"Sao lại chỉ có hơn ba vạn điểm?" Lý Thanh nhìn vào đồng hồ của mình, có chút không hài lòng.

Số điểm này thật sự quá ít. Một Kim tiên cấp độ địch nhân, ngay cả Thiên Tinh tông chủ còn chưa kịp bĩu môi mấy cái đã ngã xuống, vậy mà chỉ cho hơn ba vạn điểm. Tuy rằng số điểm này chắc chắn đã được mọi người phân chia, nhưng tổng cộng lại cũng chỉ khoảng hai trăm ngàn, thậm chí có thể chưa tới – bởi dù sao trong trận công đức này, Lý Thanh là người cống hiến sức lực lớn nhất. Nếu có chế độ phân phối theo công lao, khả năng vị Kim tiên này tổng cộng chỉ đáng giá khoảng một trăm ngàn điểm.

Kim tiên mà còn ít như vậy, những người khác thì càng khỏi phải nói.

Phục sinh đồng đội, rồi công pháp tu luyện của bản thân, tất cả đều tốn hàng trăm triệu điểm. Lý Thanh cảm thấy đây tuyệt đối là một cuộc chiến đấu trường kỳ.

Trong lòng thở dài, nhưng bề ngoài Lý Thanh vẫn phải giữ vững sự đĩnh đạc. Hắn tiến lên một bước, đỡ lấy Thiên Tinh tông chủ đang chới với, nói: "Nếu đã gia nhập Lục Phiến Môn, tất cả chúng ta đều là người một nhà. Liên quan đến Hỏa đạo, ta cũng có chút lĩnh ngộ, khi nào rảnh rỗi chúng ta có thể cùng giao lưu. Ta cũng sẽ chia sẻ Hỏa đạo công pháp trấn môn với ngươi."

Lý Thanh chỉ là thuận miệng nói vậy, nhưng việc muốn lập môn phái, muốn gây dựng danh tiếng, thì không thể không có chút gì thật s�� ra hồn. Những người trong đội Thiên Đạo trước đây cũng đã có ý định như vậy, lấy ra một phần – thậm chí một phần lớn – công pháp mà mình đã mua để làm nền tảng xây dựng môn phái. Ban đầu dùng nó để tạo danh tiếng, sau này sẽ coi đó như một chế độ khen thưởng cho đệ tử và các khách khanh trưởng lão, muốn học công pháp phải có những cống hiến nhất định – đương nhiên, những cống hiến này cũng phải tương xứng với công đức của họ, ví dụ như trấn áp các môn phái khác, quảng bá cho Lục Phiến Môn, giáo dục đệ tử tân nhập môn, vân vân.

Tuy nhiên, khi Lý Thanh vừa dứt lời, hắn bỗng cảm thấy cánh tay hơi biến đổi. Trong khoảnh khắc Thiên Tinh tông chủ lộ vẻ ngạc nhiên, Lý Thanh giơ cánh tay lên nhìn thì thấy số điểm vốn có đã tăng thêm hơn năm trăm.

"Hóa ra độ trung thành cũng có điểm sao?" Đây là lần đầu tiên làm việc tích lũy công đức, Lý Thanh còn rất nhiều điều cần tìm hiểu.

Giờ đây, Thiên Tinh tông chủ đã quy thuận, vậy thì những cao tầng Huyền tiên còn lại tự nhiên không có quyền lực dị nghị. Còn mười hai vị Huyền tiên, công đức bình quân mỗi người hơn hai vạn – tổng cộng lại còn nhiều hơn cả vị Kim tiên kia (phần điểm của Kim tiên Lý Thanh chiếm phần lớn).

Mười mấy Huyền tiên tuyệt đối không thể đánh lại một Kim tiên. Khoảng cách này còn lớn hơn nhiều so với việc mười mấy Nhân tiên đánh Địa tiên. Trừ phi có bí bảo đặc biệt hoặc trận pháp cực kỳ lợi hại, bằng không mười mấy Huyền tiên trước mặt Kim tiên căn bản không chống đỡ được bao lâu sẽ bị tiêu diệt hết.

Vì vậy, xét về chất lượng, một Kim tiên chắc chắn lợi hại hơn mười hai Huyền tiên. Thế nhưng số điểm lại thuộc về Huyền tiên nhiều hơn – điều này cũng khiến tiểu đội hiểu ra một đạo lý: khi làm công đức, số lượng cũng rất quan trọng, đôi khi thậm chí còn quan trọng hơn chất lượng.

