Trong số các thí sinh, có người đạt trình độ xuất sắc trong nghề mộc, thể hiện năng lực vượt trội trong lĩnh vực tương ứng.

Có thí sinh lại sở hữu năng lực mạnh mẽ trong hình ngục, thấy dân chúng trong thành không có luật pháp để tuân theo, bèn bắt đầu nghiên cứu cổ kim, biên soạn hình luật. Nhờ đó, dân phong trong thành trở nên rõ ràng, không ai dám vượt qua lằn ranh.

Lại có người am hiểu binh pháp, công khai huấn luyện binh tướng, chiêu mộ quân đội. Họ biến cổ thành của mình thành tường đồng vách sắt, kiên cố không thể phá, cùng hung thú quái vật chém giết dũng mãnh, bảo vệ dân chúng trong thành.

Tuy nhiên, cũng có người chỉ giỏi lý thuyết suông, khi thực tiễn lại cảm thấy mờ mịt, hoàn toàn mất phương hướng, không biết bắt đầu từ đâu. Không chỉ khiến trong thành hỗn loạn, mà còn không thể chống lại ngoại địch, cuối cùng bị hung thú phá hủy, toàn bộ dân chúng trong thành bị tiêu diệt, máu chảy thành sông, xác chết đầy đồng.

Những thí sinh như vậy sẽ lập tức chết và bị loại khỏi không gian giả lập, thành tích dĩ nhiên không cao. Không thể chống lại ngoại địch, thành trì bị phá hủy, tài năng không được thể hiện, dù là giáo hóa, nông nghiệp, hình ngục, thương mại, quân sự, công trình, y tế, hay trị quốc, dân sinh đều kém cỏi. Không còn nghi ngờ gì nữa, những thí sinh này không đủ tư cách trở thành trụ cột vững chắc của Đại Dịch.

Họ bị loại ngay từ vòng đầu.

Dĩ nhiên, dù có thành tích, cũng không thể đẹp đẽ đến đâu, vẫn nằm trong danh sách bị loại.

Trong thí luyện, nếu một tòa thành bị hủy diệt hoàn toàn, máu chảy thành sông, ai dám giao cho ngươi chức vụ quan trọng trong vương triều Đại Dịch? Hơn nữa, nếu không có môn nào đạt sáu điểm trở lên, thì ngươi không phải là người có thể tạo dựng nên sự nghiệp. Tốt hơn hết là tiếp tục làm dân thường, chăm chỉ tu luyện.

Trong không gian giả lập, thời gian trôi qua khác biệt so với thế giới bên ngoài do Tinh Võng cố ý tiêu hao lượng lớn tinh thần lực. Ba năm ở đây chỉ tương đương một ngày ở thế giới bên ngoài. Sự khác biệt này, dù là trong thế giới hư ảo, nơi tinh thần ý chí hòa vào, cũng tiêu tốn rất nhiều tài nguyên. Nếu không phải vì khoa cử, Dịch Thiên Hành tuyệt đối không cho phép sự lãng phí này.

Dù sao, đảo ngược tốc độ thời gian tiêu hao rất nhiều tài nguyên.

Nhưng đối với các thí sinh, đây là một cơ hội lớn. Họ có thêm ba năm kinh nghiệm so với người khác, điều này vô cùng quan trọng đối với thiên tài.

Họ có thể nhờ đó mà bay lên.

Trong ba năm này, mọi biến đổi trong thế giới giả lập đều được Tinh Võng ghi lại và được Thái Ung cùng các giám khảo khác theo dõi sát sao.

Ngay trong năm đầu tiên, nhiều thí sinh đã bị loại.

Điều này không thể tránh khỏi, không phải ai cũng là kỳ tài trị thế.

Bất tri bất giác, ba năm trong không gian giả lập sắp kết thúc, thời gian quy định sắp đến.

Trong ba năm này, thế giới khoa cử đã trải qua những biến đổi lớn lao.

Nhiều thí sinh đã tận dụng ba năm này để trau dồi bản thân.

Giờ phút này, trong một tòa cổ thành, thành Tấn Vân, có thể thấy một người đàn ông trung niên đang múa bút thành văn trên án thư trong phủ thành chủ. Mỗi chữ viết ra đều cẩn trọng, thận trọng, lại càng thận trọng.

Khi chữ cuối cùng rơi xuống giấy, toàn bộ sách bỗng bốc lên một tầng tài khí bảo quang nồng nặc.

Người đàn ông trung niên thở phào một hơi dài, nhìn cuốn sách trước mặt, lộ ra vẻ mừng rỡ từ tận đáy lòng. Ngửa mặt lên trời cười lớn: "Tốt, tốt, tốt, diễn ra ba năm, ta Lý Khôi cuối cùng đã biên soạn xong một bộ pháp điển hoàn chỉnh. Có bộ pháp điển này, vương triều Đại Dịch chắc chắn sẽ trở nên hoàn thiện hơn, có pháp để tuân theo, có hình để phán xét. Dù lần này khoa cử thế nào, chỉ cần hoàn thành bộ pháp điển này, ta cũng coi như đã tận một phần sức lực cho Đại Dịch."

