(Đã dịch) Vô Thượng Kiếm Tiên - Chương 386: Hồn Ấn
“Về sau có lẽ nên biết kiềm chế hơn một chút!” Ngô Hóa Nguyên thở dài. “Vốn dĩ, ta cứ nghĩ rằng Tam đại Ma Môn sớm muộn gì cũng sẽ thâu tóm Thần Kỹ Môn này. Thế nhưng, mười năm đã trôi qua, Tam đại Ma Môn vẫn chưa tìm ra cách phá giải cơ giáp, trong khi thủ đoạn của Thần Kỹ Môn lại ngày một biến hóa khôn lường. E rằng, đến khi Tam đại Ma Môn tìm được cách công phá cơ giáp, thì lại có những bảo vật tối tân hơn xuất hiện mất rồi.”
“Đặc biệt là vị Khương môn chủ kia, tốc độ tu luyện cực nhanh, quả thật kinh người! Người này ngay từ khi Ngưng Đan sơ kỳ đã leo lên tầng mười hai của Thiên Tuyển Chi Tháp, với thực lực có thể quét ngang các tu sĩ đồng cấp. Vạn nhất hắn lại tiến giai Nguyên Đan trong thời gian không xa, e rằng thực lực sẽ mạnh đến mức đủ sức đối đầu với các đại tu sĩ Nguyên Đan hậu kỳ!”
“Đến lúc đó, cho dù Tam đại Ma Môn có thể phá giải được cơ giáp, e rằng cũng không còn cách nào chiếm đoạt Thần Kỹ Môn nữa! Hơn nữa, vị Khương môn chủ này còn rất trẻ, đến nay vẫn chưa đầy trăm tuổi. Nếu hắn tiến giai Nguyên Đan, thời gian thống lĩnh Tây Vực Tu Tiên giới có thể lên đến hàng ngàn năm. Khi đó, e rằng Hóa Nguyên Các chúng ta cũng phải nhìn sắc mặt hắn mà làm việc.”
“Hóa Nguyên Các chúng ta bị kẹt giữa Tam đại Ma Môn và Thần Kỹ Môn, chỉ có thể đặt cược vào cả hai bên mới mong tồn tại một cách êm đẹp. Từ nay về sau, khi làm việc, chúng ta hãy cố gắng hết sức để không đắc tội Thần Kỹ Môn. Khi thu hội phí, cũng nên tìm vài lý do khéo léo để âm thầm trả lại một phần cho Khương môn chủ!”
...
Sau khi Ngô minh chủ và những người khác rời đi, Khương Sầm liền phân phó các tu sĩ Thần Kỹ Môn: “Các ngươi hãy định vị các tu sĩ cơ giáp của bổn môn, xem có ai vừa mới chấp hành nhiệm vụ gần Liễu Sơn Trấn không. Sau khi tra ra, hãy thông báo cho người đó đến Liễu Sơn Trấn một chuyến, điều tra tình hình rồi trở về bẩm báo bổn môn chủ.”
“Vâng!” Vài tên tu sĩ tuân theo mệnh lệnh của Khương Sầm, sau khi hoàn thành công việc đã trở về bẩm báo rằng Tông sư Bách Lí Tầm Trạch của Thần Kỹ Môn vừa mới khảo sát tài nguyên khoáng sản ở khu vực phụ cận. Vì vậy, họ đã chuyển lệnh của môn chủ đến Bách Lí tông sư, yêu cầu ông ấy tới Liễu Sơn Trấn điều tra nguyên nhân cái chết bất đắc kỳ tử của các thôn dân.
Chuyện này giao cho Bách Lí Tầm Trạch xử lý, Khương Sầm vô cùng yên tâm. Hắn xử lý qua loa một vài việc tông môn, sau đó liền tiến vào động phủ tu luyện.
Sau khi tiến giai Kim Đan hậu kỳ, mục tiêu kế tiếp của Khương Sầm đương nhiên là đột phá cảnh giới Nguyên Đan.
Theo ghi chép trong công pháp «Đạo Kinh» mà hắn tu luyện, việc đột phá cảnh giới Nguyên Đan cần rất nhiều sự chuẩn bị đặc biệt.
