Hai vị dự khuyết Thánh nữ Ma Môn đến đây quả thực có chút việc cần giải quyết.

Vân Tú, một trong hai vị, dĩ nhiên là đến để mị hoặc Hạo Văn hoàng tử. Nếu thành công thì tốt, không thành công cũng chẳng sao.

Còn Đào Oánh thì đến để mở mang tầm mắt, học hỏi thủ đoạn của sư tỷ, trau dồi kiến thức. Nàng hiện là một trong những dự khuyết Thánh nữ non nớt nhất, kiến thức cũng còn nông cạn, đương nhiên muốn đi theo để trau dồi thêm. Mà nếu nàng có muốn mị hoặc, thì nhiều nhất cũng chỉ có thể mị hoặc tên đại ngốc Cổ Siêu này mà thôi, hừ.

Thế nhưng một câu nói của Nhan Tích Triều lại càng khiến Đào Oánh giật mình. Trong lòng Đào Oánh tuy ghét cay ghét đắng Cổ Siêu, gần đây lại càng nghe nói Cổ Siêu đi kết hôn với một nữ tử tên Dịch Thủy Vụ, còn từ chối hôn sự với nàng, khiến nàng tức chết. Nhưng nàng vẫn cho rằng Cổ Siêu là người có tài hoa, mà hôm nay, kẻ tên Nhan Tích Triều này lại dám nói Cổ Siêu là sao chép.

Khi Nhan Tích Triều đưa ra chứng cứ, cả trường càng thêm yên lặng.

Giờ thì chỉ còn xem chứng cứ này là thật hay giả mà thôi.

Sắc mặt Hạo Văn hoàng tử cũng trở nên nghiêm trọng.

Ngũ thế tổ của Nhan Tích Triều, Nhan Quýnh, là một nhân vật vô cùng nổi tiếng, nói đơn giản là cháu trai của Nhan Hồi. Vị này cũng là một Đại Nho lừng danh khắp thiên hạ trong thời đại của ông ấy. Cả Nhan gia trên dưới, hay Lỗ Sơn phái trên dưới, tuyệt đối sẽ không đem danh tiếng của Nhan Quýnh ra đùa cợt. Nếu không, nếu đây là một sự vu khống, danh tiếng của Nhan Quýnh sẽ bị hủy hoại.

Vậy nên, lời này ắt hẳn có vài phần đáng tin.

Sắc mặt Hạo Văn hoàng tử trầm xuống: "Nếu chuyện này là thật, ta tự nhiên sẽ xử lý. Hãy mang quyển sách đó tới đây." Mấy người liền tụ lại xem.

Đây là một quyển sách đã tàn phá nặng nề, bên trong viết hơn mười bài thơ. Những bài thơ này đều có trình độ nhất định, nhưng chỉ có ba bài rưỡi đạt đến trình độ thiên cổ tuyệt cú, mà ba bài rưỡi này lại chính là ba bài rưỡi thơ Cổ Siêu đã làm.

Một người trung niên khẽ gật đầu: "Nhìn độ cũ nát của quyển sách tàn này, hẳn là có niên đại tương đối lâu rồi." Thế giới này không có phương pháp xác định niên đại bằng carbon, dùng để tính toán thời gian cụ thể của một quyển sách, nên chỉ cần trải qua một quá trình làm giả nhất định, có thể tạo ra niên đại tương đối cũ.

Một người trung niên khác lại gật đầu: "Xem một số thói quen dùng từ trong quyển sách này, cùng với vài chi tiết nhỏ khác, đúng là của thời Nhan Quýnh." Mỗi thời đại có những thói quen nhỏ khác nhau, mà quyển sách này lại thể hiện hoàn toàn những đặc trưng của thời đại đó.

Vì vậy, đối với Cổ Siêu lúc này mà nói, tình thế vô cùng bất lợi.

Hạo Văn hoàng tử trầm ngâm không quyết, tình thế khá căng thẳng.

