.

Khó!

Quá khó!

Những điều này đều được quần thần Đại Dịch nhìn thấu. Ai nấy đều âm thầm cười nhạo trong lòng.

"Kẻ thức thời mới là tuấn kiệt. Kẻ không hiểu thời thế chỉ hóa thành bột mịn trước đại thế. Dù Đại Dịch ta không thể dễ dàng mở chiến sự, nhưng chỉ cần so sánh lực lượng cũng đủ để ngăn cản. Châu chấu đá xe chỉ tự diệt vong."

Vĩnh Hằng lịch tháng tám năm 163.

Một đạo sắc lệnh truyền khắp biên cương Đại Dịch.

"Do ma tai mà nhiều giới vực của Vĩnh Hằng thế giới không thu hoạch được gì, dân chúng lầm than. Tiên hoàng bệ hạ nhân từ, đặc chuẩn con dân Nhân tộc ở các giới vực quanh Đại Dịch có thể đến biên giới giới vực lĩnh lương thực, để vượt qua năm tai."

Sau đạo ý chỉ này.

Ngay lập tức, Đại Dịch thiết lập một tòa Tiên thành ở biên giới các đại giới vực lân cận. Tòa tiên thành này đã được thương nghị với các đại giới vực từ trước, sẽ không trú binh, cũng không phái bách tính vào ở, chỉ là làm nơi đặt chân, nơi phát lương thực và đồ ăn cho bách tính Nhân tộc đến từ các nơi.

Hành động này khiến các giới vực xung quanh nhất thời vang lên tiếng hoan hô cực lớn. Rất nhiều bách tính Nhân tộc hầu như mang cả nhà từ khắp nơi chạy đến biên giới nơi thiết lập tiên thành của Đại Dịch. Sau khi tiến vào, họ lĩnh được thuế thóc dồi dào, thậm chí còn được ăn thịt sau một thời gian dài. Trong nháy mắt, họ từ bờ vực chết đói sống lại. So sánh trước sau, không biết bao nhiêu người đã khóc lớn tại chỗ.

Lòng cảm kích đối với Đại Dịch trong lòng đạt đến mức tận cùng.

Đây là ân cứu mạng!

Rất nhiều bách tính tại chỗ đã mở lời muốn gia nhập Đại Dịch, trở thành con dân Đại Dịch.

Chỉ là, người trấn thủ trong thành không đồng ý, từ chối nói: "Hôm nay đến đây quý giới vực, bản thân đã có mệnh lệnh, không được nhúng tay vào nội chính bên trong các giới vực xung quanh, cũng không thể chiêu thu bách tính bên trong giới vực. Đây là ước định giữa chúng ta và các giới vực. Đại Dịch thân là Tiên đình, nhất định phải tuân thủ. Hôm nay đến đây chỉ vì chấn tai, phân phát lương thực. Sau khi lĩnh lương thực, có thể tạm thời dừng chân ở xung quanh một thời gian, sau đó trở về quê nhà."

Mỗi nơi đều từ chối một cách chính nghĩa.

Chỉ phụ trách phân phát lương thực.

Điều này khiến rất nhiều bách tính có ý định gia nhập Đại Dịch cảm thấy thất vọng tràn trề. Dịch độc quyền tại truyen.free