(Đã dịch) Võ Hiệp BOSS Chi Lộ - Chương 462: Đột phá
Đinh! Chúc mừng túc chủ đã đánh bại trùm thủ quan Thần Nguyên cảnh Bàng Ban, nhận được các phần thưởng sau: Truyền thừa của trùm thủ quan Thần Nguyên cảnh Bàng Ban, Một lần rút thưởng đặc biệt. Đinh! Chúc mừng túc chủ đã nhận được võ công truyền thừa: « Tàng Mật Trí Năng Thư » (Tứ tinh), « Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp » (Tứ tinh nửa). Túc chủ, có muốn truyền thụ võ học cảm ngộ không?
"Ngươi vẫn nên đưa ta ra ngoài trước đi." Thanh Vũ nằm co quắp trên vũng nước cạn, thều thào nói.
Cuối cùng, Bàng Ban hoàn toàn ôm ý nghĩ lấy mạng đổi mạng, hắn triệt để buông bỏ mọi hạn chế, không ngừng hấp thụ nguyên khí đất trời. Sau khi Thanh Vũ đánh giết hắn, nguyên khí bùng nổ trong cơ thể Bàng Ban đã trực tiếp khiến Thanh Vũ nổ tung, chỉ còn thoi thóp. Hiện tại còn sống, cũng chỉ là hồi quang phản chiếu mà thôi.
Khi Thanh Vũ vừa dứt lời, cảnh vật trước mắt dần dần mờ ảo, hòn đảo Lan Giang trong cơn bão cũng từ từ lùi xa. Lúc Thanh Vũ mở mắt ra lần nữa, hắn đã ở bên cạnh một dòng suối nhỏ dưới ánh nắng ban ngày.
"Chậc," Thanh Vũ lắc đầu nói, "Suýt nữa thì chết thêm lần nữa rồi."
"Hệ thống, truyền thụ võ học cảm ngộ đi."
Ký ức ùa về như thủy triều dâng, về những năm tháng thiếu niên tu hành cùng Mông Xích Hành, sau đó là thời đại tam bá đôi kích tung hoành thiên hạ. Rồi ký ức đột ngột chuyển cảnh, một nữ tử thanh lệ hiện ra trong tâm trí. Đây là lúc sau, lão ni Từ Hàng Tĩnh Trai phái đệ tử mình đến nhờ Bàng Ban chỉ giáo, và Bàng Ban đã quyết định tự sáng tạo phiên bản Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp "lục quang", bắt đầu yêu thương Băng Vân. Về sau nữa, chỉ còn một màn lục quang... "Lần đầu tiên nhận được võ học cảm ngộ 'hố cha' đến vậy!"
Thanh Vũ biết nói gì đây? Chỉ có thể nói Bàng Ban quả là độc ác, lại nghĩ ra loại biện pháp này để tu luyện Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp. Bàng Ban không đi con đường tu luyện chính thống của Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp, vậy nên trong suốt quá trình hắn tu luyện Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp, trên đầu luôn bị "lục quang" che phủ. Ngay cả Thanh Vũ, dù muốn tránh né loại võ học cảm ngộ này, cũng không thể tránh được. "Tuy nhiên, pháp môn này lại có thể kết hợp với « Hắc Thiên Thư ». Mối liên hệ giữa cướp chủ và cướp nô vượt xa mối liên hệ giữa 'lục' và 'bị lục', cũng đáng tin cậy hơn nhiều. Nếu lấy pháp này mà tu luyện, hệ số rủi ro sẽ nhỏ hơn nhiều." Thanh Vũ tự nhủ.
Tuy nhiên, Thanh Vũ không có ý định dùng phương pháp này để tu luyện Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp. ��iểm khó khăn lớn nhất của biện pháp này, thật ra không phải quá trình tu luyện hiểm nguy, mà là khó tìm được lô đỉnh. Loại lô đỉnh có "đạo tâm trời sinh" như Phong Hành Liệt, Bàng Ban phải mất mấy chục năm mới tìm thấy một người, mà Thanh Vũ đến nay cũng chưa từng gặp qua. Nếu muốn tu luyện theo phương pháp n��y, thời gian tìm lô đỉnh sẽ vượt xa thời gian tu luyện.
