(Đã dịch) Vô Hạn Thôn Phệ Từ Chuyển Sinh Trùng Tộc - Chương 657: Tam Thập Lục phúc Đồ đằng họa tác
Dù là sản phẩm của hệ thống tu luyện Man tộc, "Thời không đồ đằng" vẫn thực sự nghịch thiên.
Càng tìm hiểu, Tần Việt và Hỗn Độn Thần Thai càng rút lại sự khinh thường trước đây dành cho hệ thống tu luyện của Man tộc.
Cần biết rằng, dù là thời gian hay không gian, đều không thể dùng mắt thường trực tiếp quan sát và đo lường một cách trọn vẹn.
Bởi l��, không gian vô cùng rộng lớn; trừ phi tiến hành quan sát và đo lường tương đối, nếu không sẽ chẳng ai có thể dùng mắt thường trực tiếp quan sát hay đo lường toàn bộ không gian.
Ngay cả cường giả cấp Chiến Thần có thể quan sát và đo lường toàn bộ không gian vũ trụ, cũng không tài nào quan sát hay đo lường được toàn bộ không gian của Hỗn Độn Hải.
Thời gian cũng vậy, thời gian kéo dài vô hạn, ngay cả cường giả nắm giữ Pháp tắc Thời Gian cũng không thể quan sát hay đo lường trọn vẹn một sợi thời gian hoàn chỉnh, mà chỉ có thể quan sát và đo lường tương đối một đoạn sợi thời gian.
Vì vậy, khi tìm hiểu Pháp tắc Thời Không thông thường, ban đầu đều chỉ có thể dựa vào cảm nhận, thông qua việc cảm nhận sự biến hóa của thời gian và không gian để nắm bắt những tính chất đặc biệt của chúng.
Những Luyện Khí Sĩ sơ khai nhất trong giới tu hành phần lớn đều tu luyện theo cách đó.
Mãi cho đến sau này, khi có người nắm giữ trọn vẹn Pháp tắc Thời Không, đạt đến cảnh giới cao hơn và khai sáng ra những nguyên lý tinh hoa, họ đã lưu lại vô số truyền thừa chi tiết và tường tận hơn, dẫn dắt hậu nhân tu hành và cảm ngộ.
Giống như "Thời không đồ đằng" mà Tần Việt và Hỗn Độn Thần Thai hiện đang tìm hiểu, đây chính là di sản do một vị đại năng Man tộc sau khi lĩnh ngộ Pháp tắc Thời Không, dựa vào cảm ngộ của bản thân mà lưu truyền lại.
"Dù có truyền thừa dẫn dắt, nhưng việc thế hệ trẻ Man tộc có thể dựa vào đó mà lĩnh ngộ Pháp tắc Thời Không e rằng vẫn rất hiếm hoi," Tần Việt thầm nghĩ. "Nếu không, vị Cổ Thần kia đã chẳng đặt khảo nghiệm này ở cuối cùng, e rằng cũng là do người đó nhận định rất ít người có thể thành công."
...
Thánh Quang Đại Vũ Trụ.
Trong một tòa động phủ tách biệt, xung quanh linh khí thiên địa nồng đậm. Hơn nữa, tại nơi sâu nhất của động phủ còn có một đạo Linh Tuyền Chi Nhãn, không ngừng dào dạt tuôn trào Linh Khí Chi Thủy ra bên ngoài, khiến mật độ linh khí trong toàn bộ động phủ luôn duy trì ở một tiêu chuẩn khá cao.
Ngay cạnh Linh Tuyền Chi Nhãn, bất ngờ xuất hiện một tòa nhân quả đại trận. Hỗn Độn Thần Thai đang ngồi trong đó, thông qua nhân quả đại trận này cùng Tần Việt ở Hồng Hoang Đại Vũ Trụ xa xôi để cùng tìm hiểu đạo Thời Không Đồ Đằng.
"Đạo Thời Không Đồ Đằng của Man tộc này, có thể chia thành hai loại chính."
"Một loại là Đạo Đồ Đằng không gian, một loại là Đạo Đồ Đằng thời gian, cả hai đều bao gồm một trăm lẻ tám bức Đồ Đằng chi họa."
