Với các biển hiệu cảnh báo sinh học được dựng lên, nơi đây trở thành một trường thí nghiệm.

Tại trung tâm trường thí nghiệm, từng sinh vật nặng năm tấn, sở hữu mười sáu chân, hình thái đa chân tựa như con cuốn chiếu. Nhưng trên thực tế, nguyên mẫu gen của chúng lại là thằn lằn sa mạc. Thứ này là m���t cỗ máy kết hợp giữa cơ bắp và lốp xe, với bảy mươi phần trăm cơ thể được kim loại hóa. Vỏ ngoài làm từ vật liệu tổng hợp, còn các bộ phận cơ bắp nằm bên trong lớp vật liệu dẻo. Chúng được duy trì nhờ hệ thống điện cực và đường ống cung cấp chất dinh dưỡng đa dạng. Phần da duy nhất có thể lộ ra bên ngoài chỉ chiếm 7% tổng diện tích bề mặt cơ thể. Bảy phần trăm này dùng để cảm nhận nhiệt độ xung quanh. Khi di chuyển trên địa hình gồ ghề, chúng dựa vào mười sáu chân làm từ sợi carbon có độ co giãn cao; còn trên đường bằng, chúng có thể dùng lốp xe ở phần bụng để hành động nhanh chóng.

Trên không trường thí nghiệm, một chiếc trực thăng không người lái đang quan sát, camera của nó tập trung vào sinh vật bên trong trường thử nghiệm. Trong đại sảnh trung tâm truyền tải dữ liệu camera, Lư Khung và Saga đang theo dõi những gì diễn ra bên trong trường thử nghiệm. Một loạt chỉ số hiển thị bên trái họ, bao gồm chỉ số điện năng, nhiệt độ, độ pH trong vùng cơ bắp (chỉ số axit lactic) và nhiều thứ khác. Ngoài ra, còn một chỉ số liên quan đến oxy. Vật thí nghiệm này có một thiết bị lưu trữ dung dịch oxy già bên trong cơ thể, có khả năng cung cấp khí oxy nội bộ mà không cần hô hấp bên ngoài. Việc bổ sung tính năng này cho thấy thiết kế của sinh vật tái cụ đã tính đến việc sử dụng trên bề mặt Mặt Trăng, Hỏa Tinh và các vùng đất khác. Nền kinh tế tương lai hướng tới các hành tinh lớn trong Hệ Mặt Trời. Trong khi đó, kỹ thuật chiến tranh, tựa như một cơn ác mộng, vẫn bám lấy sự phát triển của những lĩnh vực này.

Trong căn cứ chính, Lư Khung một tay gạt đi khối hình chiếu rộng vài mét vuông trước mặt, để lộ cấu trúc bên trong. Thì ra, bên trong tái cụ này có một nhân loại. Người này không phải ngồi trong khoang điều khiển, bởi vì không gian nội bộ của tái cụ không đủ để bố trí khoang lái. Người đó được cấy ghép vào bên trong. Trên cơ thể người này có các đường ống truyền dịch cùng những sợi dây nối với neuron thần kinh, cho thấy quá trình trao đổi chất của người này được kết nối với sinh vật tái cụ. Dưới hệ thống chuyển hóa của máy móc, dưỡng khí, đ��ờng phân cùng các chất dinh dưỡng khác đi vào cơ thể người, còn chất thải của con người thì được thẩm tách vào bên trong sinh vật tái cụ. Con người có thể tiếp tục ở lại bên trong tái cụ tới một tháng, đương nhiên giới hạn có thể đạt đến ba tháng.

Là bá chủ mạnh nhất trong lịch sử sinh mệnh Địa Cầu, loài người thông minh nhất, nhưng cơ thể gốc Carbon của chúng ta lại yếu hơn so với mọi bá chủ sinh vật gốc Carbon trước đây. Các sinh vật khác, khi trí thông minh và hệ thần kinh của chúng đạt đến một mức độ nhất định, gây ra bất ổn trong vòng sinh học, liền bắt đầu bành trướng. Ví dụ như khủng long, chúng thông minh hơn trước rồi mới phát triển về kích thước. Trong khi đó, loài linh trưởng sau khi giành được quyền bá chủ, liền phát triển công cụ, tổ chức trong quá trình tự tàn sát lẫn nhau. Cơ thể gốc Carbon của chúng ta không hề trở nên to lớn hơn trong quá trình chọn lọc tự nhiên, ngược lại, chúng ta tự tạo ra những tai họa nhân tạo (như nạn đói), không ngừng loại bỏ những cá thể quá cường tráng. Thế nhưng, loài người đã đi theo một con đường chưa từng có. Khi kỹ thuật công cụ của loài người kết nối với lĩnh vực gốc Carbon, chúng ta đã bù đắp được những hạn chế về mặt kỹ thuật. Bộ não và hệ thống thần kinh của con người, kết hợp với sức mạnh cường tráng của sinh hóa thú, đã tạo ra vũ khí cấu tạo từ máy móc trên lưng sinh hóa thú. Đây chính là cỗ máy giết chóc hoàn hảo trên chiến trường.