Phương pháp mà Thanh Vũ lựa chọn, đương nhiên là con đường chính thống. Con đường chính thống, giảng giải về Nhập Đạo thứ nhất, Chủng Ma thứ hai, Lập Ma thứ ba, Kết Ma thứ tư, Ma Kiếp thứ năm, Luyện Tha thứ sáu, Nuôi Ma thứ bảy, Thúc Ma thứ tám, Thành Ma thứ chín, Ma Cực thứ mười, Ma Biến chi cảnh và Ma Tiên chi cảnh.
Trừ Ma Tiên chi cảnh vẫn còn là lời đồn đoán, ngay cả người sáng lập cũng chưa từng đạt tới, thì những giai đoạn thông thiên còn lại thực chất đều liên quan đến biến hóa của tâm cảnh, sự biến chất của tinh thần. Hơn nữa, môn võ công này có một đặc điểm cực kỳ nổi bật của võ công Ma Môn, đó chính là tốc độ. Chỉ cần vượt qua giai đoạn Nhập Đạo thứ nhất, thì về sau tiến cảnh có thể nói là đột phi mãnh tiến, nhanh đến mức vượt xa tưởng tượng của người thường.
Tà Đế Long Ưng đã mất năm năm luyện đường công mới hoàn thành Nhập Đạo thứ nhất. Thế nhưng sau đó, các tiến trình như Chủng Ma, Lập Ma, Kết Ma đều lần lượt vượt qua nhanh đến kinh người, chỉ trong thời gian ngắn đã tạo nên một tuyệt thế cao thủ. "Đường công tinh thuần, ta sớm đã có được. Nhập Đạo thứ nhất, tự nhiên thành tựu. Cái khó kế tiếp, chính là trải qua những ma luyện như tán công, tự hại mình, giả chết trong năm ngày đầu. Đáng tiếc, điểm này đối với ta mà nói, lại hoàn toàn không phải khó khăn gì."
Lúc này, công lực của Thanh Vũ đã có thể sánh ngang với Bàng Ban khi đại thành Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp, mạnh mẽ như thác đổ. Đối với bản Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp có thể tốc thành này, hắn tự nhiên đã nhìn thấu và hiểu rõ. Nhập Đạo thứ nhất đã thành, tiếp theo tự nhiên là Chủng Ma thứ hai.
Ngưng tụ tinh khí thần, nhóm lửa đường công trong âm dương, kết thành ma chủng. Điểm này, đối với Thanh Vũ mà nói, hoàn toàn không phải vấn đề. Tinh thần của hắn sớm đã đạt tới đỉnh phong Thần Nguyên, việc thành tựu ma chủng có thể nói là dễ như trở bàn tay.
Sau đó nữa, chính là Lập Ma thứ ba. Chân khí trong cơ thể Thanh Vũ lưu động, toàn bộ chui vào ẩn mạch, không còn lưu lại một chút nào trong hiển mạch. Lập Ma thứ ba, là để ma chủng nhanh chóng trưởng thành. Kết Ma thứ tư, là để người tu luyện chịu đựng mọi tra tấn, khiến nhục thân và ma chủng tiến thêm một bước hòa hợp.
Tinh và thần của Thanh Vũ sớm đã hòa hợp, tinh thần phản chiếu thân thể khiến tóc trắng xuất hiện. Đối với việc nhục thân và ma chủng kết hợp, hắn chỉ cần tâm niệm vừa động là liền thành. Ma chủng bản chất chính là sự kết hợp của khí và thần, rồi dung hợp với nhục thân. Bản ý của nó là quá trình tam nguyên Tinh Khí Thần hợp nhất, cứ như vậy cho đến Ma Cực thứ mười, Tinh Khí Thần triệt để dung hợp, đạt tới đỉnh phong.
