Trong một gian thư phòng tại Tân Tuyết Sơn Trang, nơi đây chứa đầy sách vở đủ loại, muôn hình vạn trạng, từ những cuốn sách luận về thế cục Đại Tề đế quốc, cho đến các tài liệu giáo dục, hướng dẫn làm thế nào để tân đệ tử đặt nền móng vững chắc trên con đường võ đạo.

Nam Cung Nguyên, vị Trư���ng lão duy nhất của Tân Tuyết Sơn Trang, ánh mắt lúc này sáng quắc. Trong tay y, hai viên ngân đan nhẹ nhàng xoay tròn, tựa như ngân long luồn lách giữa các ngón tay. Nam Cung Nguyên đọc bản tình báo trước mặt: "Ồ, lại có một người luyện thành tiểu thành Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp sao? Cổ Siêu, vốn xếp hạng năm mươi chín, lại có thể luyện thành tiểu thành Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp. Vậy là, Tân Tuyết Sơn Trang ta hiện giờ đã có hai người đạt tới tiểu thành của Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp. Đáng tiếc vẫn chưa đạt đến đại thành. Mà muốn ngưng luyện Đao Thế, đại thành chính là then chốt. Theo lẽ thường, đáng ra Mộ Dung Anh phải là người đầu tiên luyện thành đại thành Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp, chỉ là không biết liệu cần một năm hay nửa năm nữa."

Đao Thế!

Đây tuyệt không phải vật tầm thường. Đối với một đao khách, Đao Thế quả thực vô cùng quan trọng. Đao khách nào nắm giữ Đao Thế, sức sát thương của đao chiêu có thể tăng lên mấy thành. Trong tình huống thông thường, nếu thực lực đối thủ ngang bằng, người luyện thành Đao Thế có thể dễ dàng đánh bại đối phương.

Tại Đại Tề đế quốc, gần đây có một câu nói lưu truyền: "Đao Thế, đây mới là tiêu chuẩn để một đao khách trở thành cao thủ đao đạo. Cũng như Kiếm Thế là tiêu chuẩn để một kiếm khách trở thành cao thủ Kiếm đạo vậy."

Và dường như, Đao Thế có liên quan mật thiết đến việc luyện thành đại thành của một bộ võ kỹ.

Cảm thán xong, Nam Cung Nguyên trưởng lão chuyển sang đọc phần tình báo kế tiếp. Đó là tình báo về Nha Sơn Phái, một môn phái cấp Thanh Đồng: "Cái Nha Sơn Phái này quả nhiên dã tâm bừng bừng, muốn vươn lên thành môn phái cấp Bạch Ngân." Nam Cung Nguyên khẽ cảm thán một tiếng, nhưng không quá bận tâm chuyện đó, bởi đó là trách nhiệm của những người cấp trên. Trách nhiệm hiện tại của y là ở lại Tân Tuyết Sơn Trang, giáo dục thật tốt thế hệ đệ tử kế cận. Thế hệ đệ tử ấy mới chính là niềm hy vọng tương lai của Thái Sơn Phái, gánh vác trọng trách lớn lao trên vai.

...

Cổ Siêu không hề hay biết những chuyện đó. Y chỉ cảm nhận được một cách trực giác rằng, một khi mình luyện Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp đạt đến đại thành Vô Chiêu Chi Cảnh, lực chiến đấu của bản thân sẽ tăng lên vượt bậc. Vả lại, sau khi dung hợp với thanh tiểu đao thần bí, Cổ Siêu phát hiện bản thân có một niềm say mê bản năng đối với đao.

Trước mắt, y chỉ nghĩ làm sao để Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp đạt đến đại thành Vô Chiêu Chi Cảnh.

Cổ Siêu nằm trên bãi cỏ của ký túc xá thứ bảy, ngậm một cọng cỏ, ngắm nhìn trời xanh. Bên cạnh có một cây tùng cao chừng hai trượng, cành tùng mọc lên vô cùng có quy luật, tựa như hai tay vươn ra đón khách. Cổ Siêu không khỏi nghĩ đến chiêu "Thương Tùng Đón Khách" trong Bảy Mươi Hai Đường Cơ Sở Đao Pháp của Thái Sơn.

