Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Vô Hạn Thự Quang - Chương 78 : Thánh chiến trường ( thượng)

Thánh, rốt cuộc là gì?

Dựa trên những thông tin Trịnh Xá thu thập được, cùng với những cảm ngộ phát sinh khi thực lực bản thân hắn đạt đến cảnh giới hiện tại, hắn biết rõ Thánh là một loại cảnh giới của người siêu thoát.

Mọi người đều biết, trên thế giới này không tồn tại thứ gì vĩnh hằng bất diệt. Ngay cả hằng tinh cũng có ngày tắt lụi, vũ trụ rồi cũng sẽ có ngày tàn phai. Cái gọi là vĩnh hằng bất diệt, tự thân nó đã là một nghịch lý.

Trịnh Xá trước kia cũng cho là như vậy, cho đến khi hắn trải qua vô số thế giới trong Chủ Thần Không Gian, nhìn thấy nhiều tồn tại khác biệt, và hiểu rõ nhiều chân tướng, hắn mới biết rằng có những thứ gọi là “tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt”.

Đương nhiên, những tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt này cũng có nhiều điểm khác biệt. Thứ nhất, và cũng là yếu ớt nhất, thường thấy nhất, chính là linh thể được sinh ra trong một vị diện. Nói như vậy, trong các vị diện phi ma, chỉ những giai đoạn sơ khai nhất mới có linh, hơn nữa chúng rất yếu ớt, về cơ bản sẽ phai nhạt đi sau khi vị diện vượt qua thời kỳ sơ khai. Mặc dù còn sót lại, chúng cũng sẽ không được người ngoài chứng kiến, gần như chìm vào giấc ngủ vĩnh hằng, gần như không tồn tại.

Loại linh này bao gồm thiên sinh linh, tự nhiên linh, cùng với linh tín ngưỡng. Nói nghiêm khắc hơn, các loại thần linh trong những vị diện đó, chỉ cần không siêu thoát khỏi bản thân vị diện để tồn tại, thì đều là cái gọi là linh tín ngưỡng. Chúng chỉ tương đương với một loại trong vô số sinh linh. Mặc dù những linh tín ngưỡng này miệng thì gọi các sinh linh khác là phàm vật, nhưng kỳ thực chúng cũng chỉ là phàm vật mà thôi. Chỉ có thể nói rằng hệ linh này ký sinh vào trong vị diện, hấp thu năng lượng và quy tắc của bản thân vị diện để sinh tồn. Quá trình trao đổi chất của chúng được nuôi dưỡng từ bên ngoài, nên mới có vẻ vĩnh hằng bất diệt. Nhưng trên thực tế, khi vị diện diệt vong, hoặc thậm chí khi vị diện xảy ra tai biến kịch liệt, kết cục duy nhất của những linh này vẫn là diệt vong. Do đó, chúng chỉ có thể được xem là những tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt.

Vĩnh hằng bất diệt có một điểm mấu chốt nhất, đó chính là vấn đề trao đổi chất của bản thân. Tức là nhất định phải có khả năng liên tục hấp thu năng lượng từ nguồn bên ngoài, đồng thời bản thân cũng phải có khả năng hấp thu. Chỉ cần thỏa mãn hai điểm này, thì có thể đạt tới trạng thái cận kề vĩnh hằng bất diệt. Ngoài những linh thể đó, trong rất nhiều vị diện mà Trịnh Xá từng tiếp xúc, hắn cũng nhìn thấy thêm nhiều tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt khác. Không ngoài lệ, những tồn tại này đều là thông qua việc tự thân tiến hóa, từ đó đạt được trạng thái cận kề vĩnh hằng bất diệt.

Ví dụ như pháp sư, tu chân giả, đấu khí tu luyện giả, ví dụ như... các loại hệ thống khác nhau. Nhưng họ đều có một điểm chung, đó là không ngừng tiến hóa và sửa đổi các nhân tố sinh mệnh của mình để trở nên mạnh mẽ hơn, đồng thời hình thành một hệ thống tuần hoàn năng lượng vững chắc trong cơ thể. Điều này nhằm thay thế hệ thống chuyển hóa năng lượng vật chất yếu ớt của cơ thể, tức là thay thế hoặc tiến hóa hệ tiêu hóa của bản thân. Đồng thời, nó giúp các nhân tố sinh mệnh, gen, v.v., có thể liên tục đổi mới và tái sinh. Sau đó, họ mới có thể một lần hành động siêu việt sinh mệnh bình thường, trở thành những tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt.

