Võ Thần thương · Đông Phương Xướng Bạch!

Hai năm suy tư và lĩnh ngộ, trong chiêu thương này, Lục Trầm Chu đã thể hiện một cách tinh tế tuyệt đỉnh; ký ức quá khứ hiện lên như đèn kéo quân trong tâm trí. Trên Võ Đạo Thụ, mỗi chiếc lá đều đại diện cho đỉnh cao tạo nghệ võ học của hắn, mỗi bọt khí đều là tinh hoa lĩnh ngộ về đạo.

Khi tích lũy đã đủ, việc tu hành chỉ còn là nước chảy thành sông. Đoạn đường khó khăn nhất của Đạo Thụ cũng cứ thế vượt qua, từ chín vạn tám ngàn, chín vạn chín ngàn, cho đến mười vạn trượng!

[Võ Thần thương: Viên mãn]

[Thần chủng · Võ Thần Tề Thiên (cửu giai) Công hiệu 1: Binh tuệ cấp chín, nâng cao ngộ tính võ học binh khí chiến đấu. Công hiệu 2: Thương đạo cấp chín, nâng cao ngộ tính võ học thương pháp. … Công hiệu 9: Đông Phương Xướng Bạch, dùng pháp lý thế giới dệt thành một vùng thiên địa về thương pháp. Trong phạm vi thiên địa đó, vạn vật đều là thương, tạo thành phòng ngự dày đặc bằng thương pháp, loại bỏ phần lớn công kích vật lý.]

“Thượng thừa thần công « Võ Thần Thương » thành.”

Lần tấn thăng này, một mặt là uy lực các chiêu thức, sát chiêu vốn có đã tiến thêm một tầng. Ví dụ như [Tinh Lạc Như Mưa] có thể ngưng tụ bốn khối sao trời Võ Đạo. Mặt khác, chiêu [Đông Phương Xướng Bạch] này là một chiêu phòng thủ, đối kháng, tương ứng với [Chư Thần Hoàng Hôn].

Cả hai đều là chiêu thức lĩnh vực, đều có tư chất trở thành “Võ Đạo Pháp Gi���i”; chỉ có điều, một cái thiên về sát phạt trấn áp, một cái thiên về phòng thủ bảo mệnh.

Phụt một tiếng —

Bong bóng [Hỗn Độn] xám trắng vỡ tan, toàn bộ bong bóng bên trong cũng lập tức vỡ vụn, hóa thành ánh sáng bảy màu rực rỡ, lấp lánh như ảo ảnh, lãng đãng trên ngọn cây, mãi không tan.

“Hỏi.” “Tìm đạo.” “Dòm đạo.” “Ba tầng đạo trước đó, cuối cùng chỉ là hỏi tìm và thăm dò trước ngưỡng cửa đạo, vẫn chưa bước vào Cửa Đạo. Tầng thứ tư, đẩy ra Cửa Đạo, mới thực sự đặt chân vào lĩnh vực của đạo, đây chính là điều tiên hiền từng nói: Nhập đạo.”

“Nhập đạo chính là truy cầu tối cao của Tông sư, Đại tông sư thời cổ. Cho nên khi các tiên hiền qua đời, đều được gọi là [nhập đạo]. Nhưng nhập đạo khó, khó tựa lên trời.”

“Đặc biệt là vào thời cổ, lý luận võ học còn chưa hoàn thiện, phần lớn lục địa thần tiên đều dừng bước ở [hỏi] và [tìm đạo]. Một số Đạo Tổ sư tích lũy được thì dừng lại ở [dòm đạo]. Người duy nhất trước khi chết Thiên nhân hợp nhất, dựa vào tu vi Đại tông sư đỉnh phong mà thành công [nhập đạo] là Trương Tổ. Ta, Lục Trầm Chu, đứng trên vai tiền nhân, cũng đã làm được điều đó.”

Lục Trầm Chu càng thêm nhận ra Trương Tổ lợi hại.

Phải biết rằng, ở thời đại hiện nay, ngay cả một số Thiên Vương sơ cảnh cũng không thành công nhập đạo. 90% Thiên Vương chiến đấu phương Tây đều chưa nhập đạo. Sau khi nhập đạo, cấp độ đạo của hắn chắc chắn lọt vào top 300 người đứng đầu thế giới này.

Người nhập đạo trong nhân gian, cũng chỉ khoảng ba trăm mà thôi.