Cổ Siêu lại có chút kỳ lạ nói: "Nhan Tích Triều, nếu ta là kẻ sao chép. Nhưng quyển sách này lại là của Nhan gia các ngươi, vậy ta sao chép bằng cách nào? Hơn nữa, ba bài rưỡi thiên cổ tuyệt cú mà tổ tông Nhan Quýnh các ngươi viết ra, sao lại không được công bố? Mãi đến khi ta làm ra, các ngươi mới chú ý tới ư?" Đây đúng là một điểm đáng ngờ khá lớn. Nếu thật là vật của Nhan gia, vậy sao Cổ Siêu có thể biết được ba bài rưỡi thơ này? Hơn nữa, Nhan gia có ba bài rưỡi thơ hay như vậy, lại cứ giấu kín không tiết lộ ra ngoài, thật là nói đùa gì vậy. Thơ từ vốn không phải bí tịch để cất giấu, mà là để công bố ra nhằm gây dựng danh tiếng.

Nếu Nhan Tích Triều đã chuẩn bị hãm hại Cổ Siêu, sao lại không có sự chu���n bị chu đáo: "Phần tàn cuốn này dĩ nhiên là cổ vật của Nhan gia ta. Chỉ là khi đó không ai biết đến, quyển sách này vẫn luôn nằm trong lầu nhỏ cất thơ của tổ gia gia Nhan Quýnh. Cách đây một thời gian, lầu nhỏ cất thơ bị trộm, sau đó chúng ta so sánh từng cuốn sách một để tìm, mới phát hiện mất một quyển sách của Nhan Quýnh. Chúng ta trăm phương ngàn kế tìm lại được, mới phát hiện trên đó có ba bài rưỡi thơ cổ mà Cổ Siêu ngươi đã sao chép. E rằng khi lầu nhỏ cất thơ bị trộm, ngươi cũng vô tình có được quyển sách của Nhan Quýnh, sau đó đã chép lại ba bài rưỡi thơ cổ này."

Chứng cứ này của Nhan Tích Triều, nghe có vẻ khá thuyết phục.

Nhưng hắn thứ nhất là có chứng cứ rõ ràng trong tay.

Thứ hai, hắn họ Nhan. Trong văn đàn đương kim, bảy mươi hai đệ tử của Khổng Tử là dòng chính, là chủ lưu của Nho gia. Mà Nhan Hồi lại là một trong những người đứng đầu trong bảy mươi hai đệ tử, bởi vậy người Nhan gia có địa vị không thể đùa trong văn đàn, căn bản là bậc Thái Đẩu. Do đó, người Nhan gia muốn dùng danh tiếng của mình để vu khống một người là điều rất đơn giản: chỉ cần có chứng cứ trong tay, nói ngươi là kẻ sao chép, ngươi chính là kẻ sao chép.

Đây chính là sức mạnh của Nhan Tích Triều.

Hiện tại, hắn muốn dùng thủ đoạn này để vu khống Cổ Siêu tội sao chép.

Đương nhiên, Cổ Siêu có sao chép hay không, những người khác cũng không biết.

Cho nên, đây là một vụ án chưa có lời giải.

Nhưng nếu cứ để treo đó, thì sẽ có lợi cho Nhan Tích Triều.

Cổ Siêu cười cười: "À, ngươi nói ta sao chép là ta sao chép sao? Có bằng chứng nào thuyết phục hơn không, nếu không thì khó mà khiến mọi người tin phục được." Lời Cổ Siêu nói lúc này là sự thật. Ngươi dùng uy danh Nhan gia để hù dọa người, trong văn đàn quả thực có thể áp chế nhiều người, nhưng số người không phục vẫn còn rất nhiều.

Nhan Tích Triều không khỏi cười nói: "Ta sẽ nói một chút về việc ngũ thế tổ của ta đã làm ra ba bài rưỡi thơ này như thế nào." Trong lời nói của hắn, đã dễ dàng định rằng ba bài thơ này là do ngũ thế tổ Nhan Quýnh của hắn làm ra.

