Chính là bởi lẽ khi ấy Thiết Giáp Chiến Ngưu chỉ có thể bị động phòng thủ mà không hề có năng lực chủ động công kích. Vì thế, Tái Sơ mới có thể tận dụng Thiểm Điện Xoa để liên tục tấn công trong tình huống đó.

Nếu đổi sang một tình huống khác, Tái Sơ muốn dùng Thiểm Điện Xoa như vậy sẽ không hề dễ dàng.

Bởi vậy, dù Thiểm Điện Xoa là một bảo vật có uy lực cực lớn, nhưng số lần Tái Sơ thật sự sử dụng nó không nhiều. Phần lớn thời gian, y chỉ bất đắc dĩ mới rút Thiểm Điện Xoa ra để diệt địch mà thôi.

Nói rõ hơn, Thiểm Điện Xoa đối với Tái Sơ mà nói, về cơ bản vẫn luôn được xem là một đòn sát thủ, bình thường đều được cất giấu, không cố ý lấy ra, càng không chủ động cho người khác biết.

Tuy nhiên, cũng chính vì lẽ đó, bí mật của Thiểm Điện Xoa rất khó bị tiết lộ ra ngoài.

Đương nhiên, tình hình hiện tại hiển nhiên không giống. Nhất là tại một nơi như Mất Hồn Hạp, bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu cũng đều có thể bị yêu tu cường đại phát hiện. Do đó, đối với Tái Sơ, Thiểm Điện Xoa đương nhiên là có thể không dùng thì không dùng.

Thế nhưng, nếu Hàn Linh Nhi không thể nhanh chóng đánh giết con Thủy Văn Báo kia, Tái Sơ rất có thể sẽ buộc phải sử dụng Thiểm Điện Xoa.

Đạo lý rất rõ ràng: vận dụng Thiểm Điện Xoa rất có khả năng bại lộ hành tung, nhưng không dùng nó thì gần như đồng nghĩa với cái chết.

Đối với Tái Sơ, đương nhiên y thà để bí mật bị tiết lộ còn hơn là bỏ mạng. Dù sao, nếu bí mật bị lộ, cùng lắm thì y rút lui, đợi thời cơ khác rồi quay lại. Nhưng một khi chết đi, thì sẽ chẳng còn gì cả.

Tuy nhiên, nếu có thể không rời đi, Tái Sơ tuyệt đối không muốn rút lui. Dù sao, tình cảnh của y hiện tại vốn đã vô cùng nguy hiểm, nhất là khi phải đối mặt với trùng trùng khó khăn, rồi còn tiến vào Phong Ma Cốc có khả năng gặp phải đối thủ cực kỳ cường đại. Lúc này, nói gì đến bảo vệ Hàn Linh Nhi.

Ngay cả tính mạng của chính y còn chưa chắc giữ được. Vì vậy, đối với Tái Sơ lúc này, việc tăng cường thực lực là một việc không thể chậm trễ. Nếu không thể kịp thời tăng cường thực lực, tất cả những gì y có sẽ trở thành lời nói suông, tất cả sẽ hóa thành hư không.

Thậm chí cả những bí mật trên người Tái Sơ cũng có thể bị người khác phát giác. Dù sao, t��nh cảnh của Tái Sơ lúc này khiến y không còn lựa chọn nào khác. Hiện tại y có thể tạm thời ẩn náu trong Tà Ác Sơn Cốc, nhưng một nơi như Tà Ác Sơn Cốc, nếu ẩn nấp lâu, nhất định sẽ bị yêu tu phát hiện.

Một khi bị yêu tu phát hiện, mức độ nguy hiểm còn lớn hơn nhiều so với việc bị tu tiên giả trong Vạn Tiên Thành phát hiện. Dù sao, nếu bị tu tiên giả trong Vạn Tiên Thành phát hiện...

Cho dù là bị các Luyện Khí Sĩ cấp bậc tu tiên giả bắt được, đối với Tái Sơ, cũng chưa chắc y đã phải chết.

Dù sao, tu tiên giả trong Vạn Tiên Thành vẫn tự cho mình là danh môn chính phái. Chỉ cần Tái Sơ thể hiện dáng vẻ thành tâm quy phục, đồng thời dâng hiến tất cả bảo vật trên người, sẽ không có ai có tâm tư giết một tu tiên giả Tiên Thiên Cảnh giới nhỏ bé như y.

Hơn nữa, với năng lực chế phù cường đại của bản thân Tái Sơ, e rằng rất nhiều tu tiên giả, thậm chí rất nhiều môn phái đều muốn tranh đoạt y, khiến y phục vụ cho họ. Dù sao, một tu tiên giả có thể chế tạo ra biến dị phù triện, nếu xuất hiện trong môn phái của mình, lợi ích mang lại sẽ thực sự khó mà tưởng tượng được. Điểm này, không chỉ Tái Sơ biết, Tạ Thập Tam Nương biết, mà tất cả tu tiên giả cũng đều có thể biết.