Tiền đề để Thiên Vương sinh ra Võ Đạo Pháp Giới cũng là nhập đạo, như vậy mới có thể cụ hiện tạo nghệ võ học cùng lĩnh ngộ về đạo thành lĩnh vực. Trong lĩnh vực ấy, ta vô địch!

Đại sư Kim Quang, liền không có nhập đạo.

Về lý thuyết, Lục Trầm Chu, người đã sinh ra Pháp Vực sơ khai, có thể ở giai đoạn Đại tông sư, sinh ra Pháp Giới.

Vù — Ánh sáng phù quang bảy màu do bong bóng vỡ vụn tạo thành bay vút lên trời cao, tạo thành một cánh cửa đá xám trắng hư ảo lơ lửng giữa đất trời. Hắn niệm động, tiến đến trước cửa, vươn ngón tay khẽ chạm vào Cửa Đạo, thần sắc ung dung tự tin.

Két một tiếng, cánh cửa cổ kính mở ra, một luồng gió thời gian ập vào mặt. Hắn nhìn về phía sau cánh cửa...

Lục Trầm Chu lộ ra vẻ mặt kinh ngạc.

Khó có thể diễn tả hết cảnh tượng trên chín tầng mây: trong hư không sâu thẳm mênh mông như tinh không, nổi lơ lửng từng tòa quỳnh lâu ngọc vũ, tựa như cung điện trên trời, như nơi ở của thần linh, huyền ảo khôn cùng, hư vô mờ mịt, không phải phàm nhân có thể diễn tả được.

Cung điện liên miên, nguy nga đứng vững.

Trên bảng hiệu của không ít cung điện, dường như còn có một vài chữ viết hắn lờ mờ thấy quen mắt, tràn ngập khí tức thái cổ.

Khi hắn muốn tìm hiểu ngọn ngành, lại có từng luồng tinh quang vạch phá hư vô, từ phía trên lao xuống, kéo theo tiếng ầm ầm, từng tòa cung điện sụp đổ.

Vạn tòa cung điện, đều hóa thành đất cát.

Giữa máu và lửa, dường như còn có thể trông thấy từng thân ảnh uy nghiêm thần thánh, mang theo sự không cam lòng cùng oán niệm mà tiêu tan.

Lục Trầm Chu có chút minh ngộ.

Khi cung điện sụp đổ, trong thoáng nhìn, hắn dường như thấy được một số sự vật bên dưới cung điện. Những vật này vốn không có khái niệm hay ý tưởng, nhưng để chúng sinh lĩnh ngộ, chúng đã biến hóa thành vô vàn hình dạng.

Ngọn lửa đang cháy, Dòng suối trong vắt đang chảy, Đất đai vô tận, Mầm non xanh biếc đang nảy nở, Thanh kiếm cổ rỉ sét, ...

Rất nhiều thứ khác nữa, còn có cối xay lớn diệt thế ẩn giấu ở nơi sâu thẳm nhất của bóng tối. Đây chính là những quy tắc của vũ trụ.

Hắn từng nhìn thấy chúng khi Thiên nhân hợp nhất, chỉ tiếc, lần này chỉ kịp nhìn thoáng qua rồi biến mất.

Chín tầng mây ập đến, mây mù che khuất tầm nhìn. Tất cả như một giấc mộng.

Nhìn lại thì, trước mắt hắn, chỉ còn một cầu thang xám trắng tản ra khí tức Hỗn Độn, ẩn mình trong mây. Khi hắn đặt chân lên cầu thang, có tiếng vọng như chuông cổ vang lên.

[Hỗn Độn: Tứ giai (1%)]

Hắn từng bước tiến lên. Nhanh chóng đi đến cuối cầu thang. Phía trước, sương mù xám mịt mờ, không thấy điểm cuối. Hắn muốn đi tiếp, nhưng đã hết đường.

Hắn có trực giác rằng, nếu có thể tiếp tục đi thẳng, sẽ có ngày hắn có thể vén mây mù, gặp lại cung điện.

Chủ nhân cung điện, hắn cũng đã đoán ra là ai.

So với lần trước, lần thuế biến mười vạn trượng của Đạo Thụ lần này nhanh chóng hoàn thành, chính là nhờ cầu thang này. Lục Trầm Chu cúi đầu nhìn lại, trên phiến đá cầu thang có chữ viết.

[Hỗn Độn chi đạo] [Người tìm đạo: Lục Trầm Chu] [Đồng đạo người: 0] [Người tuẫn đạo: 19367 vị] [Người bồi hồi: 23 vị]

Lục Trầm Chu hiểu rõ hàm ý.

