Kim Minh Hiên thật ra không thiếu người để chuyện trò phiếm, mà là thiếu một người lắng nghe. Xa phu chỉ là kẻ hạ nhân, kiến thức nông cạn. Dù Kim Minh Hiên có hạ mình kể lể, hắn cũng chẳng hiểu gì, chẳng khác nào đàn gảy tai trâu.

Thanh Vũ, vị đồng môn tương lai này, lại khác biệt. H���n và Kim Minh Hiên cùng tần số, trò chuyện cùng hắn, Kim Minh Hiên không còn cảm giác như nước đổ đầu vịt.

Thế là, Kim Minh Hiên thao thao bất tuyệt, trút bỏ mọi nỗi buồn bực dồn nén trong lòng suốt chặng đường qua.

Còn Thanh Vũ, hắn tựa lưng vào tấm đệm êm ái, thư giãn những cơn đau còn sót lại. Trong lòng, hắn lặng lẽ suy nghĩ về mục đích của chuyến đi này đến Bắc Chu, đến Sơn Hà Thư Viện.

Sơn Hà Thư Viện tọa lạc tại Thần Đô, kinh thành của Bắc Chu.

Bắc Chu, là một vương triều khác trên đại địa Cửu Châu, ngoài Đại Càn, đồng thời cũng là sự tiếp nối của hoàng triều Đại Chu.

Ba trăm năm trước, vào cuối thời Đại Chu, vương triều Đại Chu ngự trị Cửu Châu đại loạn, thiên tai nhân họa không ngừng.

Phía trên có hôn quân, chỉ lo rượu chè vui vẻ, không màng khó khăn thiên hạ. Phía dưới có tham quan ô lại, lừa trên dối dưới, vơ vét mồ hôi nước mắt bách tính, lấy của công làm của riêng. Toàn bộ vương triều Đại Chu, đứng trước bờ vực sụp đổ.

Thế nhưng, Đại Chu nhìn như đã tận số, lại chậm chạp không chịu kết thúc. Khắp nơi có dân nổi loạn, hay những kẻ dã tâm thừa cơ gây rối, đều bị trấn áp tàn bạo.

Tất cả những điều này, chỉ vì Đại Chu có một cây Định Hải Thần Châm: Đại Chu thái sư Cơ Mục Thanh.

Vị Đại Chu thái sư này xuất thân từ Nho môn, chính là mạch chủ của nhân tự một mạch, trong hai mạch nhân nghĩa của Nho môn lúc bấy giờ.

Hai mạch nhân nghĩa của Nho gia, được truyền lại từ Đại Thành Chí Thánh tiên sư Khổng Tử và Á Thánh Mạnh Tử. Mạch nhân tự truyền đạo, mạch nghĩa tự hộ đạo.

Thần công Nho gia trọng tâm tính, không trọng căn cốt. Mạch nhân có "Bình thiên hạ", Nho gia giảng đạo tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Người tu luyện không cần tu trì lâu dài, chỉ cần tạo phúc bách tính, mỗi khi đạt đến cấp độ thích hợp, võ công cũng có thể đạt tới cảnh giới tương ứng. Bởi vậy, đệ tử nhân mạch Nho gia đa số tiến vào triều đình làm quan.

Cảnh giới quản lý quốc gia sẽ phản ánh vào võ học, và cảnh giới võ học cũng sẽ phản ánh việc ngươi cách bình thiên hạ còn rất xa.

Lúc bấy giờ, Đại Chu thái sư Cơ M���c Thanh đã là dưới một người trên vạn người tại Đại Chu. Hoàng đế là một hôn quân, không lo việc nước, mọi đại sự trong triều đều giao cho Cơ thái sư xử lý, không hề sợ hãi sẽ tạo ra một gian thần quyền khuynh triều chính.

