Khi địa mạch chi khí và thanh linh khí trong không gian này đều bị hút vào U Minh Vạn Hồn Phiên, những đạo vận thần niệm không ngừng tràn vào đó cũng dần ngưng lại. Mặc dù rất nhiều đạo vận thần niệm đã được đưa vào U Minh Vạn Hồn Phiên và chuyển hóa thành bộ Âm Dương Thái Cực Đồ, nhưng những đạo vận thần niệm mạnh nhất trong mai cốt chi địa lại vẫn chưa tiến vào, chúng v���n lơ lửng quanh ba mươi sáu cây cột đá.

Sau khi thu nạp hết địa mạch chi khí và thanh linh khí, U Minh Vạn Hồn Phiên phát ra một tiếng ngâm khẽ, hóa thành luồng sáng rồi biến mất vào trong tay áo Tô Tinh Huyền. Tô Tinh Huyền đang định tìm hiểu xem có chuyện gì xảy ra thì trong mai cốt chi địa này, một luồng cương phong đột ngột cuộn lên. Ba mươi sáu cây cột đá lập tức tản ra ánh sáng chói lọi, ngay sau đó là một tiếng long ngâm, một tiếng hổ khiếu vang vọng khắp mai cốt chi địa.

Cùng với tiếng long ngâm hổ khiếu vang lên, những đạo vận thần niệm kia tụ lại một chỗ, tựa như dải ngân hà lấp lánh, ào ạt lao về phía Tô Tinh Huyền. Tô Tinh Huyền còn chưa kịp hiểu rõ chuyện gì xảy ra, liền cảm thấy một cơn đau đầu dữ dội. Dòng sông dài đạo vận thần niệm ấy lại nhằm thẳng vào thức hải thần hồn của hắn. Nhiều đạo vận thần niệm đến vậy, so với thức hải thần hồn của hắn cũng không kém gì, nay lại tràn vào cùng lúc, ngay cả một Vô Thượng Thiên Sư như Tô Tinh Huyền cũng không chịu nổi, lập tức kêu thảm một tiếng, suýt chút nữa gục ngã trên mặt đất.

Chỉ thấy thân thể Tô Tinh Huyền đột nhiên co rút lại, hắn hít vào một ngụm khí lạnh, sắc mặt tái nhợt, nhưng vẫn cắn răng ổn định tâm thần. Mặc kệ rốt cuộc có chuyện gì xảy ra, hắn toàn lực vận chuyển chân nguyên, trên đỉnh đầu Tam Hoa hiển hiện, trong lồng ngực Ngũ Khí bốc lên, thần niệm hóa đao, lao thẳng vào những đạo vận thần niệm kia.

Theo thần niệm Tô Tinh Huyền khẽ động, những đạo vận thần niệm tràn vào trong thức hải thần hồn của hắn lập tức như rơi vào nước sôi, trong nháy mắt vỡ tan, lao vào va chạm với tâm thần Tô Tinh Huyền. Nhưng lúc này đã không như ngày trước, bây giờ Tô Tinh Huyền là một Vô Thượng Thiên Sư chí tôn, đừng nói là những đạo vận thần niệm còn sót lại, ngay cả một tu sĩ cùng cảnh giới Vô Thượng Thiên Sư, nếu muốn làm tổn thương hắn về mặt thần niệm cũng không hề dễ dàng.

Trước đây chẳng qua là do hắn không chút phòng bị, nên mới không kịp trở tay. Hiện tại, trong tình huống hắn toàn lực vận chuyển chân nguyên, những đạo vận thần niệm này làm sao có thể làm gì được hắn chứ? Chỉ thấy trong thần hồn Tô Tinh Huyền, ba tôn pháp tướng lại một lần nữa hiển hiện.

Có Tây Phương Phật Tổ niêm hoa mỉm cười, giảng kinh thuyết pháp. Lưu Ly Tịnh Thổ, hoa sen mênh mông, Xá Lợi treo cao như bảo trản, quang minh phổ chiếu, bóng tối chẳng thể tới. Tăng ni niệm kinh, gõ mõ, đàn hương lan tỏa khắp nơi, khói trắng lượn lờ.

