(Đã dịch) Vô Tận Siêu Duy Xâm Lấn - Chương 453: Vô chiêu thắng hữu chiêu (2)
Những Thông Linh Thú này tuy bị hạn chế linh trí, nhưng vẫn giữ bản năng nguyên thủy của loài vật. Khi đối mặt với các Siêu Hạn Chiến Sĩ nắm giữ đủ loại kỹ xảo chiến đấu, chúng thực chất đang ở thế yếu. Một Siêu Hạn Chiến Sĩ có cấp bậc chiến lực tương đương với cốt thú, chỉ cần cẩn trọng một chút, hoàn toàn có thể dễ dàng tiêu diệt chúng.
Tuy nhiên, v��n đề nằm ở chỗ, ngay từ đầu Bạch Ngọc Tỳ đã không có ý định dùng cốt thú để tiêu diệt đối thủ. Hắn đơn thuần chỉ lợi dụng chúng để cầm chân những kẻ đang vây công mình mà thôi.
Thân hình chớp nhoáng, Bạch Ngọc Tỳ lại một lần nữa chém gục thêm vài tên binh lính phụ tá đang cố gắng vừa chống đỡ sự cắn xé của cốt thú, vừa liều mạng né tránh phòng ngự. Lúc này, toàn bộ quân lính của Cựu Đại Hòa Lưu cuối cùng cũng sụp đổ, buộc phải thu hẹp đội hình, tụ lại thành một khối để phòng thủ.
Bởi vì năng lực tấn công mà Bạch Ngọc Tỳ thi triển ra quá đỗi biến thái, mặc dù hắn cũng chẳng hề sử dụng chiêu thức khoa trương nào. Chỉ với một kiếm kỹ tương tự "Ẩn Thái Đao Lưu. Thuấn Thân Trảm", hắn đã khiến vô số võ sĩ Võ Tàng cùng binh lính phụ tá không thể tự gánh vác, bị chém tơi tả.
Trừ những võ sĩ Võ Tàng "Tướng cấp" có kiếm thuật tinh xảo tương đương, cùng các Y Hạ Ninja có tốc độ và phản ứng cực kỳ nhanh nhạy, đủ sức đón đỡ Bạch Ngọc Tỳ đột ngột xuất hiện bên cạnh để tấn công. Những binh lính phụ tá có chiến lực cấp thấp hơn thường không thể kịp phòng ngự, bất kể họ đã chuẩn bị sẵn sàng đến đâu. Bạch Ngọc Tỳ luôn có thể xuất hiện ở những vị trí và góc độ mà họ không thể ngờ tới, một đao chém họ làm đôi.
Trên thực tế, tổ hợp "Thuấn Thân Thuật + Thái Đao Trảm" này đã vượt ra ngoài phạm trù "Ẩn Thái Đao Lưu. Thuấn Thân Trảm". Nó biến ảo khó lường, có thể công kích từ xa lẫn cận chiến, quả thực khó lòng phòng bị.
Mãi cho đến khi quân của Cựu Đại Hòa Lưu bị đánh tơi tả, buộc phải thu hẹp phòng tuyến, bày ra thế trận rùa đen, Bạch Ngọc Tỳ mới không còn tìm thấy sơ hở. Hắn đành tiếc nuối lui về bên cạnh nhóm Hỏa Ẩn. Đúng lúc đó, Thái Đao Phong Chân Nhị cuối cùng không nhịn được mở miệng hỏi: "Mặc Ấn các hạ, chiêu này của ngài là..."
Bạch Ngọc Tỳ không quay đầu lại, vẫn dán mắt vào hơn mười vị thần quan Y Thế đang bị các võ sĩ Võ Tàng và Y Hạ Ninja vây quanh, thuận miệng bịa ra một câu: "À, chiêu này gọi là 'Ẩn Thái Đao Lưu. Nghịch Thuấn Sát Chi Thuật', ngươi thấy sao?"
Chết tiệt!