Điều này cũng có liên quan đến việc Cơ Mục Thanh xuất thân từ Nho gia. Võ công Nho gia trọng tâm tính, cấp thấp còn đỡ, vẫn có ngụy quân tử. Nhưng khi đạt đến cảnh giới cao thâm, nếu trong lòng có tà niệm, không chỉ võ công suy yếu, nghiêm trọng hơn còn có thể dẫn đến nội lực phản phệ, chết oan chết uổng. Dù sao, ngụy quân tử có thể lừa người khác, nhưng không thể lừa dối chính mình.

Võ công Nho gia cương liệt là vậy, trọng thanh danh, thà bỏ mình còn hơn tự hủy hoại bản thân.

Có một đại thần vừa tài năng vừa trung thành như vậy, hoàng đế nào lại không trọng dụng?

Nhưng trớ trêu thay, chính vị Đại Chu thái sư tuyệt đối không thể phản này, hắn lại phản.

Lúc bấy giờ, Cơ Mục Thanh đã đạt đến cảnh giới Trị quốc. Đại Chu Hoàng đế giao phó quyền hành, ban cho hắn không gian cực lớn để thi triển tài học. Chỉ cần có thể quản lý tốt quốc gia này, hắn liền có thể thuận lợi tiến vào cảnh giới Bình thiên hạ, đạt thành cảnh giới chí cao chưa từng có ai đạt được trong mạch nhân này.

Với tài học và năng lực của hắn, đáng lẽ mọi chuyện sẽ ổn thỏa, nếu không có một đám đồng đội "heo" kia.

Lúc đó, hoàn cảnh làm quan tại Đại Chu đã mục nát vô cùng. Ngay cả những quan viên tu luyện võ công Nho gia, cũng có rất nhiều kẻ sa đọa. Mà Cơ Mục Thanh dù có thể điều hành đại sự quốc gia, lại không thể dễ dàng trục xuất quan viên, đặc biệt là một số trọng thần triều đình, dù sao hắn cũng không phải Hoàng đế. Những kẻ tham quan đó cũng rất giỏi thuật bảo toàn mạng sống, liều mình nịnh bợ Hoàng đế để bảo toàn thân mình.

Sau mấy lần thượng tấu bị bác bỏ, trong lòng Cơ Mục Thanh nảy sinh một ý niệm.

Nếu ta làm được, vậy ta sẽ làm; không làm được thì chẳng nên nói nhiều.

Theo suy đoán của Thanh Vũ, diễn biến tâm lý của Cơ Mục Thanh lúc bấy giờ chính là như vậy.

Tuân theo nguyên tắc "ta đi, ta thượng", Cơ Mục Thanh làm ph���n.

Việc làm phản rất thành công, không, phải nói là soán vị. Lúc bấy giờ, Cơ Mục Thanh đã năm mươi sáu tuổi, thiếu niên thành danh, làm quan hơn ba mươi năm, môn sinh cũ trải rộng khắp thiên hạ.

Ngay cả một số quan viên Nho gia đã sa đọa, cũng hưởng ứng hiệu triệu của Cơ Mục Thanh.

Hơn nữa, Cơ Mục Thanh làm phản là tuân theo lý niệm vì bách tính thiên hạ, chứ không phải vì mưu lợi cho bản thân. Thần công Bình thiên hạ tuyệt không phản phệ. Ngược lại, sau khi đăng cơ, đã đẩy Cơ Mục Thanh đến cảnh giới Thông Thần, thọ nguyên tăng nhiều, phản lão hoàn đồng.

Thế nhưng, không trải qua một phen chiến tranh máu lửa, đập tan giang sơn cũ để kiến tạo lại, thì khó mà có được một thiên hạ mới.

Giống như triều Tùy trong lịch sử kiếp trước của Thanh Vũ. Hoàng đế khai quốc triều Tùy Dương Kiên, chiếm đoạt ngôi vị của cháu trai mà đăng cơ, dù đã bình ổn thiên hạ, nhưng một số vấn đề tồn đọng từ triều đại trước đó cũng chưa được giải quyết. Những vấn đề này, sau khi Dương Kiên qua đời, khi Tùy Dạng Đế Dương Quảng gây sự kế v���, đã dần dần bùng phát, cuối cùng khiến triều Tùy chỉ tồn tại được hai đời rồi diệt vong.