Hỗn Độn Thần Thai ngồi trong nhân quả đại trận do Y Lỵ Ti bố trí, không khỏi mỉm cười: "Trong đó, một trăm lẻ tám bức Đồ Đằng chi họa về thời gian, nếu chia nhỏ ra lại đã bao hàm ba loại Đồ Đằng chi họa: quá khứ, hiện tại và tương lai."
"Chỉ cần ta và Tần Việt có thể lĩnh hội được ba mươi sáu bức Đồ Đằng chi họa về tương lai, sẽ lĩnh ngộ được Pháp tắc Tương Lai. Đến lúc đó, khi ba đại Pháp tắc Quá Khứ, Hiện Tại và Tương Lai hợp nhất, Pháp tắc Thời Gian sẽ thành tựu."
Bởi vì "Thời không đồ đằng" này là do đại năng Man tộc chuyên để lại cho hậu bối, dẫn dắt họ tìm hiểu đạo Thời Không Đồ Đằng.
Vì vậy, khi sáng tạo bức "Thời không đ�� đằng" này, vị đại năng Man tộc kia cũng đã hao tốn rất nhiều tâm huyết, giải thể toàn bộ "Thời không đồ đằng" thành hai trăm mười sáu bức Đồ Đằng họa tác. Đồ Đằng họa tác không gian và Đồ Đằng họa tác thời gian mỗi loại chiếm một nửa, tức là mỗi loại có một trăm lẻ tám bức.
Trong đó, Đồ Đằng họa tác thời gian, dựa theo quá khứ, hiện tại và tương lai, lại riêng mỗi phần chia làm ba mươi sáu bức Đồ Đằng họa tác.
Vô cùng cẩn trọng dẫn dắt hậu nhân đi tìm hiểu ba loại Đạo Đồ Đằng: quá khứ, hiện tại và tương lai.
Càng thần kỳ hơn nữa là, dù toàn bộ "Thời không đồ đằng" đã được giải thể thành hai trăm mười sáu bức Đồ Đằng họa tác, nhưng "Thời không đồ đằng" được tạo thành từ hai trăm mười sáu bức họa tác này lại không hề kém cạnh so với bản nguyên vẹn, không hề có cảm giác chắp vá hay khiên cưỡng, cứ như thể chúng vốn dĩ là một thể thống nhất.
Mỗi bức trong hai trăm mười sáu bức Đồ Đằng họa tác, khi tách riêng ra đều là một họa tác nguyên vẹn, không hề nhìn ra bất kỳ chỗ thừa thãi hay thiếu sót nào.
Mà khi chúng tổ hợp lại với nhau, lại tạo thành một bức Thời Không Đồ Đằng họa tác nguyên vẹn, tương tự cũng không nhìn ra bất cứ chỗ nào thừa thãi hay thiếu sót.
Điều này thật đáng sợ, chứng tỏ vị đại năng Man tộc đã sáng tạo ra "Thời không đồ đằng" trước đây, đã hoàn toàn thấu hiểu toàn bộ đạo Thời Không Đồ Đằng, thậm chí có thể đã nắm giữ Bản nguyên Thời Không. Nếu không, tuyệt đối không thể nào lưu lại một truyền thừa dẫn dắt viên mãn đến thế.
E rằng ngay cả nhìn khắp toàn bộ Hồng Hoang Đại Vũ Trụ, cũng không có thế lực nào có thể đưa ra một truyền thừa dẫn dắt về thời không chi tiết đến vậy.
Trước đây, Tần Việt và Hỗn Độn Thần Thai đã lĩnh ngộ được Pháp tắc Không Gian cùng hai đại Pháp tắc Quá Khứ, Hiện Tại.
Vì vậy, trong hai trăm mười sáu bức Đồ Đằng họa tác đó, một trăm lẻ tám bức họa tác về Đạo Đồ Đằng không gian, cùng bảy mươi hai bức Đồ Đằng họa tác về Pháp tắc Quá Khứ và Hiện Tại, họ chỉ cần tìm hiểu một lát là có thể lĩnh hội được.
