Chính vì lý do này, trong các đội ngũ tu tiên giả đi săn hung thú, về cơ bản sẽ không xảy ra tình trạng ỷ đông hiếp yếu, chèn ép người ngoài. Trên thực tế, nếu thật sự có việc chèn ép người ngoài, thì sẽ chẳng có tu tiên giả nào chịu gia nhập. Trong tình huống bình thường, đối với các tu tiên giả, con đường tu hành vô cùng gian nan, đặc biệt là với tán tu. Về cơ bản, mỗi loại tài nguyên tu luyện đều phải tự mình trải qua muôn vàn khó khăn, thập tử nhất sinh, ít nhất cũng là cửu tử nhất sinh mới có được. Do đó, những người tu tiên này khi chọn đồng đội đều vô cùng thận trọng. Đương nhiên, chính vì mỗi người đều thận trọng, nên một đội ngũ tu tiên giả săn giết hung thú lại vô cùng đoàn kết. Giống như lần trước, nếu không phải Cao Tiểu Đường và những người khác, tổng cộng có năm vị Tiên Thiên nhất trọng, thực lực quá mạnh mẽ, thì Tống Hoa khi săn giết một con hung thú nhỏ đã thực sự có khả năng được hỗ trợ. Đương nhiên, việc họ tiến lên hỗ trợ chắc chắn là vì Tống Hoa, chứ không phải vì Tại Sơ. Lý do muốn giúp Tống Hoa đương nhiên là bởi vì Tống Hoa không phải người ngoài trong đội ngũ săn giết hung thú của họ. Vả lại, trước khi lập đội, họ đã sớm thỏa thuận với nhau rằng, một khi gặp chuyện, tất cả sẽ đồng tâm hiệp lực giúp đỡ lẫn nhau. Bằng không thì, ai sẽ gia nhập một đội ngũ như vậy?

Vả lại, ai dám đảm bảo rằng trước khi gia nhập đội ngũ sẽ không có chuyện gì xảy ra với bản thân mình? Nhất là việc săn giết hung thú, phải đi ra khỏi Vạn Tiên Thành, tiến vào Tà Ác Sơn Cốc. Trong Tà Ác Sơn Cốc, một khi gặp phải tu tiên giả thù địch, đối phương tuyệt đối sẽ không chút kiêng kỵ. Nếu đối phương ra tay với mình thì sẽ ra sao?

Ai có thể cam đoan rằng mình không có cừu gia? Vả lại, ai có thể cam đoan rằng cuối cùng cừu gia của mình sẽ không tìm đến mình?

Bởi vậy, vào lúc này, về cơ bản tất cả tu tiên giả trước khi lập đội đều sẽ nói rõ mọi chuyện trước, đạt thành hiệp nghị. Một khi gặp phải ai đó muốn ức hiếp thành viên trong đội mình, thì tất cả sẽ cùng nhau ra tay với đối phương.

Đương nhiên, trước đó, mọi người cũng sẽ cùng nhau xác nhận xem liệu có ai là người đang bị truy nã bởi một đại môn phái hay thế lực lớn nào đó hay không. Loại người này, sẽ không ai nguyện ý cùng hắn lập tổ, dù sao, người như vậy gia nhập tiểu tổ trước tiên là vì động cơ bất lương, khẳng định tồn tại ý đồ lợi dụng người khác để giúp hắn cản trở tai họa, mục đích cuối cùng chỉ là hại người. Bởi vậy không ai nguyện ý vô cớ bị liên lụy, vô cớ chịu ảnh hưởng sâu sắc, càng sẽ không ra tay giúp đỡ khi loại người này bị truy sát.

Đương nhiên, loại tình huống này mọi người đều có thể lý giải, dù sao, nếu thật sự có một người như vậy trà trộn vào đội ngũ, một khi những kẻ truy sát hắn đến nơi, mọi người cũng đều hiểu rõ, sẽ không có ai tùy tiện đi gánh chịu ân oán.