Lại có Vị Thượng Đế của Thần tộc từ ái chúng sinh, Ngài tạo ra: ngày thứ nhất, có ngày đêm; ngày thứ hai, có sao trời; ngày thứ ba, có thủy lục; ngày thứ tư, có cỏ cây; ngày thứ năm, có sinh linh; ngày thứ sáu, có chủ tể vạn vật; ngày thứ bảy, vạn vật an nghỉ.

Lại có Tả Đạo Tổ Sư, mặt cười mà không cười, giữa Thi Sơn Huyết Hải, độc cổ thi quỷ, âm phong trận trận, tiếng quỷ khiếu thê lương. Thần bí khó lường, sống không biết, chết không rõ, giết người ngàn dặm, phục sinh vạn dặm, quả thực là huyền bí, khó nắm bắt.

Ba tôn pháp tướng đều hiển lộ thần thông, chỉ thấy trong thức hải thần hồn, biến hóa vô tận. Lúc thì Kim Liên như biển, lúc thì quang minh phổ chiếu, lúc thì thi quỷ g��o rít giận dữ. Chỉ nghe đủ loại kinh văn vang tận mây xanh.

“Địa Tạng! Địa Tạng! Nay ta ở trong trời Đao Lợi, giữa đại hội chư Phật Bồ Tát, Thiên Long Bát Bộ cùng vô số hội chúng không thể nói hết, đem tất cả hàng trời người cùng chúng sinh chưa thoát tam giới, đang ở trong nhà lửa này, phó thác cho ngươi. Chớ để chúng sinh sa đọa vào đường ác một ngày một đêm, huống chi là rơi vào Ngũ Vô Gián cùng Địa Ngục A Tỳ, phải trải qua trăm ngàn vạn ức kiếp không thể ra khỏi. Địa Tạng, chúng sinh Nam Diêm Phù Đề tính tình cương cường, khó điều phục, phần lớn tạo ác, dù có phát thiện tâm, cũng thoái chuyển mau chóng. Nếu gặp ác duyên, ác niệm càng tăng trưởng. Vì lẽ ấy, ta hóa thân trăm ngàn ức để hóa độ, thuận theo căn tính mà cứu thoát chúng.”

“Ban đầu, Đức Chúa Trời sáng tạo trời đất. Đất còn trống không và hỗn độn, bóng tối bao phủ mặt vực sâu. Thần Linh của Đức Chúa Trời vận hành trên mặt nước. Đức Chúa Trời phán: ‘Phải có ánh sáng’, liền có ánh sáng. Đức Chúa Trời thấy ánh sáng là tốt, Ngài phân ánh sáng và bóng tối ra. Đức Chúa Trời gọi ánh sáng là ngày, bóng tối là đêm. Có buổi chiều và buổi sáng, đó là ngày thứ nhất. Đức Chúa Trời phán: ‘Phải có một vòm vững chắc ở giữa khối nước, phân rẽ nước với nước.’ Đức Chúa Trời làm ra vòm vững chắc đó, phân rẽ nước ở dưới vòm với nước ở trên vòm. Việc liền thành.”

“Tôn sùng Nguyên Thủy Thiên Tôn là vị thần chí cao vô thượng. Ca tụng các vị thần bất tử độ người khắp thập phương, cùng với Tam Giới, Ngũ Đế, Tam Thập Nhị Thiên Đế, và hệ thống thần quỷ như Địa Phủ Phong Đô. Tam Giới bao gồm: Dục Giới, Sắc Giới, Vô Sắc Giới. Trong Dục Giới, chúng sinh còn vướng sắc dục, nam nữ giao hợp, sinh con đẻ cái. Dục Giới có sáu cõi trời, hai cõi đầu tiên quả báo còn thô trược, chúng sinh còn mong cầu thân thể giao tiếp. Hai cõi tiếp theo chỉ cần nắm tay là đủ. Cõi trời thứ năm chỉ cần lời nói là đủ, cõi trời thứ sáu chỉ cần ánh mắt là đủ.”