Nhan Tích Triều nói tiếp: "Bài th�� nhất này, 'Phàm người lìa ta hôm qua đâu thể giữ, kẻ rối lòng ta mai sẽ trăm sầu. Gió dài muôn dặm tiễn thu nhạn, với đây có thể đàm lầu cao. Văn chương Bồng Lai cốt Kiến An, tiểu Tạ lại phóng khoáng. Đều ôm chí lớn khát khao bay, muốn lên trời ôm trăng sáng. Rút dao chặt nước nước càng chảy, nâng chén tiêu sầu sầu càng buồn. Nhân sinh trên đời không như ý, sáng mai khởi hành thuyền con'. Ý nghĩa của bài thơ này là tài hoa bị chôn vùi, phẫn uất kịch liệt vì không gặp thời, thể hiện sự bất mãn mạnh mẽ với xã hội đen tối và sự theo đuổi cố chấp với thế giới quang minh. Người viết bài thơ này ắt phải từng trải tang thương. Ngươi năm nay mới mười bốn tuổi, lấy đâu ra sự từng trải tang thương, mà còn dám nói bài thơ này là do ngươi viết, thật là nực cười, quá đỗi nực cười. Ngũ thế tổ Nhan Quýnh cả đời ta, trải qua bao thăng trầm, mới có thể viết ra bài thơ như vậy."

Đây đúng là một nhược điểm rất lớn.

Sự nghi ngờ này đã sớm tồn tại, tuổi tác của Cổ Siêu chính là điểm yếu chí mạng nhất.

Nhan Quýnh viết ra bài thơ như vậy, quả thực hợp lý hơn nhiều.

Nhan Tích Triều vừa nói như vậy, số người đứng về phía hắn càng thêm nhiều.

Nhan Tích Triều nói thêm: "Tiếp theo là bài thứ hai, bài thơ thứ hai của ngươi là 'Lò than nhỏ bùn đỏ, kiến xanh mới ủ rượu. Trời tối muốn tuyết rơi, có thể uống một ly chăng?' Bài thơ này vô cùng tinh xảo, đây là những câu thơ vô cùng tinh xảo trong thi ca. Mặc dù chỉ vỏn vẹn hai mươi chữ, nhưng thi phong ở vùng duyên hải Đông Nam thường thiên về sự thô mộc. Ngươi vẫn luôn hoạt động ở khu vực này, về cơ bản chưa từng xuất hiện ở vùng khác, lại viết ra được bài thơ tinh xảo đến thế, điều này không hợp lý. Trong khi đó, ngũ thế tổ Nhan Quýnh cũng từng sống ở Giang Nam một thời gian khá dài."

Điều này có vẻ không vững chắc lắm.

Nhưng Nhan Tích Triều còn có đòn sát thủ tiếp theo, hắn trầm giọng nói: "Còn bài thơ thứ ba, 'Trời mà chẳng yêu rượu, rượu sao chẳng ở trên trời. Đất mà chẳng yêu rượu, sao khắp đất có suối rượu. Trời đất đã yêu rượu, yêu rượu chẳng hổ là trời. Đã nghe trong trẻo hơn thánh nhân, lại nói vẩn đục như hiền triết. Hiền thánh đã uống rồi, hà tất cầu Thần Tiên.' Bài thơ này trong thi từ, đã viết hết được tình yêu dành cho rượu. E rằng người viết bài thơ này cực kỳ yêu rượu, mà theo ta được biết, Cổ Siêu ngươi từ trước đến nay không mấy khi thích uống rượu, về cơ bản đều lấy uống trà làm chính. Trong tình huống như vậy, một người thích uống trà hơn là rượu lại viết ra được bài thơ như thế, chẳng phải thật là nực cười sao? Trong khi đó, ngũ thế tổ Nhan Quýnh của ta, suốt đời yêu thích nhất chính là rượu, không rượu thì không vui, thường xuyên uống rượu ngày nối đêm, nên việc gia tổ viết ra bài thơ này là lẽ thường tình."

Lý do thứ ba này, quả thật là quá vững chắc rồi.

Một người không thích uống rượu, làm sao có thể viết ra được một bài thơ thần sầu về đạo rượu như bài thứ ba đó chứ?

Sự nghi vấn này trước kia đã có rất nhiều người xì xào bàn tán.

Và giờ đây Nhan Tích Triều liền thừa cơ dùng điều này làm khó dễ.

Lý do thứ ba, so với lý do thứ nhất còn vững chắc hơn nhiều.