Vô cớ ra tay giúp đỡ người này. Đương nhiên, đây là tình huống đặc biệt; ngoại trừ tình huống đặc biệt ra, thì là tình huống tương đối thông thường. Trong những tình huống thông thường, sẽ rất ít xuất hiện loại người này. Vì đã rất ít xuất hiện loại người này, đương nhiên trước khi lên đường mọi người đều sẽ tìm hiểu rõ ràng, sau khi biết rõ thì mới lập hiệp nghị.

Hiệp nghị như vậy, mặc dù chỉ là hiệp nghị miệng, nh��ng nhất định phải được lập ra trước. Bằng không mà nói, nếu gặp phải một người là kẻ thù của ai đó, đột nhiên mở miệng nói một câu: 'Ta chỉ gây sự với người này, không liên quan đến những người khác, các ngươi đừng ra tay, không phải chuyện của các ngươi.' Thì những người khác trơ mắt nhìn đồng đội trong tổ mình bị người ức hiếp, liệu có nên xông lên ra tay hay không? Hay là mặc kệ mà bận tâm chuyện riêng? Nếu không có chuyện gì được nói rõ trước, ai nấy đều không hỗ trợ, thì tìm người ở một nơi như Tà Ác Sơn Cốc này để rồi bị người giết chết, há chẳng phải là phí công sao?

Tình huống như vậy, kỳ thực cũng không phải chưa từng xảy ra. Việc sơ suất chủ quan, kỳ thực khó tránh khỏi. Bất quá, là một người trưởng thành thành thục, trước khi chuyện xảy ra, về cơ bản đều sẽ phòng ngừa chu đáo, suy nghĩ kỹ lưỡng trước, thậm chí nói rõ mọi chuyện một cách thẳng thắn.

Kỳ thực đừng nói là thế giới tu tiên giả, ngay cả trong thế giới người bình thường, mấy người cùng nhau đi làm ăn xa, trước khi lên đường khẳng định cũng sẽ nói rõ mọi chuyện trắng đen. Một khi đến nơi đất khách quê người, nếu có người ức hiếp một thành viên nào đó trong nhóm, những người khác tự nhiên cũng sẽ cùng nhau tiến lên.

Đương nhiên, trừ phi người kia làm trái pháp luật, bằng không mà nói, tất cả mọi người sẽ cùng nhau ra tay hỗ trợ. Kiểu hỗ trợ này, không chỉ đơn thuần là giúp đỡ người khác, mà còn là một cách thể hiện thái độ: 'Ngươi xem, khi ngươi gặp nạn, ta đã giúp ngươi đúng không?'

'Chờ đến vạn nhất có người ức hiếp ta, ngươi cũng phải giúp ta chứ.' Bởi vậy, chuyện như thế này, dù cho không nói ra, kỳ thực cũng là quy tắc ngầm mà mọi người đều thừa nhận. Đã trở thành người trong một tiểu tổ, tự nhiên sẽ cùng nhau hưởng vinh nhục, giúp đỡ lẫn nhau.

Đương nhiên, việc giúp đỡ lẫn nhau này cũng có hạn độ. Tình huống trước đó đã nói qua, trong tình huống đối phương mang dị tâm, tự nhiên sẽ không ai nguyện ý tranh vào vũng nước đục. Một loại tình huống khác, là dưới tình huống đặc thù, nếu như thực lực cừu gia quá cường đại. Chẳng hạn như, một đám tu tiên giả Tiên Thiên nhất trọng tiến về Tà Ác Sơn Cốc săn giết hung thú, cừu gia của một trong số tu tiên giả đó tìm tới cửa, mà tu vi của kẻ đó lại có cảnh giới Luyện Khí Sĩ cường đại. Vào lúc này, các tu tiên giả khác, dù biết rõ Luyện Khí Sĩ này muốn ra tay với đồng đội mình, cũng rất ít người dám cả gan can thiệp. Dù sao, thực lực của một Luyện Khí Sĩ đối với các tu tiên giả bình thường mà nói, thực sự quá cường đại, mà lại cường đại đến mức quá đáng, cho dù bọn họ cùng nhau tiến lên, cũng vạn lần không phải đối thủ của đối phương.