Ma Biến chi cảnh thứ mười một, trong thế giới này chính là đạt được sự biến hóa của Chân Đan. Bản thân Thanh Vũ đã có nội tình thâm hậu, cảnh giới sớm đã đi trước một bước, hơn nữa còn chưa từng thực sự tán công, chỉ là giấu chân khí trong ẩn mạch, lại thêm có võ học cảm ngộ của Bàng Ban hỗ trợ.
Chính vì lẽ đó, hắn không cần làm thêm nhiều việc khác, chỉ trong vỏn vẹn ba ngày, đã nâng Đạo Tâm Chủng Ma Đại Pháp lên tới Ma Cực thứ mười, tương xứng với cảnh giới hiện tại.
"Đạo tâm và ma chủng dung hợp làm một, lấy Bất Tử Ấn Pháp của Phật Ma tương hợp làm đầu mối, Vạn Hóa Vô Thường Kiếp Lực làm kết nối, Vạn Đạo Sâm La thống hợp, dung hợp Phật thân được luyện từ Kim Chung Tráo, vượt qua Phật, Đạo, Ma, ba thứ hợp nhất, lại là một lần tam nguyên tương hợp." "Đều nói Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Phương pháp thế gian, vạn sông đổ về một biển, bất kể là tam nguyên Tinh Khí Thần hay tam nguyên Phật Đạo Ma, cuối cùng đều dung hợp duy nhất, trở về bản thể mà thôi." "Không rời gốc, ấy gọi là Thiên Nhân. Người thông đạt bản nguyên vũ trụ, có thể xem là Thiên Nhân. Nhưng mà, khoảng cách giữa phàm nhân chúng ta với bản nguyên xa xôi biết bao. Muốn đặt chân đến nơi phàm nhân chưa từng đặt chân, chỉ có vạn đạo quy lưu, thống hợp tất cả pháp, mới có thể thông suốt bản nguyên, thành tựu Thiên Nhân."
Thiên Nhân trong truyền thuyết Đạo giáo, hoàn toàn khác biệt với Phật môn, chính là người siêu thoát sinh tử, không rơi vào luân hồi, thông suốt bản nguyên. Thân tâm của Thanh Vũ, con đường mà hắn đặt chân, sớm đã sáng tỏ từ khi hắn sáng chế Thiên Nhân Chuyển Sinh Pháp ở Tiên Thiên cảnh. Hắn muốn thành tựu sự nghiệp vĩ đại mà người khác không cách nào tưởng tượng, trở thành một Thiên Nhân.
"Quán thông hết thảy pháp, ta tự xem mình là Thiên Nhân."
Trường ca ung dung vang vọng chân trời, Thanh Vũ dốc hết tinh khí thần tam nguyên, dung hợp chúng làm một. Vạn Đạo Sâm La thống ngự vạn pháp, Cửu Đỉnh Đan Kinh ngưng kết Chân Đan. Lần này, không còn là sự dung hợp trong chốc lát, mà là triệt để Hỗn Nguyên như một, thành tựu Chân Đan chi cảnh.
Một bước này đã phóng ra, liền không thể nào thu lại được nữa. Ở Hậu Thiên, Tiên Thiên, Thần Nguyên ba cảnh giới, cho dù có khiếm khuyết, ngươi vẫn có thời gian và cơ hội để rèn luyện. Thế nhưng, khi đã thành tựu Chân Đan, tam nguyên Quy Nhất, thì phải thẳng tiến không lùi, không còn cơ hội đổi ý nữa. Người Đạo gia đều nói "đan thành không hối hận", chính là ý này.
—— Tam nguyên triệt để Quy Nhất, lần này, không còn chia lìa.
Bản dịch tinh túy này chỉ được phát hành tại truyen.free, xin quý vị độc giả lưu ý.