Theo những loại kinh văn này không ngừng diễn biến qua lại, những đạo vận thần niệm kia cũng biến hóa khôn lường, khó nắm bắt. Chúng hiển hóa thành từng vị đạo nhân: khi thì với Cửu Hoa Cân, Thủy Hợp Bào, Thái A Kiếm; khi thì với Biến Trảo Kế, Đạm Hoàng Bào, Cổ Định Kiếm; khi thì với Đại Hồng Bào, Hoàng Ban Lộc, Côn Ngô Kiếm; khi thì với Tạo Sắc Phục, Liên Tử Cô, Tân Thiết Kiếm. Phảng phất chúng tồn tại từ thuở hồng hoang, truyền tụng kinh văn, diễn hóa thần thông. Trong đó, Tô Tinh Huyền tự cảm thấy thiên địa vô biên, vạn vật đều chứa đạo lý, đạo tâm vốn đã đạt đến đỉnh điểm lại một lần nữa tăng trưởng, vô số đạo thuật huyền bí ấy đều khắc sâu trong tâm trí hắn.

Cuối cùng, dưới sự thôi diễn không ngừng của ba tôn pháp tướng, những đạo vận thần niệm kia hóa thành thần niệm tinh thuần nhất, được ba tôn pháp tướng hấp thu. Chỉ thấy cả ba tôn pháp tướng lẫn thức hải thần hồn của Tô Tinh Huyền đều không ngừng tăng trưởng. Nhất thời, thần niệm của Tô Tinh Huyền không ngừng mở rộng, gần như đạt đến cảnh giới đủ để biến hư thành thật. Tô Tinh Huyền ẩn ẩn cảm thấy, chỉ riêng dựa vào thần niệm, e rằng ngay cả bản thân cũng không kém cạnh bất kỳ tu sĩ Vô Thượng Thiên Sư cảnh giới nào.

Khi tia thần niệm cuối cùng cũng bị hấp thu hết, Tô Tinh Huyền kết ấn quyết, chỉ thấy ba tôn pháp tướng đứng thẳng theo thế tam tài, hòa hợp vào nhau, hóa thành một pháp tướng kỳ dị. Pháp tướng đó chính là một tôn Phật tượng, sở dĩ nói nó kỳ dị là bởi vì trên pho tượng này không thấy từ bi, trái lại toát ra vẻ yêu dị. Phía sau không hiện Phật quang, mà lại lấp lóe bạch mang, mang theo một luồng chấp niệm thành kính, tựa như Quang Minh Thần Giáo.

Đó là ba loại tu vi quanh thân Tô Tinh Huyền dung hợp, lấy Kim Thân Phật môn ngưng tụ thần niệm mà thành hình. Song nó lại không thuần túy, nên mới có vẻ nửa nọ nửa kia. Nhưng mặc dù bộ dáng quái dị, Kim Thân pháp tướng hiện tại lại chỉ mạnh hơn chứ không yếu hơn so với Kim Thân Phật môn chính thống, và ẩn chứa thần thông huyền diệu khác.

Hơn nữa, U Minh Vạn Hồn Phiên vốn là đại đạo âm dương điên đảo, chính tà hợp nhất, chính tà cùng tồn tại. Thế nên không những không có vấn đề gì xảy ra, mà trái lại càng có thể dung hòa với nhau. Khi Kim Th��n pháp tướng này vừa thành hình, Tô Tinh Huyền đã cảm thấy, U Minh Vạn Hồn Phiên cũng rốt cục có đạo vận tương ứng, không hề thua kém Đại Đạo Tam Thiên.

Để có trải nghiệm đọc tốt nhất, hãy ghé thăm truyen.free, nơi bản biên tập này được bảo hộ bản quyền.