“Từ xưa đến nay, Ba ngàn thế giới và Đại Hoang, có gần hai vạn người từng cố gắng bước trên con đường thế giới... Nhưng phần lớn trong số đó đều sớm bỏ mạng. Trong vũ trụ, đi đến cảnh giới nhập đạo, chỉ có mình ta Lục Trầm Chu.”

“Những người tuẫn đạo này chính là những người tu hành đã bỏ mạng khi cố gắng tu luyện con đường thế giới. Số người tu hành càng nhiều, con đường của người tuẫn đạo càng lớn, ngược lại càng dễ đi.”

Tuẫn đạo, cũng là lấp đạo, là trải đường!

Cổ kim ức vạn ngư���i tu hành, kẻ trước ngã xuống, kẻ sau tiến lên, dùng đạo của chính mình để bồi đắp Thiên Đạo, mở đường cho vạn thế!

“Người bồi hồi chắc hẳn là những người tu hành con đường thế giới vẫn còn sống sót, chỉ có điều chưa nhập đạo, vẫn đang bồi hồi ngoài ngưỡng cửa. Cho nên, ta là người đứng đầu con đường này, là người tìm đạo mở đường tiên phong, giống như các Đạo Tổ sư tích đạo thời cổ.”

Lục Trầm Chu rời đi cầu thang xám trắng. Trong lúc niệm động, lại có một cánh cửa hiển hiện trong hư không, nó tràn ngập tinh quang, cổ phác và hùng vĩ, chính là [Lực Cực Đạo], con đường mà Lục Trầm Chu đang chủ yếu tu luyện. Tiến độ con đường này ngang hàng với con đường thế giới. Hai năm qua, thứ hắn nghiên cứu nhiều nhất chính là « Di Sơn Kinh ».

[Lực cực: Tứ giai (1%)]

Đẩy cửa ra, vẫn là cầu thang xám trắng. Chỉ có điều, bên trái cầu thang xám trắng, kéo dài một nhánh đường, nó xâm nhập vào sương mù xám, cuối cùng song song với cầu thang xám trắng.

[Lực cực chi đạo] [Người tìm đạo: Viên Cửu Công (đã mất)] [Đ���ng đạo người: 9856] [Người tuẫn đạo: 113219367 vị] [Người bồi hồi: 1136782 vị]

“Viên sư phụ tuy đã qua đời, nhưng ông ấy chính là người khai mở Lực Cực Đạo và cũng là người đi xa nhất...”

“So với con đường thế giới, số người tu hành Lực Cực Chi Đạo rõ ràng nhiều hơn rất nhiều. Nhìn khắp ba ngàn thế giới, riêng người nhập đạo đã có gần vạn vị, người tuẫn đạo còn hơn trăm triệu, còn người bồi hồi ngoài ngưỡng cửa nhập đạo cũng có đến trăm vạn.”

Phải biết rằng, trừ một số chủng tộc đặc biệt, đối với người tu hành mà nói, để đặt chân vào cấp độ đạo, phổ biến nhất là cảnh giới tông sư. Bởi vậy có thể thấy, Ba ngàn thế giới vẫn có rất nhiều cường giả. Nếu có người có thể tập hợp lại, ở phương diện tầng trung và thấp, Ba ngàn thế giới chưa chắc đã kém hơn chư thần.

Ba ngàn, chỉ là con số ước lệ. Trên thực tế, còn nhiều hơn thế.

Mà đây, chỉ là Lực Cực Đạo thôi!

Khốn cảnh lớn nhất hiện giờ là rắn mất đầu.

Ba ngàn thế giới, từng người tự chiến.

“Hơn nữa, Lực Cực Chi Đạo thật ra vẫn còn hơi nhỏ bé. Xung quanh ta có nhiều Tông sư, Đại tông sư bằng hữu như vậy, nhưng người tu hành đạo này cũng không nhiều. Ba ngàn thế giới, những đạo tự nhiên tiên thiên như kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, phong, lôi mới là nhiều nhất. Ví dụ như Xích Vũ Thần Tộc toàn bộ đều tu Hỏa Chi Đạo. Nhìn khắp hoàn vũ, cường giả Tông sư đông như cát sông Hằng.”

Lục Trầm Chu nhìn về phía [Ngũ Hành]. Ngũ hành là các đạo thượng vị của kim, mộc, thủy, thổ, hỏa, có thể tùy ý tổ hợp và tách rời. Hắn hiếu kỳ nhìn về phía [Hỏa].