Ồ, chiêu "Thương Tùng Đón Khách" thứ hai trong Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp, thật sự giống hệt dáng cây tùng này. Cổ Siêu chợt nhớ ra một lời đồn, rằng năm xưa, Tổ Sư Đông Linh đạo nhân, người sáng lập Thái Sơn Phái, từng du ngoạn khắp nơi trên núi Thái Sơn, sau đó dựa vào cảnh sắc của từng địa danh mà sáng tạo ra Bảy Mươi Hai Đường Cơ Sở Đao Pháp của Thái Sơn. Giờ nghĩ lại, quả thực là như vậy.

Cổ Siêu chợt nảy ra ý nghĩ, rút đao ra khỏi vỏ.

Rút đao, y muốn luyện chiêu. Ánh đao loáng lên, chính là một chiêu "Thương Tùng Đón Khách". Trước kia, chiêu "Thương Tùng Đón Khách" được ghi lại trong đao phổ Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp, nhưng vẫn còn một tầng ngăn cách. Giờ đây, y học chiêu "Thương Tùng Đón Khách" từ chính cây tùng của đại tự nhiên, trực chỉ bản nguyên của đạo.

Chiêu "Thương Tùng Đón Khách" có ánh đao không quá sắc bén, hai đường đao trên dưới thường thường đánh ra rồi lại nhẹ nhàng quấn ngược về sau, tựa hồ đang nghênh đón địch nhân. Thế nhưng, một khi địch nhân chủ quan khinh địch, sát chiêu mãnh liệt nhất sẽ lập tức được tung ra.

Cổ Siêu lần thứ nhất dùng "Thương Tùng Đón Khách". Lần thứ hai. Lần thứ ba. Lần thứ tư.

Cổ Siêu liên tục thi triển chiêu "Thương Tùng Đón Khách", dần dần cảm thấy thanh đao trong tay tựa như cây tùng, không, cả người y cũng như cây tùng vậy. Đao pháp càng lúc càng tự nhiên, càng lúc càng hài hòa. Y càng ngày càng thấu hiểu chi��u "Thương Tùng Đón Khách" này.

"Thương Tùng Đón Khách", "Thương Tùng Đón Khách", Cổ Siêu không ngừng luyện tập chiêu này. Hiện tại, y đã đạt đến cảnh giới có thể thi triển chiêu "Thương Tùng Đón Khách" một cách tùy ý, dù là chỉ là non nửa chiêu, hơn phân nửa chiêu, nửa chiêu đầu, nửa chiêu cuối, hay nửa chiêu giữa, đều có thể hòa hợp mà tung ra. Chỉ riêng chiêu "Thương Tùng Đón Khách" này, y đã luyện đến đại thành.

Chợt! Cổ Siêu vỗ đầu, một tia linh quang lóe lên trong đầu. Y cuối cùng cũng đã nghĩ thông cách để luyện Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp đạt đến cảnh giới đại thành. Vừa rồi, thông qua việc lấy thiên địa tự nhiên làm thầy mà luyện chiêu "Thương Tùng Đón Khách" đến đại thành. Nếu y có thể lấy thiên địa tự nhiên làm thầy để luyện nốt bảy mươi mốt chiêu còn lại đạt đến trạng thái đại thành, vậy thì toàn bộ Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp mà y đang học sẽ tự nhiên mà đạt đến cảnh giới đại thành. Mà nghe đồn, Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp cơ bản này được hình thành dựa trên bảy mươi hai cảnh sắc trên núi Thái Sơn. Chỉ cần tìm được bảy mươi hai cảnh sắc tương ứng đó là được!

Sau khi nghĩ thông suốt điểm này, Cổ Siêu liền lập tức đi tìm cảnh sắc kế tiếp.

...

Cổ Siêu đang định đi tìm cảnh sắc tiếp theo thì phát hiện sắc trời đã thay đổi. Vừa rồi trời còn sáng sủa cực kỳ, vậy mà chỉ trong chớp mắt, từng đám mây đen chẳng biết từ đâu kéo đến. Mây đen dày đặc che kín cả bầu trời, khiến không gian như thấp đi vài phần, người ta bất giác cảm nhận được áp lực khổng lồ từ đất trời. Với thời tiết như thế này, đáng ra người ta nên trốn vào ký túc xá, dù sao bị mưa dầm không phải là chuyện dễ chịu gì.