Trong «Đạo Kinh» có ghi, tiến giai Nguyên Đan không chỉ là một sự đột phá cảnh giới lớn, mà còn là một cột mốc vô cùng đặc biệt, là ranh giới phân chia giữa người và tiên!
Các Tu tiên giả chưa tiến giai Nguyên Đan kỳ, bao gồm cả tu sĩ Kim Đan như Khương Sầm, đều chưa từng thoát ly khỏi phạm trù “Người”. Những Tu tiên giả này chỉ là người có được pháp lực, thân thể của họ vẫn rất tương tự phàm nhân. Nếu bị chém đầu, moi tim, hoặc thân thể bị phá hủy nghiêm trọng, họ sẽ mất đi chỗ dựa và lập tức c·hết. Có thể nói, các Tu tiên giả chưa tiến giai Nguyên Đan vẫn hoàn toàn không thể thoát khỏi sự phụ thuộc vào thân thể.
Mà một khi tiến giai Nguyên Đan kỳ, sinh mệnh của Tu tiên giả sẽ phần nào thoát ly sự phụ thuộc vào thân thể. Một tu sĩ Nguyên Đan kỳ, nếu có thể giấu thần hồn trong Nguyên Đan, thì dù thân thể bị hủy diệt, chỉ cần Nguyên Đan còn tồn tại, sinh mệnh vẫn chưa dứt, còn có cơ hội đoạt xá thân thể mới, một lần nữa làm người.
Theo một ý nghĩa nào đó, sau khi tiến giai Nguyên Đan, cấu tạo thân thể và sự phụ thuộc thần hồn của họ đã khác biệt rõ rệt so với “Người”, đã thoát ly khỏi phạm trù “Người”, có thể nói là đang tu hành để trở thành nửa vị thần tiên. Mà những loại đại thần thông không thể tưởng tượng nổi kia, cũng chỉ có các Tu tiên giả từ Nguyên Đan kỳ trở lên mới có thể thi triển.
Cảnh giới Nguyên Đan cũng là yêu cầu tu vi thấp nhất mà trên lý thuyết có thể siêu thoát hạ giới, tiến vào các giới diện cao hơn.
Mấu chốt để tiến giai Nguyên Đan là làm sao đưa Nguyên Thần hòa tan vào Kim Đan trong cơ thể. Hồn Lão biết vài loại phương pháp có thể rèn luyện thần hồn, tăng xác suất thành công khi đột phá Nguyên Đan, trong đó có tu luyện Hồn Ấn.
Trong thời gian này, mỗi khi hoàn thành công pháp tu luyện hàng ngày, Khương Sầm lại được Hồn Lão chỉ điểm, tu luyện Hồn Ấn chi thuật.
Cái gọi là Hồn Ấn, hay còn gọi là linh hồn lạc ấn, sau khi tu luyện thành công, Tu tiên giả có thể dùng thần hồn của mình rót vào một số bảo vật, khiến những bảo vật đó mang theo dấu ấn đặc thù của mình.
Pháp lực của mỗi người tuy có điểm khác biệt nhỏ, nhưng về cơ bản là giống nhau. Thậm chí, chỉ cần các tu sĩ khác nhau tu luyện công pháp tương đồng, pháp lực của họ cũng có thể dung hợp quán thông với nhau. Thế nhưng, linh hồn lạc ấn của mỗi tu sĩ, thậm chí của từng phàm nhân hay sinh linh, đều không hoàn toàn giống nhau. Do đó, Hồn Ấn mà mỗi tu sĩ tu luyện đều là độc nhất vô nhị.
Chính vì sự đặc biệt của Hồn Ấn mà nó có rất nhiều công dụng đặc thù. Ví dụ, nếu một Hồn Ấn mạnh mẽ được khắc vào bảo vật của ai đó, thì chỉ có chủ nhân của Hồn Ấn đó mới có thể sử dụng bảo vật. Các tu sĩ khác muốn dùng phải cưỡng ép giải trừ Hồn Ấn trước.
Nếu Nhẫn trữ vật được tăng cường bằng một Hồn Ấn mạnh mẽ, thì chỉ có chủ nhân Hồn Ấn đó mới có thể sử dụng nó. Các tu sĩ khác, dù có đoạt được Nhẫn trữ vật, cũng rất khó lấy được các bảo vật cất giữ bên trong trong thời gian ngắn.
