Chế độ tiến cử Hiếu Liêm thường khiến những kẻ con cháu hào cường bộc lộ sự ngu xuẩn khó hiểu.

Đây là nét đặc trưng của thời đại này, và sau ba năm chuyển sinh, Trần Thắng đã sớm quen thuộc.

Hắn chẳng bận tâm đến cặp cha con ngu xuẩn ấy, sau khi xem lén xong, liền quay lại bắt đầu tu luyện bài tập đạo thuật của hôm nay.

Trong mật thất, hắn ngồi xếp bằng, hai mắt ch��m chú nhìn chậu đồng đặt phía trước. Khi những gợn sóng trong chậu dần lắng xuống, tâm hồn hắn cũng trở nên tĩnh lặng như mặt nước.

Vào khoảnh khắc mặt nước trong như gương, toàn thân hắn đột nhiên lắc lư tựa như tàn ảnh.

Sau đó, một thân ảnh hư ảo, tương tự với Trần Thắng về dung mạo, thoắt cái thoát ly khỏi thân thể hắn.

Sở dĩ nói tương tự là bởi vì cái "hắn" này tựa như thần phật trong bích họa chùa chiền, sau đầu lơ lửng một vòng thần quang rực rỡ sắc màu. Bên trong thân thể hơi trong suốt, mờ ảo ấy, còn có từng đường vân mờ mịt như ảo ảnh khắc họa.

Vòng sáng đó gọi là tính quang, chính là biểu tượng tu vi của tính đạo. Một vòng thần quang tức là biểu tượng cho tu vi giai đoạn nhất của tính đạo – cảnh giới Xuất Khiếu.

Những đường vân trong cơ thể là vết tích của Đạo trong thể chất, là những lạc ấn lưu lại trong âm thần sau khi tu luyện các loại đạo thuật, cũng là nền tảng căn cơ cho toàn bộ tu vi tính đạo của hắn.

Khi nắm giữ lạc ấn tương ứng, mới có thể thi triển đạo thuật tương ứng. Một khi lạc ấn bị tẩy sạch, sẽ mất đi tư cách sử dụng môn đạo thuật đó.

Còn độ sâu cạn của ánh sáng lạc ấn cùng mức độ rõ ràng, mờ ảo của chúng, chính là thể hiện cảnh giới tu hành đạo thuật của mỗi người.

Bây giờ âm thần của Trần Thắng đã xuất khiếu, bên trong âm thần tổng cộng có chín cái đạo thuật lạc ấn, điều này cho thấy hắn đã nắm giữ chín môn đạo thuật.

Không có ngoại lệ, tất cả các đạo thuật này đều xuất phát từ «Cẩu Lũ Thần Thư».

Trần Thắng cũng phải sau khi chính thức tu luyện đạo thuật mới cảm nhận sâu sắc được, rằng việc Phù Phong cho rằng cuốn sách này chứa đựng đạo thuật hỗn tạp, thuộc về bàng môn tả đạo, hoàn toàn chỉ là bởi vì người này tầm mắt quá cao mà thôi.

Ít nhất ở giai đoạn hiện tại, cuốn sách này có tác dụng với Trần Thắng, quan trọng hơn nhiều so với «Chưởng Khống Ngũ Lôi».

«Cẩu Lũ Thần Thư» còn có tên khác là Thăng Tiên Thần Thư, chính là một bộ tổng tập đạo thuật của tán tu ở Trung Ương Đại Thế Giới, tổng cộng thu nhận Ghét Người Thuật, Giải Ghét Pháp, Cầm Máu Nguyền Rủa, Ẩn Hình Pháp, Lấy Cương Khí Pháp, Truyền Trí Tuệ Pháp, Thu Giữ Hồn Pháp, Thần Phù Thủ Thắng, Bùa Đào Truyền Tặc, Hắc Thiên Bất Tỉnh Nhật, Phi Kiếm Chế Nhân, Linh Phù Cấm Ác, Ấn Nằm Giao Long và năm mươi mốt loại đạo thuật khác.