Người điều khiển loại vũ khí này giờ đây được gọi là "người cấy ghép". Lúc này, trong đại sảnh xa xa, những thành viên ưu tú nhất của họ cũng đang được quan sát, khi họ trình diễn vũ khí chiến đấu cho lãnh chúa Saga chí cao vô thượng ngay tại trường thí nghiệm. Những người cấy ghép này trông cao cấp hơn nhiều so với những người dân nghèo ở các quốc gia thế giới thứ ba bên ngoài thành phố. Toàn thân họ là gốm sứ bóng loáng, có khả năng cảm ứng, thậm chí làn da và khuôn mặt cũng được gốm sứ hóa. Mặc dù hình ảnh gốc cho thấy họ là người Phi Châu, nhưng khuôn mặt gốm sứ của họ lại mang dáng vẻ của dân cư Âu Á. Nơi ở của họ lúc này là những căn phòng vô trùng, và khi ra ngoài, họ sẽ mặc những bộ đồ bảo hộ màu trắng tương tự như trang phục phi hành gia. Khi sinh hóa thú trong trường thí nghiệm nhảy vọt, chạy, phủ phục và dùng laser bắn trả máy bay không người lái trên không trung, một loạt động tác ăn khớp, trôi chảy được hoàn thành, những người cấy ghép này liền phát ra tiếng reo hò. Đây là tiếng reo hò theo văn hóa địa phương dành cho chiến sĩ và dũng sĩ. Trên thực tế, những người cấy ghép này thuộc tầng lớp có thu nhập cao và địa vị cao. Vì họ nắm giữ vũ khí tác chiến, nên Saga cũng dùng những tư tưởng về vinh quang, tự hào, tự tôn để trang bị cho những người cấy ghép này. Không nghi ngờ gì nữa, nếu kỹ thuật dừng lại ở đây trong một trăm năm, văn hóa của người cấy ghép sẽ phát triển. Loại văn hóa này có thể tương tự như văn hóa hiệp sĩ. – Cái gọi là văn hóa, chính là những phong tục được hình thành từ sự lắng đọng tình cảm xã hội, duy trì trong một trạng thái hiện có kéo dài. Nhưng thật đáng tiếc, không giống với thời Trung cổ ở Châu Âu và đầu thời nhà Đường ở Trung Quốc, nơi các nền văn minh đó quyết định tiến độ phát triển khoa học kỹ thuật đương thời của nhân loại. Phi Châu hiện tại không quyết định được tốc độ phát triển kỹ thuật. Loại văn hóa này có thể bị diệt vong bất cứ lúc nào do sự tiến bộ của kỹ thuật. – Chú thích: Trong thời kỳ văn hóa kỵ sĩ Châu Âu, kỹ thuật súng kíp trên thế giới chưa phát triển. Châu Âu đã dừng lại, có hàng trăm năm để tình cảm lắng đọng trên hình ảnh kỵ sĩ trọng giáp, và cũng không có nền văn minh nào khác có thể đến dùng kỹ thuật súng kíp để đập tan tình hoài kỵ sĩ Châu Âu. Nhờ có hàng trăm năm này, văn hóa kỵ sĩ mới hình thành.