Đương nhiên, nếu như đổi lại là một đám tu tiên giả Tiên Thiên ngũ trọng, muốn ngăn cản một Luyện Khí Sĩ, thì vẫn còn có hy vọng.

Dù sao, một khi đạt đến Tiên Thiên ngũ trọng, vì thực lực ngày càng tiếp cận Luyện Khí Sĩ, nên trong cơ thể đã ít nhiều bắt đầu sản sinh nguyên khí, thậm chí có thể hấp thu thiên địa linh khí. Trong tình huống này, một Luyện Khí Sĩ muốn đối phó mấy Tiên Thiên ngũ trọng, thật sự không phải chuyện đơn giản.

Bởi vậy đừng thấy thực lực Luyện Khí Sĩ cường đại, nhưng thực lực tu tiên giả, một khi đạt đến trình độ nhất định, so với Luyện Khí Sĩ thật sự chưa chắc đã kém hơn. Thậm chí có một số thời điểm, nếu tu tiên giả Tiên Thiên ngũ trọng này có nhiều thủ đoạn đặc biệt, muốn chiến thắng một Luyện Khí Sĩ cũng không phải là không thể.

Đừng nói người khác, ngay cả lấy Tại Sơ mà nói, trên người Tại Sơ có pháp khí Thiểm Điện Xiên, lại có Linh Hỏa, ngoài ra còn có một môn huyền thuật Kim Đỉnh Công. Một khi tu vi đạt đến Tiên Thiên ngũ trọng, có thể nói, đối phó Luyện Khí Sĩ chẳng đáng kể chút nào.

Thậm chí một số Luyện Khí Sĩ sơ kỳ, ngay cả huyền thuật cũng chưa tu luyện, hoặc là không tu luyện kỳ công dị pháp cường đại, thì chưa chắc đã là đối thủ của Tại Sơ. Bị Tại Sơ Tiên Thiên ngũ trọng đánh giết cũng là có khả năng.

Đương nhiên, đây là Tiên Thiên ngũ trọng. Tu tiên giả bình thường, nếu đã đạt đến Tiên Thiên ngũ trọng, thì có mấy ai còn đến Tà Ác Sơn Cốc để săn giết hung thú?

Trong tình huống bình thường, tu vi tu tiên giả, một khi đạt đến Tiên Thiên ngũ trọng, nhất là đến hậu kỳ Tiên Thiên ngũ trọng, về cơ bản đều sẽ dành tất cả thời gian cho việc tu luyện, để nhanh chóng đột phá. Dù sao, một khi đột phá cảnh giới Luyện Khí Sĩ, cho dù không có huyền thuật thích hợp để tu luyện, đối với tu tiên giả lúc này mà nói, so với thực lực khi còn ở cảnh giới Tiên Thiên đã thực sự phát sinh biến hóa nghiêng trời lệch đất, thực lực căn bản không thể đánh đồng.

Một Luyện Khí Sĩ như vậy thậm chí có thể chiến thắng vài tu tiên giả Tiên Thiên ngũ trọng có thực lực như hắn trước khi đột phá, khi họ liên thủ.

Mà một khi đạt đến cảnh giới này, những việc có thể làm cũng sẽ nhiều hơn hẳn. Đầu tiên, điểm quan trọng nhất, đó chính là nếu vật liệu sung túc, đồng thời có được thủ pháp luyện chế chính xác, Luyện Khí Sĩ thậm chí có thể luyện chế bí bảo. Mặc dù uy lực bí bảo đối với Luyện Khí Sĩ mà nói không tính đặc biệt lớn, nhưng loại bí bảo này vẫn là thủ đoạn mạnh nhất mà Luyện Khí Sĩ có thể sử dụng khi không có huyền thuật, thậm chí không có kỳ công dị pháp cường đại. Một khi luyện chế và sử dụng một kiện bí bảo, thực lực bản thân Luyện Khí Sĩ cũng sẽ được tăng lên.