Nhưng Cổ Siêu hôm nay lại có chút lĩnh ngộ khác, y không vào ký túc xá mà nhanh chóng chạy ra một gò đất bên ngoài, ngắm nhìn phong cảnh thiên địa, đúng như câu "Sơn vũ dục lai phong mãn lâu" (gió đầy lầu báo hiệu núi sắp có mưa).

Mưa như trút nước, hạt mưa lớn tựa hạt đậu đột ngột ập xuống, giữa trận mưa còn xen lẫn những tia chớp và tiếng sấm rền vang. Sấm chớp điên cuồng vần vũ, mưa lớn ào ào trút xu��ng, tất cả đều đổ ập lên thân Thái Sơn. Thế nhưng, Thái Sơn vẫn sừng sững bất động, dù mưa có lớn đến mấy, gió có mạnh đến đâu, hay sấm sét có cuồng loạn thế nào, Thái Sơn vẫn vững vàng đứng trên mặt đất.

Cổ Siêu để mặc mưa lớn xối ướt xiêm y, thân hình lập tức ướt sũng như gà mắc mưa. Thế nhưng, lúc này y lại hào khí ngất trời, tay nắm lấy chuôi thanh xích đồng trường đao, "Xoạt!" một tiếng, trường đao ra khỏi vỏ, chính là chiêu "Cuồng Mưa Thái Sơn". Trước kia, khi Cổ Siêu luyện chiêu "Cuồng Mưa Thái Sơn", y luôn cảm thấy có gì đó không đúng, giờ đây y mới biết cái sai nằm ở đâu: Mưa lớn như trút, sấm sét điên cuồng, và Thái Sơn vững vàng bất động, đây mới chính là "Cuồng Mưa Thái Sơn"!

Loạn!

Tinh túy của chiêu này, chính là ở chữ "Loạn" này.

Cổ Siêu "Xoạt!", bắt đầu lĩnh ngộ chiêu "Cuồng Mưa Thái Sơn" giữa trận mưa lớn. Trong khoảnh khắc, chỉ thấy ánh đao như dải lụa, y nửa điên nửa cuồng, đối chọi gay gắt với vũ bão. Lúc ban đầu, đao pháp của Cổ Siêu còn khá khuôn phép, chiêu thức chuẩn mực. Thế nhưng, dần dần theo đao pháp chuyển động, thức "Cuồng Mưa Thái Sơn" của y thực sự đã không còn tiêu chuẩn cố định, chỉ còn những đường đao điên cuồng vần vũ, tựa như trận mưa bão ập vào núi, vừa cuồng vừa loạn.

Ha ha ha ha, Cổ Siêu giữa mưa lớn xuất đao, giữa mưa lớn luyện đao, trong khoảnh khắc, y gần như phát điên, giống như người mất trí.

Mưa lớn vẫn không ngớt. Đao pháp của Cổ Siêu đã có thể tùy ý cắt ghép chiêu "Cuồng Mưa Thái Sơn", dù là nửa chiêu đầu, nửa chiêu giữa, hay nửa chiêu cuối, muốn dùng thế nào cũng được. Chiêu thức không còn cố định, mọi thứ đều tùy tâm sở dục.

Cổ Siêu lập tức hiểu rõ, y đã luyện chiêu đao pháp này đến cảnh giới đại thành. Hiện tại, trong Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp, y đã luyện được hai chiêu đạt đến cảnh giới đại thành, còn thiếu bảy mươi chiêu nữa. Nhìn thời gian, y nhất định có thể hoàn thành việc luyện Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp đến cảnh giới đại thành trước kỳ trung khảo cuối năm, để đến lúc đó có thể nhờ vậy mà đạt được thành tích cực kỳ xuất s���c.

Phương pháp mà y tìm ra để luyện Bảy Mươi Hai Đường Đao Pháp đến đại thành quả thật rất hữu ích. Thực ra, phương pháp này chỉ có Cổ Siêu mới có thể sử dụng. Phương pháp này tuy quả thực hiệu quả, nhưng việc lấy thiên địa làm thầy là một điều cực kỳ khó khăn. Chỉ những người có thiên phú đao đạo cực cao mới làm được như vậy, còn chín phần mười người khác thì hoàn toàn không thể.

Lời văn chắt lọc này, duy nhất hiện hữu trên truyen.free.