Trong góc nhìn của các quốc gia công nghệ cao trên toàn cầu, kỹ thuật cấy ghép người là một loại kỹ thuật cực kỳ gây tranh cãi. Bởi vì các tác dụng phụ, Ngũ Tinh Khu cùng Bắc Mĩ và Nhật Bản đang do dự liệu có nên phát triển mạnh kỹ thuật này hay không. Cơ thể người được cấy ghép vào một sinh vật khác, các giác quan thị giác, thính giác, khứu giác cùng toàn bộ hệ thống thần kinh vận động, và cả việc hấp thụ dinh dư���ng qua mạch máu toàn thân, đều được chuyển giao sang sinh vật kết nối thông qua phương pháp thẩm tách. Hệ thần kinh của cơ thể con người sẽ bị đình trệ lâu dài, và hệ bài tiết nội tạng sẽ gặp vấn đề. Theo số liệu thống kê từ thí nghiệm Nam Dương hiện tại: khi người cấy ghép sau một tháng rời khỏi khoang cấy ghép, toàn thân có lớp màng nhầy bám dính, khả năng kháng khuẩn cực kỳ thấp. Hơn nữa, hệ thống neuron thần kinh cơ bắp của chính họ bị đình trệ lâu dài do kết nối với bên ngoài, sẽ dẫn đến teo cơ và có một xác suất nhất định xuất hiện dấu hiệu tê liệt.

Nhật Bản và Bắc Mĩ lại phát triển kỹ thuật trang bị khá an toàn, có thể tháo rời và thay đổi nhiều loại trang bị khác nhau. Mặc dù hiệu quả điều khiển của trang bị không tốt bằng người cấy ghép – vì người cấy ghép có một lượng lớn dây thần kinh kết nối trực tiếp, gắn liền với nhau. Tuy nhiên, các trang bị khác nhau lại phù hợp với nhiều lĩnh vực sản xuất khác nhau. Người sử dụng trang bị có tính cơ động cao trong sản xuất, còn quá trình cấy ghép cho người cấy ghép ít nhất phải mất một tuần, điều này quyết định rằng sau khi cấy ghép, họ thường phải mang theo trong một hoặc vài tháng. Đây rõ ràng là một sự lãng phí nhân lực. Chỉ những người Phi Châu đang nhàn rỗi trong lĩnh vực sản xuất vào thời điểm này, cùng với chế độ quân chủ tại Phi Châu, mới có điều kiện xã hội để phát triển loại kỹ thuật cấy ghép này. Trên thực tế, các cường quốc trên thế giới đều đang lợi dụng Phi Châu để phát triển kỹ thuật cấy ghép. Kỹ thuật trang bị là kỹ thuật sản xuất, còn kỹ thuật cấy ghép là tiêu chuẩn kỹ thuật quân sự.

Trở lại với cấp cao. Thí nghiệm kết thúc, hình ảnh trên màn hình trong đại sảnh vẫn chiếu cảnh trường thí nghiệm, Lư Khung đưa mắt nhìn sang Saga. Lư Khung nói: “Ta nghe nói gần đây ngươi liên hệ với người phương Bắc khá thường xuyên.” (Phía bắc Nam Phi là nơi Nhật Bản đang nắm giữ tại Phi Châu). Saga châm một điếu thuốc, hững hờ nói: “Sơ Mưa các hạ (một Tổng đốc của phe Thái Bình Dương tại Phi Châu) gần đây sinh nhật, mời ta tham gia tiệc tối gia đình hắn.” Lư Khung: “���m, đừng gây ra phiền toái gì.” Nghe thấy Lư Khung chất vấn, trong mắt Saga lóe lên một tia sắc lạnh, sau đó hắn vẫn giữ nụ cười nói: “Vậy nên ta hy vọng…” Lư Khung ngắt lời Saga, dứt khoát nói: “Ta sẽ không ngăn cản hành động của ngươi, chúng ta bây giờ là quan hệ hợp tác. Ngươi muốn vật tư ta sẽ cấp cho. Nhưng sau này ngươi hãy tự liệu mà làm.” Sắc mặt Saga thay đổi, hắn trầm tư. V���n dĩ hắn vẫn muốn thoát khỏi sự khống chế của Lư Khung. Nhưng giờ đây, Lư Khung dường như đã chuẩn bị buông tay. Thế nhưng, việc Lư Khung buông tay lại khiến Saga cảm thấy bất an, bởi vì sau khi có được khoa học kỹ thuật cấy ghép sinh hóa, Lư Khung dường như đang muốn thoát khỏi mối liên hệ với Nam Phi.