Đại Chu cũng vậy. Mạnh Sơn Hà, mạch chủ nghĩa mạch Nho môn, cho rằng Cơ Mục Thanh mưu triều soán vị, đã là đi trái với đạo Nho gia, là kẻ bất trung.

Dân tâm Đại Chu chưa tan rã. Mạnh Sơn Hà bảo vệ các thành viên hoàng thất Đại Chu cùng một số quan viên trung thành với nhà Chu, lập căn cứ tại phía bắc Yến Châu và Vân Châu, thành lập Bắc Chu.

Sơn Hà Thư Viện chính là do Mạnh Sơn Hà thành lập.

"Mạnh huynh, Mạnh huynh......" Một bàn tay vẫy mạnh trước mắt Thanh Vũ.

"Xin lỗi, tại hạ vừa rồi đang suy nghĩ về cuộc sống sau khi đến thư viện, nên chưa thể......" Thanh Vũ lấy lại tinh thần, vội vàng nói.

"Đúng không, đúng không? Ta đã nói rồi, sau khi đến thư viện, nhất định phải đến Thiên Nhạc Phường xem một lần......" Kim Minh Hiên nghe Thanh Vũ nhắc đến thư viện liền hưng phấn không thôi nói.

"Cái gì......" Thanh Vũ vẻ mặt mờ mịt.

Kim Minh Hiên lại bắt đầu thao thao bất tuyệt kể về kế hoạch sau khi đến thư viện của mình.

Từ lời hắn nói, Thanh Vũ nhận ra Thiên Nhạc Phường là một khu vực giải trí nổi tiếng.

Văn nhân thi sĩ, từ xưa đến nay văn nhân và thi sĩ luôn sánh đôi, không ai có thể rời xa ai.

Mạnh Sơn Hà mặc dù đã bảo vệ và thành lập Bắc Chu, nhưng ông không can dự vào triều chính. Bởi vì ông cho rằng, can thiệp quá sâu vào triều chính, cuối cùng cũng sẽ đi theo vết xe đổ của Cơ Mục Thanh. Thế là ông thành lập Sơn Hà Thư Viện, chuyên tâm vào việc dạy học và bồi dưỡng nhân tài.

Sơn Hà Thư Viện không can dự triều chính, mở rộng cửa đón người. Ngay cả trong cảnh nội Đại Càn, cũng có học giả mộ danh đến đây cầu học. Mặc dù, những người từng theo học tại Sơn Hà Thư Viện, con đường công danh ở Đại Càn không mấy suôn sẻ, nhưng cũng không phải là không có cửa, khó mà ngăn cản được lòng cầu học của một số học sinh.

Văn nhân nhiều, thi sĩ cũng nhiều. Bởi vậy, một số nơi chuyên để những văn nhân thi sĩ này giải tỏa tâm tình cũng theo thời thế mà ra đời. Thiên Nhạc Phường, chính là một con phố được rất nhiều thi sĩ ở Thần Đô hoan nghênh nhất.

Vì vậy, Thiên Nhạc Phường còn được ví như chốn Thiên Nhạc. Ý là, hương vị nơi đây, chỉ trên trời mới có, nhân gian khó lòng tìm gặp.

Thời gian cứ thế lặng lẽ trôi qua. Tốc độ của xe ngựa do hai con ngựa kéo nhanh hơn nhiều so với con lừa nhỏ Thanh Vũ từng cưỡi trước đó. Rất nhanh, Thần Đô, kinh thành của Bắc Chu, nơi Sơn Hà Thư Viện tọa lạc, đã hiện ra trước mắt.

Phiên bản dịch này là tài sản riêng của truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.