Nhan Tích Triều lại nói tiếp: "Bây giờ hãy xem bài thơ thứ tư, 'Dầu tường hương xe không còn thấy, mây tan không dấu mặc tây đông. Sân lê hoa trăng mênh mông, hồ liễu tơ gió lất phất. Mấy ngày hiu quạnh buồn say rượu, một phen tiêu điều cấm trong rượu.' Nhìn bài thơ này, sáu câu đầu xuất sắc đến nhường nào. Nếu là Cổ Siêu viết, hắn nói hôm đó hắn say mèm, chỉ viết được sáu câu đầu. Nhưng sau đó đã có quá nhiều, quá nhiều thời gian, vì sao hắn vẫn không bổ sung đủ hai câu cuối? Chuyện này thật là kỳ lạ quái dị, người bình thường đều có thể bổ sung đủ, nhưng vị này lại cố chấp không bổ sung đủ. Vì sao ư? Bởi vì bài thơ này căn bản không phải Cổ Siêu viết, hắn chỉ là một kẻ sao chép, đương nhiên không thể bổ sung đủ hai câu cuối, không có thực lực đó."

Nhan Tích Triều phân tích từng bài thơ một, vạch ra từng nhược điểm trong ba bài rưỡi thơ của Cổ Siêu.

Nghe Nhan Tích Triều nói vậy, thêm vào nhiều điểm đáng ngờ, cùng với chứng cứ là cuốn thơ của Nhan Quýnh trong tay Nhan Tích Triều, cộng thêm địa vị hiển hách của Nhan gia trong văn đàn, rất nhiều yếu tố gộp lại khiến hơn chín phần mười người ở đây đã tin rằng thơ của Cổ Siêu là sao chép mà ra.

Lúc này Nhan Tích Triều đã chiếm hết thượng phong.

Hắn có vẻ đắc chí, tràn đầy tự mãn, đúng vậy, Cổ Siêu, ngươi biết làm thơ thì đã sao chứ.

Hôm nay, ta đã đào sẵn cái bẫy, chờ ngươi sa vào.

Ngươi giờ đây đã nằm trong cái bẫy của ta, hãy ch�� mà thân bại danh liệt đi.

Nhan Tích Triều đối đầu với Cổ Siêu không chỉ vì chuyện Hạo Văn hoàng tử, mà còn vì hắn luôn đố kỵ Cổ Siêu có thể viết ra thiên cổ tuyệt cú, sự đố kỵ đó sắp khiến hắn phát điên. Vừa hay lại có chuyện của Hạo Văn hoàng tử, Thái tổ Nhan gia cũng ủng hộ cách làm này của hắn, nên mới có màn kịch hôm nay. Mọi việc đều như ý, giờ đây chứng cứ đã nằm trong tay mình, Cổ Siêu coi như xong đời.

Ha ha ha ha! Trong lòng Nhan Tích Triều dâng lên một trận khoái ý tột độ, nhưng trên mặt hắn lại không hề biểu lộ ra. Hắn chỉ vào Cổ Siêu, giọng đầy chính nghĩa, hệt như một vị Đại Nho Nho gia tái thế: "Cổ Siêu, ngươi lừa đời lấy tiếng bấy lâu nay, Nhan gia chúng ta cũng là gần đây mới phát hiện ra. Hôm nay ngươi còn định tiếp tục lừa đời lấy tiếng sao? Ta hôm nay sẽ cho thế nhân biết rõ chân tướng!" Giọng điệu vô cùng chính khí nghiêm nghị.

Rất nhiều người nhìn về phía Cổ Siêu với ánh mắt đã có phần khinh bỉ. Kẻ lừa đời lấy tiếng đương nhiên sẽ bị khinh bỉ.

Đương nhiên, cũng có rất nhiều người nghi ngờ Cổ Siêu bị oan uổng. Nhưng Nhan Tích Triều đã chỉ ra nhiều sơ hở của Cổ Siêu đến vậy, cùng với quyển sách của Nhan Quýnh kia của Nhan gia, và địa vị hiển hách của Nhan gia trong văn đàn.

Vậy nên Cổ Siêu cho dù có bị oan uổng thì cũng làm sao?

Hắn đã định trước sẽ bị oan uổng.

Hắn có nhảy vào Hoàng Hà cũng không rửa sạch được.

Trong quần hắn, không phải cứt thì cũng là phân.

Thanh danh của hắn đã định là hủy hoại rồi.

Thật đáng thương thay...

Từng câu chữ trong đoạn này, chỉ thuộc về Tàng Thư Viện mà thôi.