Năm Thái Dương Lịch thứ 32. Bắc Mĩ. Trong vòng xoáy suy tàn, Bắc Mĩ không thể so sánh với Phi Châu. Bắc Mĩ phải được so sánh với các xã hội văn hóa trong quá khứ. Trong thời đại kỹ thuật phát triển cao độ này, kỹ thuật của Bắc Mĩ cũng đang tiến bộ nhanh chóng (đổi mới), giá trị sản lượng công nghiệp vũ trụ ngày càng cao. Nhưng xã hội Bắc Mĩ hiện tại đang rơi vào một trạng thái suy đồi trầm trọng. Sự suy đồi cao độ này có liên quan đến thế giới ảo ngày càng phồn hoa. Phi Châu là bán mình để mua kết nối ảo, còn người dân Bắc Mĩ thì khá hơn một chút. Trong nước họ có những vị trí sản xuất, nhờ đó họ có thể duy trì phúc lợi, giúp mọi người tăng cường kết nối thông tin cho cơ thể.

Vào thế kỷ XXI, ban đầu có một loại ngư��i được gọi là "đảng cúi đầu", tức là những người luôn cúi đầu nhìn điện thoại khi đi đường, ăn cơm, ngồi xe, hay trong bất kỳ khoảng thời gian rảnh rỗi nào. Thế nhưng hiện tại, theo sự phát triển kỹ thuật thông tin ở Bắc Mĩ, biểu hiện của người dân Bắc Mĩ còn cực đoan hơn cả "đảng cúi đầu" của thế kỷ XXI. Đó là: khi đi đường, ngồi xe, hoặc trong những khoảng thời gian không làm việc, hay thậm chí khi làm những công việc đơn giản, họ đều kết nối thần kinh với thế giới ảo. – Cái gì? Ngươi nói họ đi đường và làm việc đơn giản thì làm sao kết nối với thế giới ảo? Đó là nhờ vào trí tuệ nhân tạo. Trên đường phố Bắc Mĩ, loài người đã được cơ khí hóa. Khắp nơi có thể nhìn thấy những người được trang bị ba chân, bệ máy móc, sáu xúc tu máy móc đang đi lại trên đường. Máy quét laser của trang bị sẽ đánh dấu đường đi phía trước. Mỗi trang bị hiểu rõ lẫn nhau nên sẽ không va chạm. Đương nhiên, bạn đừng nghĩ đến việc tiến tới hỏi đường, mỗi người đang đi đều kết nối với thế giới ảo. Nếu bạn đến hỏi đường, trang bị máy móc sẽ trực tiếp bật ra màn hình điện tử trả lời kiểu “Ta đang rất bận”, một phản hồi từ chối của máy móc. Đương nhiên, nếu bạn là người có tiền thì vẫn có thể hỏi đường. Gửi một hồng bao hai ba mươi đồng, cần quét mã bằng thị giác thực tế mới có thể nhận, đối phương tuyệt đối sẽ tạm thời ngắt kết nối khỏi thế giới ảo.

Loài người Bắc Mĩ hiện tại đồng loạt đắm chìm trong thế giới ảo phồn hoa của những cuộc phiêu lưu, truyện ngôn tình, đối chiến. Bởi vì thế giới ảo đặc sắc hơn nhiều so với hiện thực. Thậm chí ngay cả khi làm việc, họ cũng đã thiết lập chương trình, ngồi trong trang bị để trí tuệ nhân tạo của trang bị thực hiện thao tác, còn bản thân thì đăng nhập vào mạng lưới, chờ đến khi trí tuệ nhân tạo của trang bị xuất hiện một cảnh báo nhỏ trong quá trình vận hành. Lúc đó mới chuyển đổi giao diện thị giác sang thế giới thực, để kiểm tra, phán đoán và xử lý tình huống công việc thực tế. Hiện tại, một ngày người dân Bắc Mĩ online trong thế giới ảo kéo dài đến tám giờ. Có đôi khi họ chỉ nhớ rõ đường đi của mình trong thế giới ảo, nhưng lại không nhớ nổi hôm qua mình đã đi qua những nơi nào trong thế giới thực, cần phải kiểm tra thiết bị ghi chép của trang bị mới có thể biết được hành trình ngày hôm qua.

Toàn bộ nền kinh tế Bắc Mĩ chưa từng gặp vấn đề, bởi vì những vấn đề mà nhà sản xuất cần phán đoán đều đã có thể được dự đoán kịp thời. Về lý thuyết, những người dân Bắc Mĩ này, khi đang làm việc mà nghe thấy cảnh báo thì có thể kịp thời ngắt kết nối để xử lý vấn đề. Nhưng các phương pháp xử lý vấn đề lại rất ít khi là suy nghĩ dài hạn, mà đều là những biện pháp khắc phục ngắn hạn. Toàn bộ xã hội chỉ có tầng lớp thượng lưu là tiến hành quy hoạch dài hạn đối với các vấn đề sản xuất công nghiệp.