Nhưng tất cả những tồn tại cận kề vĩnh hằng b���t diệt này, bao gồm cả linh thể và những người tự thân tiến hóa, đều có một hạn chế lớn nhất, đó chính là sự phụ thuộc vào năng lượng bên ngoài. Cho dù là linh khí, bản chất vị diện, tín ngưỡng, hay năng lượng hạt nhân, năng lượng phản vật chất, thậm chí những loại năng lượng cao cấp hơn, họ đều dựa dẫm vào chúng. Chỉ cần còn có sự phụ thuộc vào bên ngoài, sớm muộn gì cũng sẽ đến một ngày – dù là hàng trăm triệu triệu năm – những nguồn năng lượng này cũng sẽ cạn kiệt. Bởi vì tổng sản lượng năng lượng là không đổi, và càng nhiều tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt thì càng có thêm một phần tiêu hao. Sớm muộn gì, những tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt này cũng sẽ phải chết.

Và ở trên những tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt này, còn có một loại người siêu thoát. Loại người siêu thoát này được truyền tụng trong vô số vị diện, trong miệng vô số tồn tại cận kề vĩnh hằng bất diệt. Cách gọi dành cho họ rất nhiều: Thần Thượng Thần, Thánh Nhân, Thánh, người siêu thoát, Cách Giới giả, Vĩnh Hằng giả... Tất cả đều miêu tả họ. Đương nhiên, dù có nhiều cách miêu tả như vậy, nhưng phổ biến nhất vẫn là một từ... Thánh.

Thánh chính là những người thực sự vĩnh hằng bất diệt này. Bởi vì họ không còn cần tìm cầu từ bên ngoài, bản thân họ đã hóa Hỗn Nguyên, có thể tồn tại độc lập trong thế gian. Vị diện diệt, họ vẫn tồn tại; thế giới diệt, họ vẫn tồn tại; vạn vật diệt, họ vẫn tồn tại. Đây chính là những người siêu thoát. Họ không cần bất kỳ năng lượng bên ngoài nào để duy trì bản thân, bởi vì bản thân họ đã đủ cung cấp những gì cần thiết cho sự tiêu hao và duy trì của chính họ, đủ để họ tồn tại hàng trăm triệu triệu năm.

Về việc làm thế nào để đạt được cảnh giới Thánh, Trịnh Xá đã hiểu rõ phần nào. Trên thực tế, hắn cũng đã đặt nửa bước lên điểm cực hạn này. Đương nhiên, dù sao thì hắn vẫn chưa từng thành tựu, nên chỉ có thể coi là kiến thức nửa vời. Tuy nhiên, hắn biết điều kiện quan trọng nhất để thành tựu Thánh chính là khiến tâm linh chi quang tiến hóa đến cực độ, sau đó hợp nhất với bản thân, dùng bản thân làm Hỗn Nguyên nhất thể. Bản thân là trời của mình, là đất của mình, là thế giới của mình. Sau đó, tùy theo tâm linh chi quang mà cung cấp năng lượng duy trì cần thiết cho bản thân. Như vậy, con đường vĩnh hằng bất diệt sẽ hiện rõ trước mắt, và danh tiếng Thánh mới thực sự danh xứng với thực.

Chính vì thế, Thánh mới là cái gọi là người siêu thoát, mới là cái gọi là Thần Thượng Thần, mới là cái gọi là vĩnh hằng bất diệt. Thánh và tất cả sinh linh dưới Thánh đều khác biệt, bởi vì vấn đề quan trọng nhất là Thánh kỳ thực đã không còn được tính là sinh vật nữa. Đó là một tồn tại siêu thoát đã đạt tới điểm cực hạn của sự tiến hóa, vượt ra ngoài mọi giới hạn. Bởi vì một vị Thánh kỳ thực có thể được xem như một thế giới. Nếu ngươi chiến đấu với Thánh, thì ngươi không phải đang chiến đấu với một người hay một sinh vật, mà ngươi đang chiến đấu với một thế giới.