Việc Tái Sơ có thể chế tạo biến dị phù triện, lúc này gần như tất cả mọi người trong các đại môn phái đều đã hay biết. Nếu đã biết, thì ai lại cam lòng giết chết một nhân tài như vậy?

Chắc chắn ai nấy cũng đều muốn chiêu mộ một nhân tài như vậy về môn phái của mình. Tuy nhiên, tình thế này không có nghĩa là Tái Sơ có thể thuận buồm xuôi gió, không gặp phải bất kỳ ngoài ý muốn nào. Ngược lại, sự tranh đoạt của mọi người sẽ mang đến cho Tái Sơ vô vàn phiền phức, thậm chí đẩy y vào chỗ chết.

Dù sao, bản thân Tái Sơ chỉ là một người. Một người sao có thể cùng lúc gia nhập nhiều môn phái?

Một khi y gia nhập môn phái này, tất nhiên sẽ tạo thành uy hiếp đối với một môn phái khác. Cứ như Đoạt Nguyên Tông và Bách Huyền Môn, cả hai môn phái đều khẳng định muốn thu Tái Sơ về dưới trướng. Ngay cả Bách Huyền Môn cũng vậy, mặc dù Tái Sơ đã giết đệ tử của họ là th��t, nhưng việc giết vài đệ tử phổ thông của Bách Huyền Môn thì có thể gây ra tổn thất lớn đến mức nào đối với họ?

Trong tình huống đã biết Tái Sơ có thể luyện chế biến dị phù triện, nếu có thể chiêu mộ y về môn hạ, đừng nói là chỉ chết một hai đệ tử phổ thông, cho dù chết đến mười tám đệ tử phổ thông thì có thể tính là gì?

Lùi một vạn bước mà nói, cho dù tất cả đệ tử trong môn đều chết hết, thì đối với Bách Huyền Môn, đó lại là gì?

Chỉ cần có biến dị phù triện, liền có nghĩa là sở hữu nguồn tài nguyên khổng lồ. Với sự tích lũy tài nguyên môn phái lớn đến vậy, việc chiêu mộ đệ tử một lần nữa căn bản chỉ là chuyện vô cùng dễ dàng.

Đạo lý rất đơn giản, đối với các tông môn tu tiên mà nói, nền tảng chân chính vẫn là sự cường đại của chính tông môn đó. Chỉ cần tông môn đủ mạnh, ắt sẽ có người tình nguyện gia nhập. Không phải lúc Tái Sơ mới đến Vạn Tiên Thành, đã gặp rất nhiều tu tiên giả đó sao? Trong số họ, hầu như ai cũng muốn tìm một đại môn phái để gia nhập.

Vì vậy, đối với các tông môn tu tiên, căn bản không cần lo lắng chuyện không chiêu mộ được đệ tử. Chỉ cần có đủ tài nguyên, muốn thu bao nhiêu đệ tử cũng đều là chuyện dễ dàng. Thậm chí, chỉ cần có đủ tài nguyên tu luyện, thì muốn tuyển chọn loại đệ tử nào mà lại không tuyển được?

Muốn tuyển chọn loại đệ tử nào mà lại không thể? Điều này quả thực giống hệt tình huống thế giới kiếp trước của Tái Sơ. Thế giới đó đương nhiên không thể có tu tiên giả, nhưng lại có trường học. Đã có trường học, thì đương nhiên, bất kể là trường nào, tiêu chuẩn tuyển chọn học sinh của họ chỉ có một: đó là học sinh học đủ giỏi. Chỉ cần học sinh học đủ giỏi, đối với trường học mà nói, liền có thể mang lại thêm nhiều vinh dự, thêm nhiều sự phát triển. Tương tự, cũng có thể giúp trường học tích cực tuyên truyền trong quá trình tuyển sinh, từ đó thu hút nhiều người hơn tình nguyện gia nhập.

Bởi vậy, ở kiếp trước của Tái Sơ, dù không có tu tiên giả, nhưng đối với các trường học phổ thông, khi tuyển sinh, họ vẫn luôn đưa ra những ưu đãi hoặc học bổng như thế này, để những học sinh có thành tích xuất sắc đăng ký vào trường mình.

Mà tình huống này, đặt trong thế giới tu tiên giả, cũng không nằm ngoài dự đoán. Trong thế giới tu tiên giả, cũng tương tự như vậy, các tông môn tu tiên khi tuyển chọn đệ tử, đương nhiên sẽ nghĩ mọi cách, cố gắng chiêu mộ những đệ tử "học giỏi", và loại bỏ những đệ tử "học kém".