Mà bí bảo càng nhiều, thực lực Luyện Khí Sĩ đương nhiên cũng sẽ càng mạnh. Phải biết, đối với tu tiên giả bình thường mà nói, ngay cả tu tiên giả cảnh giới Tiên Thiên, mặc dù điều khiển bí bảo đã cơ bản đạt đến tình trạng thuận buồm xuôi gió, sẽ rất ít xuất hiện tình huống cực đoan không thể phát huy ra uy lực bí bảo. Nhưng cho dù là vậy, vì thực lực có hạn chế nhất định, nhất là trong cơ thể không có quá nhiều nguyên khí, đối với một tu tiên giả, dù là tu tiên giả Tiên Thiên ngũ trọng mà nói, muốn đồng thời điều khiển mấy kiện bí bảo thì quả thực là không thể nào.

Nhưng Luyện Khí Sĩ thì khác, bản thân Luyện Khí Sĩ đã tu luyện ra nguyên khí, thậm chí có thể thông qua hấp thu thiên địa linh khí, chuyển hóa thiên địa linh khí thành nguyên khí của bản thân, từ đó diễn sinh ra Chân Nguyên lực.

Phải biết, nguyên khí loại vật này, đối với tu tiên giả mà nói, tương đương với việc ban cho sinh mệnh cho các đòn tấn công được tung ra. Loại công kích này không chỉ đơn giản bao gồm bí thuật công kích, mà còn bao gồm bí bảo công kích, thậm chí huyền thuật công kích và kỳ công dị pháp công kích.

Trong tình huống này, đối với một Luyện Khí Sĩ mà nói, dù vốn có nhiều kiện bí bảo thì cũng như thường có thể sử dụng được.

Lấy ví dụ Hà Man Sen đối phó Thiết Giáp Chiến Ngưu lúc trước mà nói, Hà Man Sen trong tình huống không tu luyện huyền thuật, sở dĩ vẫn có nắm chắc một trận chiến với Thiết Giáp Chiến Ngưu, nguyên nhân căn bản nhất chính là vì bản thân hắn có được nhiều kiện bí bảo. Khi sử dụng nhiều bí bảo như vậy, mặc dù không tu luyện huyền thuật, ở một mức độ lớn cũng có thể bù đắp thiếu sót đó. Đến mức Thiết Giáp Chiến Ngưu, khi giao chiến với Hà Man Sen, cũng đã phải bỏ ra rất nhiều sức lực mới đánh bại được Hà Man Sen.

Thậm chí ngay từ lúc bắt đầu, con Thiết Giáp Chiến Ngưu này còn mơ hồ ở thế hạ phong. Dù sao, đối với một tu tiên giả mà nói, bí bảo càng nhiều thì thực lực có thể phát huy ra càng mạnh, điều này tuyệt đối không chỉ là lời nói suông mà là đã trải qua sự luận chứng bằng sự thật nghiêm mật.

Bởi vậy có thể thấy được, đối với tu tiên giả mà nói, một khi đạt đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ, thực lực bản thân thật sự sẽ tăng lên rất nhiều.

Vả lại, ngoài việc luyện chế bí bảo, còn có một điểm rất quan trọng, đó chính là đối với một tu tiên giả bình thường mà nói, trước kia rất nhiều nơi không thể đi, thì bây giờ có thể đi được.

Quan trọng nhất, chính là thể hiện ở việc sử dụng Túng Địa Kim Quang pháp. Phải biết, tu tiên giả ở cảnh giới Tiên Thiên, cho dù là Tiên Thiên ngũ trọng, trừ phi có phương pháp tu luyện cực kỳ đặc thù, nếu không đều không cách nào luyện thành Túng Địa Kim Quang pháp. Mà không có Túng Địa Kim Quang pháp, đối với tu tiên giả phổ thông mà nói, việc đi đường tương đối chậm chạp. Cho dù người tu tiên này có được kỳ công dị pháp đặc thù, bộ pháp cường đại, thì cũng vẫn vô cùng chậm.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân chủ yếu nhất khiến tu tiên giả phổ thông ở cảnh giới Tiên Thiên vẫn chưa thể chân chính được xưng là tu tiên giả. Mà một khi đạt đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ, thì có thể tu luyện Túng Địa Kim Quang pháp.

