(Đã dịch) Vô Thượng Kiếm Tiên - Chương 162: Độc nhất vô nhị ngộ kiếm phương pháp
“Kiếm tùy ý động!” Khương Sầm nhướng mày.
Khương Sầm là một chàng trai đến từ Trái Đất, từ nhỏ đã luôn tiếp nhận nền giáo dục định hướng “Vật chất quyết định ý thức”, tuân theo quan điểm triết học duy vật. Bởi vậy, trong lòng hắn luôn có một sự kháng cự tự nhiên đối với cách dùng ý thức để thi triển thần thông.
Huống hồ, sau khi trở về thế giới Trái Đất, hắn còn nhờ vào tư chất siêu phàm của một Tu tiên giả mà trở thành một nhà khoa học công nghệ xuất chúng. Như một căn bệnh nghề nghiệp, dù cho sau khi quay lại Tu Tiên giới, bất kể gặp công pháp hay thần thông mới nào, Khương Sầm luôn tò mò phỏng đoán, những nguyên lý khoa học đằng sau các thần thông đó rốt cuộc nên được giải thích ra sao!
Cho đến nay, đa số thần thông, hắn đều có thể tìm thấy những lời giải thích có vẻ hợp lý; tuy nhiên, cũng có không ít thần thông huyền diệu khó hiểu, mà với kiến thức khoa học hiện có của mình, hắn hoàn toàn không biết phải giải thích thế nào.
Hiện tại, hắn lại gặp một nan đề mới —— Hồn Lão lại bảo hắn “Kiếm tùy ý động”!
Nói một cách nôm na, đó chính là dùng ý niệm để xuất kiếm: người bất động, kiếm bất động, chỉ có ý niệm lay động, thế mà vẫn có thể chém ra kiếm khí sắc bén.
Khái niệm này không hề xa lạ với Khương Sầm, hắn lập tức liên tưởng đến hệ thống trí tuệ nhân tạo cá nhân do hắn thiết kế, có thể lợi dụng kỹ thuật truyền tin không dây để điều khiển từ xa đủ loại xe cộ, đồ điện và robot, hoàn toàn hiện thực hóa điều mà Hồn Lão gọi là “Kiếm tùy ý động”.
Chỉ có điều bây giờ, hắn không có hệ thống công nghệ cao phức tạp này. Thế nhưng, trong cơ thể hắn có chân nguyên, trong tay có bảo kiếm, chân nguyên thông qua bảo kiếm có thể hóa thành kiếm khí. Hiện tại, hắn chỉ cần một thủ đoạn truyền tin tương tự không dây, để kiếm khí có thể truyền đi vô hình, thì về mặt lý thuyết, sẽ có thể thực hiện “Kiếm tùy ý động”!
“Ngươi đang suy nghĩ vẩn vơ gì vậy?” Hồn Lão thở dài nói: “Ai, e rằng ngươi nên từ bỏ đi thôi! Muốn luyện thành kiếm thuật “Kiếm tùy ý động” cần thời gian dài để lĩnh ngộ. Các Tu tiên giả thông thường có thể tu luyện tới cảnh giới “Kiếm tùy ý động” trong vòng trăm năm đã được xem là một kiếm tu nổi danh rồi; mà ngươi, thiên phú và ngộ tính kiếm đạo cực kỳ xuất chúng, có lẽ phải mười năm nữa mới có thể lĩnh ngộ được. Lão phu vừa rồi cũng chỉ thuận miệng nói vậy thôi, ngươi cứ nghĩ cách khác đi thôi!”
“Bây giờ mà nói từ bỏ, thì còn quá sớm!” Khương Sầm mỉm cười.
Khương Sầm về kiếm thuật thật sự có thiên phú kinh người và ngộ tính cực cao, nguyên nhân cũng rất đơn giản: hắn là kiếm linh của Ngũ Hành Tiên Kiếm chuyển thế thành người, kiếp trước bản thể chính là một thanh Ngũ Hành Tiên Kiếm. Hắn đúng là một “Kiếm nhân” danh xứng với thực. Với lo���i người như vậy, nếu về kiếm thuật mà lại không có thiên phú, thì ngược lại mới là điều bất thường.