Đương nhiên, "học tập" ở đây đương nhiên chỉ là về phương diện thiên phú tu luyện. Trong thế giới tu tiên giả, thiên phú tu luyện tốt hay x���u, cũng tương đương với việc học giỏi hay dở trong thế giới phàm tục trước khi Tái Sơ xuyên qua.

Và sau khi chiêu mộ được đệ tử giỏi, đối với các tông môn tu tiên mà nói, đương nhiên họ sẽ đầu tư lượng lớn tài nguyên để đệ tử đó tu luyện, giúp đệ tử đó có thể tu luyện đến cấp bậc cao hơn. Điểm này cũng giống như ở kiếp trước của Tái Sơ. Mà đệ tử này, một khi tu luyện tới cấp bậc cao hơn, điểm quan trọng nhất đầu tiên chính là có thể mang lại vinh quang cho tông môn.

Tiếp đó, thực lực cao thấp của các đệ tử trẻ tuổi cũng quyết định phương hướng phát triển của một môn phái. Lấy Đoạt Nguyên Tông làm ví dụ, mặc dù hiện tại Đoạt Nguyên Tông là môn phái tu tiên giả cường đại nhất khu vực Đại Hoang Sơn.

Nhưng một môn phái tu tiên giả như vậy sở dĩ cường đại, không phải dựa vào các đệ tử trẻ tuổi trong môn, mà là dựa vào những cao thủ như trưởng lão, chưởng môn, Thái Thượng Trưởng Lão trong môn.

Thực lực của những cao thủ này quyết định địa vị cao thấp của tông môn. Nhưng xét cho cùng, nếu Đoạt Nguy��n Tông trong tương lai chỉ tuyển chọn toàn bộ là những đệ tử trẻ tuổi có thực lực thấp, không có tiền đồ, và không có gì đáng mong đợi trong việc tu luyện, thì sự cường thịnh của Đoạt Nguyên Tông có thể kéo dài được bao nhiêu năm?

Một tông môn muốn mãi mãi cường thịnh, cần phải có lực lượng kế tục. Những cao nhân cấp bậc trưởng lão, Thái Thượng Trưởng Lão của Đoạt Nguyên Tông, chỉ cần không đột phá, sớm muộn cũng sẽ có một ngày qua đời. Một khi những người này tử vong, cả môn phái cần phải dựa vào sức mạnh của các đệ tử mới trưởng thành. Mà sức mạnh của những đệ tử này, nếu thật sự có thể dựa vào, thì cũng dễ nói. Nhưng nếu những đệ tử này, như vừa nói, căn bản không có thành tựu, thì thực lực của Đoạt Nguyên Tông tất nhiên sẽ suy yếu từng bước. Một khi đạt đến một trình độ nào đó, tất nhiên sẽ bị Bách Huyền Môn vượt qua, thậm chí kém xa Bách Huyền Môn.

Vì vậy, đối với Đoạt Nguyên Tông mà nói, việc tuyển chọn những đệ tử càng có tiềm lực, những đệ tử càng có thiên phú để bồi dưỡng trọng điểm, mới là con đường duy nhất để duy trì ưu thế của môn phái, và cũng là lựa chọn không hai để kéo dài "hỏa chủng" của cả môn phái.

Trên thực tế, tình huống này không riêng gì xảy ra ở Đoạt Nguyên Tông. Tại các môn phái khác cũng tương tự. Tất cả môn phái đều sẽ nghĩ mọi cách để tuyển chọn những đệ tử có thiên phú hơn, tiến hành bồi dưỡng trọng điểm, nhằm nâng cao thực lực môn phái của mình.

Tình huống này, thậm chí đối với các đại nhân vật như trưởng lão, Thái Thượng Trưởng Lão trong môn phái cũng đều phải coi trọng. Dù sao, cho dù là trưởng lão hay Thái Thượng Trưởng Lão, đối với một người mà nói, thực lực có thể phát huy ra tổng cộng là bao nhiêu?

Nhất là trong thế giới tu tiên này, nếu thực lực bản thân không thể vượt xa những người khác, khi đối mặt với đối thủ có thực lực tương đương, điều cấp thiết nhất cần chính là sự giúp đỡ. Nếu không có sự giúp đỡ, chỉ dựa vào một mình người đó, có thể tạo ra ưu thế lớn đến mức nào?

Khi đối mặt với kỳ ngộ, hoặc khi tranh đoạt tài nguyên, phần lớn đều sẽ bị đối thủ cướp mất. Dù sao, nếu chỉ có một mình người đó, mà thực lực bản thân lại không thể vượt xa đối phương, đơn độc một mình tất nhiên sẽ bị đối phương ức hiếp. Điểm này, bất cứ lúc nào cũng không thay đổi, ở bất cứ thế giới nào cũng đều như vậy.