Thiên Đạo muốn họ phổ biến Nhân đạo, khiến tất cả người tu đạo trên khắp chư thiên, thậm chí tất cả sinh mệnh có trí tuệ, đều muốn gia nhập Nhân đạo, nên số lượng chắc chắn là cực kỳ quan trọng.

Sau khi mười hai Huyền tiên lập lời thề, nhiệm vụ đợt đầu tiên của họ xem như hoàn thành – bước đầu tiên cắm rễ tại Phúc Rắn Cốc cũng coi như đã xong.

Khi trở lại ngọn núi của Thiên Tinh tông trước đây, đạo sĩ xem thiên tượng phong thủy cho rằng nơi đây là một địa điểm tốt, có thể tạm thời xem là tổng bộ của Lục Phiến Môn.

Thiên Tinh tông bản thân vốn am hiểu thiên tượng, nên nơi họ chọn cũng là một phong thủy bảo địa. Chỉ là họ không có ý định thu đồ đệ, vì vậy sau khi ẩn cư đến đây, môn phái nhìn vô cùng đơn sơ, chỉ có mấy chục căn nhà xập xệ.

"Phải cải tạo lại ngọn núi này một chút, khiến môn phái trông rộng rãi hơn." Đến nơi đây, đạo sĩ nhìn khung cảnh đơn sơ như vậy, cũng cảm thấy không xứng với đại kế nghiệp lớn của mình. "Nơi nhỏ hẹp thế này không chứa được bao nhiêu người, mà chúng ta càng thu nhiều đệ tử càng tốt. Không chỉ phải thay đổi nơi này, cả những sơn mạch xung quanh cũng phải thu nạp vào, biến thành các ngọn núi thứ cấp, rồi còn phải thêm vào trận pháp lợi hại nữa. Ừm, đây cũng là một lượng công việc không nhỏ, cứ giao cho ta là được."

Trong sáu người, duy nhất tinh thông trận pháp chỉ có mình đạo sĩ, vì vậy công việc xây dựng sơn môn phải giao cho ông ta thực hiện. Muốn có đại phát triển sau này, việc xây dựng tốt sơn môn là điều tất yếu. Nếu sơn môn không được chú trọng, cung cấp không đủ, thậm chí không có đủ nơi tu luyện, đến lúc đó người ta muốn bái sư cũng không thể thu nhận.

"Thà rằng trực tiếp cướp một cái có sẵn cho rồi!" Ma đầu nghe đạo sĩ nói, liền buông ra một luận điệu đơn giản và bạo lực hơn, nhưng rất nhanh bị mọi người phủ định.

Nơi mấu chốt nhất trong việc xây dựng sơn môn chính là trận pháp. Trong trận pháp có trận phòng hộ, có trận pháp tăng tốc độ thu thập nguyên khí để tăng cường tu vi, có trận pháp linh lực giúp đất đai xung quanh màu mỡ để trồng trọt và thu hoạch dược liệu, vô số loại trận pháp không kể xiết...

Dù sao, đối với những người ở cảnh giới như bọn họ, một Kim tiên, dù là ở Chí Cao Thiên với kết cấu vật chất cực kỳ kiên cố, cũng có thể dễ dàng thay đổi sơn mạch, xây dựng cung điện. Đặc biệt nếu tinh thông ngũ hành nguyên lực đất hoặc đạo hạnh tương tự, việc kiến tạo phòng ốc đơn giản chỉ là chuyện trong phút chốc.

Vì vậy, nhà cửa không phải then chốt, mà trận pháp mới là then chốt. Trận pháp lại là thứ rườm rà nhất, việc tiếp quản trận pháp của người khác có rất nhiều tệ hại. Thứ nhất, dù là đại sư trận pháp cũng không thể thông hiểu tất cả trận pháp như lòng bàn tay. Thứ hai, c�� một số trận pháp phải dựa vào nguyên lực đặc biệt hoặc pháp lực đặc thù mới có thể vận chuyển, hệt như Huyết Sát Ô Thần Trận của Huyết Sát Môn, nhất định phải dùng loại chân nguyên của họ mới có thể vận hành và nắm giữ trận nhãn. Người khác dù có tiếp quản cũng không linh nghiệm. Thứ ba là trận pháp giống như một dụng cụ tinh vi, người ta rất dễ dàng cài cắm một ít thủ đoạn bên trong. Nếu là cướp đoạt về, rất có thể sẽ gặp phải phiền toái lớn.

Huống chi, việc ngươi cướp đoạt trận pháp của người khác thì chắc chắn cũng là diệt môn họ. Đến lúc đó, xung quanh thi thể khắp nơi. Hơn nữa, các đại môn phái thường có thành trì bình dân xung quanh dựa vào, không thể thiếu rất nhiều người thân cận, thậm chí bên trong có hàng trăm ngàn đệ tử tạp dịch, bên ngoài có hơn triệu, thậm chí mấy triệu thân thuộc gần xa. Phiền phức sẽ rất nhiều.