Tuy nhiên, Khương Sầm luyện kiếm thời gian quá ngắn. Thiên phú của hắn trước đây chủ yếu thể hiện ở mức độ quen thuộc cao của hắn đối với bảo kiếm, đặc biệt là khi hắn cầm Thức Tỉnh Chi Kiếm, gần như đã đạt tới cảnh giới “Nhân Kiếm Hợp Nhất” mà chỉ có các kiếm tu cấp cao mới có được.
Bởi vì Thức Tỉnh Chi Kiếm chính là do tàn phiến bản thể của hắn chế tạo thành, thậm chí có thể nói là một bộ phận thân thể của chính hắn!
Cũng chính vì thế, chân nguyên trong cơ thể hắn có thể dễ dàng thông qua Thức Tỉnh Chi Kiếm hóa thành kiếm khí, kiếm quang sắc bén, thông suốt không trở ngại, uy lực cực lớn. Mà điểm này, đối với các kiếm tu khác mà nói, thường phải cần vài chục năm, thậm chí cả trăm năm khổ tu mới có thể đạt tới.
Thế nhưng, điều này cũng không có nghĩa là Khương Sầm thật sự đã lĩnh ngộ chân lý trong kiếm đạo. Khi nghe nói một loại kiếm thuật cấp cao, điều đầu tiên hắn nghĩ đến không phải là ý nghĩa của kiếm thuật đó trong kiếm đạo huyền diệu khó hiểu, mà là sẽ tự hỏi, nguyên lý nào đứng sau kiếm thuật này!
Đây là điểm khác biệt giữa Khương Sầm và các kiếm tu cấp cao. Các kiếm tu cấp cao lĩnh ngộ kiếm thuật theo hình thức từ trên xuống: trước tiên từ cấp độ vĩ mô lĩnh ngộ đại đạo ẩn chứa trong đó, sau đó mới đi sâu vào các chiêu kiếm cụ thể. Còn Khương Sầm lĩnh ngộ kiếm thuật theo hình thức từ dưới lên: trước tiên từ cấp độ vi mô tìm tòi nghiên cứu những nguyên lý sâu xa của kiếm thuật, sau đó mới cố gắng tái tạo lại các chiêu kiếm.
Muốn lĩnh ngộ thiên địa đại đạo rất khó khăn, có lẽ hao phí mấy trăm năm cũng không tính là quá lâu! Thế nhưng, để hiểu các nguyên lý cơ bản, có lẽ chỉ là công phu một tia linh quang chợt lóe!
Người trên Trái Đất thì không cách nào thật sự “Kiếm tùy ý động”, bởi vì lúc ấy, nghiên cứu khoa học về tín hiệu não người vẫn còn rất hạn chế. Lĩnh vực khoa học não bộ này, đối với nhân loại mà nói, gần như là đang “mở ra hộp bí mật của Thượng Đế”. Mặc dù có rất nhiều nhà khoa học đã tạo ra những đóng góp xuất sắc trong lĩnh vực này, thế nhưng, vẫn còn quá nhiều điều chưa biết.
Sau khi sáng lập công ty Tân Ứng Dụng, Khương Sầm từng dấn thân vào nghiên cứu khoa học não bộ. Hắn có ý định dùng trí tuệ nhân tạo để phân biệt tín hiệu truyền dẫn của neuron thần kinh trong não người. Nhờ vậy, thật sự có thể chỉ cần một ý nghĩ, thông qua trí tuệ nhân tạo, thao túng các dụng cụ, công cụ tinh vi, đạt tới cái gọi là “Kiếm tùy ý động”.
Thế nhưng, cuối cùng hắn vẫn kết thúc trong thất bại. Hắn không thể phiên dịch chính xác những xung điện vi mô sinh ra trong não thành những ý nghĩ thực sự. Nhiều nhất, hắn chỉ có thể trong phòng thí nghiệm, dùng não bộ trực tiếp điều khiển một hai cái công tắc hay vài chỉ lệnh đơn giản. Còn những chỉ lệnh phức tạp hơn, thì căn bản không thể thực hiện.
Người trên Trái Đất không làm được, nhưng Tu tiên giả ở Tu Tiên giới lại có khả năng làm được “Kiếm tùy ý động”. Sự khác biệt lớn nhất trong chuyện này, không nghi ngờ gì chính là sự khác biệt giữa phàm nhân và Tu tiên giả.