Bởi vậy, ngay cả đối với các trưởng lão, Thái Thượng Trưởng Lão trong môn phái mà nói, việc bồi dưỡng người kế nghiệp có thực lực đủ cường đại cũng là một vấn đề vô cùng quan trọng. Dù sao, muốn đột phá không phải ai cũng có thể làm được. Rất nhiều người có thể sau khi đạt đến Luyện Khí Sĩ thì không còn cách nào đột phá nữa. Bởi lẽ, muốn đột phá, thực tế cần quá nhiều điều kiện: có thể là vấn đề tài nguyên, vấn đề thực lực, vấn đề cơ duyên. Đương nhiên, quan trọng hơn vẫn là vấn đề tài nguyên, đôi khi còn phải kể đến vấn đề công pháp tu luyện.

Đương nhiên, công pháp tu luyện kỳ thực cũng là một loại tài nguyên. Trong tình huống này, đã không thể đột phá, đối với tu tiên giả mà nói, khẳng định không ai cam tâm nhận mệnh. Có thể nói, mỗi người đều sẽ nghĩ mọi cách để tìm kiếm phương pháp đột phá.

Nhưng phương pháp đột phá chắc chắn sẽ không dễ dàng tìm kiếm được như vậy. Điểm đầu tiên là, đã không thể đột phá, vậy liền có nghĩa là, chỉ dựa vào tài nguyên trong môn phái, tuyệt đối không thể đạt được đột phá.

Vì thế, vấn đề đặt ra là, muốn đột phá, trước tiên phải rời khỏi môn phái, ra ngoài tìm kiếm cơ duyên, kỳ ngộ, tìm kiếm cơ hội đột phá.

Vào thời điểm như vậy, điều đầu tiên mà tất cả những người muốn đột phá cần làm, chính là ra khỏi môn phái, đi tìm tài nguyên.

Nhưng nếu ở lại trong môn phái, trong tình huống bình thường, ở một nơi như khu vực Đại Hoang Sơn, nhất là đối với danh môn chính phái mà nói, vẫn sẽ không có môn phái nào chạy đến sơn môn của người khác để tìm tài nguyên, cũng không ai đi ức hiếp ngay trên sơn môn của người ta.

Bởi vậy, trong tình huống bình thường, nếu tu tiên giả không rời khỏi môn phái, vẫn rất ít khi gặp phải nguy hiểm. Nhưng đối với những trưởng lão, Thái Thượng Trư���ng Lão có thực lực cường đại này mà nói, muốn đột phá, nhất định phải đi ra ngoài. Mà một khi ra ngoài, liền có nghĩa là đối thủ cạnh tranh sẽ trở thành các tu tiên giả của môn phái khác.

Phải biết rằng, muốn đột phá mà không thể đột phá không chỉ có một mình họ. Hơn nữa, ngay cả ở bên ngoài môn phái, tài nguyên tu luyện cũng có hạn. Mà tài nguyên có thể giúp bản thân họ đột phá, thông thường cũng có thể giúp người khác đột phá. Bởi vậy, khi đối mặt với loại tài nguyên này, cạnh tranh là điều khó tránh khỏi, thậm chí rất có thể dẫn đến tranh đấu.

Những tranh đấu cấp độ này, đương nhiên là không phát tác thì thôi, một khi bùng nổ sẽ rất khó kết thúc. Đồng thời, vì cả hai người đều cần cùng loại tài nguyên để đột phá, vậy khẳng định tu vi của hai người cũng xấp xỉ nhau. Trong tình huống này, chỉ đơn thuần chiến đấu giữa hai người rất khó phân ra thắng bại. Bởi vậy, kết quả cuối cùng tất nhiên là phải cầu viện môn phái, để môn phái phái người đến giúp mình chiến đấu, tranh đoạt tài nguyên.

Nhưng việc môn phái có chấp thuận cầu viện và phát huy tác dụng quyết định hay không, lại phải xem trong môn phái rốt cuộc có bao nhiêu cao thủ cường đại, hay nói cách khác là thực lực môn phái mạnh đến mức nào. Nếu môn phái không đủ cường đại, dù có cầu viện cũng chẳng làm nên chuyện gì.

Nhưng một môn phái cường đại, lại cần trong môn phái có đủ số lượng tu tiên giả có tu vi cao.

Đạo lý này, càng là điều mà mỗi một tu tiên giả đều hiểu rõ sâu sắc. Vì vậy, đối với tuyệt đại bộ phận tu tiên giả mà nói, việc nâng cao tu vi đệ tử môn phái đều là quan trọng nhất.

Phiên bản chuyển ngữ này, độc quyền tại truyen.free, mời quý độc giả đón đọc.