[Hỏa chi đạo (không nhập đạo)] [Đạo Chủ:???]

Hắn lại nhìn về phía bốn hành khác. Tình huống cũng tương tự với Hỏa.

“Không nhìn thấy, thứ nhất, có lẽ vì ta chưa nhập đạo; thứ hai, tình huống của Ngũ Hành Chi Đạo cũng khá đặc thù.” Âm dương, ngũ hành, phong lôi, quang ám và phần lớn các đạo tự nhiên khác, cuối cùng đều bị thần minh nắm giữ. Chỉ có thần minh, mới có tư cách xưng là Đạo Chủ. Những cung điện kia cũng là Đạo cung do thần minh xây dựng, họ chính là người phát ngôn của các quy tắc.”

Lục Trầm Chu bỗng nhiên tỉnh ngộ. Mọi chuyện đều sáng tỏ.

Thần tộc và các chủng tộc siêu phàm, những quần thể có liên hệ huyết thống với thần minh, chân linh cùng sinh linh cường đại khác, phổ biến đều tu luyện đạo tự nhiên. Mà một số người tu hành lại chọn con đường Hậu Thiên để tránh né sự khống chế của thần minh. Thực chất, Tiên Thiên và Hậu Thiên đều là những quy tắc có sẵn trong vũ trụ, khác nhau ở chỗ thần minh có chiếm lĩnh vị trí hay không.

Cái gọi là Đấng Sáng Tạo, cũng chỉ là một bộ phận của vũ trụ.

Những đạo tiên thiên như Hỏa Chi Đạo, sở dĩ bị người tu hành xếp vào hàng hạ đẳng, một trong những nguyên nhân quan trọng chính là do bị thần minh nắm giữ, không gian để người tu hành phát huy quá ít.

“Về lý thuyết, nếu Tứ Đế được thêm chút thời gian, họ đều có hy vọng trở thành Đạo Chủ...”

Hắn nhìn về phía Võ Đạo Thụ.

Hai năm bế quan. Hỗn Độn và Lực Cực nhập đạo. Kịch Độc, Khô Vinh, Xuyên Thấu, Bóng Đen tam giai. Huyễn Cảnh, Ngũ Hành, Phong Lôi, Lượn Vòng nhị giai. Các đạo khác cũng đều trưởng thành nhờ tiến bộ của Hỗn Độn Đạo.

Về phương diện võ học. « Lục Ngô Đãng Ma Chân Kinh » mười bốn tầng. Khí huyết đạt 8 vạn, tu vi Đại tông sư tiêu chuẩn, còn kém 1 vạn để đạt cực hạn. Khiếu huyệt cũng đã mở 600 khiếu, chỉ còn lại 30 khiếu cuối cùng là có thể khai mở tầng thứ s��u.

« Lịch Kiếp Tâm Kinh » cũng tu luyện đến tầng mười ba, tinh thần lực vượt quá 50.000 Bàn Nhược, đạt tiêu chuẩn Đại tông sư cảnh giới cuối. Bất tri bất giác, tâm linh của hắn hóa thân thành Lạn Đà Tự, đãng ma hai mươi năm, có chút danh tiếng trong Hãn Hải Giới.

« Ngũ Hành Tạp Khí Quyết » tầng thứ sáu, Ngũ Hành Chi Lực đã thành công thăng cấp đến cấp độ Thiên Phẩm. Kết hợp với Ngũ Hành Chi Đạo nhị giai, các phương diện tố chất tổng hợp cũng theo đó mà nước lên thì thuyền lên.

« Tàng Nguyên Thuật » tầng thứ ba.

Còn « Thương Long Quyển Sáu » và « Huyền Quy Trấn Hải Quyền » thì tùy duyên tu luyện, nay cũng đã đạt cảnh giới tinh thông.

« Cửu Công Di Sơn Kinh » nhờ đột phá Lực Cực Chi Đạo, nắm giữ [Cửu Sơn Chi Lực], giờ đang hướng tới [Nhất Hải Chi Lực] để thuế biến. Đây là thành quả quan trọng nhất.

Ngoài ra còn có rất nhiều tiểu thuật nhằm phong phú năng lực của bản thân, bù đắp những điểm yếu, cũng đã luyện qua một chút, không cần nói nhiều.

Chưởng Đăng Lệnh lóe lên, Trấn Bắc Thiên Vương hiển hiện.

“Tr���m Chu, ngươi rốt cục xuất quan.”

Mọi nỗ lực chuyển ngữ cho tác phẩm này đều được độc quyền bởi truyen.free.