Cái ngươi dùng chẳng thể nào coi là kiếm kỹ "Ẩn Thái Đao Lưu" được! Cầm thái đao chém ngược ra một chiêu, chỉ thêm chữ "Nghịch" mà ngươi đã tính là một chiêu mới ư? Quả nhiên Viêm Quốc không hổ danh là đại quốc của hàng nhái sao? Đừng có tùy tiện mượn danh hiệu của người khác như thế chứ, đồ khốn!
Vấn đề là, bản "Ẩn Thái Đao Lưu" nhái do Bạch Ngọc Tỳ tự chế hình như còn mạnh hơn cả kiếm kỹ gốc của bọn họ thì phải? Điều này khiến họ biết phải giải thích thế nào đây?
Dân thường thì xem náo nhiệt, còn người trong nghề thì nhìn kẽ hở. Thái Đao Phong Chân Nhị, bản thân là cao thủ kiếm kỹ "Ẩn Thái Đao Lưu", đương nhiên sẽ không bị lời bịa đặt của Bạch Ngọc Tỳ lừa gạt.
Bởi vì trong mắt những kẻ không hiểu kiếm kỹ "Ẩn Thái Đao Lưu", "Ẩn Thái Đao Lưu. Nghịch Thuấn Sát Chi Thuật" mà Bạch Ngọc Tỳ sử dụng cực kỳ giống với "Ẩn Thái Đao Lưu. Thuấn Thân Trảm" của gia tộc Thái Đao Phong thuộc Hỏa Ẩn Thôn. Thế nhưng Thái Đao Phong Chân Nhị lại rất rõ ràng rằng "Thuấn Thân Thuật" của Bạch Ngọc Tỳ khác hẳn với kỹ xảo thân pháp của họ, còn phương thức phát lực của "Thái Đao Trảm" cũng hoàn toàn chẳng giống. Đây căn bản là hai hệ thống chiến đấu khác biệt, vậy sao có thể gọi là "Ẩn Thái Đao Lưu" được?
Thế nên Thái Đao Phong Chân Nhị vừa tức vừa thầm nhủ trong lòng: "Chết tiệt! Mình cũng muốn học!"
Đừng thấy Bạch Ngọc Tỳ bịa ra nào là "Nghịch Thuấn Sát Chi Thuật", nào là "Áo Nghĩa. Thập Bộ Nhất Sát" nghe có vẻ đùa cợt. Nhưng thực chất, điều đó được xây dựng dựa trên sự vận dụng thuần thục các siêu hạn chiến kỹ của chính Bạch Ngọc Tỳ, cùng với kỹ xảo chiến đấu được dung hợp từ nhiều trường phái võ học Viêm Quốc khác nhau.
Võ thuật cổ của Viêm Quốc vốn nổi danh với vô số môn phái. Song, vạn biến bất ly kỳ tông, xét cho cùng, cốt lõi của mọi quyền thuật chiến đấu chỉ là thông qua việc rèn luyện đặc biệt các cơ bắp tứ chi, từ đó tạo ra kỹ xảo phát lực gia tăng sức mạnh mà thôi.
Khi Bạch Ngọc Tỳ vừa thức tỉnh, bước vào thế giới của những người phi thường, để nâng cao năng lực chiến đấu của mình, hắn đã từng lên Đa Duy Siêu Võng, tìm tòi và học hỏi tất cả các quyền thuật chiến đấu của Viêm Quốc mà mình có thể tiếp cận, từ đó hấp thu những kỹ xảo chiến đấu phù hợp với bản thân.
Ban đầu, hắn chỉ đơn thuần bắt chước. Nhưng sau những trận chiến thực tế dày đặc, cùng với sự thông hiểu sâu sắc các kỹ thuật chi���n đấu của mọi trường phái, những kỹ xảo phát lực ấy dần dần lắng đọng lại trong cơ thể hắn, loại bỏ những gì thừa thãi, thoát khỏi khuôn khổ chiêu thức vốn có, đạt tới cảnh giới "Vô chiêu thắng hữu chiêu" như người ta thường nói.