Xa kém việc tự mình tìm một nơi thanh tịnh để xây dựng sơn môn, lại còn có lợi hơn nhiều.

"Ta sẽ không lãng phí thời gian. Trong khoảng thời gian tới, ta sẽ xây dựng sơn môn. C��c ngươi cứ tiếp tục đi gây rắc rối cho các môn phái xung quanh, nếu phục tùng thì mang về, không phục thì giết chết. Đương nhiên, điểm công đức ta phải lấy theo số bình quân." Xây dựng sơn môn thì không có công đức, nhiều lắm là cho hắn một chút điểm công đức mang tính phân chia, nhưng kém xa việc săn giết hay đàm phán mang lại nhanh chóng. Tiểu đội tuy hòa thuận, nhưng còn lâu mới đạt đến mức độ có thể chia sẻ công đức chung. Đạo sĩ bỏ công bỏ sức, muốn chút điểm công đức cũng là hợp tình hợp lý.

Yêu cầu hợp lý thì mọi người đều dễ dàng thỏa mãn. Những người con của Thiên Đạo có thể đạt đến trình độ như ngày nay là khác biệt so với các tiểu đội tranh đấu ghen ghét trong không gian tử vong. Khi cảnh giới đã cao siêu, rất khó xảy ra chuyện tranh giành đấu đá nội bộ. Mỗi người đều hiểu đạo lý hợp quy tắc và có lợi.

Trong vài ngày tiếp theo, mọi người một mặt thu thập một số tình báo xung quanh (Mặc gia có tổ chức tình báo khắp nơi, nhưng thông tin từ máy móc truyền về thường hơi chậm trễ. Những tin tức kịp thời, thậm chí rất nhỏ nhặt, thì vẫn là người địa phương hiểu rõ hơn cả).

Trận pháp thì không thể làm xong trong một hai ngày, nhưng đường nét môn phái và việc khai phá ngọn núi thì có thể hoàn thành trong vài ngày. Trong mấy ngày đó, mọi người trước tiên dựa theo lời giải thích của đạo sĩ, thay đổi một số kết cấu sơn mạch xung quanh, tụ hợp một số ngọn núi. Khi làm việc này, Lý Thanh phát hiện việc dời núi lấp biển ở Chí Cao Thiên còn khó hơn trong tưởng tượng. Chưa kể đến lực hút và kết cấu vật chất, các ngọn núi còn lớn hơn vô số lần so với những nơi khác. Dù là thân thể Kim tiên, bắt tay vào làm cũng vô cùng vất vả.

Tuy nhiên, cộng thêm Thiên Tinh tông chủ mới thu phục, bọn họ tổng cộng có bảy vị Kim tiên, làm việc cũng không quá chậm trễ. Hơn nữa mười hai Huyền tiên, dù không có năng lực thay đổi sơn mạch, nhưng việc tạo ra bình địa trên ngọn núi đã dời đến, và dùng pháp thuật xây dựng phòng ốc thì họ vẫn có thể làm được.

Sau bốn ngày, đường nét cơ bản của sơn môn đã thành hình. Tiền đạo nhân cũng thu được tin tức x��c thực từ xung quanh, mọi người liền bắt đầu chuẩn bị tiến thêm một bước mở rộng ảnh hưởng.

"Mấy ngày qua đã có tu sĩ mộ danh mà đến bày tỏ ý muốn bái nhập sơn môn, nhưng phía ta nơi này còn chưa hoàn thành, nên chỉ có thể để họ tạm trú ở các thành trì xung quanh." Tiền đạo nhân cầm địa đồ của Mặc gia, chỉ vào một thành trì gần vị trí Thiên Tinh tông cũ, cũng chính là "Lục Phiến Môn" hiện tại. "Họ đều ở nơi này. Xem ra trận chiến giữa Lý Thanh và lão già Thiên Tinh tông đã được đồn thổi ra ngoài. Tiếp theo, chúng ta muốn mở rộng sức ảnh hưởng hơn nữa, thì phải bắt đầu đi thu nạp những người xung quanh."

"Mỗi người một phương hướng, một đường đẩy mạnh ra ngoài." Binh nhân gật đầu.

Toàn bộ địa hình Phúc Rắn Cốc là một dải hẹp dài như thân rắn. Nhưng vì Phúc Rắn Cốc này nằm ở Chí Cao Thiên, nên ý nghĩa của cái gọi là "hẹp dài" ấy không thể so sánh với Địa cầu. Nó có chiều rộng hai mươi phần một năm ánh sáng, trong đó số lượng môn phái thế lực diễn sinh ra cũng cực kỳ kinh khủng.