Ngoài ra, khi nuôi dưỡng linh sủng, linh thú, kỳ trùng và các linh vật khác, cũng có thể rót Hồn Ấn vào cơ thể chúng, từ đó khống chế sinh tử của linh thú, kỳ trùng, khiến chúng không thể phản kháng chủ nhân.
Hồn Ấn chi thuật có công dụng rộng rãi, hầu hết các Tu tiên giả đ���ng cấp cao đều ít nhiều nắm giữ một phần. Đối với tu sĩ Kim Đan mà nói, tu luyện Hồn Ấn chi thuật có phần quá sớm. Thế nhưng, vì Hồn Ấn chi thuật giúp rèn luyện thần hồn, nâng cao cơ hội đột phá Nguyên Đan, nên dù vô cùng khó khăn, Khương Sầm vẫn kiên trì tu luyện.
Trong động phủ, Khương Sầm đang thi pháp lên một thanh bảo kiếm lơ lửng giữa không trung, cố gắng ngưng tụ hồn lực, ý đồ để lại một đạo Hồn Ấn trong bảo kiếm. Hắn thử nhiều lần, nhưng hồn lực bên trong kiếm rất nhanh tán loạn, không thể hình thành một Hồn Ấn vững chắc.
Trong lúc đang lặp đi lặp lại việc luyện tập, bỗng nhiên truyền âm cơ bên cạnh vang lên. Trong lòng Khương Sầm khẽ động, bởi bộ truyền âm cơ này được đặt trong phòng luyện công, bình thường sẽ không bị quấy rầy một cách đơn giản, trừ phi Thần Kỹ Môn xảy ra đại sự!
Khương Sầm thầm ấn một nút trên truyền âm cơ, lập tức giọng nói lo lắng của một môn nhân truyền đến: “Khởi bẩm môn chủ đại nhân, Bách Lí tông sư đã có phát hiện trọng đại tại Liễu Sơn Trấn! Bách Lí tông sư phát hiện các thôn dân và Tu tiên giả chết bất đắc kỳ tử đều có những vết thương mủ đáng sợ trên người. Hình thái của nó rất giống với cổ độc mà Cổ Dịch công tử từng trúng năm xưa, hơn nữa độc tính còn lợi hại hơn nhiều!”
“Trong số vài đệ tử đã cùng Bách Lí tông sư đi điều tra tình hình, đã có hai người nghi nhiễm độc cổ. Họ sợ mang độc cổ ra khỏi thôn, khiến dịch bệnh lây lan rộng hơn, nên vẫn tạm dừng lại trong thôn, chờ đợi mệnh lệnh của môn chủ.”
“Quả nhiên là độc cổ!” Khương Sầm biến sắc, thầm nghĩ trong lòng: “Thật thiếu suy nghĩ! May mà đã phái Bách Lí đạo hữu đầy kinh nghiệm đi chấp hành nhiệm vụ điều tra này. Nếu là một tông môn khác hoặc các tu sĩ thiếu kinh nghiệm, rất có thể sau khi điều tra xong sẽ mang độc cổ về khắp nơi trong Tu Tiên giới, hậu quả thật không dám tưởng tượng!” Dù sao đi nữa, tình cảnh của Bách Lí Tầm Trạch và nhóm người lúc này thật đáng lo ngại. Càng ở lại thôn lâu thêm một canh giờ, cơ hội bị độc cổ lây nhiễm của họ càng lớn. Dù biết rõ điều đó, Bách Lí Tầm Tr��ch vẫn dẫn đầu tất cả tu sĩ ở lại trong thôn, không dám tự tiện rời đi, cốt để tránh mang hiểm họa truyền sang cả Tu Tiên giới. Hành động này thật khiến người ta vô cùng cảm động! Khương Sầm lập tức thông qua truyền âm cơ phân phó: “Thông báo Lưu tông sư chuẩn bị sẵn thiết bị phòng hóa. Bổn môn chủ muốn đích thân tới Liễu Sơn Trấn, cứu Bách Lí tông sư và các môn nhân!”
Hãy đọc bản dịch đặc sắc này, một sản phẩm tâm huyết từ truyen.free.