Trước khi sáng tạo ra chiêu thức Chân Không Sáng Thế, Trịnh Xá đã từng chiến thắng khi chiến đấu với Thánh, nhưng đó đều không phải là bản thể chân chính của Thánh. Tuy nhiên, mỗi lần chiến đấu với hình chiếu hoặc phân thân của Thánh, hắn đều cảm thấy vô cùng bực bội. Tạm thời không nói đến các chi tiết khác, chỉ là mỗi lần giao chiến, hắn đều cảm thấy mười thành lực lượng của mình không thể phát huy nổi năm thành. Hơn nữa, điểm mấu chốt là... đối phương tại sao lại không thể bị đánh chết? Không thể bị đánh chết! Không thể bị đánh chết! Không thể bị đánh chết! Không thể bị đánh chết!

Mãi cho đến khi hắn sáng tạo ra Chân Không Sáng Thế, hắn mới hiểu được vì sao lại như vậy. Bởi vì một khi thành Thánh, điều đầu tiên là trong đa nguyên vũ trụ sẽ tự khắc ghi dấu vết ban đầu và cũng là cuối cùng thuộc về vị Thánh đó. Dấu ấn khắc ghi này không phải do Thánh cố ý hay chủ động tạo ra, mà là bản thân một vị Thánh đã thuộc về phạm vi của dấu ấn khắc ghi đó. Đây là một động tác đã xảy ra trên sợi dây của đa nguyên vũ trụ. Nếu xem toàn bộ đa nguyên vũ trụ như một màng phẳng, thì mỗi vị diện là một điểm, tạo thành một điểm lõm trên màng. Đây là bản chất chất lượng tồn tại của vị diện, lớn hơn chất lượng của toàn bộ phần hư không của đa nguyên vũ trụ, tương tự như dấu vết để lại khi bị nén trên màng đa nguyên vũ trụ.

Và Thánh... cũng để lại dấu vết trên màng đa nguyên vũ trụ, hơn nữa dấu vết của họ còn rõ ràng và lớn hơn so với dấu vết của vị diện.

Để thực sự giết chết Thánh, ngoài việc phải hủy diệt thân thể và tất cả sự tồn tại của họ, còn phải xóa bỏ cả dấu vết này. Nếu không, Thánh sẽ sớm tái sinh từ dấu vết đó không lâu sau.

Hơn nữa, không chỉ đơn giản như vậy. Khi chiến đấu với Thánh, ngoài những đòn tấn công bên ngoài, còn phải liên tục chịu đựng sự xâm nhập từ dấu ấn khắc ghi của vị Thánh đó. Nói một cách đơn giản, nơi nào có Thánh, nơi đó sẽ bị chuyển hóa thành những dấu vết hố nhỏ trên đa nguyên vũ trụ có cùng thuộc tính với Thánh. Và điều này, kỳ thực, chính là lý do khi Thánh xuất hiện, thiên địa tất nhiên sẽ vang dội, sinh ra âm thanh hoặc tiếng ca phù hợp với Thánh đạo của họ. Đó căn bản không phải cái gọi là thiên địa cùng nhau chúc mừng, đây bất quá là Thánh tự dát vàng lên mặt mình mà thôi. Đó thực chất là tiếng rên rỉ, tiếng khóc than, tiếng tuyệt vọng, tiếng cầu xin tha thứ của vị diện này, của vũ trụ này!

Dưới Thánh đều là sâu kiến. Đây không phải là lời nói ngoa hay hăm dọa, mà là sự thật. Là câu nói tuyệt vọng được thốt ra bởi vô số tồn tại không phải Thánh sau khi khiêu chi��n Thánh.

Thân ngoại hóa thân của Trịnh Xá khẽ run rẩy, vừa sợ hãi, lại vừa hưng phấn. Đây là lần đầu tiên hắn chiến đấu với một Thánh chân chính kể từ khi sáng chế ra Chân Không Sáng Thế. Hơn nữa, đây còn là một tồn tại thượng vị, người có địa vị cao trong hàng ngũ Thánh, người đã tìm thấy con đường siêu thoát ở tầng thứ cao hơn trong số những kẻ siêu thoát. Những tồn tại như vậy trong số các Thánh đều là những nhân vật giống như chủ nhân hoặc lĩnh tụ, số lượng cực kỳ hiếm hoi, đến mức trong toàn bộ đa nguyên vũ trụ chúng được coi như động vật quý hiếm cần được bảo vệ, không, thậm chí là những sinh vật đã tuyệt chủng. Muốn nói hắn không sợ hãi là không thể nào. Mà sự hưng phấn cũng có thể lý giải được, dù sao thì, khi thực lực đạt đến cấp độ hiện tại của hắn, có thể nói ngoài những người siêu thoát ra, căn bản không có bất kỳ tồn tại nào có thể khiến hắn dốc toàn lực chiến đấu. Đây là đối thủ mà hắn rất vất vả mới gặp được, làm sao có thể không hưng phấn?