Vì vậy, nếu muốn đạt hiệu suất cao, nhất định phải phân công nhau làm việc.

Sáu người, mỗi người một phương hướng – bao gồm cả Thiên Tinh tông chưởng môn, người đã lập lời thề với Thiên Đạo, cũng được sắp xếp ra ngoài, dẫn theo mười mấy tiểu đệ cũng đã phát thề, một đường đi về một phương hướng.

Liên quan đến lời thề, Lý Thanh vẫn rất tin tưởng. Thực ra thứ này cực kỳ hữu hiệu, hơn nữa người càng lợi hại, lời thề phát ra càng có hiệu lực, từ lời thề tâm linh nhỏ bé đến lời thề Thiên Đạo vĩ đại. Nói cho cùng, lời thề trước là một loại thề nguyện nhẹ nhàng trong tâm linh, còn lời thề sau lại là thề nguyện hướng trời cao.

Cảm ngộ Thiên Đạo, chú trọng tâm hồn yên tĩnh Vô Trần. Dù là một kẻ bại hoại, cũng phải bại hoại một cách thuần túy, không thể hôm nay muốn cái này, ngày mai muốn cái kia. Loại người như vậy không thể làm nên đại sự. Còn những tu sĩ có thể dựa vào nỗ lực của bản thân từng bước tiến lên, thì ở phương diện tâm cảnh tu vi tuyệt đối không thể yếu kém. Mà tâm càng minh thông suốt, lại càng không thể nhiễm bụi trần. Đối với tu sĩ bình thường mà nói, việc đạo hạnh lùi bước cũng không hiếm thấy.

Đây mới chỉ là lời thề tâm linh. Còn lời thề độc phát ra hướng Thiên Đạo thì càng đáng sợ hơn.

Người bình thường khi lập lời thề Thiên Đạo có lẽ còn chưa được chú ý đến, nhưng khi đã đạt đến một cảnh giới nhất định, đặc biệt là cấp bậc Kim tiên, đã là nhân vật có thể ảnh hưởng Càn Khôn. Tiến thêm một bước nữa, hòa thân hợp đạo, hoặc trở thành một phần của Thiên Đạo, hoặc đánh cắp một phần năng lực của Thiên Đạo, thì đều có thể bị chú ý đến.

Nếu lời thề hướng Thiên Đạo không thành hiện thực, hậu quả rất có thể chính là đạo hạnh bị hủy diệt sạch.

Hơn nữa, bản thân Lý Thanh và những người này đều là chính thống Thiên Đạo, không sợ lời thề không linh nghiệm.

Đọc tại truyen.free để cảm nhận trọn vẹn tinh hoa của nguyên tác.

Sách mới ngày mai chính thức tuyên bố, giới thiệu tóm tắt:

Địa cầu vào một ngày nọ, theo quỹ đạo quay quanh Thái Dương, tiến nhập vào một vùng mây bụi vũ trụ. Cát bụi vũ trụ mài mòn lớp bảo vệ dưỡng khí, hệ sinh thái Địa cầu gần như bị phá hủy hoàn toàn. Đồng thời, cát đen đầy trời che khuất ánh sáng mặt trời. Và cũng trong lúc đó, một loại sâu kỳ lạ từ trong mây bụi, như những hạt mưa, rơi xuống mặt đất. Thế rồi... thế giới chìm vào bóng tối, văn minh gần như đình trệ, nhân loại bước vào một tận thế u ám. Cũng là tận thế ký sinh. Có người nói những con sâu rơi xuống từ trời mưa là "châu chấu vũ trụ", nơi chúng đi qua, tất cả văn minh đều bị phá hủy. Nhưng cũng có người cho rằng chúng phải được gọi là "văn minh ký sinh". Chúng còn hơn cả châu chấu vũ trụ một bậc, chúng sẽ không hủy hoại văn minh, mà chỉ chiếm đoạt văn minh – chúng hóa thân thành các quan chức, nhà khoa học, tiên phong tôn giáo, quân nhân, và cả người nhà của bạn... Từ chính trị, khoa học, tôn giáo, quân sự, đến tình cảm, chúng thống trị nhân loại trên mọi phương diện. Nơi chúng đi qua, tất cả văn minh đều bị chiếm làm của riêng. Đúng vậy, điều này có thể gọi là chim tu hú chiếm tổ chim khách. Đây cũng chính là, Vương Triều Ký Sinh.