Phải biết, nhiều khi, loại pháp môn như Túng Địa Kim Quang pháp này, nếu nói nó là một loại công pháp đặc thù, cũng không phải không được. Nhưng trên nhiều phương diện, loại công pháp này kỳ thực gần như tương tự với những năng lực đặc thù mà tu tiên giả sinh ra sau khi đột phá cảnh giới.

Ví như, khi tu tiên giả ở Tiên Thiên nhất trọng, vì đã trục xuất trọc khí khỏi cơ thể, khiến thân thể trở nên nhẹ nhàng, trong tình huống này, lại được gọi là Khinh Thân cảnh.

Mà một khi đạt đến Tiên Thiên nhị trọng, vì tu tiên giả có thể chất khỏe mạnh, thân thể nhẹ nhàng, nên tốc độ đi đường cực nhanh. Bởi vậy lúc này, lại được gọi là Hối Hả cảnh.

Bất kể là Khinh Thân cảnh hay Hối Hả cảnh, cố nhiên là một loại năng lực, nhưng kỳ thực loại năng lực này lại là do chính cảnh giới đó trực tiếp mang lại.

Đương nhiên, Túng Địa Kim Quang pháp của Luyện Khí Sĩ, cùng Khinh Thân cảnh hoặc Hối Hả cảnh có sự khác biệt nhất định. Không giống như Khinh Thân cảnh hoặc Hối Hả cảnh, một khi đạt đến cảnh giới đó là lập tức có năng lực đó, thậm chí căn bản không cần bất kỳ tu luyện nào. Túng Địa Kim Quang pháp thì khác, tu vi của tu tiên giả, cho dù đạt đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ, cũng chỉ là có tố chất thân thể để tu luyện Túng Địa Kim Quang pháp mà thôi, chứ không phải không cần tu luyện là có thể làm được.

Đương nhiên, dù là như vậy, bản thân cảnh giới Luyện Khí Sĩ khi tu luyện Túng Địa Kim Quang pháp cũng có được ưu thế cực kỳ rõ ràng.

Trong đó, điều quan trọng nhất đương nhiên chính là, vì Luyện Khí Sĩ có thể trực tiếp hấp thu thiên địa linh khí từ không khí, nên khi tu luyện Túng Địa Kim Quang pháp, việc đó vô cùng dễ dàng. Hay nói cách khác, Túng Địa Kim Quang pháp có thể xem như một tiểu cảnh giới của cấp độ Luyện Khí Sĩ. Một khi đạt đến cảnh giới Luyện Khí Sĩ này, tiếp tục tu luyện là có thể đột phá cảnh giới này, và lại là rất dễ dàng để đột phá cảnh giới này, rất dễ dàng để luyện thành.

Chính vì như vậy, Túng Địa Kim Quang pháp quả thực trở thành một trong những đặc điểm cơ bản của tu tiên giả cảnh giới Luyện Khí Sĩ. Về cơ bản, vừa nhìn thấy Túng Địa Kim Quang, tất cả tu tiên giả đều có thể nhận ra đó là Luyện Khí Sĩ, ít nhất là Luyện Khí Sĩ.

Đương nhiên, sở dĩ nói 'ít nhất', là bởi vì đối với một số tu tiên giả mà nói, cho dù đạt đến cảnh giới Tán Nhân, nếu như không nắm giữ Ngũ Hành Độn Thuật, bản thân họ cũng như thường phải dựa vào Túng Địa Kim Quang pháp để di chuyển.

Bất qu��, Túng Địa Kim Quang pháp cũng chỉ là một loại năng lực đặc thù. Nếu có được phương pháp đặc thù, một số thời điểm, một ít tu tiên giả cảnh giới Tiên Thiên cũng có thể tu luyện ra, chỉ có điều tốc độ đi đường khẳng định không bằng Túng Địa Kim Quang pháp chân chính mà thôi, có thể gọi là Túng Địa Kim Quang pháp phiên bản yếu hóa. Chúng tôi xin xác nhận, bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free.