Trong thần sắc người đàn ông trung niên không giấu được vẻ vui mừng khôn xiết.

Niềm vui này xuất phát từ tận đáy lòng.

Vương triều Đại Dịch vốn không giống các vương triều bình thường, nhiều luật pháp có thể quản lý dân thường, trói buộc dục vọng trong lòng họ, nhưng lại không thể ràng buộc tu sĩ, cầm cố nhân tâm. Vì vậy, nhiều luật pháp trước đây có vẻ không phù hợp với Đại Dịch. Dù Đại Dịch đã thành lập từ lâu, nhiều triều thần vẫn muốn ban hành luật pháp riêng cho Đại Dịch, nhưng phần lớn triều thần không am hiểu lĩnh vực này.

Việc biên soạn trở nên vô cùng khó khăn. Thêm vào đó, các sự vụ khác liên tục kéo đến, hầu như không có thời gian rảnh rỗi. Cuối cùng, việc này vẫn bị trì hoãn đến tận bây giờ. Muốn biên soạn luật pháp, chắc chắn phải dời lại một thời gian nữa.

Luật pháp là gì? Luật pháp là một tấm lưới, một cái gông xiềng.

Một tấm lưới đối với dục vọng, một cái gông xiềng đối với nhân tâm và dục vọng. Chính vì có cái gông xiềng này, mới sinh ra đạo đức, mới sinh ra lễ nghi. Một thanh lợi kiếm treo lơ lửng trên đầu chúng sinh, bất cứ lúc nào cũng có thể rơi xuống, chặt đứt đầu.

Hiện tại, Lý Khôi biên soạn pháp điển, chính là một bộ pháp điển phù hợp với vương triều Đại Dịch. Có lẽ một số điều khoản cần thay đổi, thậm chí cân nhắc kỹ lưỡng, nhưng vấn đề không lớn, hoàn toàn có thể điều chỉnh theo tình hình cụ thể.

Đúng lúc này, một vệt thần quang từ trên trời giáng xuống, trực tiếp xuất hiện ở chỗ Lý Khôi, bao phủ bộ pháp điển.

Một giọng nói từ trên trời giáng xuống, vang vọng trong thiên địa, thậm chí vang vọng trong toàn bộ không gian khoa cử.

"Thí sinh Lý Khôi, trải qua ba năm, biên soạn một bộ pháp điển, có thể áp dụng cho tu sĩ, vận dụng cho vương triều Đại Dịch, công lao ngàn thu, công lao xã tắc. Đặc biệt cho phép, trong mười khoa của khoa cử, khoa hình ngục đạt điểm tối đa, tích mười điểm. Khoa giáo hóa tích tám điểm."

Một đạo thiên âm vô hình lan truyền đến tai mỗi thí sinh.

Pháp điển dĩ nhiên liên quan đến hình ngục, nhưng khi hoàn thành, cũng có ích lợi lớn cho giáo hóa. Giáo hóa vốn nằm trong phạm vi luật pháp, giáo hóa chính là nhân tâm. Luật pháp mới có thể khóa chặt nhân tâm. Nhiều ngành học vốn là một mà hai, hai mà một, liên quan mật thiết.

"Một bộ pháp điển tốt, quả nhiên không hổ là trụ cột vững chắc của Pháp gia. Nhân vật nổi danh, trong việc biên soạn pháp điển, quả thực không ai sánh bằng. Tốt, tốt, tốt, có bộ pháp điển này, luật pháp của Đại Dịch có thể được hoàn thiện trong thời gian ngắn nhất, thậm chí cuối cùng bắt đầu thực thi."

Bộ pháp điển sau khi hoàn thành, theo thần quang bao phủ, trực tiếp biến mất. Khi xuất hiện lần nữa, đã nằm trong tay Dịch Thiên Hành.

Có thể thấy, bộ pháp điển dường như trở nên vô cùng khác biệt, bắt đầu tỏa ra ánh sáng thần dị, hoàn toàn bị tài khí bao phủ, tràn ngập pháp quy, quy tắc.

Cẩn thận lật xem, Dịch Thiên Hành không khỏi âm thầm gật đầu.

Đây quả thực là một bộ điều luật pháp quy phù hợp với toàn bộ văn minh tu hành.

Dịch Thiên Hành nhìn thấy, cũng cảm thấy rất hài lòng, đây quả thực là một sự bù đắp cho điểm yếu của vương triều Đại Dịch.

Đồng thời, thân phận của Lý Khôi cũng đã được xác định.