Đại bộ phận đạo thuật trong sách đều thuộc về nhất giai, hiệu quả tương tự.

Chẳng hạn như [Thanh Phù Hoàn Tiền Thuật] chính là dùng máu của thanh phù bôi lên tiền, dùng bí thuật luyện chế, khi tiền được tiêu đi sẽ tự động bay trở về;

Chẳng hạn như [Ngũ Quỷ Bàn Vận Thuật] có thể tế luyện những tiểu quỷ nắm giữ thuật ẩn thân độn giấu. Tiểu quỷ luyện ra sợ ánh sáng, sợ gió, sợ người, có thể giúp chủ nhân trộm cắp tài vật;

Chẳng hạn như [Đan Đỉnh Hỏa] am hiểu luyện chế các loại đan dược cường thân tráng thể, kéo dài tuổi thọ, hoặc đan dược dùng trong phòng the;

Cũng có [Khí Dũ Phù], khi dán sát vào miệng vết thương, có thể dần dần chữa trị vết thương do đao kiếm gây ra...

Mặc dù đạo thuật nhất giai đối với bản thân Trần Thắng tác dụng không lớn.

Nhưng trong thế giới vốn không tồn tại tu hành tính đạo này, những đạo thuật có hiệu quả tương tự ấy lại có thể dùng để giả thần giả quỷ.

Mấy năm qua, Trần Thắng có thể quét sạch ôn dịch ở Bình Hương huyện, đạt được danh vọng và địa vị hiện tại, đồng thời phát triển một thế lực có thực lực không kém. Khả năng phong phú của đạo thuật có thể nói là công lao không thể bỏ qua.

Hơn nữa, ngoài những đạo thuật dùng để gây dựng thế lực đã kể trên, trong «Cẩu Lũ Thần Thư» còn có mấy môn đạo thuật đạt đến nhị giai, có phẩm cấp tương đương với «Vạn Đạo Sâm La» do Trần Thắng tự sáng tạo.

Chẳng hạn như [Kim Cô Chú] có thể dùng để thu phục một số yêu quái cứng đầu hoặc hung đồ khi chúng nằm trong tầm khống chế;

Chẳng hạn như [Ngũ Xương Quỷ Binh] có thể tế luyện hung thần ác quỷ thành Quỷ Binh, Quỷ Tướng, sở trường trong việc phá núi, đập miếu;

Chẳng hạn như [Quyên Nhân Oa Oa] có thể thay thế sinh mệnh, giúp chủ nhân ngăn cản một lần công kích chí mạng cấp nhị giai có giới hạn lực lượng;

Còn có [Hoàng Cân Lực Sĩ] để chế tạo đạo binh; [Thủy Kính Thuật] dùng để dò xét; [Vạn Mộc Trường Xuân Nguy��n Rủa] để điều khiển và bồi dưỡng thực vật...

Vì «Cẩu Lũ Thần Thư» có năng lực đầy đủ đến thế, còn «Chưởng Ác Ngũ Lôi» lại không thể tu luyện trước khi tấn thăng nhị giai, nên Trần Thắng đã dồn phần lớn tinh lực vào những đạo thuật hỗn tạp này.

Cho đến ngày nay, dưới sự gia trì của vô số lạc ấn đạo thuật, cường độ âm thần của hắn ngày càng cao, đã mang dáng vẻ của thần minh.

Lúc này, âm thần của Trần Thắng, giống như một vị Phật, thoát ly khỏi thân thể, lững lờ bay đến bàn sách trong phòng.

Chỉ thấy trên bàn có một hàng lồng trúc, mỗi chiếc lồng đều nhốt một con thỏ. Những con thỏ đó lúc này đang trợn đôi mắt đỏ bừng, thèm thuồng nhìn đĩa đậu nành bên ngoài lồng.

Trần Thắng dùng thân âm thần cầm lấy một hạt đậu phộng, thầm đọc chú ngữ trong lòng.

"Càn khôn buộc linh, ngũ hành cố thể chất, siết chặt thảnh thơi, phược hồn tỏa dự tính."