Thế nên, hắn cũng không ra tay, mặc cho ngọn cự sơn này diễn biến, từ đó thai nghén ra một thân thể đủ sức chịu đựng tinh lực của Roy ti. Trên thực tế, hắn có muốn tấn công cũng vô ích. Ngay cả khi có hủy diệt mảnh vỡ Minh giới này, e rằng cũng không thể ngăn cản hắn xuất thế. Chi bằng dốc sức một trận chiến, đánh bại hắn một cách quang minh chính đại, chẳng phải sảng khoái hơn sao?

Liệu có thể thắng không? Không, lý do khác để thoái thác là... liệu ta có chết không?

Từ trận chiến cuối cùng, từ căn nhà nhỏ trong rừng, từ sư phụ của tiên nhân, từ mẫu của Trùng tộc... Lại một lần nữa, Trịnh Xá cảm thấy máu mình như muốn sôi trào.

"Nhanh lên, nhanh lên, nhanh lên nữa! Đây chỉ là thể năng lượng được hình thành từ sự cộng hưởng vướng víu vi mô, có thể sẽ bị đánh bại ngay khi vừa động thủ... Rất không tồi! Chiêu này tham khảo linh cảm từ tiến sĩ Manhattan, chỉ là cuối cùng vẫn không phải bản thể thật sự..."

Khi trong ngọn cự sơn tan chảy bắt đầu mơ hồ xuất hiện tiếng vang, đó là một loại âm thanh trầm thấp, thiết huyết, tựa như lời cầu nguyện của dân tộc chiến tranh trước khi ra trận, hoặc khúc ca hành tiến trong tuyệt vọng giữa biển máu. Âm thanh ấy tràn đầy uy nghiêm, huyết sắc, cùng với vô vàn sự không cam lòng và ý chí chiến đấu sục sôi. Tiếng ca này chậm rãi vang vọng khắp đất trời từ trong kén núi tan chảy màu máu ấy.

Trịnh Xá, người đang mang theo sát khí ngút trời, ngẩng đầu nhìn trời, vẫn không nhúc nhích nhìn chằm chằm nơi bầu trời đang nứt ra. Không biết qua bao lâu, khi cả ngọn núi bỗng chốc vỡ tan dữ dội, một hình thể cao khoảng 7 mét, ba đầu sáu tay xuất hiện. Mỗi cái đầu đều mang một biểu cảm: một đầu phẫn nộ, một đầu bình thản, một đầu bi thương. Sáu cánh tay thì lần lượt cầm một thanh trường kiếm, một cây trường cung, một thanh trường kích, một thanh hàng ma xử, một chiếc đèn, cùng với một pháp luân. Ngay lập tức khi nó xuất hiện, dưới chân nó bốc lên ngọn lửa đỏ rực, tựa như những đám mây máu cùng nhau nâng nó lên. Hơn nữa, vô số huyết dịch còn tuôn trào từ nơi nó nhảy ra.

Cùng lúc đó, tại nơi Lâm Tuấn Thiên và Lưu Úc bị giam cầm, tại cửa vào của Hồi Tưởng Chi Lộ, tại nơi Sở Hạo vừa bị ném ra, cùng với trước ngọn huyết sơn này, ba lu���ng hào quang hình người mãnh liệt phóng lên trời. Chúng lóe lên rồi nhảy vào nơi bầu trời đang nứt ra. Ngay sau đó, một hình thể người cao hơn ba mét, thân có hai cánh, toàn thân cơ bắp cuồn cuộn từ trên rơi xuống. Ba luồng hào quang hình người kia liền nhập vào bên trong thân thể người hai cánh ấy. Khoảnh khắc sau đó, tiếng gầm gừ của Trịnh Xá liền vang vọng khắp toàn bộ Minh giới.

"Thù một quyền ở căn nhà nhỏ trong rừng năm xưa!"

"Ta đến tìm ngươi báo đây!"

Truyện này được dịch và đăng tải độc quyền tại truyen.free.

Trước Sau

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free