Cơ sở quyền lực của xã hội bắt nguồn từ hai yếu tố: thứ nhất là năng lực tổ chức xã hội, thứ hai là năng lực xử lý các vấn đề thực tế, bao gồm việc xây dựng phương án xử lý dài hạn và phương án xử lý ngắn hạn. Người dân Bắc Mĩ hiện tại đang mất đi hai loại năng lực này trong thế giới thực. Thứ nhất, họ không có tổ chức trong thế giới thực, trong khi trong thế giới ảo lại có tổ chức (tương tự như bang hội trong trò chơi). Nhưng bạn phải biết rằng thế giới ảo là do người khác thiết lập. Trong thế giới thực, chính phủ phá hủy và kiểm soát các tổ chức của loài người. Họ muốn đạt được quyền kiểm soát hệ thống vũ lực, cùng với kiểm soát tài sản vật chất thực tế như lương thực, nguồn nước, điện lực. Khi sự chú ý của người dân đều dồn vào thế giới ảo phồn hoa này, thiết lập các mối quan hệ ở đó, họ không còn quan tâm đến việc tổ chức các mối quan hệ tương hỗ trong thế giới thực. Tầng lớp cấp cao như vậy đã có được quyền uy tuyệt đối. Dân chúng đều là các cá thể, không có tổ chức nào có thể đối kháng với chính phủ. Các tổ chức xã giao hình thành trong thế giới ảo, chính phủ chỉ cần thay đổi một thiết lập trong thế giới ảo là có thể dễ dàng phá hủy. Chỉ cần tầng lớp cao của chính phủ muốn, trong thế giới ảo, họ có thể chỉ sau một đêm trở thành người giàu nhất, trở thành những kẻ bị tấn công nhưng HP vẫn là 0. Họ có thể dùng số lượng lớn tiền bạc và trang bị trong thế giới ảo để phá vỡ tình yêu, khiến đàn ông bỏ vợ, và phụ nữ trở nên “trà xanh”. Thậm chí ngay cả thân phận cũng có thể che giấu. Trong thời chiến, họ có thể trực tiếp đổi tên người dùng trong thế giới ảo của mỗi người thành một con số, thay đổi khuôn mặt ảo thành khuôn mặt nhân vật cố định, và các mối quan hệ trong thế giới ảo sẽ lập tức sụp đổ. Lúc đó, chỉ có thể tuân theo tổ chức chính phủ hiện có. – Có thể nói, xã hội Bắc Mĩ đang được kiến tạo bởi giới thượng tầng. Ngoại trừ tầng lớp cao nhất của Bắc Mĩ, toàn bộ người dân xã hội Bắc Mĩ đều không có năng lực suy tính xã hội, cũng như năng lực hành động xã hội trong thế giới thực.

Tại rặng núi Rocci của Bắc Mĩ, trung tâm dữ liệu được xây dựng trong thế giới ảo. Tại Tân Nhà Trắng, các cấp cao Bắc Mĩ đang họp bàn chiến lược quốc gia tại nơi đây.

Tập đoàn lớn nhất quốc gia này có bảy vị người kiểm soát tối cao, Antioch và Hoàng Thánh Khải đều là một thành viên trong số bảy người này. Dưới hệ thống kinh tế 'Nhân Cách Vị', thế lực của bảy người này đã thẩm thấu vào mọi khía cạnh của quốc gia. Ngoài bảy người này, còn có sáu mươi ba người đứng đầu các tập đoàn tối cao khác. Những người này tạo thành chế độ cộng hòa. Chế độ cộng hòa này hiện tại vô cùng vững chắc, trong ngắn hạn không thấy bất kỳ dấu hiệu nào cho thấy một tầng lớp quyền lực mới sẽ trỗi dậy. Bởi vì để trỗi dậy, nhất định phải kiểm soát một loạt ngành nghề quan trọng cùng những người trong các ngành nghề đó. Mà giờ đây, quốc gia này đã bị các tập đoàn khổng lồ phân chia hoàn tất.

Antioch, nhìn thấy nhiều vị đại gia đã có mặt trong hội nghị, dùng ngữ khí trịnh trọng tuyên bố: “Chư vị, ta cũng sắp thăng nhập vũ trụ.”

Phiên bản tiếng Việt của chương truyện này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ, kính mời quý độc giả đón đọc.