Sau khi niệm chú xong, đồng thời ngón tay chỉ vào hạt đậu nành, lập tức có một vệt kim quang bắn vào hạt đậu.

Trần Thắng đem đậu nành thả vào trong lồng, nhìn con thỏ sau khi ăn xong, liền đột nhiên niệm ba tiếng.

"Gấp! Gấp! Gấp!"

Tiếng quát uy nghiêm vang vọng khắp phòng.

Nhưng con thỏ kia vẫn ngồi xổm trong lồng, nhai hạt đậu cót két.

Tựa hồ như thể chê Trần Thắng quá ồn ào, nó còn quay lưng lại, chỉ để lại cho hắn một cái mông.

"Ha ha."

Trần Thắng sớm đã quen với việc thất bại trong quá trình tu luyện đạo thuật, chỉ là đem bàn tay như thực như ảo thò vào trong lồng, xuyên vào đầu con thỏ, xem xét vấn đề của đạo thuật vừa thi triển.

Suy nghĩ kỹ lưỡng một lát sau, hắn lần nữa thi triển Kim Cô Chú.

"Càn khôn buộc... Gấp!"

Bành!

Chỉ nghe một tiếng nổ vang như pháo, đầu con thỏ kia đột nhiên nổ tung, biến thành vô số mảnh thịt nát văng ra.

Hô!

Một làn gió nhẹ nổi lên trong mật thất, quấn lấy những mảnh thịt nát cùng tiên huyết văng ra, đưa chúng trở về vào lồng, cạnh cái xác.

"Thông qua đồ ăn gián tiếp thi pháp, lực trói buộc của Kim Cô Chú luôn có vấn đề, e rằng phải nghiên cứu thêm vài lần nữa."

Trần Thắng lẩm bẩm như thế, trong không khí lập tức có từng vòng tròn màu kim sắc ngưng kết thành hình, rồi lại thoắt cái tiêu tán.

Suy nghĩ một lát sau, hắn lần nữa động thủ xoa chú ngữ lên hạt đậu.

Trong toàn bộ quá trình luyện tập, một lạc ấn trong âm thần của Trần Thắng không ngừng lấp lánh quang hoa, tựa như ngọc quý rực rỡ chói mắt.

Thời gian trôi vùn vụt, khi đồng hồ nước trong phòng đã chảy được một nửa.

Con thỏ cuối cùng ăn hết đậu nành, rốt cục trong tiếng niệm chú "Gấp! Gấp! Gấp!", đau đớn ngã vật ra trong lồng.

Đầu nó đội một chiếc cô giới nhỏ bé màu vàng kim nhạt, bốn vó đạp loạn xạ, kêu chi chi loạn xạ, phân, nước tiểu vãi khắp nơi, hiện ra vẻ đau đớn muốn sống không được.

"Không tệ, không tệ, khổ luyện nửa tháng, cuối cùng cũng thành công rồi."

"Kim Cô Chú gửi vật tính này, nếu ký thác vào trang sức hoặc quần áo, người mặc sẽ trúng chú; nếu ký thác vào đồ ăn, người ăn sẽ trúng chú."

"Cách này tốt hơn nhiều so với việc cưỡng ép bắt giữ mục tiêu và đội trực tiếp lên đầu đối phương như trước kia."

Đạo thuật thành công, Trần Thắng trong lòng hoan hỉ.

Đô! Đô!

Lúc này, đột nhiên có tiếng gõ cửa vang lên.

"Ca, c�� khách tới."

"Theo như lời ca dặn, đệ đã đặc biệt dặn họ đứng chờ bên ngoài cổng lớn của ổ bảo."

Âm thần của Trần Thắng đã sớm vượt qua giai đoạn yếu ớt sợ ánh sáng, sợ gió, sợ âm thanh, đương nhiên sẽ không bị tiếng gõ cửa làm kinh động.

Nghe vậy, hắn liền bay trở lại chỗ nhục thân, quay người ngồi xếp bằng, để âm thần nhập vào thể xác.

Toàn bộ bản biên tập này thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả tôn trọng bản quyền.