K��� tiếp, hai người chỉ cần toàn lực tìm hiểu ba mươi sáu bức họa tác còn lại về Pháp tắc Tương Lai, chỉ cần hoàn toàn lĩnh hội, sẽ lĩnh ngộ được Pháp tắc Tương Lai.
Đến lúc đó, khi ba đại Pháp tắc dung hợp, Pháp tắc Thời Gian hình thành, kết hợp cùng Pháp tắc Không Gian, như vậy đạo Thời Không Pháp Tắc sẽ được hoàn thành.
"Pháp tắc Tương Lai khó nắm bắt, dù dùng họa tác để trình bày, nhưng nhìn vào vẫn như chữ gà bới vậy, quá mức huyền ảo rồi," Hỗn Độn Thần Thai thầm nghĩ.
Hắn và Tần Việt vốn là một thể, tâm thần tương thông, lại mượn nhờ nhân quả đại trận tăng cường nhân quả lẫn nhau, khiến tư duy của hai người luôn ở trạng thái kết nối chung.
Vì vậy, những gì Tần Việt chứng kiến và cảm nhận được, Hỗn Độn Thần Thai cũng như tự mình thể nghiệm.
Hai người cùng nhau tìm hiểu, hiệu suất nhanh hơn nhiều so với một người.
Thời gian như nước chảy.
Tinh Nguyệt đảo, lối vào không gian cấm địa tại vị trí Thần Miếu.
Thông tin về sự tồn tại của mảnh cấm địa này không hiểu sao lại bị lộ ra, dẫn đến việc các chiến đội của tứ đại tộc quần đỉnh phong đang chiếm giữ xung quanh Tinh Nguyệt đảo đều đã tới.
"Bọn dân bản địa các ngươi, không muốn c·hết thì mau tránh ra! Chúng ta không có thời gian dây dưa vô ích với các ngươi!"
"Mau cút đi, nếu không ngày diệt tộc của các ngươi chính là sáng nay."
"Dám ngăn cản cơ duyên của chúng ta, mặc kệ ngươi là bộ lạc Man tộc nào, mọi người liên thủ công kích!" Tại lối vào cấm địa, các chiến đội từ các tộc và đám dân bản địa đã lâm vào cảnh tàn sát điên cuồng.
Thế nhưng, trong bộ lạc dân bản địa, ngoại trừ Tứ Trưởng Lão và Ngũ Trưởng Lão ra, các cao thủ còn lại đều đã tiến vào không gian cấm địa.
Vì vậy, sau một lúc cản trở, hai vị Trưởng Lão của bộ lạc dân bản địa liền buông bỏ, quyết đoán dẫn tộc nhân bỏ chạy.
Dù sao, trách nhiệm và nghĩa vụ của họ đều đã hoàn thành. Cho dù sau này thủ lĩnh và Đại Trưởng Lão của họ trở về, cũng không thể trách cứ họ.
Vì vậy, sau Tần Việt và đồng đội, lại lần lượt có một chiến đội Nhân tộc, ba chiến đội Yêu Tộc, cùng với hai chiến đội Trùng Tộc tiến vào không gian cấm địa đó.
Còn về việc bọn họ từ đâu biết được sự tồn tại của cấm địa này, thì không ai biết.
Rõ ràng là những chiến đội của các tộc đến sau này không hề hiểu rõ nguy hiểm của không gian cấm địa này, chỉ đến khi một đường xông thẳng vào, phải trả một cái giá cực kỳ nghiêm trọng, mới muộn màng cẩn trọng.
Hơn nữa, do không biết rõ về toàn bộ không gian cấm địa, phần lớn các chiến đội này đều không lựa chọn đi đến Thần Miếu.
Mà là lựa chọn những nơi có ý nghĩa rõ ràng hơn như "Thiên Đạo Các" và "Thú Thần Cung".
Dù sao, trong Thần Miếu rốt cuộc có gì, chỉ nhìn đơn thuần từ cái tên thì không thể biết được. Trong khi đó, Thiên Đạo Các và Thú Thần Cung, một nơi rõ ràng liên quan đến truyền thừa đạo pháp, một nơi rõ ràng liên quan đến vị thần thú đã vẫn lạc kia, đương nhiên hấp dẫn người hơn nhiều so với Thần Miếu.
Bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free.