Tu tiên giả khác với phàm nhân, tư duy và ý niệm của Tu tiên giả lại được gọi là “Thần thức”. Khương Sầm phỏng đoán rằng, sau khi trải qua quá trình tu luyện lâu dài, não bộ của Tu tiên giả đã khác biệt so với phàm nhân. Các tín hiệu điện sinh học được sinh ra trong não bộ của Tu tiên giả không chỉ có thể truyền qua mạng lưới neuron thần kinh giống như phàm nhân, mà còn có thể kết hợp với chân nguyên pháp lực của bản thân. Cái trước chính là “suy nghĩ” bình thường, còn cái sau chính là cái gọi là “Thần thức”!
Đặc biệt là sau khi tiến vào Ngưng Đan kỳ, thần thức của Khương Sầm càng tăng cường. Thần thức của tu sĩ Ngưng Đan kỳ đã có thể thoát ly khỏi cơ thể, truyền bá trong hư không xung quanh.
Mà thần thức, chính là môi giới mấu chốt của “Kiếm tùy ý động”, tương tự với kỹ thuật truyền tin không dây mà hệ thống trí tuệ nhân tạo sử dụng.
Nghĩ đến đây, Khương Sầm bỗng nhiên thông suốt. Hắn đã mơ hồ phỏng đoán ra nguyên lý cơ bản của “Kiếm tùy ý động”.
Cái gọi là “Kiếm tùy ý động” nghe thì huyền diệu khó hiểu, nhưng đơn giản chính là Tu tiên giả mượn nhờ thần thức cường đại, khống chế chân nguyên trong cơ thể thông qua bảo kiếm hóa thành kiếm khí, lại dùng thần thức đó điều khiển kiếm khí từ xa công kích mục tiêu. Đây chính là “muốn đánh đâu thì đánh đó”, căn bản không cần phải động tay!
Tuy nhiên, mặc dù nguyên lý nghe thì đơn giản, nhưng khi bắt tay vào làm lại rất khó!
Dùng thần thức khống chế chân nguyên tiến vào bảo kiếm, hóa thành kiếm khí, quá trình này không khó. Cái khó chính là bước thứ hai: làm sao dùng thần thức khống chế kiếm khí đánh trúng mục tiêu.
Khương Sầm thử mấy lần, mỗi lần hắn đều có thể đưa chân nguyên vào bảo kiếm trong tay, rồi biến thành kiếm khí.
Thế nhưng, những kiếm khí này vừa rời khỏi bảo kiếm, liền tán loạn vô định trong hư không, căn bản không bị “Thần thức” của hắn điều khiển.
Cho nên, sau khi giải thích được nguyên lý cơ bản, mấu chốt để lĩnh ngộ “Kiếm tùy ý động” chính là làm thế nào để kết hợp thần trí của mình với kiếm khí, từ đó điều khiển kiếm khí.
Khương Sầm trong lòng khẽ động, dựa vào phỏng đoán của bản thân, thần thức chính là sự kết hợp giữa tín hiệu não bộ và pháp lực của bản thân. Còn kiếm khí, cũng là một loại nguyên khí đặc thù được biến thành khi pháp lực của bản thân thông qua bảo kiếm. Bản chất giống nhau, đã thần thức có thể kết hợp với pháp lực, thì không có lý do gì lại bài xích kiếm khí ra bên ngoài!
Do đó, chỉ cần kiếm khí và pháp lực hòa hợp, thần thức cũng có thể kết hợp với kiếm khí, từ đó thực hiện “Kiếm tùy ý động”!
Khương Sầm mỉm cười. Một chiêu kiếm nghe có vẻ huyền ảo khó lường, thường phải là những kiếm tu luyện kiếm mấy chục năm, thậm chí cả trăm năm mới có thể lĩnh ngộ “Kiếm tùy ý động”, trong mắt hắn, cũng chỉ là sự dung hợp và thông suốt khéo léo của ba yếu tố: thần thức, pháp lực và kiếm khí!
Thế nhưng Khương Sầm không biết rằng, cái suy nghĩ có vẻ đơn giản này của hắn, chính là quá trình ngộ kiếm mà các kiếm tu cấp cao thường say sưa bàn luận. Chỉ có điều phương pháp ng�� kiếm của hắn, trong toàn bộ Tu Tiên giới, chỉ e là độc nhất vô nhị!
Phiên bản văn phong mượt mà này là thành quả của đội ngũ biên tập truyen.free.