Tuy nghe có vẻ mơ hồ, nhưng nguyên lý thực chất lại rất đơn giản, chỉ gói gọn trong bốn chữ "Nhập gia tùy tục" mà thôi. "Không vướng vật, cỏ cây trúc đá đều có thể làm vũ khí. Không ngại hình, quyền cước chưởng chỉ đều có thể thành chiêu." Những lời này chính là có ý đó.
Chẳng hạn, chiêu "Hắc Hổ Đào Tâm" nhất định phải ra đòn từ tim sao? Lúc sinh tử tương tranh đâu phải chỉ bày trò cho đẹp mắt, còn có thể có chiêu thức tiêu chuẩn nào nữa? Lão sư phụ bị côn đồ cầm gạch đập vào đầu còn chưa đủ bài học sao?
Khi tư thế không đúng, góc độ không thuận lợi, móc mắt, đạp hạ bộ, chọc yết hầu hay chém vào thận... chẳng phải vẫn có sức sát thương tương đương sao? Ngươi dám nói "Hắc Hổ Đào Tâm", "Hầu Tử Thâu Đào", "Đâm Tâm Chân" hay "Thập Tự Cước" không phải là cùng một kiểu công kích? Đơn giản chỉ là vị trí ra đòn khác nhau, dùng ba ngón tay cong hay năm ngón tay chộp, dùng tay hay dùng chân đạp khác nhau mà thôi. Miễn là có thể giết chết đối phương, thì cần gì quan tâm đó là phương thức nào?
Tuy nhiên, muốn đạt tới cảnh giới đó, cũng không phải là chuyện dễ dàng như vậy. Nếu không có "não cường hóa" mà Bạch Ngọc Tỳ được ban tặng, với khả năng ghi nhớ siêu việt, tư duy phân tích logic cùng năng lực vận dụng đại não siêu tần tức thì, người bình thường trong thời gian ngắn, quả thực rất khó có thể như Bạch Ngọc Tỳ, dung hợp một lượng lớn các kỹ xảo chiến đấu, biến hóa thành phong cách tác chiến độc đáo của riêng mình.
Với nền tảng tiên quyết như vậy, việc Bạch Ngọc Tỳ dù trong lúc vui đùa hay tức giận, thuận tay sáng tạo ra các phương thức tấn công, lại bị đám người Nhật kia coi là những kỹ năng chiến đấu có thật, thì cũng chẳng có gì lạ.
Cũng chính vì lối chiến đấu "nghĩ đâu ra đó", hoàn toàn không theo một quy tắc nào của hắn. Điều này khiến các võ sĩ Võ Tàng, vốn đã quen với những chiêu thức, thế võ theo khuôn mẫu của Phù Tang, phải hoàn toàn sụp đổ. "Thế này thì không còn lý lẽ gì nữa!"
Thời còn bé tập luyện kiếm thuật, các sư phụ của họ đều dặn rằng: "Tư thế! Tư thế! Tư thế! Chuyện quan trọng phải nhắc ba lần!" Chỉ cần luyện tập tư thế thật thuần thục, biến thành phản xạ bản năng, thì dù đối mặt với bất kỳ kẻ địch nào cũng có thể chiến thắng. Bởi lẽ, bất kể đối phương tấn công từ góc độ nào, đều có tư thế tương ứng để ứng phó, thậm chí chẳng cần suy nghĩ, dựa vào bản năng cũng có thể bách chiến bách thắng!
Nhưng còn bây giờ thì sao? Các võ sĩ Võ Tàng chỉ muốn lôi sư phụ của mình ra khỏi mộ để hỏi một câu. Nếu có kẻ nào đó, khi ngươi vừa chém một đao tới, hắn bỗng nhiên xuất hiện phía sau ngươi và chém ngược lại, thì liệu ngươi sẽ dùng tư thế nào để đối phó?
Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với mong muốn mang lại trải nghiệm đọc tốt nhất.