Có thể biên soạn một bộ pháp điển như vậy, hơn nữa, am hiểu luật pháp, kết hợp các biến đổi chính lệnh của vương triều Đại Dịch một cách chặt chẽ, chỉ có danh nhân trong Pháp gia mới làm được điều này: Lý Khôi.

Lý Khôi, vốn là người An Ấp nước Ngụy thời Xuân Thu Chiến Quốc. Có thể nói là nhà cải cách chính trị trong lịch sử, nhân vật đại biểu quan trọng của Pháp gia. Từng giữ chức tướng của Ngụy Văn Hầu, chủ trì biến pháp.

Hơn nữa, không chỉ có tài năng về hình pháp, mà còn có tài năng phi phàm trong các lĩnh vực khác. Năm đó, ông phổ biến chính sách "Tận địa lợi" và "Thiện bình địch" trong kinh tế, khuyến khích nông dân cày sâu cuốc bẫm, tăng cường sản lượng. Để chính thức mua lương thực dư thừa với giá ổn định vào năm được mùa, bán ra với giá ổn định vào năm mất mùa, để bình ổn giá lương thực; chủ trương đồng thời gieo nhiều loại cây lương thực để phòng ngừa thiên tai. Trong chính trị, ông thực hành pháp trị, bãi bỏ chế độ thế khanh thế lộc bảo vệ đặc quyền của quý tộc, khen thưởng người có công với quốc gia, khiến nước Ngụy trở thành cường quốc vào đầu thời Chiến Quốc.

Đồng thời, ông tập hợp luật pháp của các nước đương thời để biên soạn (Pháp Kinh), là bộ pháp điển hoàn chỉnh tương đối đầu tiên trong lịch sử, có thể nói là mở ra tiền lệ lịch sử.

Ý nghĩa của nó không thể đánh giá hết được.

Luật pháp hậu thế hầu như đều được kéo dài từ bộ Pháp Kinh này, ít nhiều chịu ảnh hưởng rất lớn.

"Chúc mừng Vương thượng, có bộ pháp điển này xuất thế, Đại Dịch ta chắc chắn sẽ trở nên có trật tự hơn. Có pháp để tuân theo. Để Đại Dịch trên con đường mở rộng, loại bỏ thêm một chướng ngại."

Hoàng Thừa Ngạn cười nói.

Tầm quan trọng của luật pháp là không thể nghi ngờ.

Trong đó, tác dụng thứ nhất là "Định phân dừng tranh", tức làm sáng tỏ quyền sở hữu. Thận Đáo, một trong những người theo Pháp gia, đã đưa ra một ví dụ dễ hiểu: "Một thỏ đi, trăm người truy. Tích thỏ tại chợ, qua mà không để ý. Không phải không muốn thỏ, phân định không thể tranh vậy." Ý nói, một con thỏ chạy, rất nhiều người đuổi theo, nhưng đối với nhiều thỏ trên chợ, lại không thèm nhìn tới. Đó không phải là không muốn thỏ, mà là quyền sở hữu đã được xác định, không thể tranh đoạt, nếu không sẽ vi phạm pháp luật, phải chịu trừng phạt.

Tác dụng thứ hai là "Hưng công sợ bạo", tức cổ vũ mọi người lập chiến công, khiến những kẻ phạm pháp cảm thấy sợ hãi. Mục đích cuối cùng của việc hưng công vẫn là làm cho nước giàu binh mạnh, giành chiến thắng trong chiến tranh.

Trước đây, pháp tắc pháp quy của Đại Dịch có vẻ hơi thô sơ đối với một vương triều.

"Ừm, mở ra Vận triều, đi trên con đường tu hành, khai sáng vương triều, chính là văn minh tu hành, luật pháp dĩ nhiên không phải luật pháp bình thường, mà là thiên điều. Sau khoa cử lần này, hội tụ nhân tài Pháp gia, kết hợp tình hình cụ thể của Đại Dịch, lấy bộ pháp điển này làm trụ cột, nhất định phải biên soạn thiên điều thuộc về vương triều Đại Dịch của chúng ta. Dưới thiên điều, phàm là thuộc về Đại Dịch, đều phải tuân thủ. Thiên điều, không được xâm phạm."

Trong mắt Dịch Thiên Hành lóe lên một tia kinh ngạc, miệng quả quyết phun ra một đạo thanh âm.

Luật pháp của Vận triều dĩ nhiên không đơn giản như vậy. Đó là sự liên kết khí vận, một khi thiên điều được lập ra, nếu muốn sửa đổi, không phải dễ dàng, thậm chí có thể nói, một khi thiên điều được lập ra, rất khó thay đổi, có thể thêm vào, nhưng rất khó xóa đi, trừ phi là Vận triều chi chủ tự thân ra tay, bởi vì, thiên điều vốn liên kết với khí vận, hòa tan vào, sẽ biến thành quy tắc. Từng cái từng cái Thiên quy.

Dịch độc quyền tại truyen.free